影视文化与社会价值观刍议

从人类社会文化的发展进程看,人类的文化传播大致经历了口头印刷影视三个阶段，口头传播或者文字印刷的传播方式,其受众范围会有较大的局限性。比如口头传播具有不稳定性，而文字传播方式对受众有一定的文化程度要求。对于很多文化程度较低的人而言，文字传播对他们几乎没有作用。而影视传播作为文学、文化的载体，它具有音像合一、声画结合、全息展现等特征,这种立体展现形式就决定了其老少皆宜的特点。到目前为止，影视文化可以说是平台最广的大众文化形式，其平台之广，前所未有。仅传统意义上的电视、影院基本上覆盖了中国每一个角落。除此以外，MP4、MP5、手机电视、电脑网络以及家庭影院等，都可以作为影视文化传播及欣赏的载体。而且，随着电脑的普及以及互联网业务的发展，很多影视剧网站也雨后春笋般地涌现，如土豆网、优酷、迅雷、PPS等网站的主要功能就是为广大网民提供一个便捷的影视文化欣赏与传播的平台。这些网站不仅可以直接在线观看，还可以下载下来存入MP4、MP5，以供随时欣赏。几乎可以说，在中国只要有电的地方就有影视文化受众，十多亿中国人几乎无时无刻不在与形式各样的影视剧进行或近或远的接触，影视文化所能辐射的地理范围之广、人群数量之多是文字传播等其他传播方式所难以企及的。而就影视文化的功能而言，它主要有娱乐消遣、宣传教育、促进经济发展等功能。随着社会的进步，人们生活水平的提高，影视文化的娱乐消遣功能越来越受到重视，其市场也越来越广阔。与影视文化的娱乐消遣功能密切相关的是其宣传与教育功能，即让普通大众在休闲娱乐的过程中完成其认识的深化，观念与价值判断的完善化，世界观的科学化。而且，影视文化在宣传与教育功能发挥方面，其最大优势是其宣传与教育这一功能的实现是在寓教于乐的过程中完成的，是人们在欣赏影视作品的过程中不知不觉地发生的,具有润物细无声的特点。作为最重要的文化载体,影视文化对于特定观念、文化的传播与弘扬,有着无可比拟的优势，影视文化的策划、生产与传播日益成为一个国家的文化软实力的重要组成部分。与此相伴的是其巨大的促进经济活跃与发展的功能，从策划到制作以及传播，每一个过程都与刺激经济密切相关。而且，影视文化的经济功能相对于工业生产这一经济刺激方式而言，对自然环境的破坏相对要小的多，所以影视文化越来越受到各国政府的重视。综上所述，影视文化产业，连接的是物质建设与精神文明建设，它在促进经济发展的同时，更有利于促进中国文化产业健康、有序、快速地发展，是一项浩大且长期收益颇丰的工作。所以，我们应充分发挥影视文化的宣传与教育功能，使社会主义核心价值观通过影视作品得以体现并传播。

以社会主义核心价值观为指导，进行影视艺术创作

（一）拍好“主旋律”，让主旋律不再被大众冷落有很多人错误的认为，主旋律几乎意味着“假、大、空”，即虚假而高大的人物形象、空洞的理论说教，毫无美感可言，以至于很多人，尤其是年轻人对此类影片“敬而远之”。但近几年的影视文化工作者通过实践证明，主旋律并非如他们想象中的那样，主旋律也可以演绎出丰富的剧情、生动的形象，也是可以走红的。比如连续剧《士兵突击》中的许三多、史班长、高连长等人物，将中国军人敢于承担、意志坚强、团结奋进的精神通过影片升华到了新的高度，以至于该剧在多家电视台轮番播映后引发了“士兵突击”现象，很多年轻人不但积极向别人推荐此电视剧，而且经常用影片中的人物形象和语言鞭策自己。又如电视剧《任长霞》、电影《牛玉儒》、《云水谣》等作品，均是以高尚的精神、生动的艺术形象，使观众产生强烈共鸣，在精神上得到提升，从而有助于人们形成正确的世界观、人生观。事实证明，那些优秀的、真正能鼓舞人积极向上的影视作品是一定会被大众接受、认可的。这就要求广大影视文化从业人员，写出好的剧本、选用好的导演和演员、拍出好的影视作品，这样才可以让主旋律不再被冷落，才可以让红色影视剧真正的红起来，进而在经济上获得丰收的同时，为社会主义核心价值观深入民心起到促进作用。（二）贴近民生，让社会主义荣辱观深入人心除了革命军旅剧外，那些优秀的贴近民生、反映中国改革开放以来社会发展情况的影视剧也成了一道美丽的风景。近几年来，国内涌现出了许多贴近民生的影视剧，这些影视作品一方面对我们日常生活中的落后的思想和观念进行揭示和批判，通过否定———抛弃———重构这一模式，对于我国国民身上存在的那些不符合社会主义荣辱观的现象给予揭示和批判，进而促进了社会主义荣辱观在当下人民生活中的推广。另一方面则启示我们应该与时俱进，勇于调整自我，面对现实，改革创新，起到了很好的社会效果。比如电视连续剧《中国式离婚》通过对中学教师林小枫与其丈夫的影视叙述，讲述了一位女性不断刺激收入普通但却甘于平淡的丈夫跳槽，其丈夫跳槽后事业成功，两人却走上离婚道路的故事，对现代人如何建立及建立怎样的金钱观、事业观和家庭观有很大的启示意义。又如《新结婚时代》、《双面胶》、《王贵与安娜》等婚姻伦理剧则促进了全国人民对于城乡文化交流的思考。上述三部影视剧的男主角基本上都是来自“小”地方，女方则都是生长于大都市的小公主。男方代表的是乡村文明，女方代表的是城市文明，两者的结合象征了城乡文化的碰撞与交流。这一方面说明，随着时代的进步，城乡之间原有的界限被打破，这是一种进步。但另一方面，影视剧又通过对这种城乡结合婚姻展开以后的跟踪展示，告诉我们城乡文化的交流是一个艰巨而长期的过程。《双面胶》中的男女主人公，在经过了长期的磨合后，最终以离婚告终，启示我们城乡文明的融合过程的艰辛以及结果的不可测性。《新结婚时代》中男女主人公虽然离婚，但最后复婚则为城乡文明的结合点亮了一丝希望，以何建国一方为代表的乡村文化与以顾小西为代表的城市文化终于达成了理解与共识，两位年轻人也终于再次走进婚姻的殿堂。由于文化的原因而由和谐到断裂，经过碰撞与交融最终又完成了新的和谐，这种故事叙述对城市文明与乡村文明之间的交流有着相当的启发与促进作用。

以社会主义核心价值观为指导，充分发挥影视艺术评论的引导作用

影视艺术评论是以影视作品为对象进行的一种独特的审美活动，它是电影艺术经由构思、创作、视觉文本等阶段之后进入的最后一个阶段，即鉴赏阶段。影视艺术评论具有加深观众对影视剧的理解、扩大影视作品的影响、促进电影事业的发展、促进社会的进步等功能。影视艺术评论要做的，首先是告诉没看过的大众某部影视剧好不好看，然后通过解码影片，把藏在影视剧背后的意图与社会意义挖掘出来，让观众能更深刻地理解。与此同时，影视艺术评论还要分析影视作品中各种艺术手法和技术手法及其应用，甚至能站在影视艺术史的高度对与之相关的内容进行新的阐释；然后提出自己关于社会或哲学的见解，不论此见解是基于影视作品的内容，还是基于有意味的延伸，都是对影视剧作本身的一种有益的补充。影视评论既要和电影的创作者发生深刻的交流，探究电影创作的深层动机和与社会学、心理学相关的种种奥妙，同时也深入作品本身，研究作品本身的文本意义和形式要素。影视评论员可以说既是优秀作品的推广者，又是不良影视作品的隔离者，他们在评论中和观众同呼吸、共命运，设身处地的从观众立场出发，为观众理解影视作品打开一扇通往审美彼岸的窗户，进而为推动社会文化进步贡献一份力量。

加强对不良影视文化的监管

在影视文化接收群体中，有一重要群体需要我们区别对待，即青少年群体。影视文化因其声、画合一这一形象特征特别突出，很容易被模仿。而青少年因其年龄较小，其学习与模仿能力相对于成年人而言更强，所以，就影视文化的影响力而言，其对青少年这一群体的知识接受与行为规范、人生观与价值观的影响明显较成年人这一接受群体更为突出。在影视作品反映、批判或美化的过程中，因其画面的逼真性容易引发青少年群体对影视中的生活与现实生活边界模糊化。而很多影视作品出于收视率需要或导演个人风格的影响，有很多夸张及虚构因素。部分影视作品中所凸显的暴力镜头在不经意间对青少年的处事方式产生着广泛而深远的负面影响。而在不少青春偶像剧、都市剧中，充斥着大酒店、豪华别墅、高级轿车、俊男靓女等因素为青少年追求时尚推波助澜，刺激青少年物质享受的欲望，使广大青少年对人生意义和价值的理解与追求肤浅化，这些都是影视文化的负面影响。青少年是社会主义事业的接班人，青少年价值观与人生观的科学与否，既关乎青少年自身身心健康的全面发展，又关乎中华民族前途和命运。所以我们建议，一方面应该对青少年观摩影视作品行为加强监督或引导，另一方面，在条件成熟的情况下对影片放映应实行分级管理制度。影视文化分级制度在很多发达国家已经非常完善，而从中国影视文化的受众市场来看,也正在向分众化转型。因为观众年龄、性别、受教育程度的不同,观众的欣赏兴趣也大相径庭。实行分级制,可以促进摄制方生产出满足不同受众群体需要的影视文化产品,进而充分占有市场,从而为向产业化发展奠定基础。同时，又能尽量的消除影视文化的负面影响。结语影视文化一方面意味着经济和票房，但更重要的，还是影视文化在很大程度上影响和决定中国未来的发展方向和文化安全。所以我们应该建立国家长期发展战略，一方面大力支持优秀的影视作品创作，另一方面加强对影视创作的指导和细化，将影视文化的副作用尽量降到最低。在新世纪的世界舞台和平台上，中国影视文化界应该增强文化自觉意识、文化责任感和文化使命感，增强文化创新能力和传播能力，抓住时机为提高国家文化软实力发挥其他艺术所不能发挥的“龙头”作用，为构建社会主义和谐文化发挥应有的作用。

作者：李智伟 单位：河南科技学院人文学院