青年亚文化影响下的大学生思想政治教育探究

时间:2022-05-30 04:43:54

青年亚文化影响下的大学生思想政治教育探究

[摘 要] 随着校园文化的多元化,目前高校思想政治教育面临了新的挑战,青年亚文化在诸多方面深深地影响了在校大学生的思想政治教育。比如亚文化削弱了大学生思想政治教育的意识形态,使大学生迷失了核心的价值观念,扭曲了大学生的人格、影响了大学生了行为等等。面对亚文化的这些影响,笔者就此进行了探究

[关键词] 大学生思想政治教育;青年亚文化

一、青年亚文化的概念

首先必须明确亚文化的定义,所谓亚文化,就是指相对于主文化而言处于次要地位的一种文化形态,亚文化又称为次文化或副文化。亚文化有广义亚文化与狭义亚文化之分,本文中的亚文化强调亚文化中与主文化偏离甚至对立的内容,只在社会的某些群体中所存在的与主文化存在较大差异的价值观念和行为模式,也就是狭义亚文化。所谓青年亚文化特指在青年群体中存在的亚文化。青年亚文化又仅仅指在改革开放之后历经经济、政治、文化以及社会体制的各项改革与转型的文化语境和历史背景下提出的亚文化。本文所探讨的青年亚文化是指广泛存在于我国当代青年中的思想模式和行为方式,它们区别于主流文化体现出来,是一种从属的、次要的支流文化。

二、青年亚文化对大学生思想政治教育的影响以及原因分析

青年亚文化不仅削弱了大学生思想政治教育的意识形态,而且使不少大学生迷失了思想政治教育的核心价值观,甚至扭曲了大学生的人格和行为。

主要原因有:

1、后现代主义思潮对大学生思想和行为存在很多不良影响,后现代思潮中的“无深度感”严重的影响了大学生的学习方式,导致大学生习惯用一种“快餐文化”的方法与心态来对待大学生思想政治教育,缺乏应有的深度感,这样必然无法真正领略到马克思主义的精髓所在。

2、青年亚文化宣扬历史虚无论,任意解读、虚构甚至是否定历史事实,这很大程度上影响了马克思主义史学观的教育,导致很多大学生以游戏的心态来看待历史。

3、青年亚文化所宣扬得到的相对主义在很大程度上扰乱了大学生的道德观和价值判断,由此而形成的到的相对主义实质上是对社会主义核心价值观的削弱。甚至导致大学生生活目标的物欲化、道德理想追求的虚无化,这是对核心价值观的一种抗拒甚至是颠覆。

4、相对于大学生思想政治教育的通过实践的方式使大学生树立正确的人生观、世界观和价值观,青年亚文化以娱乐的方式,迎合了大学生叛逆的心理需求,以这种反其道而行的做法塑造了大学生的性格和行为方式,比起马克思主义中以社会为本位、国家本位的思想政治教育对大学生更有吸引力,更加具有可操作性。

三、青年亚文化影响下的大学生思想政治教育的对策探究

1、重新审视大学生思想政治教育的话语权与风格

由于大学生思想政治教育对广大大学生的影响,使它具有很大的权力,因而大学生思想政治教育需要有其鲜明的话语体系和说话风格。社会的真实物质基础是话语权的坚实后盾,思想政治教育关系到社会的主流文化的价值观、社会民众的思想意识与行为、统治阶级的利益,因而必须保持其鲜明的话语风格,绝不能仅仅为了迎合、取悦大学生而变得世俗和庸俗化。

由于青年亚文化的影响,在大学生的思想政治教育中出现了一些看似时髦、有吸引力的新的话语风格,。有的教育者为了激起大学生学习政治课的兴趣,用青年亚文化来取代思想政治教育的话语体系,用来取悦学生、赢得“笑果”,丢失了作为一个教育者应有的尊严和权威。在这种教育风格中,大学生思想政治教育的话语权几近遗失,完全没有了教育的效果。因此,为了改变这种现状,教育者必须改变这种轻浮的教育风格,要坚持正确的话语方式和舆论导向。教师要用其理论力量和逻辑力量来吸引学生,而不是仅仅以这种就事论事的戏谑的态度来取得娱乐效果,要用精神力量来感染学生,获得价值上的认同和情感上的信仰,否则就难以让他们形成良好的道德操守和人格品质,达不到教育的初始目的。

2、完善和改变大学生思想政治教育的内容与方法

目前大学生思想政治教育的主要内容主要包括思想、政治、道德和心理教育,受教育者自我意识的觉醒、价值观的形成才是思想政治教育的本意。如果能在现有的内容上更加注重个人与社会、国家与执政党的关系诉求等,如果能加设消费文化、生命教育课程等来树立正确的消费观和唤醒大学生的生命意识和精神追求,这样丰富的教学内容的更能引起大学生的重视。对于方法而言,则应该坚持传统与创新的结合,比如在课堂上采用传统的黑板式教学和多媒体教学相结合的方法,不仅能让学生记住课堂重点,还能以丰富的事例来活跃课堂气氛。

3、改变陈旧的大学生思想政治教育的评价标准

我国现行的教育评价方式主要还是由权威机构对学生主体进行评价,这虽然保证了思想政治教育的政治方向、对于稳定社会起到了积极作用,但也严重制约了大学生的人格个性,使教育陷入僵化、形式主义风行,因此必须对其进行改革和完善。可以尝试教育管理部门与学生自主评价相结合的方式,这样更能真实地反映大学生的思想政治状况,使他们得到评价与提高。

综上所述,青年亚文化对大学生思想政治教育存在很多不良影响,必须对其进行研究和改善,尽量减小不良的影响。

参考文献:

[1]谢宏忠.基于文化多样性视野的大学生价值观导向研究[D]. 福建师范大学 2010

[2]何会宁.新时期思想政治教育视域下的大学生研究[D].西南大学 2011

[3]刘桂生.国防生信仰教育研究[D]. 湖南师范大学 2012

作者简介:吕慧(1985―),女,籍贯:山西省河曲,现就读于山西省山西农业大学马克思主义学院,学历:硕士,职业:学生,研究方向:思想政治教育理论与方法研究。

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