武舞与武术\古典舞蹈的关系辨析

摘要:文章通过对武舞、武术和古典舞蹈的概念、历史的梳理,辨析三者之间的关系,认为武术与古典舞蹈是同源异流的,是相互交融和相互影响的。武术为古典舞蹈提供了丰富的文化内涵,丰富了古典舞蹈艺术的感染力。

关键词:武舞;武术;古典舞蹈

舞蹈,起源于远古人类的生产劳动,是以经过提炼、组织和美化了的人体动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们的内在深层的精神世界,以表达人们的思想感情,反映社会生活的一种艺术形式。

依据不同的目的和作用,可以将舞蹈划分为不同的种类。从历史学的角度来讲,可以将舞蹈广义的划分为健舞和软舞,也就是“武舞”和“文舞”,合称为“万舞”。《诗•商颂•那》:“庸鼓有数,万舞有奕。”《鲁颂•阴宫》:“万舞洋洋,孝孙有庆。”“万舞”就包括有文舞和武舞。文舞执羽翟,武舞执干戚。

一、武舞及其衍变

武舞又叫战舞,是手持干戚等武器,通过肢体动作和器械的挥舞,表现勇武刚强,宣扬武威的原始舞蹈。是原始人群为适应战争的需要,把战斗中的击刺动作和应有的群体组合,进行演习操练而产生的,因此说武舞也是一种战争舞蹈。

先秦时期的武舞与武术在文化形态中仍是一体的。这个时期的武舞兼具表达感情的娱乐性以及健身的实用性。汉代武舞较为盛行,汉王朝与匈奴之间战争导致汉王朝对军事、武术的重视,武舞又重新被用于军队的训练当中。在典籍的记载中,汉代武舞发展的一个典型就是将舞蹈与剑术相结合,创作出了剑舞。东汉时期随着各民族文化交流的日益频繁,兴起了一种叫“百戏”的杂技式娱乐活动,其中就有一种与武舞有关的运动叫“剑戟舞”。

经过魏晋南北朝这一段中国历史上剧烈的动荡时期以后,武舞也开始分化,它逐渐向武术和舞蹈分化,而且武舞进入官廷,开始以娱乐活动为主演变。魏晋南北朝时期“舞”的形式出现了套路表演,如当时盛行的“宣武舞”、“矛舞”、“剑舞”等。这一时期武舞的艺术因素更为浓厚。

在唐代的各种史书典籍多提到的武舞有剑器舞、剑舞、矛舞、破阵乐舞等多种形式。“破阵乐”舞是唐代著名的武舞,尤以“秦王破阵乐舞”为代表。北宋时期,从民间征召一些精于武艺,擅长杂技百戏的艺人进入禁军,他们在军中表演剑舞、刀舞、矛舞等。同时宋代城市里出现了“瓦舍”这一娱乐场所。这为大批专门从事武舞表演的艺人提供了固定的表演场所,使武舞得以发展延续。明清时期武舞已基本分化完成,武术与舞蹈也基本成型。

二、武舞与武术

武术是以攻防技击为主要技术内容,以套路演练和搏斗对抗为运动形式,注重内外兼修的民族传统项目。

武舞从诞生之日起,就吸收了大量的技击动作为素材,从而达到宣扬武威、增强体魄等目的。所以,武舞成了储存原始武术技击技巧的载体,并作为增强体力的手段。但武舞不是武术,“它从攻防中提炼了手眼身法步、精神气力功,把格斗技术进行了再创造和升华,是对武术技击动作的夸张和超脱。其根本出发点是直接表现战斗、技击,它通过演练者的攻防技术、劲力、节奏、神采来表现战斗的‘生活’”。从武舞数千年的发展历程中,我们知道武舞是武术的原始形态,是武术之源,是中国武术形成和发展的必要历史基础。

三、武术与古典舞蹈的关系

古典舞蹈是在民族民间传统舞蹈的基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造,并经过较长时期艺术实践的检验,流传下来的,具有一定典范意义和古典风格的舞蹈。可见中国古典舞是历史传承下来的具有中国传统文化风格的古典舞蹈。

有一位著名的艺术家谈到武术与舞蹈的关系时说过:“中国的舞蹈一半是武术”。许多舞蹈直接或间接接受武术的影响,形成了带有“武术”文化符号的舞蹈,这类舞蹈当属古典舞蹈。如汉代“剑舞”本身来自民间武术,是一种从实战的剑术变成了艺术的剑舞。唐朝的“剑器舞”就是在继承传统剑术的基础上,吸收其他民间乐舞因素进行再创造的结果,在艺术上取得了较高的成就。它们所表现出的昂扬气势,所向无敌的战斗精神,与当时欣欣向荣、朝气蓬勃的时代风貌融合协调。

四、结语

中华武术与舞蹈从起源上看,二者都起源于人类的劳动综合创造,是民族文化的双壁。人们认为舞蹈与武术都是有原始人类的武舞衍生而来,两者是同源异流的,是交融的,是相互影响的,它们之间始终存在不可分割的联系。在舞蹈的发展过程中,充分借鉴了武术套路的表演功能。“舞”与“武”相互交融,舞中有武、舞中行武、舞中现武、舞中存武。

武舞在上千年的发展过程之中,虽然有过曲折的历程,但是并没有被磨灭消失。它吸收了武术的精华以自身独特的方式,存在于现在古典舞蹈体系之中并繁荣昌盛。武术成为古典舞蹈的基础和艺术表现的主要内容,为古典舞蹈提供了丰富的文化内涵,丰富了古典舞蹈艺术的感染力。

参考文献

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作者简介:

任艳花,助教,衡阳师范学院音乐系教师。