透析《秋喜》中符号矩阵理论的运用

摘 要：符号矩阵理论是叙事符号学大师A-J.格雷马斯在普洛普和列维.斯特劳斯研究的基础上建立的，该理论为研究叙事文本的结构提供了新的方法。本文试用符号矩阵理论，简要分析谍战电影《秋喜》的叙事结构，并且运用符号学方法分析电影《秋喜》中的深层符号意义，让读者更清楚地了解电影的内在逻辑关系。

关键词：秋喜;符号矩阵;矛盾关系

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2014）11-0100-01

《秋喜》是以1949年广州解放前夕一段潜伏与反潜伏的谍战电影，整部电影围绕1949年10月1日新中国成立到10月14日广州解放的这14天当中两个男人的“斗智”展开。导演孙周前所未有地将文艺风格融入谍战片，让《秋喜》成为一部融紧张与唯美一体的新型谍战类作品。

在一个一切都围绕着“信仰”、“主义”的时代，阵营不同，历史不同，电影选取了两个阵营的两个典型元素，他们都有各自的信仰，但角色的不同让他们一个大开杀戒一个韬光养晦，一个冷酷嗜血一个善于伪装，一个绝望殆诛一个希望满怀，处在历史的岔路口，两个性格迥异的男人在这史诗般的某一行里书写了一段背叛与坚守的故事。

一、《秋喜》中的符号矩阵模式

格雷马斯在叙事符号学的理论发展中做出了重要贡献，特别是他提出的“符号矩阵”（semiotic square），为分析和阐释文学文本提供了新思路，具有不可忽视的方法论意义。由于二元对立，我们才能感觉到差异，对立物的差异感觉构成了“符号、指示的基本结构”的基础。在此基础上，格雷马斯提出了解释文学作品的矩阵模式，即在没有任何语义投入的情况下，如果设立一项为故事元素X，在其最初被理解时的平面语义轴上存在的话，那么它就必然存在意义上的对立项，即反X，但还有另一种可能，它与X项矛盾但并不一定对立，可以称为非X，同样，也存在着反X的矛盾方即非反X。这样，X与反X，非X与非反X构成两组对立项，X与非反X，反X与非X构成两组矛盾项，而X与非X，反X与非反X则构成两组补充关系。

《秋喜》中的两位主人公是共产党地下党员晏海清（x）与高官夏惠民（反x），他们表面身份是国名党电台局的上下级同事，但实际身份却是对立阵营的对头关系，晏海清善良正直、单纯勇敢，他对新生政权给予着无限的希望，勇于在蒋家王朝最后毁灭之际担当重任继续潜伏;而夏惠民是时代的牺牲品，他冷血无情、残暴狡猾，效忠而失去人性，在新中国最后的胜利之际做着垂死挣扎，信仰上的失败是比战场上的失败更令人绝望的处境，他通过出卖善良玷污单纯经营的的血腥事业。

影片鲜明的对立面从一开始就呈现出来，在近两个小时的影片中，对立与矛盾日益逼急，丝丝入扣，在“潜伏”与“反潜伏”中展开心理和身体的较量，笑脸相迎的背后是暗箭藏刀，他们之间的对立与反抗没有丝毫停留过，一直到影片结尾，两人在飘扬的红旗中厮杀，以枪明志，用生命捍卫着自己的信仰，即便是死去了也无法逾越矛盾的鸿沟。

秋喜（非x），那场血雨腥风的较量里一丝人性的纯美尚存的注脚，她象征着纯洁，一种无关主义、无关历史，无关命运的角色，原本她与矛盾的两个阵营并无关系，但叙事结构的安排让她成为晏海清的佣人，并且在晏海清的假妻子离开之后贴身照顾并且爱上他。秋喜（非x）与晏海清（x）在符号矩阵关系中是一对矛盾又互相补充的关系，他们因为经历、学识、成长都不同并且对于有“身份”的晏海清而言，他无法接受秋喜的爱意，他们的矛盾因处境的不同从一开始就注定无法在一起，矛盾的两者之间最终在一场关于“单纯”的战争中秋喜死在爱人晏海清枪下，正是他们的矛盾构成了影片的悲剧色彩。

惠红莲（非反x），一代粤剧名伶，风情美丽真性情，她是夏惠民（反x）的情妇，两人在混乱的战争时期，相拥一起，深深爱过。当夏惠民木然的审视着不愿随他而去的情人时，掏出了手枪…他们之间是矛盾的，真情仗义的惠红莲是无法真正与邪恶残暴的夏惠民走到一起的，他们之间是得意时金钱地位、美貌风情的吸引，落寞时生理的发泄，注定他们无法真正的共患难，必定造成爱恨悲剧。

二、符号产生的语义素

除了鲜明的符号矩阵运用外，影片中的符号产生的语义要素也格外突出。洛特曼在分析电影初始将电影文本看成是一个开放的符号体系和生产体系，他认为“文本能以有限的、封闭的形式显示出无限的、开放的世界，文本的结构不是锁链，而是川大无限性、开放性的有限手段和功能。其中他在《电影符号学问题》一文中指出，对同一物体的不断重复会削弱镜头直接指称的事物意义，从而强调抽象的逻辑和联想意义。符号是涵养严密逻辑、保存想象力的湿地，符号创造经济。电影中的符号通过镜头、画面、字幕、声音、蒙太奇、景深、时空和演员构成的语言要素组成。通过符号的分析，让电影留给我们关于时代公共情绪的精妙临摹与深度诠释。上述通过运用符号矩阵理论将影片中的四大人物单独提出来，不再拘泥于情节和情感，以理性的思维思考影片的矛盾根源。

符号矩阵理论方法无疑在受众观影后，将其从情感的挣扎中脱离出来，更加清晰地认知到剧情发展的本质，也能更直观地反映出导演在剧中设下的层层全套。对于编剧而言，运用该理论就像宝剑有了锋一样，让编剧在人物的设置与发展中以符号说话，最后掌握矛盾演绎精华。

作者简介：

宋贞颖（1990-），女，四川乐山人，传播学专业，研究生在读，研究方向：影视文化传播。