文言文翻译特殊问题之巧对(一)――这样的判断句,你敏感吗?

一、问题提出

阅读下列文段，翻译画线语句。

夏人既破金明诸寨，美请于经略使范仲淹曰：“夏人新得志，其势必复来。 ⑴金明当边冲，我之蔽也，今不亟完，将遂失之。 ”仲淹因属美复城如故。数日，贼果来，其众数万薄金明，阵于延安城北三十里。美领众二千力战，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多设疑兵。⑵夏人望见，以为救至，即引去。

（节选自《宋史・列传第八十二》）

【参考译文】

夏人攻破金明诸寨以后，周美向经略使范仲淹请求说：“夏人刚刚得志，形势上一定会再次侵犯。⑴金明正处在边界要冲的位置，是我方的屏障，现在如果不赶快修缮，将最终失去它。”范仲淹于是嘱咐周美像原来那样修复城池。几天后，贼人果然来侵犯，敌军几万大军迫近金明，在延安城北三十里布阵。周美率领二千人马奋力作战，一直到黄昏时分，援兵仍然没来，周美于是领军到山北，多设疑兵。⑵夏人远远望见，以为救兵到来，即刻领兵逃跑。

【解析】

第一个画线句，学生翻译出现问题最多之处是“我之蔽也”，有的翻译为“它能隐蔽我”，有的翻译为“我能遮蔽（隐蔽）它”，有的翻译为“我们隐蔽起来”，诸如此类，皆未读懂句式特点。

二、问题探究

其实“我之蔽也”是一个判断句，主语承前省略，即“金明”。学生为何出现这样的问题，原因恐怕与这个判断句的特殊性――嵌于几个陈述句之间――有关。如果这样说在理，那么这样的判断句在我们的课本中是否也有出现呢？答案是应该有。如《游褒禅山记》中的几个句子：

⑴今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

⑵距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。

⑶其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

⑷而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

第⑴句是判断句，“者”、“也”表判断，且句式单列，容易感知判断，所以翻译起来不难，译文为：现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。

第⑵句的判断句嵌于陈述句之间，“所谓华阳洞者”，主语承前省略，其判断句的特点相对不够鲜明，整句译文为：距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而为它这样命名。

第⑶句的判断句是附着于陈述句的，同样是主语承前省略，整句译文为：由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就是）人们所说的“前洞”。

第⑷句的判断句也是嵌于一个陈述句之间，“人之所罕至焉”中的“所”与“罕至”构成“所”字结构，为名词性，类似于“道之所存，师之所存也”中的“所存”。整个句子翻译为：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，而（那里）是人很少到达的地方，所以不是有意志的人是不能到达的。

《游褒禅山记》是《国家语文教学大纲》规定高中生必背的十篇古文之一，其中的这类特殊句式出现的频率很高，而学生们会背诵这样的文章，却对这样的句式很陌生，原因恐怕出在教与学皆对此类句式的忽略上吧！

请看看“百度名片”上对这三处的译文吧！

⑵距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。

⑶由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。

⑷但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以不是有意志的人是不能到达的。

三处译文三个样，说明人们对此类句式认识的混乱；更甚者第⑷处译文是一个讲不通的病句，学生仿此译文，怎样不出现这样那样的问题呢？

【练习】

阅读下列各个文段，将其中画线语句翻译成现代汉语。

㈠豫王虽为帝，未尝省天下事。炎谋乘太后出游龙门，以兵执之，还政天子。会久雨，太后不出而止。徐敬业兵兴，后议讨之，炎曰：“天子年长矣，不豫政，故竖子有辞。今若复子明辟，贼不讨而解。”御史崔：“炎受顾托，身总大权，闻乱不讨，乃请太后归政，此必有异图。”后乃捕炎送诏狱，遣御史大夫骞味道、御史鱼承晔参鞫之。凤阁侍郎胡元范曰：“⑴炎社稷臣，有功于国，悉心事上，天下所知，臣明其不反。”纳言刘齐贤、左卫率蒋俨继辩之，后曰：“炎反有端，顾卿未知耳。”元范、齐贤曰：“若炎反，臣辈亦反矣。”后曰：“朕知炎反，卿辈不反。”遂斩于都亭驿。

【译文】

豫王虽然是皇帝，不曾处理天下事务。裴炎谋划趁太后出游龙门时，派兵拘捕她，将国政归还天子。正值久雨，太后不出游而停止此事。徐敬业起兵，太后提议讨伐他，裴炎说：“天子长大了，不参与国政，因此小人有借口。如今假如还给儿子明君之政，逆贼不用征讨就会自行瓦解。”御史崔曰：“裴炎受先帝顾命之托，大权在手，听说叛乱不去征讨，却请求太后归还国政，此中必定有异图。”太后便拘捕裴炎押送诏狱，派遣御史大夫骞味道、御史鱼承晔共同审讯他。凤阁侍郎胡元范曰：“⑴裴炎是国家大臣，对国家有功，一心侍奉皇上，这是天下人都知道的（事），我知道他不会谋反。”纳言刘齐贤、左卫率蒋俨相继为他辩解，太后说：“裴炎谋反已有端倪，只是卿等不知道罢了。”胡元范、刘齐贤说：“如果裴炎能谋反，我们也能谋反了。”武后说：“我知道裴炎谋反，你们不谋反。”便在都亭驿杀了裴炎。

㈡昔秦皇帝任战胜之威，欲攻匈奴。李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。轻兵深入，粮食必绝；踵粮以行，重不及事。得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也。⑵胜必杀之，非民父母也。⑶靡蔽中国，快心匈奴，非长策也。”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千里，以河为境。

（节选自《史记・平津侯主父列传》）

【译文】

从前秦始皇凭借战胜对手的兵威，想攻打匈奴。李斯劝谏说：“不可以攻匈奴。那匈奴没有城郭居住，也无堆积的财物可守，到处迁徙，如同鸟儿飞翔，难以得到他们加以控制。如果派轻便军队深入匈奴，那么军粮必定断绝；如果携带许多粮食进军，物资沉重难运，也是无济于事。就是得到匈奴的土地，也无利可得，遇到匈奴百姓，也不能役使他们加以守护。⑵战胜他们就必然要杀死他们，这并非是为民父母的君王所应做的事。⑶使中原疲惫，而以打匈奴为心情愉快之事，这不是好政策。”秦始皇不采纳李斯的建议，就派蒙恬率兵去攻打匈奴，开阔了千里土地，以黄河为国界。

㈢夫秦常积众暴兵数十万人，虽有覆军杀将系虏单于之，亦适足以结怨深仇，不足以偿天下之费。⑷夫上虚府库，下敝百姓，甘心于外国，非完事也。夫匈奴难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也，天性固然，上及虞夏殷周，固弗程督，禽兽畜之，不属为人。⑸夫上不观虞夏殷周之统，而下循近世之失，此臣之所大忧，百姓之所疾苦也。且夫兵久则变生，事苦则虑易。乃使边境之民靡敝愁苦而有离心，将吏相疑而外市，故尉佗、章邯得以成其私也。⑹夫秦政之所以不行者，权分乎二子，此得失之效也。故《周书》曰：“安危在出令，存亡在所用。”愿陛下孰计之而加察焉。

（节选自《史记・平津侯主父列传》）

【译文】

那秦朝经常聚积民众和屯兵几十万，虽然有歼灭敌军、杀死敌将、俘虏匈奴单于的军功，这也恰恰足以结下深仇大恨，不足以抵偿全国耗费的资财。⑷这种上使国库空虚，下使百姓疲惫，扬威国外而心中欢乐的事，并非是完美的事情。那匈奴难以控制住，并非一代之事。他们走到哪里偷到那里，侵夺驱驰，用来作为职业，天性本来如此。所以上自虞舜、夏朝、商朝和周朝，本来都不按法律道德的要求来督导他们，只将他们视为禽兽加以畜养，而不把他们看作是人类。⑸上不借鉴虞夏商周的经验，下却遵循近世的错误作法，这正是我最大的忧虑，百姓最感痛苦的事情。况且战争持续一久，就会发生变乱；做事很苦，就会使思想发生变化。这样就使边境的百姓疲惫愁苦，产生背离秦王朝的心情，使将军和官吏们相互猜疑而与外国人勾结，所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心。⑹那秦朝的政令所以不能推行，就是因为国家大权被这两个人所分的结果，这就是政治的得和失的效验。所以《周书》上说：“国家的安危在于君王什么政令，国家的存亡在于君王用什么样的人。”希望陛下仔细考察这个问题，对此稍加注意，深思熟虑。