经典浸润 提升修养

为了丰富学生的知识，弘扬传统文化，提升学生的人格修养，我结合本年级学生的特点，进行了《论语》的诵读。《论语》思想蕴含丰富，涉及到了一些做人和处世的道理，学生不仅受到了民族优秀文化传统和人文精神的熏陶，而且有利于他们良好思想道德素质的培养。下面谈一谈在《论语》诵读过程中，我感触最深以及学生受益最大的两个方面：

1 学会做人，要以孝为本

我做了十几年的班主任，学生和家长换了一批又一批，面孔不断更新，但唯一不变的一种现象是，孩子的情商越来越低，基本不懂孝道。孩子不爱学习，不愿意写作业，家长操碎了心，但孩子不为所动。他们觉得父母为他们做的一切都是天经地义的，他们认识不到这是父母在为他们付出，所以就更谈不上感动与孝敬了，在学习上他们自然就少了一份责任感和动力。试想一下，一个连自己父母都不懂得孝敬的人，他会服务于社会吗？答案显然是否定的。而《论语》最朴素最基本的起点就是孝敬之道。通过学习《论语》，我觉得学生受到了很深的触动。

在《论语》中，孔子将“孝”“悌”看得非常重要，认为这是人生在世的根本。在《论语》中就有这样的阐述：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

在我们的生活准则中，我们也把“孝”“悌”看得很重要，但是从来没有看到过类似的论述，因此在《论语》诵读时，我将这一则放在第一课讲，学生在学习之后，对孝顺父母的思想，有了深刻的认识。借此契机，我抛出几个和父母有关的问题：你的父母多大了？生日是什么日子？父母怎样为你庆祝生日的？你是怎样为父母祝寿的等等，引导学生结合自己的生活实际谈感受，学生通过接受这种教育，思想方面有所转变。家长们也反映，自学习《论语》后，孩子懂事了很多。

在这之后，我接着讲授“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”进一步巩固这种思想，试想，假如一个学生连最起码的“孝”都难以做到，何以谈“学文”！现在的家长一个个望子成龙、望女成凤，从怀孕时就开始胎教，进行智力开发，从幼儿园，然后是小学、中学、大学，就知道念书，知道“学文”，却把最基础的东西“入则孝，出则悌”疏忽了。在这里，我也希望家长们引起重视！

2 学会做人，要诚实守信

在现代独生子女缺乏责任感的今天，《论语》中讲到的“诚信之道”也为现在的孩子指明了做人的方向。子曰“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？一个人要是没有信誉的话，那真不知道他在这个世界上怎么度过一生？这就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它怎么能行走呢？”让孩子明白信誉是一个人行走于世界最基础的保障，一个人要是没有诚信的话，他在世界上将寸步难行，只有用诚信来引导生活，才能走好人生道路。

在古代有很多关于“诚信”的故事，如：“季布一诺千金的故事”，“商鞅立木为信的故事”， “唐太宗采纳诚信劝言的故事”等等，因主人公诚实守信的高尚品质流传至今。而现在的孩子，就缺乏“诚信”这一课，有的孩子撒谎，不守信用，家长、老师两头蒙骗。孔子有这样一句话，他说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”让孩子知道，一个人要想坦坦荡荡走过一生，凭的是他为人的正直、守信，正直的人就能安身立命，就能走的很远。而那些不正直的不守信的人，就会走的磕磕绊绊，迟早要摔跟头。

《论语》中，孔子还有一种根深蒂固的思想就是特别反对弄虚作假。他说“亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”意思是说，本来自个什么都没有，却要装作有；本来很困顿，却装作很奢华，这样的人是难以保持始终如一的，也就不会有好品德了。我觉得这句话说得太精彩了，直指现在孩子的弊病。相信每个做家长的都深有体会，孩子在学校成绩怎样暂且不说，但是一系列的问题不得不让人深思，尤其是学生的攀比心理，从幼儿园开始就显山露水。看人家小朋友有一个遥控玩具，非得来个一哭二闹，让你手足无措，最后只得妥协，让孩子得逞。其实到手了孩子未必想玩，只不过拿来炫耀一番，满足他的虚荣心而已。孩子上小学了，攀比之风越发见长，家境好的也就无可厚非了，买就买吧，反正给自己的孩子买，又挣足了面子，这不两全其美吗！遇到工薪阶层的人，一个月的工资就几百元钱，除去日常开支，也就所剩无几了，却又不得不顾全孩子的自尊心，咬咬牙也买了，这其中的无奈想必做家长的都清楚吧！所以学习孔子的这句话，明白孔子所讲的为人处事之道，对孩子们来说意义非凡。通过这句话的学习，学生明白了，不管在学习上还是生活上，要敢于面对现实，敢于面对自己，不能不懂装懂，不能装样子，要实实在在的做人、做事。只追求表面现象，翘着脚走路是不能走远的。

总之，通过经典浸润，学生受益匪浅，不自觉地在平时的言行中体现它的理念，全面提升了个人修养！