杞人忧天作文范文

杞人忧天作文篇1

《杞人忧天》写的是杞人担忧有一天会天崩地塌。几乎所有的人都认为杞人的忧虑是没有必要的。对此，我就有所疑问了：担忧天地崩坠，真的没有必要吗？

虽然日月星辰在天空高高的挂着，每天都按着同样的轨道运行，似乎没有坠落的可能。但是，其实日月星辰也会有掉落的一天。陨石就是最好的证明。对于坠落的陨石砸死人的事，也并非没有。所以杞人担心坠落的星辰会砸死他，也就不无道理了。

至于他担心大地崩塌，这就更有理了。当年的唐山大地震就能够说明大地也会有崩塌的一天。而且科学家也证明，在几百亿年之后，地球可能会因为自身的原因而爆炸，毁灭。或因为太阳的膨胀而温度上升被熔化。这样杞人“忧天地崩坠，身亡所寄”就不是没有必要的了。虽然地球毁灭是很久很久以后的事，但杞人能够想到，说明他的眼光足够远，他的智慧足够高。

在我看来，杞人是个聪明人，眼光深远，比文中充当智者的杞人朋友更要聪明一千倍。

杞人忧天作文篇2

“这人是不是有毛病啊？”

“什么了啦~简直就是缺心眼了啦~”

“此人乃患神经之官能症也！”……

于是杞人又开始忧愁起来，这次却是为了名誉——毕竟俺只是一时好奇，想探知天地之玄机嘛！怎地被众人说成如此这般！

于是乎杞人高举一牌曰“尊重人权”，走进杞国宫殿。一个时辰之后满面春风而归。翌日，只见城墙之上告示曰国人不准再议论此事，违令者后果自负且相当严重！

杞人本想这样一来事情就办妥了。可是人算不如天算哪，谁料郑国的资深学者列御寇闻知此事，执意要将其纳入他的个人专着《列子》中。杞人于是再拜杞公，要求官方出面干预此事，杞公一想列子腕儿这么大，可不能跟大腕儿较劲，为此等小事舍本逐末啊！再者说，学术界随便刮阵舆论风就够受半年的，还是少和这帮穷酸之士接触为妙！于是打发杞人回去。

杞人闷闷不乐而归，自己曾经幻想过会名垂青史，却不曾料到是此种形式。点儿背不能怨时代啊！

于是乎杞人忧愁与日俱增，终日茶饭不思。朋友见他这样下去非出乱子，就建议他亲自去请求列子先生高抬贵笔。

途中，杞人看见一人在杂草丛中御风而行，想必正是那传得神乎其神的列子先生的“御风之术”，今日一见，大开眼界！杞人好不容易追上列御寇，却发现列子原是乘一匹低矮小驹在丛中穿行，不由得大失所望。

杞人道明来意，见列御寇没有什么表态，便拍马屁道：“其实我此次前来，更是出于对先生的崇拜之情。先生相貌堂堂，玉树临风……”

列子一听，心想：哟！世人都说我家里穷连锅盖也揭不开，也以为自己像别人说的一样面黄肌瘦，看来是太过自卑也！

列子暗喜，心胸豁然，于是随便曰了一句：“何以解忧？唯有天崩！”便策马奔去。

杞人还没弄明白怎么回事，见列子早已消失在地平线上，只得摇摇头回家去。

这天，杞人朋友来访，数量比原来少得多，杞人之妻迎客曰：“我家官人抑郁之情日益深重，整日念念叨叨地说什么‘何以解忧唯有天崩’，也不知道那玄乎的列子给我官人施了什么妖术！令我好生悲伤啊！”

于是朋友纷纷表示同情，也不曾与杞人一叙便离去。“何以解忧，唯有天崩”却作为流行语在全国传开了。

与此同时，杞人忧天一事仍在全国各地沸沸扬扬地传着，杞人很快成了年度“中原红星”。

是夜，原本平静的天地突然狂风大作，乌云压过来，顿时电闪雷鸣，大地震颤了起来，越来越剧烈，恐怖笼罩了整个杞国。大雨滂沱而下，冰雹砸毁了房子，人们都跑出来，在惊慌中狂奔，想寻得一处避身的所在。突然有人喊了一句：“天崩啦！！”于是尖叫声更加喧嚣，老弱病残都跪倒在地向上苍磕头。

杞人之妻见此情景想拉杞人逃出去向上苍跪拜，却见杞人早已跳到当街，大声笑道：“何以解忧？唯有天崩！……”杞人是疯了？

玄得很！就在这能跟雷声一比高低的呐喊声中，冰雹渐渐小了下来，大地停止了颤动，狂风收敛了气息，令人恐怖的铅云也赶着回家去了，一轮圆月高高悬在当空。夜又恢复了原来的宁静。

杞人没有疯，只是“在忧愁中爆发”了。

他呵呵地笑，这下真的不需再“忧”了——没人会嘲笑他“忧天”，现在，人们肯定感激他还来不及！

杞人望望众人，然而那些眼睛似乎都在燃烧着“揍你一顿”的怒火，它们分明在说：“都是你害的！是你庸人自扰，是你说什么‘何以解忧唯有天崩’，是你触犯了老天爷！”……

之后，杞人的朋友来访，数量甚少，杞人之妻哭哭啼啼地迎客：“我家官人完全成个呆子了，整天除了吃饭睡觉拉屎就知道说‘何以解忧唯有天崩’，令我好生悲伤啊！……”

……

杞人忧天作文篇3

2、【用法】作谓语、定语、状语等。【结构】主谓式。示例：清·李汝珍《镜花缘》：“‘海外都说“～，伯虑愁眠”。九公所说口号，莫非就是这两句？’”

3、【近义词】庸人自扰、杞人之忧、伯虑愁眠。

4、【反义词】无忧无虑、若无其事。

5、【押韵词】啮雪餐毡、心不在焉、冲锋陷坚、航海梯山、虎体鹓班。

杞人忧天作文篇4

杞人忧天出自《列子・天瑞》。说的是古代杞国有个人，担心天要崩塌下来，他将无处存身，因此整天忧心忡忡，食寝难安。后人用“杞人忧天”比喻小题大做，无根据的忧虑。

祖国医学认为，“忧愁者，气闭塞而不行”，过分忧虑会损伤人的“正气”，容易让“外邪”入侵而致病；“悲、忧伤肺”，长期忧郁会导致“痰饮内聚，停蓄于肺”，使人出现长期咳嗽、气喘、畏寒等症状；“忧思伤脾”，忧伤的人往往食不甘味，饮食很少，消化功能减弱，出现神经衰弱、营养不良、胃肠神经功能紊乱、溃疡及月经不调等病。《红楼梦》中的林黛玉，就是一个多愁多病的典型。她常常暗自悲泣，直至郁愤身亡。

现代医学研究证明：愉快的情绪能促进消化，增加食欲，并能调整植物神经系统，使人睡眠安稳；不愉快的情绪则恰恰相反，正如巴甫洛夫所说的：“一切顽固深重的忧郁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。”当然，人们在生活中不可能没有忧愁、烦恼，因此，遇事应该豁达大度，善于自我调节、自我解脱，切不可终日愁肠百结、耿耿于怀，更不要效法杞人忧天故事中的主人公。

乐以忘忧出自《论语・述尔》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

人在欢乐时常常要和别人说笑，在说笑过程中，会产生心理学上所说的“心境转移”，忘掉忧愁和烦恼。现代医学认为，这种情绪调节会给人的心身健康带来益处。笑是一种人类特有的器官功能，是情绪最佳的反映。人在欢笑时全身肌肉放松，能够迅速消除对健康有害的紧张感。放声大笑，对肺部又是一种锻炼。由于肺部扩张，吸入的氧气增加，可促进血液循环，有助于消除疲劳，使人精神振作，工作效率提高。

医学研究证明，保持一种积极、乐观的生活态度，能帮助人们战胜疾病、抗老防衰。由此看来，孔夫子倡导的“乐以忘忧”对人体健康确有益处。

美意延年这句成语出自于《荀子・致士》：“得众动天，美意延年。”意思是说，情志舒畅、积极乐观可使人延年益寿。

我国古代思想家和医学家早就认识到情绪对健康长寿的影响，并劝告人们重视品德和性格修养，要善于调节情绪，保持心情舒畅。《吕氏春秋》中说：“大喜、大怒、大忧、大恐、大哀，五者接踵，则生害矣。”唐代名医孙思邈曾经说过：“世人欲知卫生道，喜乐有常嗔怒少。心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”

从心理角度分析，长寿老人主要的特点就是性格乐观开朗或安静温和。湖北省对88名百岁老人的调查表明，他们当中性格属于乐观开朗型者45名，占51.2％；性格属于安静温和型者39名，占44.3％。我国其他地区的长寿研究也得出同样的结论。在第12届国际老年学会议上，德国专家弗兰克总结了575例百岁老人的长寿经验后，得出的结论是：所有的长寿老人都具有乐观情绪。这些都说明性格开朗、积极乐观是健康长寿的一个重要因素。

杯弓蛇影这句成语出自《晋书・乐广传》。据书中记载，晋代有个名人乐广，为人好客。一天，他邀来好友饮酒聊天。他的老友举杯刚要喝酒，忽然看见杯中有蛇游动，客人面带惊色一饮而尽。他的好友回家以后忧心忡忡，卧床不起。乐广得到消息，前去探望，又把老友请到他家来，给他斟上一杯酒，取下了墙上的一张弓。他的老友这才恍然大悟，原来酒杯里是弓的倒影，从此愁消病除。

用现代医学知识解释，导致上述现象的原因有两种：一种是精神因素的疑病观念，一旦精神因素消除，病人可不治而愈；另一种是疑病性神经症，此病与人的性格有关，如个性敏感、多疑、主观、固执、自我中心、孤僻，子女离别、医源性影响(医生说病重)等。对疑病症患者以心理治疗为主，患者要改变生活方式，经常进行娱乐活动，保持心情舒畅，必要时可服用神经松弛药或抗焦虑药物。

视丹如绿这句成语出自三国・魏・郭遐叔《赠嵇叔夜》诗：“心之忧矣，视丹如绿。”意思是由于过分忧愁，视力模糊，红绿不分。在生活中确实有红绿不辨的人，用现代医学知识解释，就是色盲。

最早研究色盲的是英国著名化学家、物理学家约翰・道尔顿，他于1794年首次发表了题为《视觉之异常》的论文，而他本人也是色盲患者。

色盲分为全色盲和部分色盲。全色盲是完全丧失了色觉，看东西是一片灰色，只有明暗之分；部分色盲是对一种颜色丧失了辨别力，如丧失红色辨别力的人，称为红色盲，丧失绿色辨别力的人称为绿色盲。

杞人忧天作文篇5

一、 超然乐观，皆因道悟

1. 舍安就劳，忧中有乐

熙宁七年（1074年）子瞻罢杭州通判，十二月以太常博士直史馆权知密州。然密州之情形，大出子瞻之意料。如果说杭州乃人间天堂，那么密州便是穷乡僻壤。杭州有泛舟之乐，密州有“车马之劳”；杭州有雕梁之华屋可居，密州有采椽之茅屋暂栖；杭州有湖光山色之美景，密州有桑麻丛生之荒野。应当说杭州与密州的鲜明对比，在子瞻心中形成了巨大的心理反差。

本来因为“三年不得代，以辙之在济南，求为东州守”（苏辙《栾城集·超然台赋序》），却孰料移知密州，真乃阴差阳错也，故子瞻内心颇为失落。然事已至此，怨天尤人，也于事无补，故只能“既来之，则安之”。所幸密州与济南相隔不远，兄弟之间尚可往来，相见聚首。这于子瞻自然是很大的安慰，故子瞻虽失落忧郁，还是让他因手足情深而感到快乐。

2. 生活艰难，苦中作乐

子瞻在密州之生活亦极其艰难。《后杞菊赋》一文有如下记载：“及移守胶西，意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧，日与通守刘君庭式循古城废圃求杞菊食之。”按照常理，堂堂太守，一日三餐虽难美味佳肴，粗茶淡饭当也无忧。孰料，竟然“斋厨索然，而日食杞菊”，子瞻密州生活之困窘可以想见。生活如此困窘，然子瞻却不以为意，其在《后杞菊赋》继续写道：“吾方以杞为粮，以菊为糗。春食苗，夏食叶，秋食花实，而冬食根，庶几乎西河、南阳之寿。”“以杞为粮，以菊为糗”本是不得已之举，然子瞻却总结出杞菊饮食攻略，让人会心一笑；不仅如此，子瞻还认为“日食杞菊”可致“西河、南阳之寿”，子瞻之乐观豁达跃然纸上矣。期年之后，子瞻“貌加丰”，心宽体胖，“发之白者，日以反黑”，返老还童，意外之变带来意外之喜，子瞻真是怎一个“乐”字了得！

3. 修台游览，自得其乐

恶劣之环境，并未抹杀子瞻乐观之天性；繁杂之政务，也未影响子瞻施政之热情；艰难之生活，更未使子瞻走向消沉。为官一载，境内大化，人民风俗淳朴，百姓安居乐业。子瞻公务之余，闲暇日多，遂修复城北旧台，以登台远眺。南望马耳、常山，马耳山“山高百丈”（《水经注》），白云缭绕，流泉潺潺，飞瀑直下，常山古树参天，郁郁苍苍，寺庙遍布，晨钟暮鼓；东眺卢山，山势陡峭，怪石嶙峋，苍秀涵然；西望穆陵，穆陵犹如城墙，陡峭险峻，壁立千仞；北眺潍水，两岸平阔，芳草萋萋，波澜不惊，锦鳞游泳。极目远眺，美景尽收眼底；登高临远，子瞻心旷神怡。

超然台高峻而安稳，幽深而冰凉，夏凉爽而冬温暖，此真欢宴之场所，雅集之佳处也。“雨雪之朝”，子瞻与宾朋面对天地苍茫之雨景、银装素裹之雪景，情动于中，诗兴勃发，口吐莲花，佳构频出。“风月之夕”，子瞻与宾朋面对习习清风、皓皓明月，往往“俱怀逸兴壮思飞”，思如泉涌成华章。超然台上，吟诗作赋，子瞻实现了普通人生的审美化，庸常人生的艺术化，于是生活变成了艺术，子瞻也便成了艺术之化身。

子瞻虽然是不食人间烟火的精神贵族，但他毕竟仍生活在现实之中。现实尽管有诸般不如意，但子瞻仍然把世俗人生过得有滋有味。他采摘园中蔬菜，钓取池中游鱼，酿造醇香米酒，煮熟糙米为食。粗茶淡饭，米酒一瓮，与二三至友，推杯换盏，觥筹交错，亦人生之至乐也。

子瞻修葺旧台，登高临远，极目驰骋，一乐也；良辰美景，赏心悦目，怡情悦性，吟诗作赋，二乐也；痛饮家酿，共君陶然，三乐也。有此三乐，夫复何求！

4. 乐观旷达，源自悟道

密州荒芜偏僻，政务繁杂沉重，生活窘迫维艰，然子瞻却能忧中有乐、苦中作乐、自得其乐，可见子瞻真乃“不可救药的乐天派”（林语堂语）。子瞻之所以乐观得不可救药，原因有二：其一为“人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽”，其二为“物有以盖之矣”。

“美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前”，内心冲突让人备受煎熬，何去何从使人迷惘惆怅，于是悲从中来，不可断绝。之所以如此，全因为欲望。太多的欲望使人得陇望蜀，滋生贪婪，企图贪天之功以为己有，贪天之利以为己有，然而欲望却又不能得到满足，故只能为达目的，不择手段，最终也只能“求祸而辞福”。人之所以内心善恶冲突剧烈，名利欲望强烈，究其原因，乃是因为受到外物蒙蔽，而致心为物役，身为物使，一叶障目，不见泰山。正因此，人生忧患便应运而生，人便陷入无穷无尽的痛苦沼泽而不能自拔。

然而子瞻却“跳出三界外，不在五行中”，他对现实的认识深刻透彻，他对人生的态度通达洒脱。子瞻之所以能如此，就是他做到了“齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物而与造物游”（《醉白堂记》）。在子瞻看来，所谓得丧祸福都是天边浮云，贵贱贤愚皆为叶上露珠，世间万物皆为等同齐一。这明显是庄子“齐万物、等生死”的思想。庄子认为一切事物，如生死寿夭、是非得失、物我有无都应等同看待。庄子的思想使得让处于人生逆境中的子瞻看透人间万象，洞悉人生的本质，从而“建立了人生退守和超越自由的精神根基”。

庄子的思想不仅让子瞻洞悉人生的本质，更让子瞻视角突转、另辟蹊径。并非琼浆玉液才能让人陶然而醉，“哺糟啜醴”也可让人进入醉乡；并非山珍海味才能大快朵颐，“果蔬草木”也可果腹充饥。多元而辩证的思考，让子瞻醍醐灌顶，豁然而悟。他获得了识透“天命”、洞晓人生后的达观，获得了情感升华、思想超越后的乐观。正是乐观旷达，使得子瞻总是以审美的眼光去看待生活，在没有风景的地方发现了别样风景，将挫折苦难升华为人生财富，从而实现了人生境界的飞跃。

二、 隐然而忧，则缘儒穷

1. 躬亲政事，济世利民

子瞻登台四望，其中马耳、常山，庶几有隐居之士，卢山曾有秦人卢敖隐居。隐居之士寄迹山林，啸傲风月，躬耕南亩，躬自稼穑，饮酒赏菊，吟诗作赋。隐士的生活方式，让子瞻心驰神往。子瞻也想优哉游哉，聊以卒岁。然而身为一州太守，解民倒悬之危，施政造福于民，子瞻自义不容辞。毕竟食朝廷之禄，尚需忠朝廷之事。

子瞻下车伊始，密州境内，久旱未雨，蝗灾盛行。看到蝗虫漫天、禾苗萧条之景象，他在《和赵郎中捕蝗虫见寄次韵》诗中写道“秋禾不满眼，宿麦种亦稀，永愧此邦人，芒刺在肤肌，平生五千卷，一字不救饥。”不仅表达了对遭受灾害的密州人民的深切同情，更表达他未能拯救人民于水深火热的愧疚与苦痛。然而仅仅有同情、愧疚是远远不够的，作为一方父母的他还要付诸行动，带领百姓，捕蝗救灾。或用烈火焚烧，或用泥土深埋，治蝗大有成效。同时他还行“得米济饥还小补”之法，衡之以捕蝗数量，奖之以小米实物。百姓闻之，热情高涨，纷纷行动，捕蝗救灾愈见成效，终使蝗灾得以控制。然一波未平，一波又起。因连年灾害，百姓无食，走投无路，遂铤而走险，以致密州境内“盗贼遍野”。更有依仗权势、肆意殃民之贼横行无忌，贻祸甚深。对于前者，子瞻常常晓之以教化，喻之以恩德，促其翻然悔过，迷途知返；对于后者，子瞻往往“磨刀入谷追穷寇”（《次韵刘贡父、李公择见寄二首》），发雷霆之怒，行霹雳手段，令贼人心胆俱裂。如此恩威并施，两手并用，密州境内治安大为改善，社会逐渐安定。然小人难养，邻里间因鸡毛蒜皮而发生争执者多如牛毛，乡村中因蝇头微利而产生纠纷者层出不穷。争执双方往往各执己见，各不相让，于是狱讼充斥于大堂之上，子瞻往往居中调解，化解矛盾，使得争执双方最终达成和解，满意而归。应当说子瞻初到密州，或捕蝗救灾，或捕贼缉盗，或处理诉讼，可谓炊不暇熟，席不暇暖，然而子瞻却不辞劳苦，宵衣旰食。此足以证明儒家思想在子瞻思想中仍占主导地位。

2. 追慕前贤，苦闷不平

子瞻本以“修身齐家治国平天下”为政治理想，孰料理想尚未实现，就外放为官，远离京城，辗转南北，回京遥遥无期，理想渐如镜中之花、水中之月，其孰能不心怀怅然？为遣悲怀，子瞻登临超然台，试图释放郁闷之心情，开阔郁塞之胸襟。

西望穆陵，子瞻想起了姜太公、齐桓公之英雄业绩。吕尚年已七十，垂钓渭水之滨，得遇文王而成王佐之功；小白不计前嫌，任用管仲，一匡天下，九合诸侯，终成王霸之业。其当年纵横捭阖，运筹帷幄，施行善政，四夷宾服，可谓赫赫烈烈。北俯潍水，子瞻想起韩信叱咤风云，所向披靡之丰功伟绩。韩信本淮阴布衣，曾遭胯下之辱，然隐忍以行，终得登台拜将，歼魏灭赵，平燕据齐，垓下一战，霸王遁逃，可谓名垂竹帛，声施后世。然“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，猎犬烹，敌国破，谋臣亡”，一代英雄却不得善终，怎不令人唏嘘感叹？前贤之赫赫功业，令子瞻“高山仰止”；英雄之悲惨结局，令子瞻扼腕叹息。

熙宁八年（1075年）七月，辽主胁迫北宋统治者“割地以畀辽”，“凡东西失地七百里”。子瞻闻讯，心情十分沉重。是年冬，子瞻满怀爱国激情，写下了著名词作《江城子·密州出猎》。他渴望朝廷能像当年汉文帝派遣冯唐“持节云中”重新起用魏尚那样，给自己一个驰骋疆场、报效国家的机会，让自己建金石之功，立不朽之业。然朝廷并未理会身处密州的子瞻，于是他只能身怀荆山之玉，而无人能识，手握灵蛇之珠，而无人能辨。子瞻只能借助古人之酒杯浇灌胸中之块垒；只能借助对历史的追怀，来寄寓壮志难酬之悲慨。

本欲登高望远，排遣愁怀，孰料怀才不遇之情萦绕心头挥之不去。这就使得子瞻情感的河流尽管水面频频泛起了快乐的浪花，但水面之下却依然涌动悲愤的激流。这情感激流，使得文章显得愈发蕴藉，愈发深沉。

3. 忧郁愁闷，乃因儒穷

子瞻少时就深受儒家思想影响，他曾自信地写下了“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”的诗句，以此表明自己是以匡扶四海，经天纬地为己任的。然“时运不济，命运多舛”，他刚刚高榜得中，便因母丧丁忧，步入仕途不久，便因父亡守制，宦海沉浮期间，贤妻撒手人寰，回京任职不久，熙宁变法开始，不堪朝中倾轧，自请通判杭州，只因手足情深，自请守牧东州，孰料移知密州，地处荒凉偏僻。丧亲之痛，接踵而来，人生道路，一路走低，子瞻忧郁彷徨，愁闷失望。

如果说子瞻忧郁彷徨，愁闷失望，还更多的是身世之悲的话，那么他追怀历史，仰慕前贤，则更多的是社稷之忧。

子瞻素来怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，他想通过自己的积极用世使得“寰区大定，海县清一”。但朝中残酷的政治斗争，迫使他离开了权力中枢，外放为官。虽说为官一任，造福一方，但毕竟不是位居宰辅，故理想的光辉也就难以照进现实，扭转乾坤也就成为镜花水月。于是胸怀天下的鸿鹄之志与沉沦下潦的残酷现实就形成了一对矛盾。这是就子瞻自身而言。

子瞻之时，北宋开国百年，朝政积弊丛生，国家积贫积弱。尤其是太祖“杯酒释兵权”之后，朝廷重文轻武，武备松弛，而北方辽金虎视眈眈，心怀叵测。所有这一切，无不让子瞻忧心忡忡。古语云“不在其位，则不谋其政”，子瞻并非身居宰辅，又何苦胸怀天下、心忧社稷？然子瞻就是子瞻，他当然懂得“达则兼济天下，穷则独善其身”，但他即便远离朝廷，也仍是“达则兼济天下”，“穷”也“兼济天下”。无论穷达，他都一以贯之，矢志不渝。这就可见子瞻忧心忡忡之中对儒家道统的坚持，沉沦下潦之时对政治理想的执着。子瞻的一颗忠君爱国的赤子之心虽历千载仍怦怦跳动，不能不让无数后人内心产生强烈共鸣。也正因此，子瞻让无数后人油然而生仰慕崇敬之情。

综上所述，子瞻在遭遇一连串的沉重打击后，虽愁闷失落，但却仍期望乘风破浪，一酬高志，这说明儒家的思想仍占据主导地位；子瞻在僻处荒州之际，却能处之泰然，超然旷达，这说明道家思想已经成为子瞻思想的重要组成部分。儒家思想促使子瞻在政治上积极进取，道家思想使得子瞻在生活上安时处顺。而正是道家思想，使得子瞻密州生活审美化，使得子瞻的人格诗意化，进而使得记载子瞻审美生活、表现子瞻诗意人格的《超然台记》成为脍炙人口的经典，虽历千载而传诵不绝。

杞人忧天作文篇6

陈笑理(68岁)

“每到阴雨绵绵的三四月，身上老觉得这儿酸那儿痛的，还常常看到什么东西不顺心就会发火，先生和孩子们常常要受我的气，我也知道这样不好，可自己也控制不了，该怎么办？”

解答：春天是情绪容易受困扰的季节，因为春天是肝脏阳气升发最为蓬勃的时节，肝气升发得太过或是郁结不能顺畅地疏泄出去，人就特别容易忧郁或是烦躁发怒。肝气被郁滞住了，这种内心的不舒畅反映到身上，就体现为不通则痛。想要解决这一困扰，您可得把您的肝给照顾好。

4月养肝要疏肝

春天五行属木，而人体的五脏之中肝也属木性，因而春气通肝。立春以后，天气乍寒还暖，饮食养生时，可以适当食用些韭菜之类的助阳气升发的食物。而到了4月谷雨时节，则需要做些调整，改吃些有助于疏肝理气的食物，因为这时候肝气升发太过或是郁结，都易损伤肝脏，到夏季就会发生寒性病变。尤其是春季的最后18天，本应是人体的脾胃之气最为旺盛之时，但由于肝火旺，脾胃会受制而虚，所以春末这段节气，要特别注意疏肝健脾。

读者推荐：刘福兴62岁薏苡仁芡实橘皮粥

生了几十年的肝炎，还摘掉了一个脾脏，或许正因为久病，倒使自己成了“良医”。什么时节，自己的肝会有些啥“举动”，又该怎么调理，心中是略知一二的。

春天的时候，会出现一些神经痛的情况，但不论属于何种病因，其根本都与肝气不舒有关。这时，我就会常常吃些疏肝健脾的食物来调理自己，“薏苡仁芡实橘皮粥”就是其中一道不错的药膳。

薏苡仁芡实橘皮粥——疏肝解郁，培补脾肾

材料：薏苡仁50克、芡实15克、橘皮5克、粳米200克

做法：将薏苡仁、橘皮洗净，与淘洗干净的粳米一同放入砂锅，加适量水，先用大火煮沸，再用小火煨熬成粥。

中医验方推荐：1.枸杞玫瑰花海蜇皮粳米粥——滋阴降火，舒肝理气

材料：枸杞12克、玫瑰花12克、海蜇皮60克、粳米100克、精盐适量

做法：1.枸杞、玫瑰花、海蜇皮洗净后置于锅中，加足量凉白开水，煮沸15分钟后，倒入糯米。

2.大火煮沸后，改用小火熬煮30分钟。

3.待粥温度稍凉后，加入适量精盐，和匀即成。

吃法：早晚餐前温热服用1碗，7天为1个疗程。

2.海参蚕豆羹——健脾理气

材料：水发海参30克、蚕豆90克、鱼片、糖、醋适量

做法：1.先将蚕豆泡胀后去皮，海参切丝。

2.把蚕豆、海参、鱼片放入锅中，加水煮至烂熟，然后加糖、醋少许调匀即可。

吃法：饭后温热适量服用，每日1次。

孙晓鹏推荐：疏肝理气的春天菜肴1.玫瑰茄圣女果花粉汤——舒肝理气，提振气色

玫瑰茄入汤可以调节和平衡血脂，排毒养颜。

圣女果具有凉血平肝、降低血压、生津健胃的功效。花粉清热解毒，延缓衰老。

材料：玫瑰茄20克、圣女果干150克、

花粉50克、蜂蜜30克、清水1500克

做法：1.将玫瑰茄和圣女果干冲洗干

净，加入足量清水煮沸。

2.转文火煲30分钟，加入花粉，搅拌均匀后关火。3.温度降到60。C以下时，加入蜂蜜即可。

2.枸杞大枣车前草汤——清热解毒，养肝滋阴

车前草全身都是宝，有清热利尿、祛痰止咳、清肝明目的功效。与大枣枸杞配伍，能相得益彰，相互作用，起到清热利尿、养肝滋阴益肾的作用。

杞人忧天作文篇7

一、问题情境的创设途径

“问题情境”中的“境”是客观环境，“情”则是人的主观心理，包括认知、情感、意志、行为。值得思索的是：什么样的问题情境才能有效地促进学生的全面、多元、有差异的发展呢·创设的问题情境应贴近学生的生活体验，启迪学生思维，充满情趣，才能使问题情境更为有效。

1.创设充满生活气息的问题情境

在生活中有着丰富的地理知识，它有血有肉、亲切、生动。当所选取的情景接近学生的生活经历时，更能激发学生的情感共鸣，更能促使学生去探索。例如，在讲到《城市和城市化》时，课本上选取了“伦敦城市的发展”作为教学案例，但这离我们太遥远了，我选取了学生家乡福州市的遥感图，受地形的影响，其城市布局为团块状分布。在讲述新疆的特色农业时，可以让学生分别品尝来自新疆阿克苏大红枣和东部地区的枣，直接感受其个体大小、颜色、甜度等的差别，再引导学生分析新疆特殊的地理位置和气候条件。知识的价值在于实用，学生掌握知识是一种过程，是一种领悟，是一种抽象与具体的结合。创设充满生活气息的问题情境，力求用所学的地理知识加以解释，充分体验和感受现实生活，真正做到“学习有用的地理知识”。

2.创设矛盾冲突的问题情境

学启于思，而思源于疑。在日复一日的学习中，学生很容易形成思维定势，所以所创设的问题情境，要有矛盾的存在引发学生认知的冲突，激起学生疑惑、惊奇、诧异的积极思维。例如，在讲述自然灾害与防治的内容时，我们可以引用“杞人忧天”这一成语故事。抛下一个疑问：“杞人”留下的到底是千古笑柄还是科学警示。在学生的认知中，杞人忧天就是庸人自扰的代名词。“杞人”的忧天在当时的社会看来只是他本人的凭空想象，但在科学技术已相当发达的今天却有一定的道理．随着臭氧层的不断变薄，一些有害的宇宙射线大量到达地面，以及全球的气候变化给各地带来了不同程度的灾害。就此意义而言，天正在塌落，用现在的视觉审视“杞人”是有一定防灾意识的。在讲述水循环时，可引用李白《将进酒》中的诗句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，提出问题：如果从地理水循环的角度来看，你认为诗句中有没有不科学的地方·学生在听到这个问题的反应就是觉得不可思议，这首千古传颂的名篇也会有错·在这种疑惑的情境中构图引导学生回忆海陆间水循环的环节：蒸发——水汽输送——大气降水——地表及地下径流。通过引用李白的一句“奔流到海不复回”创设了一个矛盾的情境，不仅使学生印象深刻同时也锻炼了他们的批判性思维。

3．创设充满诗意的问题情境

我国古代诗歌沉淀着几千年的文化，其底蕴深厚，有许多描述地理景观、地理规律和原理的名诗佳句。以诗文精炼的用词、形象的描述和传统文化所特有的亲和性会使学生更易理解和接受。所以我们可以适当地用这些古诗和谚语创设相应的问题情境，贯穿于教学之中，使其发挥特有的魅力。例如，古诗云：“才从塞北踏冰雪，又向江南看杏花。”可设问“从地理角度看，这体现了自然带的何种地域分异规律·”；在讲述正午太阳高度角的变化时，知识点相对比较抽象难懂，而杜甫《冬至》中的“天时人事日相催，冬至阳升春又来”，就巧妙地把纯科学结论用诗意化的语言“冬至阳升”融合其中．通过这个意境让学生掌握正午太阳高度的周年变化规律；在讲述大气的热力作用时可用“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红．可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”设问：为何诗中的九月初三夜，容易出现露的现象·学生通过对诗中意境的推敲，可发现“残阳”指的是晴天，那么这是一个晴天的夜晚，大气的逆辐射弱，近地面的水汽容易凝结成露。

4.创设实验操作问题情境

地理学科涉及的很多的地理现象中都蕴涵着复杂的自然规律和原理。如何透彻理解、领悟这些抽象的自然原理·除了运用景观图片、录像视频来增强直观性，实验教学也是提供感性认识的一种方式。尤其是新课程改革，强调学生的亲身经历，要求学生积极参与到实验活动中去，真正做到“在做中学”，在这种实验情境中，充分地调动学生的多种感官，使纷繁芜杂的原理变得通俗易懂，进而高效率、高质量地掌握地理知识。例如，在讲授河流地貌的发育章节时，可设计一则模拟流水侵蚀作用的实验。材料：一盒砂土（长40厘米左右，宽30厘米左右，高15厘米左右）、小旗、一杯水等。实验步骤：（1）将盒装砂土稍微淋湿，塑造成模拟土坡；（2）土坡顶端附近插一小旗；（3）再在坡面上方浇注水流。堆放5—10厘米粗细不均的较潮湿的砂土，土坡顶端附近插一小旗，再在坡面上方浇注水流（如下图示）。

在演示过程中引导学生观察：河道发生了什么变化·为何顶端小旗会倾倒·本章节中涉及到河流不同河段的不同侵蚀作用，尤其是溯源侵蚀，就在这几分钟时间内一目了然，不费时便突破了这节课的难点。

5.创设聚焦社会热点的问题情境

杞人忧天作文篇8

可是，前世今生那么遥远，她已经等不到轮回再来。

One

这是一个绵长的梦，苏杞文在梦里一直一直地流着泪，悲伤无比。

梦里的色彩是悲伤的灰蓝，像凌晨四五点钟的天空。苏杞文走在梦里，双腿像灌了铅似地沉重，还带着些许水声。低头一看，泪已成河。

小乐。

苏杞文在心里呼唤着，却茫茫然不知自己要去何方。而小乐，她在哪里呢?闹钟定在七点半，现在，她应该还熟熟地躺在自己臂弯里，睫毛上闪烁着晶莹的泪珠，撅了小嘴睡得不安吧。

他似乎已经看到自己躺在床上，小乐，则正在怀中。

又惹她哭了呵。总是带着伤心入睡，怕是不利于健康吧。可是，为什么又让她哭?

然而，双腿还是沉重的、湿漉漉的，他仍然在这浸无边际的梦境中游走着、游走着，悲伤像泉水一样涌来，无处可躲。

河的那边，升起了淡淡的雾气，卖早点的老婆婆在岸边支起了摊位，招牌迎风飘荡，写了三个大字：酸梅汤。

苏杞文摸了摸瘪瘪的肚子，被那想像中酸甜清爽的味道吸引着，蹒跚地向着岸边走去。可惜近在咫尺，远似天涯。

悲伤越来越甚，苏杞文终于无法抵抗，蹲在水中，深深呜咽。

Two

睁眼，闹钟唱着欢快的“吉祥三宝”。真的有酸梅汤，还有荷包蛋，糯米糍――居然统统是自己的胃目前最想要的食物。

酸梅汤?若不是因了那个梦，谁会在早餐的时候想起酸梅汤?

小乐眯着眼，围了那只满是流氓免的围裙，美美地看他。

牙膏挤好，水倒好，递到苏杞文的手里，镜子里的他眼睛红肿，头发零乱，有些憔悴。小乐却已蝴蝶一样地飞出了洗手间，开始替他擦鞋。

苏杞文略微有些怔。小乐?这是小乐吗?这么温柔体贴的女孩，竟然是小乐?

可是，小乐应该是什么样子的呢?苏杞文努力地去想，思绪却零乱不堪，一些支离破碎的片段困扰了他。当他最终放弃的时候，思维定格在一个表情上。

小乐撅了小嘴，睡得很不安稳，带了泪珠的睫毛一闪一闪的，似在梦里继续着生活中的委屈……

Three

她总是这样善解人意。饿了，不等片刻，饭菜齐备，统统都是他当时非常想吃的食物；想看电影，一摸口袋，两张影票很自然地躺在那里；累了，她一句话也不多说，温柔地躺在他身边，拍着他的肩，轻轻吟唱着不知名的歌曲……一切，都这样细致到位，无可挑剔，甚至连话语也不用了。

就连……那次他压在她身上，重重地喘息，只觉得角度还差那么一点点，她立即翻了个身，完全贴合住了他的激情。

这样的女子，是所有男人梦寐以求的吧?可是不知道为什么，苏杞文总在这完美的背后，感觉到了一丝隐隐的不安，甚至，这丝不安已越来越扩大起来，让他分不清梦境与真实。

那天正在上班，窗外飘起了小雨。电话立即就响了，苏杞文懒懒地接听，是小乐甜蜜的声音。我给你准备了雨伞，她说，在你办公桌右边第二个抽屉里。

他突然很郁闷，狠狠地吼道：你怎么总是这么自作聪明!

Four

那天回家的时候，是小乐惟一没有笑的一次。她怯怯地站在门边，问道：你生气了吗?你是生我的气了吗?

苏杞文没有作答。

我只是，我只是想做到你希望的那样，温柔体贴，善解人意，我只是……希望你能开心。

她哭了，眼泪顺着美丽的眼帘涌出，睫毛片刻被打湿，晶莹地扑闪着。她的肩那么瘦弱，微微地颤抖着，身子蜷缩在一起，我见尤怜。

就这样看着，心一下就软了。他过去拥住了她，轻轻安慰。不哭，不哭呵。乖。是我不好，我不该对你发脾气。

Five

晚上要参加朋友艾娃的订婚Patty，小乐飞快地换好了礼服，金色镶钻的长裙，质地柔软而有坠感，鱼尾状的裙摆斜斜拖在地上，脚踝处让出了水晶鞋的位置。头发高高挽起，链状的金属饰物垂至胸前，远远看去，有点印度宫廷贵妇的感觉。小乐的脸上依然甜甜地笑着，在一片金光闪闪之中，略显庄端静谧，她似乎已经完全忘记了面前这个男人方才还对自己发过无名之火。

苏杞文不免有些内疚，凑上她的发一闻，调笑说，我来看看有没有油烟味。

小乐娇笑着躲闪开来，微风拂来，却是CLINIQUE happy极具神秘气息的香味。

苏杞文心里一动，突然想起那句描绘男人理想中女人的词句：厨房里的主妇，床上的，客厅里的贵妇。――这，说的不正是小乐吗?

小小的包厢内，人不多，却都是熟识的老友。艾娃热情地招呼过来，看到小乐，眼里居然多了些许艳羡。

小乐真是美呵。艾娃的订婚宴，她倒似成了主角。不停地有女人来追问她的礼服在哪订做的，首饰在哪里淘来的，香水又是什么品牌。而男人们火热的眼光，更是有意无意地扫来。苏杞文就在这些目光中昂首坐立着，有些局促，倒也得意。

小乐却只是安静地坐着，微微笑着，偶尔答话，悄悄在苏杞文的芝华士里加入多多的绿茶，保他不醉。

舞曲淡淡响起，朋友们一对对走入舞池。苏杞文也拥了小乐，灯光渐渐暗下，黑暗中，瞬间有了吻她的冲动。小乐的舌头很软，苏杞文鱼游其间，却似乎吮到了淡淡的血腥味。

他推开小乐，包厢内一时灯光大亮，艾娃，她的未婚夫赵越，以及自己那些同事都呆站在当地，看着他。不一样的是――鲜红的血液顺着他们的脸颊缓缓流下，他们面带着微笑，神色诡异，将苏杞文围成一个圈，渐渐逼近……

突然，他看到小乐疯了似地推打着面前的这些人，声厮力竭：你们走开!你们走开!他和你们不一样的!!

Six

头痛欲裂，苏杞文再度跌入那个绵长而悲伤的梦中。偶尔睁眼，面前飘荡着一些熟悉的面孔。熟悉，却想不起他们具体的身份。一个苍老陌生的面孔夹杂在这些熟悉之间，她狠狠地注视着苏杞文，嘴里不停地念叨着什么。那眼神那声音，让苏杞文感到一种莫名的不安。

再闭眼，小乐出现在眼前，忧伤地看他。床边，堆放了各色美食，冒着腾腾的热气，似一个又一个无法拒绝的诱惑。

饿。怎么可以这么饿。苏杞文的肚子咕噜咕噜地叫着。思绪，却愈加清明起来：艾娃，是因堂姐而认识的朋友，与自己的那些同事、发小，丝毫没有关系。可是，在她的订婚宴上，这些人为什么会齐齐出现?

赵越，一个敬业到疯狂程度的工程师，相传他在与艾娃订婚前，就死于高空作业；而艾娃，无法忍受终日的相思，终于爬上了他出事的那幢楼，拥抱着他未浼的灵魂，高高坠下……

老张、小周，大陈……他们不是出差的途中遭遇了空难，尸骨无存吗?

苏杞文一惊，坐起身来，抓住小乐的手，呼道：有鬼!

小乐甜甜地笑着：看你，真像个孩子。一个

梦而已，吓成这样。

而后，水杯、牙刷、各色美食，安静地等待他的临幸。

Seven

苏杞文是在下半夜的时候开始呕吐的。狂吐不止，似乎有一种力量想把他的胃给掏空似地。小乐急急下床，为他接来温水，胡乱抓了一把胃药就请他服下。而后……居然扔下他，冲进厨房，又开始了她不变的工作：切菜、打蛋、煲汤……

苏杞文捂着满腹的酸味，跟进了厨房，只听她喃喃念道：来不及了，来不及了……

什么来不及了?

一个苍老的声音突然从苏杞文的体内传出。

苏杞文忍不住惊怕，捂住了嘴。

小乐猛回头，看到了他，突然“啊――”地一声尖叫，手里的油锅翻落在地，满满的热油泼在她身上，她竟似没有痛觉。

放他回去吧，他的家人还在等他，再这样下去，他会被你缠死的。

那个声音，语气平静，却不怒自威。

一滴，两滴，有鲜血从小乐眼角滴落，以泪的姿态砸在地上。

苏杞文突然感到心碎欲裂，连忙抱住了她。

小乐轻飘飘地倒在他的臂弯里，眼神绝望。对不起，我不知道……杞文，你回去吧……

刹那间，厨房、家具，统统不见了，苏杞文发现自己蹲在马路上，怀中是受了伤的小乐。

回去吧，杞文……是我不好……小乐艰难地开口劝道。

不!不!苏杞文几近疯狂。你受伤了，我要送你去医院。你坚持住，一定要坚持住!就这样抱起她，颠颠地跑着，想挥手拦一辆车，可是，哪有车?哪有行人?

小乐却笑了，很惨烈地笑了。杞文，我好幸福呵。你这么疼我，我好幸福。以前……以前是我不好，以后再也不会了。你回去吧……他们还在等着你。你快点结婚吧，一定要生个小孩，好好爱她，像爱我一样地，好好爱她……

说完，便闭了眼，轻软的身躯，被风吹散。

Eight

苏杞文醒了，躺在医院的病床上，眼神空洞。小乐。他轻轻地呼唤着，有泪自眼角滴落。

她走了。

那个苍老的声音说道。

你是谁?苏杞文怒道，就是你这个声音!我死也记得，是你让小乐受了伤!你们都对她做了什么?为什么要抢走我的小乐!

母亲流着泪，走到床前。孩子，你怎么那么傻，小乐她，已经不在了呀。

苏杞文的大脑一懵，针刺般的疼痛。

是呵，小乐不在了，他的小乐，不在了。那个调皮任性的小女孩，那个总爱生气总爱哭鼻子，让他头疼恼火的小乐。他总是那么大声地呵斥她，总是说她不够温柔不够体贴，说她永远也不会像一个真正地女人那样，学会爱惜自己的男人。他总是，那么自私地与她争吵，让她经常含着泪入睡，睡得委屈，睡得不安。

那一天，就在公司楼下，他们当街争吵，小乐赌了气，掩面向马路那边奔去。一辆车突然飞驰而来，将她撞得飞起，重重落在他的脚边，鲜血在马路上静静散开。他看到他的小乐张了张嘴，却终是没有说出话来，只用一双悲哀的眼，将时间定格。

可是，他听见了。他听见她说：杞文，对不起，我真的是不懂温柔。对不起。可是，我多么希望你可以纵容我一些，更爱我一些，像对待孩子一样，愿意永远将我拥在怀里，狠狠地宠溺。

而后……便是无尽的昏迷，他的小乐又从地上站起来，变成了一个无所不能的温柔女人，用尽可能地来爱他，宽容他，只想，在自己离开之前，圆他一个甜蜜的梦。

苏杞文捂住了头，缩在床上，呜呜地哭。

床边的人们也开始抱头痛哭。母亲递出了一个红包，交给那个苍老的面孔，几近跪下：多亏了云姨!要不是云姨会通灵，还不知道这孩子会怎么样!

Nine

桌上摆满了食物，苏杞文却依然没有胃口。

什么样的美味，能比得上那些日子里小乐做出的饭菜啊。

虽然云姨说，那些饭菜的材料，其实是小乐的五脏六腑。因为她相信，当苏杞文把它们都消化之后，她的灵魂便会与他合而为一。直到，他借了另一个女人的身体，将她诞生下来，她就会重新回到苏杞文身边，成为他的孩子，被他宠爱一世。

云姨说的时候，家人们都捂住了嘴，忍不住恶心。而苏杞文却听出了些许淡淡的酸楚。

有人说，女儿是爸爸前世的情人。可是，前世今生那么遥远，她已经等不到轮回再来。

小乐，你还是那么地傻呵。苏杞文在心底暗暗轻叹。既然这么地爱你，你又让我如何去接受另一个女人?

半夜，苏杞文默默起身，走到电脑边上，打开论坛、发了个帖子。

一个温暖的微笑浮现在他唇角。

宝贝，要不了多久，我就可以与你再次相逢，我一定会宠你爱你，用生命来纵容你。这生，我要与你相依为命。