时间：2023-10-15 10:52:27
??可是，兰却不是在她们常常去的那个有舒缓音乐的茶馆，兰在一个充斥着喧嚣的音乐和浮躁的体味的夜总会等她。兰一杯接一杯地喝着烈性的白酒，没有讲任何理由。桑上看她，沉默。兰说：“桑上，你怎么不喝？”桑上仍是什么也不说。兰突然哭了：“为什么我仍然爱着那个男人，为什么该是我来爱那个不负责的男人？”桑上突然感觉心有一些紧缩的感觉，骨子里聚集的不祥急速地扩大着。
??她仍然没有说话，看着兰通红的眼睛。“桑上，宇得了绝症啊！桑上，桑上....” 桑上的心瞬间变的苍白。“我一直爱他，很爱很爱，桑上你说你爱他，你有我爱吗？我的爱是穿越生生世世啊。所以你爱他我才生气。可是宇，宇呢？他和洁结婚后，我仍然爱他，不想要什么结果。可是可是，宇为什么总是结婚不到一年就要离婚呢？为什么宇喜欢的都是漂亮聪明的女人？为什么？为什么我喜欢的男人在玩弄世间女人的感情？......”兰抓着桑上的手，说着，然后灌大杯大杯的酒。桑上任由她抓着自己的手，任由她不停地说。桑上不知道怎么说，她只说着相同的一个字“风。” 兰喝醉了，醉的一塌糊涂。桑上搀着她，扶她走出夜总会的门。有一个绅士风度的男人说：“小姐，要不要我帮你？”桑上摇头。不知道为什么，她感觉喝醉了的兰很轻很轻。
那天晚上，兰就睡在桑上那小小的家里。半夜的时候，兰吐了，却没有吐出脏的东西，很清很清的水，有淡淡的清香，桑上在整理兰吐出来的东西时，流泪了，大滴大滴的泪顺着脸颊滑落，沉重地打在充满香气的空气里。
??兰后来睡的很香甜，桑上看着她褪去浓妆的脸，一夜无眠。
??第二天，兰醒来后第一句话是问：“桑上，我说什么了吗？”桑上朝着她笑了笑，很恬淡地笑：“没有，你喝完酒就睡了。”兰嘘了一口气。
??宇住在桑上所在的医院，桑上去看他。
??宇闭着眼睛躺在床上。当穿着白大褂的桑上进来的时候，宇突然睁开了眼睛，但是脸上瞬间掠过的却是失望。 宇明显的发福很多，而且脸上有很明显的喝酒过度的痕迹。但是站在宇的床边，桑上透过那发福的变形的脸看到的依然是以前的风，潇洒儒雅的风，风流倜傥的风。
桑上静静地看他，宇睁开重新闭上的眼睛，看到桑上，很惊讶地问：“大夫，有什么事情吗？”桑上摇头：“只是看一看你的病情怎么样了？”宇笑：“又能怎么样呢？生死又怎么样呢？”桑上也笑：“是啊，又能怎么样呢？不过是生生世世的问题。”桑上转身离开。
“大夫。”是宇在叫。桑上回头，恬淡的笑，恬淡的眼睛看宇。“大夫，你能不能每天过来一下。” 桑上仍然恬淡地笑，宇不知道为什么却有一些慌了：“你不要误会，我有很多事情想对人说可是找不到人。”“哦。”宇抬起头，神色竟又镇定：“不知道为什么，见到你我有一种想倾诉的感觉。”桑上看着宇的脸，病态在他的脸上蔓延，她匆匆地点头，然后快步离开。那天站在自己小小屋子的窗前，桑上的思绪里只有那熟悉的小调：“连就连，你我相约定百年。”
??但是一周内，桑上没有去看宇。兰的女儿来找桑上的时候，很神秘地附在桑上的耳朵旁边说：“桑上，你知道吗？妈妈爱的那个人得了绝症了。”桑上问：“你妈妈最近做什么？”女孩鼓着嘴：“妈妈好狠心，和平时竟然一点改变都没有。”说完自己突然改口说：“不，也许妈妈很伤心，但是妈妈有苦说不出来。”桑上很吃惊地看那个小女孩充满灵气的脸，她的明亮放肆的眼睛。女孩笑：“桑上，你怎么了？怎么用这种眼光看我？”桑上随手摸了
一下她的头：“小孩子，知道什么啊。”
??距离桑上看宇一周后吧，桑上刚要回家的时候听到有人叫：“桑上。”是宇的主治医师。桑上的心一下收缩，全身的血液似乎一下放干。“桑上，我的一个病人宇说你是他的一个朋友，他想让你有时间陪他说说话。”桑上点头：“知道了。”
??第二天的时候桑上去看宇，隔着透明的玻璃门，她看到宇的床边坐着一个年轻的漂亮的女人，温柔地喂宇东西吃。桑上转身走了，她不知道自己存在的理由。
??但是第二天的时候，宇的主治医师见了她仍是说：“桑上，你怎么不去呢？” 桑上说：“他应该有他的家人多陪伴一下。”“哎呀，说起他的家人，这个男人可真不得了。被他甩的漂亮女人都不恨他，在他生病的时候竟然一个个回来看他。做男人做到这份上......”
??桑上突然想听宇讲他的故事了。
??淡淡的夕阳斜斜地照进白色的病房里，一抹残破的金黄色在宇的脸上投下了明亮的凄凉。踏进病房的那一瞬间，桑上似乎看见穿着白长衫的风微笑地回头，看轿帘掀开处萋萋的笑脸。桑上站在病房门口，不想移动自己的脚步。
??宇突然睁开眼睛，看到桑上，笑着说：“大夫，你终于来了，我等你很久了。” 桑上一笑：“你刚才睡的很好，不想吵醒你。”宇的脸上却有惊讶的神色，他皱眉，然后说：“有一件事情我始终搞不清楚。算了，我这一生搞不清楚的事情太多了。”宇问：“大夫，你听说过我的故事吗？”桑上答：“一点。”宇看着桑上问：“哪一点呢？”眼睛里有揶揄的神色。桑上一本正经地说：“你是一个很有魅力的男人。”
宇轻轻地叹口气：“不知道我这一生是不是一个错误。”“大夫，你相信有生生世世的问题吗？”桑上一下呆了，宇，你相信生生世世的问题吗？但是她却是笑的：“相信吧。”又有多少事情是可以相信，又有多少事情是不可以相信的呢？宇说：“假如我说我和我前世的爱人约定了今生相爱，你会不会吃惊？”桑上只说：“你讲吧。”
??宇讲起那个前世的故事，那个桑上在心里温习了很多次的故事。
??宇说：“约定了今生还相亲相爱，可是，我寻找了一生，却没有找到她。”桑上问了一句：“你不是结了很多次的婚吗？”“那是因为她们都有象她的地方，但结婚以后我发现她们都不是她。”病房一片沉默。桑上说：“我想我该走了。”宇说：“谢谢你大夫。以后能不能常常过来。”桑上温和的一笑：“好好休息，不要乱七八糟地想很多。”
??走出医院后，桑上去了兰的家里。兰的女儿嘟着嘴迎接桑上：“桑上，我等你很长时间，你去哪里去了。”桑上摸了一下她的头：“桑上去陪一个叔叔聊天了。”“是那个给你送花的叔叔吗？”女孩的两眼开始发光。桑上不禁笑了。
??后来桑上没有去看宇，一直没有，尽管宇一直捎信要她去，桑上却总是以走不开为理由拒绝了。
??在那段时间，桑上拼命地接待着一个一个病人，她开始忙的没有自己的一点点时间。所有的人看她那么拼命，都劝她注意自己的身体。桑上仍是温和地笑，却不听任何人的劝告。女孩来找桑上的时候，看到的最多的是桑上忙碌的身影。女孩不再不停地说话，有时候趴在桑上的桌上写作业，有时候会一声不响地看桑上忙忙碌碌。
??只是有一次，在筋疲力尽的桑上和女孩一起回家的时候，女孩突然说：“桑上，我好心疼你这么拼命地折磨自己。”
??可是，桑上心疼自己吗？可是，她不累，真的不累。
??一天，桑上刚处理完一个病危的病人，紧接着要处理下一位的时候，她听到一位护士说：“那个宇好象快不行了。”桑上木木地站定了，旁边她的助手叫：“桑上大姐。”
??桑上发了疯一样朝宇的病房跑，那一刻，她是跑在江南草木疯长的季节。
??宇的病房有哭声，但是很小。放弃了治疗的宇静静地躺在病床，眼睛空洞地看洁白的屋顶。
??桑上扑到宇的床前，宇艰难地一笑：“大夫。”桑上点头。宇又说：“我觉得你好熟悉。”
??桑上说：“在你大四的时候我曾经拼命地追过你， 我是兰的那个傻忽忽的医学院的朋友。”
??宇愣了一下，然后说：“对不起。”桑上摇头。宇问：“兰好吗？”“好。”“麻烦你告诉她，很多的事情我是明白的。”
??宇的呼吸开始变得困难，他环视着周围很多张脸，对桑上说：“我唯一等待的只是她，可是她究竟在什么地方？”桑上说：“也许是在来生啊。”宇摇头：“我已经没有太多的精力等到来生了，也许我将是尘埃。”桑上扭过头，不想去看宇英俊的风的脸。
宇的呼吸越来越困难，但是仍然大睁着眼睛。桑上看着他的脸，听到周围有人说：“宇，你就安心地走吧。”宇没有回应，眼睛里面是深深的两世的寂寞，还有桑上熟悉的风的固执。
??桑上突然握住宇的手：“宇，你听过这样的歌吗？”
??“连就连，你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。”
??桑上温婉的声音在空气中飘荡，那是只有宇听懂的语言听懂的曲调。
??宇的眼睛突然变亮，他紧抓住桑上的手很清晰地叫了一句：“萋萋。”随后眼神涣散，喉咙里挤出模糊的一句话。只有桑上知道，他说的是：“错过了一时，我错过了一世。”桑上的泪在眼睛里爆发，打在宇的手上。宇的眼睛慢慢闭上，脸上有淡淡的笑容。
??宇走了，桑上仍然忙忙碌碌地做着自己的好大夫，脸上仍然是大家都熟悉的谦和的表情。
??三年后，兰病重。临走的时候对桑上讲了她自己的故事。
??她说：“桑上，你知道吗？你在奈何桥上等的时候，很多的女魂从你身边过，沾了你的灵气和你对风的爱。 我固执地不喝孟婆汤却折磨了自己一生。桑上，如果在大学的时候知道你就是那个孤零零等待的女孩，说什么我也要帮你成全啊。”
??兰临走的时候眼睛明亮放肆。
??兰死后不久，桑上结婚，伴娘是兰的女儿。
??那个女孩眼睛不再明亮放肆，她尊敬地叫桑上：“桑上阿姨。”
??最幸福的是那个等了桑上很多年的男人，他拥有自己爱的。
??桑上很老的时候才退休，白发苍苍的她常常和老伴去那个熟悉的地方喝茶，喜欢在草木众多的地方散步。
??老了的桑上，眼睛如秋水般的明净，所有的人见了都说：“这个老太太，年轻的时候肯定是一个绝色美女。”
很多中国的神话都出现了前世今生来世。
如果真的有的话，前世是怎么样的？没有人会知道，因为在传说中：人死后到了地府后要喝下孟婆汤忘却前世的一切记忆，但是在传说中都会给有情人留下一小段记忆，相当于说是在梦中出现的有情人见面后就会想起前世的一切，现在国外有专家说真的存在着前世，可是前世的记忆为什么会消失？是因为孟婆汤吗？如果说科学已经研究出有前世，那么到了未来也可以研究出记忆是怎么失去的，当如果真的这样时前世所学肯定也会直接得到，而前世爱过的人也会再次见面（除去性别变了之外），如果说真的可以记起前世的记忆前世的一切都会记起，好的、不好的、喜的、悲的、高兴的、不高兴的、都会记起来，有人说“有时遗忘也是好事”确实不错如果说前世痛苦的记忆在今生再一次痛苦的，曾经何时我也想过如果我记得前世的记忆就好了，不过后来想过，前世的事情不一定都是好的也有不好的遗忘也是一种好事。
如果说我的前世可以记起来的话我最打的愿望就是去看一下我前世的家人们，以及朋友们，和他们见见面，如果说前世真的可以记起来的话前世的人和事都会记起来不过那些痛苦的记忆就会也跟着记起。
或许今生忘却前世的记忆是一件好事，起码今生可以好好的活着不会去想去那些痛苦的记忆，而那些美好的记忆就永远的留着心里面已经足够了，而今生见面的大家可能是前世的回眸才有今生的见面的，而今生爱的的人或许是前世的约定或者是前世的债，而今生结束后还有来生。
来生记忆后再次消失，那些前世的回眸过的人会见面，前世有情人却不在一起的会再次见面，那些前世没有实现的在来生会实现，那些前世错过的今生不会再错过，而那些前世的约定也会实现的，失去的不会再有今生的要珍惜，这样的话就应该珍惜眼前珍惜眼前的一切，为了可以实现前世没有实现的一起，应该珍惜眼前的一切，得不到的不要强求，得到的就要去珍惜，为了能够让一起能够有好的结果珍惜眼前，而不是祈求来世，就算来世可以得到，但是却不会是前世得到的了。
如果世界上没有了山河岛，大自然也就不会是完完整整的，不能看美丽而又清晰的风景，只能沉静在无聊的状态中，做一些无聊透顶的事！
如果世界上没有了天空，人类只会面临着黑暗，面临着死亡的灾难。每天只会有黑暗陪伴在我们身边，而光已经也和天空失去了“生命”，不会再回来了！
如果世界上没有了笑容，那么人类脸上只会有黯淡无光的表情，一点自然也没有，一点光彩也没有，更没有的事礼貌，只有无情的表情……
如果世界上没有了快乐，只能面对每天的烦恼和难过，尽管有了快乐，但它会一瞬间变得无影无踪的，那我们的快乐就会一而再再而三的消失！
如果世界上没有了友谊和友情，大家都会对彼此不理不睬，不管你是谁，比如同学、朋友，都不会因为这些关系而发生一些友谊的事情……
如果世界上没有了工作，人类每天只会在家里面做一些无聊或有用的事，不能够出去工作，只有呆呆的在家里面。
如果世界上没有了摩擦力，那么世间上就会乱的一团糟，车来车往的马路，只会变得如此“残忍”；人山人海的街，只会变得乱七八糟，而我们却会慢慢的被折磨而死……
如果世界上没有了水，人类就会因干渴而失去自己的生命，永远沉浸在没有水的世界里，让每一个生命慢慢的失去……
如果世界上没有了空气，人类就不会呼吸，只会得各种各样的疾病，使我们慢慢被疾病或不能呼吸而导致死亡！
如果世界上没有了家人，那么人类只会处在一个没有温暖也没有亲情的世界中，每天只会自己呆呆地做自己无聊的事——
唉！如果世界上所有的东西都已经化为灰了，那么世界上的人类又会怎么样呢？
我还是觉得现在的世界上真是独一无二啊，没有了任何东西，世界就是我们的“领头人”……
傍晚，我倚在窗户旁，忽然想起去年在公汽上遇到的一件事：看见一个小偷伸进一个妇女的包里。突然感慨到，如果世界上没有坏人该多好！
如果世界上没有坏人，空有一腔报国热情的屈原就不会含恨跳江，那么他留下来的壮丽诗篇何止《离骚》。
如果世界上没有坏人，尽忠职守的廉颇就不会遭到诬陷，使得廉颇眼睁睁看着赵国走向灭亡，或许统一中国的是赵王，而不是秦始皇。
如果世界上没有坏人，哪会有吴三桂这个叛国贼，明朝哪会走向灭亡？！
如果世界上没有坏人，旧中国也不会如此衰败、黑暗，也不会因为大烟而让全国上下乌烟瘴气。
如果世界上没有坏人，爱民如子、疾恶如仇的任长霞也不会英年早逝。
如果世界上没有坏人，就不会有那么多的哭声，不会有那么多的妻离子散、家破人亡，不会有那么多的人牺牲，不会有那么多的“白发人送黑发人”。
可是，我想，我似乎错了。如果世界上没有坏人，哪会衬托出屈原的爱国、廉颇的尽忠职守、任长霞的爱民如子，哪会衬脱出好人的好、坏人的坏。
幻想毕竟是幻想，这幻想恐怕永远动不会实现，因为我们这个世界本来就不完美，世界上也没有纯粹的好人和坏人。如果它太完美，那美得太庸俗，不完美的世界更适合人类生存。
论文摘要:反事实条件句与实质蕴涵和严格蕴涵不同,历史上解决反事实条件句的理论主要有共存性理论和相似性理论,但这两种理论都存在一定的局限性。实际上,反事实条件句是一个语用概念,它表达了对某种事件或现象的情感或意向,与主体有密切的关系。
一
在日常语言中,条件句一般可分为直陈条件句和虚拟条件句两大类,虚拟条件句又叫反事实条件句,它一般具有“如果p,那么q”的形式,其前件与事实相反或者不太可能为真,但前件与后件之间存在一定的联系,并且前件如果得到满足的话,那么后件所表达的事物或情况就会发生或有可能发生。例如:
(1)如果他早到5分钟的话,那么他就可以赶上那趟火车了。
(2)如果我是小李的话,我会选择教师这一职业。
(3)如果这支石蜡蜡烛已经被放入沸水壶中,那么它就已经溶化掉了。
以上都是反事实条件句,也叫反事实蕴涵,我们一般用符号“pq”(读作“p反事实蕴涵q”),“”是反事实蕴涵符号。
反事实蕴涵与实质蕴涵不同。实质蕴涵只考虑一个条件句的前件与后件之间的真假关系,不考虑前件与后件之间有无内容上的联系,而反事实蕴涵则要考虑前件与后件之间内容上的联系。例如:
(1)如果2+2=5,那么雪是白的。
(2)如果2+2=5,那么雪是黑的。
(3)如果我是隐身人,那么没有人能看见我。
这三个条件句的前件都是假的,如果按照实质蕴涵来分析,它们都是真的,因为只要前件为假,那么不管后件的真假如何,也不管前件与后件之间有无内容上的联系,这三个条件句总是真的。但是如果从反事实蕴涵来看,条件句(1)和(2)由于其前件与后件之间没有内容上的联系,因此,它们都是假的,只有(3)才是真的,因为如果假设有一天我真的成了科学幻想小说中的隐身人,那么按照“隐身人”这个词的涵义,就会有“没有人能看见我”的情况发生。
反事实蕴涵也不同于严格蕴涵,严格蕴涵反映的是前件与后件之间具有的逻辑必然的联系,而反事实蕴涵反映的前件与后件之间的联系,主要是基于经验和自然规律等,因此,一个有效的反事实条件句的前件与后件之间未必具有逻辑上的必然联系。例如前面的例(1)就是一个反事实条件句,但是由其前件“他早到5分钟”推出后件“他就可以赶上那趟火车了”的主要依据是说话人以往的经验,前件与后件之间并没有逻辑上的必然联系。
二
对于反事实条件句的研究,20世纪五六十年代以来,一个称之为条件句逻辑的哲学逻辑分支发展起来了,它所研究的主要是反事实条件句的形式特征或语义特征,并且构造了为数不少的公理化的条件句逻辑系统,这些不同的系统给予反事实条件句以不同的刻画。
一般说来,对反事实条件句的研究大体是沿着两个方向进行的。一个方向是20世纪五六十年代古德曼(N·Goodman)、塞拉斯(W·S·Sellars)、雷切尔(N·Rescher)等人提出的共存性理论,也叫反事实条件句的元语言理论。这个理论认为一个形式为pq的反事实条件句,其前件p与后件q之间并不具有直接的逻辑推论关系,从前件p不能直接推出后件q,人们之所以认为pq是真的,是因为人们在前件p中预设了某些规律和真命题,并且这些预设的规律和真命题与前件p是共存的,也就是与前件p是相容的,正是从这些真命题和前件p一起可推出后件q。例如,反事实条件句“如果我是小李的话,我会选择教师这一职业”,其前件“我是小李”和后件“我会选择教师这一职业”之间并没有直接的逻辑推论关系,但是,当人们预设了另外一些条件,诸如小李有什么性格、特长、文化背景,而具有那种特点和素质的人适合做教师等等,并且由这些条件和前件“我是小李”一起可以推出后件时,那么人们自然会认为这个反事实条件句是真的了。
但是,这个理论存在着一些问题,因为在反事实条件句中,前件的背后预设的理论的双重作用形成了关于反事实条件的基本悖论:预设的理论越强,从前件到后件的结论基础就越巩固,但前件的合法性也就越脆弱。因此,对于一个成功的反事实分析,必须保持微妙的均衡:预设的理论必须弱到足以承认反事实假设,也必须强到足以承认一个清晰的结论。
正因为如此,逻辑学家刘易斯(D.Lewis)、斯塔尔内克(R.Stalnaker)等人于20世纪六七十年代提出用可能世界的集合来刻画反事实条件句的真值,即认为反事实条件是关于可能世界的,并且根据这些世界的特征而被刻划为真的或者假的,这就像在同样的方式下,“雪是白的”这个陈述根据现实世界中是否真的存在白雪而被认为是真的或是假的,这一理论也叫反事实条件句的本体论理论。刘易斯认为,可能世界是可以按照相似性来进行分类的。对于任何一个可能世界Wi来说,只要确定了一种相似性,就可以相应地找到一个包含Wi的可能世界集合Si,Si中的每一个可能世界都至少在某种程度上与Wi相似。要求的相似性程度越高,根据这种相似性程度所确定的可能世界集合Si就越小。最高的相似性是要求在一切方面都与Wi相同,这时只有Wi本身符合这一要求,因此,对应于这种相似性的可能世界集合Si就是由唯一的可能世界Wi组成的集合{Wi}。如果降低相似性要求,那么对应的可能世界集合Si就会随之扩大。如果我们仅仅要求在逻辑上与Wi相似,那么所确定的Si就是所有的可能世界的集合。由此可见,对于任何一个可能世界Wi,通过不断降低相似性的要求,可以获得一系列可能世界的集合Si1、Si2、Si3……,其中Si1就是{Wi},它是根据最高的相似性要求获得的,接下去的那些集合一个比一个大,后者包括前者,即Sin∈Sin+1(n=1,2……)。
正是从上述认识出发,刘易斯给出了形式为pq的反事实条件句的真值条件,即pq在可能世界Wi为真,当且仅当它满足下列条件之一:
(1)对于任何Sin(n=1,2……),p在Sin的每一个可能世界中都为假;
(2)存在一个Sik,使得p在Sik的某个可能世界中为真,并且对于Sik中的每个可能世界来说,只要p在这个可能世界中为真,那么q在其中也为真。
在此基础上,刘易斯建立了反事实条件句逻辑的形式系统VC,并构造了相应的语义模型。
斯塔尔内克对反事实条件句的真值要求有所不同,他提出下列真的条件:“一个条件句为真当且仅当在其前件为真极小的修正状态(也就是指使其前件为真的最相似的可能世界)中其后件为真。”即“一个条件句‘如果p,那么q’在一个可能世界W中为真,当且仅当q在f(p,W)中为真,f(p,W)称为与W最接近的p在其中为真的世界。”例如:“如果你取得第一流成绩,那么你获得助学金”是真的,如果在与你确实取得第一流成绩的世界相比最相似的世界就是获得了助学金的世界。再如,“如果奥斯瓦尔德没有刺杀肯尼迪,那么别人刺杀了肯尼迪”是真的,如果在实际情况的极小修正状态中我们假设奥斯瓦尔德没有刺杀肯尼迪,而肯尼迪仍被刺杀。“如果英镑没有贬值,那么经济衰退将继续”是真的,如果在一个不存在英镑贬值的可能世界相比尽可能接近的可能世界中经济衰退还在继续。
但是,刘易斯、斯塔尔内克等人的工作也存在着一些问题,一是没有考虑反事实条件句前、后件之间内容上的联系。二是许多从经典观点看有效的逻辑规则相对相似性分析不能成立。这主要表现
在:假言易位原则不成立,例如,“如果天下雨,那么天将不下大雨。所以,如果天下大雨,那么天将不下雨。”这个原则的前提可以是真的,但结论却是荒谬的。最接近的、天下雨的可能世界可能是天下小雨的世界,但最接近的,天下大雨的可能世界不可能是根本不下雨的世界。另一个不成立的原则是前件加强原则,它具有下列形式:“如果p,那么q。所以,如果p并且r,那么q”。从经典观点看,这个原则是有效的,因为如果前提为真则p为假或q为真,在这种情况下,“p并且r”为假或者q为真,所以“如果p并且r,那么q”是真的。这个原则的一个反例是:“如果我把糖放到我的茶中,那么这茶的味道将相当好。所以如果我把糖和柴油放到我的茶中,那么这茶的味道将相当好。”在最接近的,我把糖放到我的茶中的可能世界中,这茶的味道将相当好;但最接近的,我把糖和柴油放到我的茶中的可能世界中,这茶的味道将相当差。另外,传递性原则在这种情况下也不成立,即“如果p,那么q,并且如果q,那么r。所以,如果p,那么r”将不会有效。例如:“如果我早一点到火车站,那么我就赶上火车了”与“如果我赶上火车,那么我就可以按时到达目的地”这两个反事实条件句均为真,但“如果我早一点到达火车站,那么我就可以按时到达目的地”却不一定真。
三
之所以会出现上面的问题,主要是由于反事实条件句与实质蕴涵不同,它是非真实函项性的,我们不能由它的支命题真,从而推出由反事实条件句组成的命题也是真的,因为反事实条件句的真,并不依赖于其前件的假。例如,条件句:“假如奥斯瓦尔德没有刺杀肯尼迪,那么别人也会刺杀肯尼迪”,假如所有这样的条件句都是真值函项性的,那么它们根据其前件假就会是真的。但这种说法使这些条件句变得无意义,断定这样的条件句的人总是希望否认下列条件句:“假如奥斯瓦尔德没有刺杀肯尼迪,那么没有一个人会这样做。”假如反事实条件句是真值函项性的,那么上述条件句也会是真的。
我们认为,反事实条件句与其他蕴涵的不同在于,它是一个语用概念,它是蕴涵在实际生活中的具体运用。人们运用反事实条件句,有时是为了表达作者对某种事件或现象的情感或意向。例如,反事实条件句:“如果他早走5分钟的话,那么他就可以赶上那趟车,”这里表达的是作者的一种遗憾、后悔等心情;“如果中国不发生,那么中国也许早已跨入中等发达国家的行列”,这一反事实条件句,表达的是作者一种期望、遗憾的心情。有时人们运用反事实条件句也是为了提示人们从过去的历史中吸取经验教训,避免类似事件的再次发生,起到警示作用,如上面所举的两个例子就具有这方面的作用。有时人们运用反事实条件句进行思维,则是为了探求某种事件或现象发生的原因。例如,一根点燃的火柴熄灭了,人们要判定火柴为什么会熄灭的原因,往往就会运用反事实条件句进行思维作出推断,如果没有窗外的风吹过来,火柴就不会熄灭;如果火柴不是湿的,它也不会熄灭等,在这两种条件下,运用反事实条件句进行思维都为寻找原因提供了重要的信息和线索。当人们对已经发生的事情进行因果归因时,也常常采取反事实条件句的思维方式进行判断。例如,某局长由于受贿而被判刑,人们马上会这样进行反事实思维,“如果他当时坚决拒受的话,那么他就不会有这个结果,或者,如果没有人行贿,他也不会落到今天这个地步”等等。再如,在“如果没有水门汀事件,尼克松就不会引退”这一反事实条件句中,它实际上是表达了“水门汀事件是引起尼克松引退的原因”。
从心理学上讲,一个反事实条件句的形成,也与主体的情绪有关,情绪分正面情绪和负面情绪,一般情况下,负面情绪更容易激发人们运用反事实条件句进行思维。因为负面情绪将人的思维方向引导到如何避免这种负面情绪上来,由此想象出一种比现实更好的(上行)假设情境。Davis等人曾对丧失亲人的被试作过追踪研究。被试在事件(孩子意外死亡)发生后三个星期时的负面情绪强度,准确地预测出了5个月后报告的反事实思维的发生频率。研究表明,越感到悲伤,以后产生反事实思维(孩子本可以避免不幸事故)的可能性越高。Sanna和Turley研究了结果的性质(正面和负面)及预期(得到证实和未得到证实)对反事实思维产生的影响,在从对考试成绩的反映到字谜游戏共三个实验中,都得到了负面的结果比正面的结果更能激发起反事实思维的证据。
情绪因素不仅是引发反事实思维的原因,而且也是反事实思维的结果。例如,上行反事实思维使人产生负面情绪:如果满足某种条件,将不是现在这个结果,而是出现另一个较理想的结果,因此容易产生负面情绪,让人感到悲痛、伤心或后悔。而下行反事实思维往往使人产生正面情绪。例如,某甲准备乘A车出差,当快要上车时,感到肚子特别痛,因此没有上这辆车,而正好这辆车在出发两小时后,发生特大车祸;某甲为此感到特别庆幸,觉得自己运气好,心情自然愉快。由此可见,反事实思维的方向与情绪密切相关。
同时,反事实条件句之所以能从前件推出后件,也往往是以主体预设的一些背景知识为大前提的,这个背景知识或者是一般的日常生活经验,如“如果小王今天早晨早起5分钟,那么他就不会迟到”,如果你追问小[，！]王,为什么早起5分钟就不会迟到,小王自然会说,因为过去我没有晚起的时候总是没有迟到,这里小王心中已有一个预设,即“任何时候,只要我不晚起床,则不会迟到”,这个预设是小王从过去的经验中归纳地得出的,它相当于一个严格蕴涵命题:“如果我不晚起,必然地,我不会迟到。”另外,主体预设的这个背景知识也可能是某种科学定律,如:“如果这只石蜡蜡烛已经被放入沸水壶中,那么他就已经溶化掉了。”这个反事实条件句的背景知识就是一个科学定律:“石蜡在摄氏60度以上时处于液态。”如果没有这些背景知识,反事实条件句也就不能确定为真。
总之,反事实条件句与实质蕴涵不同,如果说,逻辑学家关于实质蕴涵的研究主要是在语形和语义层次的话,那么关于反事实条件句的研究主要倾向于语用层次的研究,它们是两个不同的层次,它们之间应该是互补的。
参考文献
[1]冯棉,李福安,马钦荣. 哲学逻辑与逻辑哲学[M].上海:华东师范大学出版社,1991.74—75.
[2]马库斯等着 . 康宏逵译.可能世界的逻辑[M].上海:上海译文出版社,1993.303 .
长生不老药，顾名思义，就是可以使人的生命永无尽头，虽然听起来感觉很不错，但是，如果有一天，世界上真的出现了长生不老药，那将会是什么样的。。。。。。
如果世界上真的出现了长生不老药，那么，世界将会乱成一团。人们会为争夺这种神奇的药物而发动战争，这可是高科技的战争，如果哪个国家得到了这种不老药，那么其他国家的人将会对它虎视眈眈，那么，世界将会生灵涂炭，人类也会灭亡，那时将会多么可怕呀！
如果世界上真的出现了长生不老药，那将会违背自然的规律，让老了的人不会死去，同时还有许多新出生的人，人类的生育得不到很好的控制，那么，人类会越来越多，而地球上的资源也会越来越少，到那时，地球资源空缺，人类数量暴增，人类将会面临灭亡。
如果世界上真的出现了长生不老药，那么美丽的地球将会变成一个“炼狱”。因为如果有了长生不老药，那么世界的人口会暴增，这样，每天就会多出许多生活垃圾，这些垃圾如果随手乱丢，就会漫天飞舞，搞得地球乌烟瘴气，如果持续的时间久了，人类也会有灭绝的危险。
如果世界上真的出现了长生不老药，就会引起人口的增长，到那时，人类数量太多，各种疾病将会光顾人类，人类随之成为了“病菌”，这样，人们再也得不到安逸的生活，每天都生活在恐惧里，生活在病毒里，这样算得上幸福吗？
如果世界上没有了五彩缤纷的颜色，那就只留下黑色和白色了，不能想象，那真得太可怕了！
我知道有一些人最喜欢黑色和白色，就觉得即使世界只剩下黑色和白色也无所谓。虽然我也喜欢黑色和白色，但就算是我个人再怎么喜欢黑色和白色也不能想象如果世界真变成了那样。那么对那些喜欢各种颜色的人、对未来充满希望的人该怎么办？那也太不公平了。
如果世界真只剩下黑色和白色，不论是小孩还是大人或老人都共同生活在一个毫无色彩的空间中。人们每天吃的东西，用的东西都是黑色和白色，就连整个城市也只剩下黑色和白色。感觉一切都变得像鬼屋一样，人们就像生活在一个无爱心，无亲情，无乐趣的世界里。每一个人都会觉得没有希望，一切都是暗淡无光的，那难道不像是生活在一个鬼屋里吗？
如果四季都没有了颜色，那春天开放的一切翠绿的树木；夏天，大家吃的冰糕，喝的冰水；秋天，金黄黄的麦子；冬天，白茫茫的雪花，一切都变成了黑色和白色。整个世界都会变得非常的空洞。
如果世界没有色彩，动物们就会没有了食物；鸟儿也会没有栖息的地方。人们也不会吃到新鲜的蔬菜和香甜可口的水果，我们每天也呼吸不到新鲜的空气。人们也不能制造出生活中的一切用品，就连我们住的房子也不能制造出来。我们身边的河流也不知道会不会存在，那河里的小鱼小虾也不复存在，世界上的各种珍贵的动物也会不会生存在这个世界上。
如果世界没有五彩缤纷的色彩，天空是黑暗的，大地也是黑暗的。
如果世界没有色彩，那就太可怕了！
工作中的倾心相谈，生活中的滴滴点点，奏出的音符是那么的和谐温婉；曲韵绵延，穿越十载空间。我们也一路收获着清澈无瑕的情感，至清、至纯如沐春风，日日灿烂，夜夜不再感到寂寞孤单；任凭情愫如山涧小溪在心灵深处细流涓涓。不需要寻找源头，它更没有尽头。
时光荏苒，时局变迁，残酷的现实呈现在眼前：劳燕各飞来得太突然。心空了、梦碎了，肝肠寸断，天空顿时一片昏暗。擦肩回蓦瞬间已双双泪流满面，无言的悲凉写满憔悴的脸庞；欲言又止是何等的哀伤，期期艾艾又把浓浓的情意冰凝一腔，消失的背影一路跄跄踉踉。冥冥中好像听到一只孤雁在空中低鸣吟唱——-
如果有来世____我和你相伴在日月轮回里
如果有来世——我和你在人生的长河里相互扶持
如果有来世——让这份情怀天长地久不留遗憾
如果有来世——在我们的字典里没有分离
如果有来世——只容你一个人在我清高的脑海里
如果有来世——我的倾城之貌只属于你
如果有来世——我会大声的喊-我爱你
别了，望珍重，谢谢你给了我美丽、幸福而又浪漫的回忆。