中秋的手抄报范文

中秋的手抄报篇1

2、祖国华诞喜相逢，同贺国庆福相传;辉章华彩业兴旺，风雨争程似锦华;白鸽烟火齐绽放，红旗飘扬振华夏;龙腾虎跃喜气扬，我心激昂万里飘;祝福祖国国运昌，蒸蒸日上创辉煌。祝祖国生日快乐!

3、转眼国庆，没有华丽的词藻，不抄袭别人的思考，只送上我真诚的祝福和简单的问好：神啊，希望你保佑这看短信的人平安到老，有我祝福的日子再无烦恼!

4、祖国华诞天地欢，九州同贺笑开颜;张灯结彩热闹闹，千家万户乐陶陶;安居乐业百姓欢，社会和谐更安定;齐声恭祝祖国好，繁荣富强更美好!

5、祖国生日人民庆，全国上下人心喜，长假迎来作休息，繁忙工作且放边，朋友相约结伴行，祖国河山自由行，清山绿水国壮丽，和谐社会民心齐，国泰民安日子好，十一国庆胜过年。

6、祝福伟大的祖国更加强盛，祝福你我口袋日见膨胀，祝福我们的爱人健康漂亮。国庆节快乐!

7、追梦的帆船就要启航，快乐的礼炮就要鸣响，洁白的鸽子就要飞翔，喜庆的潮水就要激荡，让烦恼离场，把幸福收藏，提前祝你国庆吉祥，合家安康!

8、中秋国庆双连喜，大陆台湾心如一。金菊怒放秋气爽，红旗漫卷日色西。漫天烟花开盛世，通街箫鼓奏佳音。张灯结彩迎佳节，欢歌笑语祝吉利。国庆快乐!

9、钟声是问候，歌声是祝福，秋叶是贺卡，清风是握手，真诚是邮戳，岁月是书签，美酒是奖赏，快乐是礼物，值此国庆之际，祝合家幸福、事业发达!

10、祝烦恼随风，刮向天空，快乐成风，迎面吹送。道顺，人顺，事事顺，你好，我好，大家好。国庆快乐。

中秋的手抄报篇2

双节中秋国庆小学生手抄报最新2020 2020年十月一日是我国71周年纪念日，在这一天也是我们最喜爱的中秋节，那你知道中秋国庆小学生手抄报都有那些吗?下面是小编为大家收集的关于双节中秋国庆小学生手抄报最新2020。希望可以帮助大家。

 

中秋的手抄报篇3

为深入贯彻落实党的十八大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略部署，根据市旗有关要求，我校开展了以“我们的节日·中秋”为主题的系列活动，以“中秋情浓意更浓”为主线，全力突出中秋节的“团圆、和谐”的节日特征，引导学生进一步了解传统节日，传承民族文化，弘扬民族精神，激发爱国热情。现将活动情况总结如下：

一.活动准备充分。

学校按照上级的部署制定了“我们的节日·中秋”活动方案，各班班主任组织学生搜集有关中秋的来历、民间风俗、经典诗词并利用班晨会课对学生进行教育，让全体学生知国情，爱祖国、爱家乡。

二.活动丰富多彩。

1.开展了“迎中秋诗文诵读”主题班会活动。各班师生精心准备，以诵读传统经典诗句的方式来欢庆中秋佳节，诵读内容及形式丰富多彩，在愉快的氛围中同学们进一步了解了中秋习俗，激发了学生对祖国语言文字和中华优秀文化的热爱，增强学生的民族自豪感和文化自信心。

2.组织传统文化宣讲活动。通过开展黑板报专题专栏、手抄报、国旗下讲话、主题班会、校园广播等形式，大力普及传统节日知识，营造浓厚的节日氛围，倡导文明向上的道德风尚，激发爱国热情，振奋民族精神。

3.开展以“感恩、团圆”为主题的手机短信寄语活动。利用网络媒体，上网寄语、留言，发手机短信，抒发感恩党、感恩祖国的感言。向外地乃至国外的亲人传达节日的问候，表达团圆、思念的情愫，在家家思团圆的氛围中，融入爱我中华、振兴中华的民族大义.

4.举办迎国庆、中秋手抄报展和“喜庆祖国六十一华诞”为主题的黑板报评比。全校学生通过网络搜索、图书查阅等途径，搜集有关国庆、中秋节的资料制作手抄报和黑板报，由学校择优张贴宣在传橱窗供同学间交流学习。

中秋的手抄报篇4

古典诗词作为一种抒情言志的文学体裁，语言精炼而形象性强，要求高度集中地概括和反映社会生活，饱含着丰富的思想感情和想象。《毛诗・大序》载：“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗”。在高中学习阶段，学生普遍反映古代诗歌晦涩难懂，考试中诗歌鉴赏题得分不高，学习古诗兴趣不浓。然而高二第一学期选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》前三个单元都是诗歌，采取什么样的方式会激发学生学习诗歌的兴趣呢？初中时期学生们学过以画解诗，吟诵解诗等等。怎样让学生主动参与到学习诗歌、了解诗歌相关知识中？笔者想到了一种既可以激发学诗兴趣，又可以培养学生团结协作能力的方式――手抄报。手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。手抄报是模仿报纸的，或用钢笔书写的，可传阅、也可张贴的小报。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具，同时还为学生们提供展示文字、书写、美术才华的舞台，让他们从单一的课堂模式解脱出来，并投入到更广阔的自由发展天地。

一、小小手抄报，变“单一的课堂呈现”为“活跃的第二课堂”

传统的诗歌教学只是单一的课堂呈现，教师讲学生听，至于学生接受了多少，消化了多少，不得而知。采用结合手抄报的形式，学生可以充分利用课余自由的时间，各尽其能，通过各种渠道获取相关知识；各取所需，根据自己的兴趣从网络、书本典籍中查找合适的资料。通过小组合作的方式，结合色彩、绘图、书法等艺术手段，呈现古典诗歌的相关知识，弥补了文字的单调，给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪，同时还变课堂的被动灌输为主动探究释疑。

以前的课堂教师反复讲述各类诗歌的基本特点和鉴赏要点，学生被动接受；现在以手抄报为载体，辅以教师的适时适当的引导，小组成员之间会自主活跃地交流沟通，主动去解决疑惑，获取诗歌的相关知识。以前教师讲学生问得少，现在学生自己问问题的就多起来了，不仅生生互动频繁，师生的互动也更融洽。这能在一定程度上调动学生学习的积极性、主动性、创造性，启发学生多思考、多质疑，学活知识，化难为易，培养“举一反三”的能力，效果截然不同。

二、小小手抄报，变“一言堂”为“合作探究、百花齐放”

以往三个单元的古代歌，我们往往会按内容来分类：叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗等，然后安排教学内容讲解，介绍代表作者、时代背景、风格特点、意象意境、思想情感等等。看上去很美，条理清晰，教学内容环环相扣，但学生并不一定能跟着你的步骤思路进入诗歌殿堂。然而，手抄报可以充分发挥学生的主观能动性，分组设计主题内容，查找相关背景知识，代表作品，答题步骤和方法，总结意象和寓意，甚至挖掘到各类诗歌的形式标志、特有的艺术手法、写作结构及鉴赏要点……经过一两周时间的协调和准备，全班六个小组，分别设计了六张精彩纷呈的手抄报：“魏晋南北朝诗”、“梦回边塞”、“咏诗怀古”、“羁旅思乡”、“山水田园”、“诗说古今之讽喻哲理诗”。内容丰富，不仅有遒劲有力的书法，还有报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。在准备的过程中，组与组之间暗自较量又相互学习取长补短，不仅收获了知识，也收获了快乐和友谊。随后，各组的学习成果通过张贴的形式展览，组与组之间相互学习。最后是评比打分环节，班主任也参与进来，评出一、二、三等奖，并给予操行加分奖励，学生的成果得到老师的肯定，更进一步能激发他们的学习积极性和兴趣。这样把知识、能力和德育有机地结合起来，素质教育也能落到实处。实现了师生之间、师师之间、生生之间互相研究，共同探讨，互帮互学，和谐民主的班级学习氛围就在潜移默化中产生了。

三、变“茫然无措”为“有迹可寻”

高中生读诗歌，不仅要能鉴赏，还要会做诗歌阅读题。以下以边塞诗为例，谈谈练习中手抄报活动实践的效果。如：一次周测中的诗歌题是宋词陆游的《诉衷情》

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！

设题为：请概括诗中的人物形象和分析这首词中典型的艺术手法。学生在手抄报“梦回边塞”中有过这样的积累：边塞诗的常见意象，分类整理了自然意象（秋月、雪山、大漠、孤城、长云、雨雪、风沙等），战事意象（金鼓、旌旗、铁骑、烽火、羽书、角弓、胡马、征衣、铁衣、戍楼、戈矛剑戟、斧钺刀铩等），边塞地名（碛西、轮台、龟兹、夜郎、楼兰、玉门、凉州、天山、渔阳等），边塞民族及乐曲（胡、羌、羯、夷、羌笛、胡笳、琵琶、画角、梅花落、关山月、雨雪曲、杨柳曲、出（入）塞曲等）。那么学生初读诗歌就可以很快找出“匹马”、“梁州”、“关河”、“貂裘”、“胡”、“天山”、“沧州”这些极具特色的名词，并迅速定位此诗为边塞诗，再细读诗词，从“当年”、“梦断”及下阙“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！”的字眼中可以明确诗歌描写了一个曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志的抗金英雄形象。作者想通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。

另外，学生们在手抄报中有边塞诗表现手法的总结积累：融情入景、以景衬情；对比（揭示矛盾、突出强调内心的情感）；虚实结合；善用典故，还有比喻、夸张、渲染、烘托等等。有了这样的积累，就不难看出这首词最大的特色是运用强烈的对比手法，以抒发作者心中的满腔的幽愤和无言的抗议。学生们有了手抄报的活动做铺垫，阅读诗歌时就不会再茫然不知所措，而是会在曾经有趣的活动中、合作自制的手抄报中寻找总结积累过的知识点，充分调动知识积累库，进而读品诗（词），理解内容，分析情感。当然有机整合答案，准确表述语言这些步骤还需后期不断强化练习。

综上，诗歌年年讲，次次考，怎样能跳出传统的模式激发学生的兴趣？不妨写抄报，让学生自己查阅总结诗歌知识，组稿、编辑、排版、插图、书写，在一方白纸上展现诗歌的魅力，这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程，是学生的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现，能有效激发学生学习诗词的兴趣。

中秋的手抄报篇5

有关文明礼仪的手抄报的图片欣赏

有关文明礼仪的手抄报图片1

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有关文明礼仪的手抄报图片3

有关文明礼仪的手抄报图片4

有关文明礼仪的手抄报图片5

有关文明礼仪的手抄报的资料：文明礼仪名言

1) 敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

2) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

3) 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

4) 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法。卢梭

5) 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清。颜元

6) 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

7) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

8) 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

9) 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

10) 德行广大而守以恭者荣。

有关文明礼仪的手抄报的内容：行走礼仪

(1)走路要抬头挺胸，目视前方，肩臂自然摆动，步速适中，忌讳八字脚、摇摇晃晃，或者扭捏碎步。

(2)上下楼、过楼道靠右行，出入教室、办公室，会场等按指定线路走，不拥挤，出入各功能室轻声慢步，不影响他人。

(3)遇到熟人要打招呼，互致问候，不能视而不见;需要交谈，应靠路边或到角落谈话，不能站在道路当中或人多拥挤的地方。

(4)行人互相礼让，主动给长者让路，主动给残疾人和有需要的人士让路。

(5)向别人打听道路，先用礼貌语言打招呼，如“对不起，打扰您一下”、“请问”等，年轻人问路应选适当称呼，如“老爷爷”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再问路;听完回答之后，一定要说：“谢谢您!”如果被陌生人问路，则应认真、仔细回答，自己不清楚，应说：“很抱歉，我不知道，请再问问别人。”(Excuse me, could you tell me how to get to…?) (Sorry, I don't know. Please ask somebody else.)

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中秋的手抄报篇6

五一手抄报资料五一手抄报资料一、五一劳动节来历

五一劳动节源于美国芝加哥。1886年5月1日,芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的斗争,工人们终于获得了胜利。为了纪念这次工人运动,1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕。大会上,所有人一致同意:把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的示威旅游与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、旅游,以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1920xx年。是年,一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍""五一""的传单。1920xx年5月1日,北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的旅游、集会。新中国成立后,于1949年12月将五一定为法定劳动节。

五一手抄报资料二、五一劳动节习俗

过去，上述活动主要是由政府组织，游行队伍中包括各企业、机关的代表。现在，除政府统筹的庆祝活动外，各种不同政见的非政府组织、劳工团体，都会在这一天自发举行各种庆祝活动，既可以借这个机会充分阐述各自的政见，又能扩大本组织的影响。

一般来说，游行的队伍要先穿过城市的主要街道、广场，最后在古老的或者宽阔的中心广场举行大型集会和庆典。同时，俄罗斯各地的各种俱乐部还会举行内容丰富、色彩缤纷的娱乐活动，人们的节日情绪很高。

五一手抄报资料三、五一手抄报图片

五一手抄报图片1

五一手抄报图片2

五一手抄报图片3

五一手抄报资料四、劳动节诗歌

站在红五月首端

深入劳动者中间

感悟阳光里那跳跃的音符

一不小心

滴落下来

打动了无声的果林

沉寂的大地上

顿时 响起劳动的那支劲歌

回荡在亿万劳动者心中

回荡在蓝天白云之间

震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨

情不自禁 阳光 雨露 春风

催开着城市的文明之花

催长着乡村的劳动之果

满眼的美景 在飘飞的音符下

欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌

带来春播的佳音

捎去夏耘的希冀

令大地充满诗情

任金秋点染画意

劳动之歌 永唱不衰

音符般自地底不断拱出

中秋的手抄报篇7

二年级关于清明节的手抄报的图片欣赏二年级关于清明节的手抄报的图片1

二年级关于清明节的手抄报的图片2

二年级关于清明节的手抄报的图片3

二年级关于清明节的手抄报的资料：清明节传说相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

二年级关于清明节的手抄报的资料：清明节传统习俗蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

中秋的手抄报篇8

简单的端午节的手抄报图片展示简单的端午节的手抄报图片1

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简单的端午节的手抄报图片5

简单的端午节的手抄报内容资料有关于端午节的古诗

五月五日

北宋 梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

乙卯重五诗

宋 陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

浣溪沙

宋 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午日

唐 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

和中甫端午韵不依次

宋 文天祥

黄茅古道外，羸马发南州。

有客嗤齐鲁，何人念楚囚。

岁年付流水，风雨满沧洲。

手把菖莆看，黑头非所求。

五日(选一)

唐 陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

竞渡诗

唐 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

岳州端午日送人游郴连

唐 徐夤

五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。

北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。

竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。

九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。

五丝 唐

褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣

唐　杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午

唐　李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。