了解莫言,品读莫言

走近莫言

莫言（1955—　），原名管谟业，生于山东高密市大栏乡。中国当代著名作家。现为中国艺术研究院（隶属文化部）文学院院长、中国作家协会副主席、香港公开大学荣誉文学博士、青岛科技大学客座教授。2012年10月11日获得诺贝尔文学奖，成为首位获此奖项的中国籍作家。

诺贝尔文学奖评委会阐述的获奖理由是：“莫言用魔幻现实主义融合了民间故事、历史和现实。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。”

莫言作品具有独特的风格。（1）选择乡土材料，又注意与人的天性相结合，尽力写出人性。（2）关注家族命运，表现祖辈的开创精神和生命力在后辈身上的衰退。（3）作品侧重写真实，又不拘泥于事实的真实，而更在乎艺术的真实。（4）善于塑造硬汉形象、底层小人物和女性形象，描写他们的痛苦，表现他们的精神世界。（5）揣摩人物内心活动，借助感觉化的描写来寻求小说内在的神韵。（6）注重环境描写、刻画人物，借此表现人的生存状态。（7）叙事角度多元化，采用多重第一人称视角、多角度第三人称叙事等多种手法。（8）历史与现实交错，主线与多条副线相融，联想与写实共进。（9）注重细节的刻画，语言犀利，叙事跳跃，长于铺陈，风格豪放，不拘条条框框的约束。

阅读下面的作品，完成1—4题。

我奶奶刚满十六岁时，就由她的父亲做主，嫁给了高密东北乡有名的财主单廷秀的独生子单扁郎——据说是个麻风病人。奶奶不到六岁就开始缠脚，日日加紧。一根裹脚布，长一丈余，曾外祖母用它勒断了奶奶的脚骨，把八个脚趾，折断在脚底，真惨！我的母亲也是小脚，我每次看到她的脚，就心中难过，就恨不得高呼，打倒封建主义！人脚自由万岁！十六岁那年，奶奶已经出落得丰满秀丽，走起路来双臂挥舞，身腰扭动，好似风中招飐的杨柳。

奶奶坐在憋闷的花轿里，头晕眼眩。她抬起手，掀起红布——曾外祖母曾千叮咛万嘱咐，不许她自己揭动罩头红布——一只沉甸甸的绞丝银镯子滑到小臂上，奶奶看着镯子上的蛇形花纹，心里纷乱如麻。

“老天爷，保佑我吧！”奶奶一把撕下那块酸溜溜的罩头布，放在膝上，悄悄地伸出笋尖状的脚，把轿帘打开一条缝，偷偷地往外看。她看到轿夫们肥大的黑色衫绸裤里依稀可辨的、优美颀长的腿，和穿着双鼻粱麻鞋的肥大的脚。奶奶猜想着轿夫粗壮的上身，忍不住把脚尖上移，身体前倾。她看到了光滑的紫槐木轿杆和轿夫宽阔的肩膀。轿夫身上散发出汗酸味，奶奶有点痴迷地呼吸着这男人的气味，她老人家心中肯定漾起一圈圈春情波澜。轿夫抬轿从街上走，迈的都是八字步，号称“踩街”，这一方面是为讨主家欢喜，多得些赏钱；另一方面，是为了显示一种优雅的职业风度。

那天抬着我奶奶的四个轿夫中，有一个成了我的爷爷——他就是余占鳌司令。那时候他二十郎当岁，是东北乡打棺抬轿这行当里的佼佼者——我爷爷辈的好汉们，都有高密东北乡人高粱般鲜明的性格，非我们这些孱弱的后辈能比——当时的规矩，轿夫们在路上开新娘子的玩笑，如同烧酒锅上的伙计们喝烧酒，是天经地义的事，天王老子的新娘他们也敢折腾。

高粱叶子把轿子磨得嚓嚓响，高粱深处，突然传来一阵悠扬的哭声，打破了道路上的单调。哭声与吹鼓手们吹出的曲调十分相似。奶奶想这一双乔乔金莲，这一张桃腮杏脸，千般的温存，万种的风流，难道真要由一个麻风病人去消受？如其那样，还不如一死了之。高粱地里悠长的哭声里，夹杂着疙疙瘩瘩的字眼：青天哟——蓝天哟——花花绿绿的天哟——棒槌哟亲哥哟你死了——可就塌了妹妹的天哟——。我不得不告诉您，我们高密东北乡女人哭丧跟唱歌一样优美，民国元年，曲阜县孔夫子家的“哭丧户”专程前来学习过哭腔。大喜的日子碰上女人哭亡夫，奶奶感到这是不祥之兆，已经沉重的心情更加沉重。

轿夫们用力把轿子抖起来，轿子已经像风浪中的小船了，奶奶死劲抓住座板，命令着自己，不能吐啊，凤莲，人家说吐在轿里是最大的不吉利，吐了轿一辈子没好运……她忍不住了，一张嘴，一股奔突的脏物蹿出来，涂在了轿帘上。奶奶放声大哭，高粱深深震动。轿夫们不再颠狂，推波助澜、兴风作浪的吹鼓手们也停嘴不吹。只剩下奶奶的呜咽，又和进了一支悲泣的小唢吶，唢吶的哭声比所有的女人哭泣都优美。奶奶在唢吶声中停住哭，像聆听天籁一般，听着这似乎从天国传来的音乐。奶奶粉面凋零，珠泪点点，从悲婉的曲调里，她听到了死的声音，嗅到了死的气息，看到了死神的高粱般深红的嘴唇和玉米般金黄的笑脸。

轿夫们中途小憩，花轿落地。奶奶哭得昏昏沉沉，不觉地把一只小脚露到了轿外。轿夫们看着这玲珑的、美丽无比的小脚，一时都忘魂落魄。余占鳌走过来，弯腰，轻轻地，轻轻地握住奶奶那只小脚，像握着一只羽毛未丰的雏鸟，轻轻地送回轿内。奶奶在轿内，被这温柔感动，她非常想撩开轿帘，看看这个生着一只温暖的年轻大手的轿夫是什么样的人。

我想，千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合，是毫无挑剔的真理。余占鳌就是因为握了一下我奶奶的脚唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感，从此彻底改变了他的一生，也彻底改变了我奶奶的一生。

（节选自《莫言精选集·红高粱》，有删节）

1.细节刻画是小说常用的艺术手法，请找出选文中三处细节描写，并简要分析其作用。

2.人称的变化是莫言作品的常态，本选文第三人称与第一人称交替运用，这与错杂地描写历史与现实有何关系？

3.试根据选文分析“奶奶”的形象。

4.选文写“奶奶”出嫁，请根据本段文字探究性地预测“奶奶”未来人生的悲喜趋势，并简要分析理由。

【作品阅读分析·参考答案】

1.（1）看到镯子上的蛇形花纹，奶奶心如乱麻；（2）把轿帘打开一条缝，表现奶奶对粗壮轿夫的欣赏与爱慕，对自己未来麻风病丈夫的恐惧，这是人性的自然流露；（3）奶奶不觉地把一只小脚露出轿子外，一轿夫轻轻握住送回轿内，这是传达情感的特殊方式。

2.用第三人称“他”或“我的奶奶”是为了描述历史，用第一人称“我”或“我们”是为了便于分析、评论历史，抒发感情或感慨。这也构成了莫言作品的主要特色——融合了民间故事、历史和现实，魔幻现实主义的风格由此可见一斑。

3.（1）奶奶是一个丰满秀丽、充满青春朝气的新娘：走路双臂挥舞，身腰扭动。（2）深受封建传统的毒害：裹脚可为证明。（3）对正常、美好生活怀有渴望：痴迷地呼吸着轿夫的气味，心中漾起春情波澜，非常想撩开轿帘，看看生着一只温暖的大手的轿夫是什么样的人。（4）敢于抗争不幸命运：不愿委屈自己陪伴一个麻风病人，怀有“不如一死了之”的心理准备。

4.（1）悲剧性趋势：不到六岁裹脚；自己违背祖训掀起盖头；出嫁路上听闻哭丧；据说新郎是麻风病人；轿中呕吐，不吉祥。

（2）戏剧性趋势：十六岁时，“奶奶”已经出落得丰满秀丽，充满活力；“奶奶”与轿夫之一余司令心有灵犀；文末“我”的评论说是“天凑地合”。

阅读下面的作品，完成5—8题。

秋天的一个早晨，潮气很重，杂草上，瓦片上都凝结着一层透明的露水。槐树上已经有了浅黄色的叶片，挂在槐树上的红锈斑斑的铁钟也被露水打得湿漉漉的。队长披着夹袄，一手里拿着一块高粱面饼子，一手里捏着一棵剥皮的大葱，慢吞吞地朝着钟下走。走到钟下时，手里的东西全没了，只有两个腮帮子像秋田里搬运粮草的老田鼠一样饱满地鼓着。他拉动钟绳，钟锤撞击钟壁，“嘡嘡嘡”响成一片。老老少少的人从胡同里涌出来，汇集到钟下，眼巴巴地望着队长，像一群木偶。队长用力把食物吞咽下去，抬起袖子擦擦被络腮胡子包围着的嘴。人们一齐瞅着队长的嘴，只听到那张嘴一张开——那张嘴一张开就骂：“他娘的腿！公社里这些的，今日抽两个瓦工，明日调两个木工，几个劳力全被他们给零打碎敲了。小石匠，公社要加宽村后的滞洪闸，每个生产队里抽调一个石匠，一个小工，只好你去了。”队长对着一个高个子宽肩膀的小伙子说。

小石匠长得很潇洒，眉毛黑黑的，牙齿是白的，一白一黑，衬托得满面英姿。他把脑袋轻轻摇了一下，一绺滑到额头上的头发轻轻地甩上去。他稍微有点口吃地问队长去当小工的人是谁，队长怕冷似的把膀子抱起来，双眼像风车一样旋转着，嘴里嘈嘈地说：“按说去个妇女好，可妇女要拾棉花。去个男劳力又屈了料。”最后，他的目光停在墙角上。墙角上站着一个十岁左右的男孩子。孩子赤着脚，光着脊梁，穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头子，裤头上染着一块块的污渍，有的像青草的汁液，有的像干结的鼻血。裤头的下沿齐着膝盖。孩子的小腿上布满了闪亮的小疤点。

“黑孩儿，你这个小还活着？”队长看着孩子那凸起的瘦胸脯，说：“我寻思着你该去见阎王了。打摆子好了吗？”

孩子不说话，只是把两只又黑又亮的眼睛直盯着队长看。他的头很大，脖子细长，挑着这样一个大脑袋显得随时都有压折的危险。

“你是不是要干点活儿挣几个工分？你这个熊样子能干什么？放个屁都怕把你震倒。你跟上小石匠到滞洪闸上去当小工吧，怎么样？回家找把小锤子，就坐在那儿砸石头子儿，愿意动弹就多砸几块，不愿动弹就少砸几块，根据历史的经验，公社的差事都是糊弄洋鬼子的干活。”

孩子慢慢地蹭到小石匠身边，扯扯小石匠的衣角。小石匠友好地拍拍他的光葫芦头，说：“回家跟你后娘要把锤子，我在桥头上等你。”

孩子向前跑了。有跑的动作，没有跑的速度，两只细胳膊使劲甩动着，像谷地里被风吹动着的稻草人。人们的目光都追着他，看着他光着的背，忽然都感到身上发冷。队长把夹袄使劲扯了扯，对着孩子喊：“回家跟你后娘要件褂子穿着，你这个小可怜虫儿。”

他跷腿蹑脚地走进家门。一个挂着两条清鼻涕的小男孩正蹲在院子里和着尿泥，看着他来了，便扬起那张扁乎乎的脸，奓着手叫：“可……可……抱……”黑孩弯腰从地上捡起一个浅红色的杏树叶儿，给后母生的弟弟把鼻涕擦了，又把黏着鼻涕的树叶像贴传单一样“巴唧”拍到墙上。对着弟弟摆摆手，他向屋里溜去，从墙角上找到一把铁柄羊角锤子，又悄悄地溜出来。小男孩又冲着他叫唤，他找了一根树枝，围着弟弟画了一个大大的圆圈，扔掉树枝，匆匆向村后跑去。他的村子后边是一条不算大也不算小的河，河上有一座九孔石桥。河堤上长满垂柳，由于夏天大水的浸泡，树干上生满了红色的须根。现在水退了，须根也干巴了。柳叶已经老了，橘黄色的落叶随着河水缓缓地向前漂。几只鸭子在河边上游动着，不时把红色的嘴插到水草中，“呱唧呱唧”地搜索着，也不知吃到什么没有。

孩子跑上河堤，已经累得气喘吁吁。凸起的胸脯里像有只小母鸡在打鸣。

“黑孩！”小石匠站在桥头上大声喊他，“快点跑！”

黑孩用跑的姿势走到小石匠跟前，小石匠看了他一眼，问：“你不冷？”

黑孩怔怔地盯着小石匠。小石匠穿着一条劳动布的裤子，一件劳动布夹克式上装，上装里套一件火红色的运动衫，运动衫领子耀眼地翻出来，孩子盯着领口，像盯着一团火。

“看着什么？”小石匠轻轻拨拉了一下孩子的头，孩子的头像货郎鼓一样晃了晃。“你呀”，小石匠说，“生被你后娘给打傻了。”

小石匠吹着口哨，手指在黑孩头上轻轻地敲着鼓点，两人一起走上了九孔桥。黑孩很小心地走着，尽量使头处在最适宜小石匠敲打的位置上。小石匠的手指骨节粗大，坚硬得像小棒槌，敲在光头上很痛，黑孩忍着，一声不吭，只是把嘴角微微吊起来。小石匠的嘴非常灵巧，两片红润的嘴唇忽而嘬起，忽而张开，从他唇间流出百灵鸟的婉啭啼声，响，脆，直冲到云霄里去。

（节选自《莫言精选集·透明的红萝卜》）

5.分析选文开头环境描写的作用。

6.根据选文，结合人物语言、行为、神态简要分析当时中国农村人的生存状态。

7.根据选文，分析人物“黑孩”的人物形象。

8.有人认为，这段文字传达出物质贫乏时期的浓浓的人文关怀，有人认为传达出世态炎凉、人情冷漠。你怎么看，请讲述理由。

【作品阅读分析·参考答案】

5.交代时令，为人物的活动设置背景；烘托出一种凄凉的气氛；与下文描写黑孩衣着单薄形成呼应；展现人物的生存状态。

6.相比较而言，队长的生活水平高于一般群众，穿着夹袄，吃着饼子；人们的精神状态都萎靡，“像一群木偶”；生产力水平低下，加宽滞洪闸全依靠人工劳动、原始劳动。

7.命运悲惨：没有母亲，父亲不在身边，受后娘虐待。生活艰难：秋天了，还赤着脚，穿着大裤衩，光着脊梁。性格隐忍：队长用野蛮的语言与他对话，他不吭声，小石匠用手指在他的光头上敲着鼓点，他忍着。向往美好生活：扯拉小石匠的衣角，愿意去当小工，羡慕小石匠火红色运动衫的领子。

8.传递着浓浓的人文关怀：队长虽然语言粗野，但还在心里关心同情黑孩儿，让他随便敲敲碎石子，不必使劲；小石匠真诚地帮助黑孩儿，同情他被后娘打傻了，在黑孩子头上敲鼓点也只是轻轻地；队长不愿意派男劳动力去打工，关心妇女要拾棉花，也是从关心本生产队的事务出发，谋求的是集体利益而非个人利益。

如果阅读者回答“传达出世态炎凉、人情冷漠”，只要解说合理，自圆其说亦可。比如从黑孩被后娘虐待，队长说话粗野，小石匠在黑孩头上敲节奏，黑孩年龄太小，身体极为瘦弱，还把到工地劳动看成美差事等角度进行阐发。