我国民间布老虎布艺装饰的艺术特征

摘要：

布老虎是一种具有代表意义的民间传统工艺品，它既能够用于玩乐，也可以作为装饰摆设，一直深受国人喜爱。本文介绍了布老虎的表现形式与手法，指出了布老虎风格化的艺术特征，叉从布老虎的起源、发展及所代表的传统文化观念等角度分析了它的象征寓意，并重点由工艺、色彩和纹饰等三个方面解读了布老虎和谐丰富的装饰语言。

关键词：

布老虎 布艺 艺术特征

中图分类号：F769.1

文献标识码：A

文章编号：1003-0069 （2015） 05-0094-02

在五千年的华夏文明长河中，虎文化长期伴随和影响着中华先民与当代国人。人们对虎的喜爱与崇拜一直广泛地存在于中国民间，以布老虎为代表的各种“虎”主题工艺品特色鲜明、内涵丰富，深受老百姓推崇。布老虎是一种满含“真、善、美”的伟大艺术创造，它体现了劳动人民的物质生活需要，是华夏儿女智慧与精神的结晶，具有浓厚的生活气息和独特的艺术审美特征。

一 风格化的表现形式和表现手法

1.丰富的表现形式

布老虎广泛存在于我国民间，在不同地区、不同省市中均能够看到布老虎的身影。我国疆土广阔，丰富的地域文化造成了布老虎极其多样的艺术创造形式，不同地区的百姓在制作布老虎时会将各自地域的文化和审美习惯融入其中，从而创作出极具当地艺术风格特色的作品。不过，在差异之外，不同地区的布老虎间也存在一定的共性，最典型的就是“三大一小”造型特征。所谓“三大一小”，说的是嘴巴大、脑袋大、眼睛大，再加上躯干小。当然，不论在哪个地区，布老虎都是驱邪纳福的象征。从色彩上说，北方大多喜欢将红黄两色作为布老虎制作的主色，再搭配上各种刺绣和布贴装饰，让布老虎总体呈现出一种大气、喜庆的格调；沿海各省多以蓝色印花布作为布老虎创作的主要原料，风格秀气，质感朴素、温馨；西南地区的少数民族喜欢用蜡染布料制作布老虎，这让老虎具有浓烈的民族气息和别具一格的装饰趣味；河南、山西等中部省份的布老虎则多采用彩绘布制作，装饰绘画风格浓烈，有一种强烈的中土气息。再从造型上说，最为常见的是单头虎，在各个地区都非常普遍，但除此之外还有双头虎、子母虎、枕头虎等布虎造型。不同造型的布老虎大多在功能上存在一些差别，但它们都具有明确的装饰性，既非常实用，也照顾到了使用者的审美需要，体现出强大的生命力和民间玩具的特点。各地区对布老虎在用色和造型上的不同造就了布老虎丰富的表现形式和多样化的风格特征。同时，各地区的自然环境和民间习俗又决定了当地布老虎的审美特征。不同地区的布老虎因传承性因素而获得了一定的共性，形成了很多类似特征，但又因为地区审美眼光的差异表现出装饰上的多元化、多样性和风格化特征。

2.拟人化的表现手法

布老虎是一种艺术创造，它是人的心灵产物，不是老虎本身的样子，是创作者生活背景、自身情感和所处文化氛围的映射。从读音上讲，在中国很多地区，“虎”的发音与“福”甚为接近，在民间广受欢迎的“福娃”最初就是“虎娃”的谐音。人们用拟人化的手法将虎与人联结起来，用以表达吉祥、祝福的寓意。拟人化手法的运用让布老虎在神态与造型上充满了孩童天真、可爱的特点，也表现了创作者积极乐观的人生态度以及人们对儿童的期望、关注与爱护之情。从造型上讲，布老虎大多脑袋大、躯干小，这种身体比例的设置实际上是对儿童形体特点的生动模仿。同时，布老虎一般五官清晰集中，四肢简化粗短，躯体浑圆壮实，整体感觉如爬匐在地。这些其实都是对儿童形态与日常活动特征的艺术借鉴，它生动地展现了儿童天真稚气的形态和活泼健康的体格，将孩子的憨厚、笨拙和聪明、伶俐同时表现了出来，极好地展示了儿童虎头虎脑的微妙之态。与真实的野生虎不同，布老虎完全没有攻击性特征，它是一种人性化了的虎，具有人一般的温和、友善和可爱。但这并没有削弱布老虎的形象气质，绝大多数布老虎在具备拟人化特征的同时保留了虎威风、霸气的特质，给人一种虎虎生风之感，充满了万兽之王的魄力。（图1）

二 和谐多样的装饰语言

1.工艺之美

布老虎的加工工艺非常多样，造成这种多样化特征的主要原因是地域差异，因为不同地区用于制作布老虎的原料不一，原料的多样性直接决定了加工工艺的多样性。具体来说，制作布考虑的主要原料是绒布、棉麻等布料，装饰的方式则主要是直接在布料上进行贴花、刺绣等。当然，除了最为常见的贴花和刺绣，也经常有创作者会将编织、印染和彩绘等工艺方法巧妙地融合到布老虎的制作过程中。其中，刺绣作为使用率最高的装饰手段，其工艺手法变换能够给布老虎带来生动的肌理感，让整个装饰变得充满层次，传达出直观而丰富的视觉效果。相比刺绣而言，贴花工艺在操作上具有更为快捷、便利的优势，制作者只需按设计方案将装饰元素贴到布老虎的表面，就能够很好地强化作品整体的立体效果。此外，彩绘和印染虽然相比少见，但绘画风格明确，对布老虎的整体形态装饰到位，使之别有一番风味。

2.色彩之美

布老虎的色彩搭配以阴阳观为理论基础，文化象征性较为突出，配色程式约定俗成，较为稳定，且同时能够较好地兼顾直观的视觉美感。传统色彩观不是单纯的视觉审美观，它具有历史性和文化性的特点，深受传统文化的影响。布老虎的制作非常注重色彩装饰，大多数地区的布老虎偏向红色系，用以营造红火热闹的整体效果，满足人们对温暖、吉庆的情感需求，以及对布老虎使用过程的审美追求。在民间，特别是在广大农村地区，老百姓尤为偏爱红黄搭配的布老虎，这种老虎色彩绚丽明艳，再配上紫色和绿色的装饰，勾画出老虎的筋骨，色采冷暖变化明确、对比突出，给人以强烈的跳跃感和律动感，同时又不失沉稳和威仪，整个作品在视觉上极为和谐统一。布老虎的色彩基调是由不同色彩占有的比例来决定的，色多不繁，重在调和，既能够满足人们的视觉审美需求，也体现出了布老虎配色方面的基本模式与色彩偏好。

3.纹饰之美

除了色彩与造型，布老虎的纹样装饰也非常讲究。丰富多样的纹饰既提升了布老虎的审美格调，也增强了老虎神态和表情的感染力。以布老虎额头的“王”字为例，它是布老虎装饰的关键性素材，因为不管布老虎的造型多么可爱，神态多么憨厚，只要它的额头上出现了这个“王”字，其百兽之王的气魄就会被生动地展示出来。布老虎的五官常常有一定的象征意义，尤其是用于装饰五官的纹饰，能够非常有力地折射出传统文化。布老虎的眼睛多采用乳钉纹装饰，形状多为圆形或者杏形，象征女性，含有敬畏生命之意。眼球部分既可以平面化，也可以以镶嵌的手法进行立体构造。布老虎的眉毛多为云纹，鼻子多为鱼纹或如意纹，寓意吉祥和多子。此外，布老虎的嘴一般都很大，闭合嘴形和露齿的开口嘴形均非常常见，嘴边一般会装饰上胡须以显霸气。耳朵方面则多采用灵芝耳的造型，可以平面也可以立体，寓意福禄祥和。除了五官的造型和纹样，布老虎躯干上的装饰也甚为关键，既有象征富贵的牡丹纹，也有寓意平安祥和的莲花纹，当然有时候也会出现纯粹的虎斑纹。虎尾最常见的是简化后配合躯干姿态变化，同时艾草有驱病辟邪之意，“艾”与“爱”的谐音又表达出时儿童的爱护之情，其寓意明确而积极，极为讨喜，深受老百姓欢迎。

三 深刻的象征寓意

1.吉祥的象征

在古代，虎的形象最早来源于神话传说。人们认为，老虎是百兽之长，能够驱赶奸邪、噬食鬼魅，是一种阳气旺盛的食鬼神兽，具有消灾辟邪的特殊本领，因而对其喜爱有加，尊其为保护神。人们对虎的尊崇直接促成了虎文化的诞生，今天我们所看到的各种以虎为原型的艺术创造都代表着人们对平安、祥和的殷切期待。在中国的很多地区，布老虎是一种节令性玩具，大多在端午节时由成人赠送给儿童，其中还常常会包裹着一些艾草，以表驱邪保平安之意。在部分地区，布老虎同样可以作为儿童满月的寿礼，这种习俗的涵义旨在借虎喻祥，希望孩子虎头虎脑地茁壮成长。此外，在中国的很多乡村，布老虎的节令性特征并不明显，妇女们将它视作为孩子的日常玩具，常常亲手制作，既能逗孩子玩，也饱含趋吉避祸的寓意。

2.阴阳五行观的象征

民间艺术属于典型的象征性艺术，阴阳五行观则是传统文化的杰出表代，它不但渗透到一代代华夏儿女的生活与观念中，也深刻地影响着包括布老虎在内的民间艺术的创作过程。民间艺术对阴阳五行观的体现非常生动而常见。在虎文化中，虎是阳刚之气的代表，因而布老虎不论是在造型、纹样，还是色彩、图案上都体现出对应的象征性。在一些地区和民族制作的布老虎中，还会出现黑虎和白虎，用以象征天地或者父母。在阴阳五行观中有“水能生金”的观点，而五行中的水与黑色相对应，故还有一些地区会出现金色纹饰的黑色布虎，用以表示对财富的追求与期盼。此外，在阴阳五行中，虎为阳，鱼为阴，所以虎头鱼尾枕就是阴阳合一的象征，代表着天地合一特殊涵义。

四 结语

作为民间艺术创造活动的产物，布老虎不论在内容或者形式上都展现出寻常百姓的真实生活诉求。它不但具备高度的实用功能，更具有突出的审美价值，是人间真善美的艺术化身。从布老虎产生至今，其制作手法和文化内涵不断与时俱进，表现出民间玩具强大的生命力。人们对布老虎倾注的深厚情感是其广受欢迎、经久不衰的重要原因。随着时代的发展，国人的审美习惯发生了巨大的变化，这对布老虎的设计与制作都提出了更高的要求。制作者们正在努力创新布老虎的造型、装饰、工艺和用料，这些可喜的变化为布老虎的未来发展开拓了更为广阔的市场空间。