阳光和煦 心随人愿北京五大祈福地推荐

五月的北京，天气已经暖和起来了，在这春暖花开的大好时节，周末去赏花、踏青已是玩儿够了的节目，咱们何不趁着闲暇，沐浴着和煦的春光，呼吸着清新又带着花香的空气，去和佛祖聊聊你的心愿。你可以去京郊的“皇家第一寺”的潭柘寺保官运亨通；红螺寺里祈福生子；卧佛寺里求学业顺利；云居寺愿聪慧大智；戒台寺盼免受劫难……

潭柘寺

潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。

潭柘寺位于北京门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨。整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀其间，环境极为优美。

祈福

因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝，都曾来寺中敬香礼佛，官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地，以保官运亨通。

寺院依山而建，坐北朝南，背倚宝珠峰，又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护，为风水宝地。

祈福指南

木雕漆金的弥勒坐像。位于第一重殿天王殿内，可求工作顺利升迁。

“佛头”与“汉白玉观世音坐像”。佛头为元朝早期的石刻，与观世音坐像都位于寺内西面观音洞，每日这里香客不断，朝拜可求健康与官运。

佛祖释迦牟尼。位于大雄宝殿，宝殿上方有乾隆手书的额匾“福海珠轮”四个大字。

拜“石鱼”求平安。位于龙王殿前，据说石鱼是龙宫一宝，鱼身上划分出13个部位代表元朝全国13个地区，哪个地方干旱，用木鱼敲击鱼身相应部位，便可求雨。

活动

每逢初一、十五，潭柘寺会有祈福活动。

红螺寺

红螺寺位于京郊明珠怀柔区，始建于东晋，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣地。历届住持多由皇家命派，高僧频出，世有“南有普陀，北有红螺”之说。

据《帝京影物略》记载，元代年间，寺院的碧潭中两只斗大的螺蛎，色殷红，入夜放射光焰，照红山峦，主持僧认为是神仙显灵，便改名“红螺寺”。从此，寺名远扬，名僧云集。几百僧人，研习佛经，造诣高深，佛法超凡，当时全国共选出13位大师，其中就有红螺寺的一位祖配公大师。日本和印度等国的名僧和大师，也远渡重洋前来朝拜和取经。寺内环境幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。

祈福

“男雍和，女红螺”，女子祈福可以选择这儿。另外，红螺寺也是求子灵庙。

祈福指南

红螺寺尾寺是观音寺，分前后两座，前一座是送子观音庙，可在此求佛降子。

红螺寺的文殊菩萨，可求学业。

卧佛寺

卧佛寺又叫“十方普觉寺”。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。由于寺内有一尊巨大的睡卧式释迦牟尼铜像——卧佛寺由此而得名。铜佛头西面南侧身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手弯曲托着头部。

据说这是释迦牟尼的纪念像，旁边站着12尊小佛像，是他的12个弟子。他们的面部表情沉重悲哀，构成一幅释迦牟尼向12弟子嘱咐后事的景像。殿的正面墙上挂一块“得大自在”的横匾，意思是得到人生真义也就得到最大自由。此外寺内还种有几株婆罗树，每逢春末夏初之际，白花盛开，花朵如同无数座洁白的小玉塔倒悬枝叶之间，别有情致。

据传，清乾隆元年郑板桥来京应试，骑马游西山古寺名刹时，曾拜访过卧佛寺的住持青崖和尚，之后郑板桥在仕途上便一帆风顺。

祈福

“卧佛”与“offer”发音相近，很多为求事业的人都来此烧香拜佛。因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年。

卧佛寺与“留学”的渊源很早就有。去西方取经的玄奘法师算是古代最有名的“留学生”了，而卧佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。

祈福指南

铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿，相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势，可求学业事业。

云居寺

云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初，是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经，号称“佛教三绝”。

除了佛教三绝与千年古塔外，寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，为千年古刹增添了一份祥光瑞气。云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有“北方巨刹”的盛誉，它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。

祈福

云居寺第六层殿大悲殿，供的是一尊千手千眼观音菩萨，而观音像左右，是许许多多童子，他们是香客许下求子之愿，愿望实现后还回去的假娃娃。因为娃娃太多，殿外还设置了专门的“娃娃库房”。“童子伴观音”也成了云居寺独特的一道景观。

农历四月初八是浴佛节，云居寺的浴佛法会古来有之，值得称奇的是每逢浴佛节，云居寺都会下雨，从未间断。更离奇的是，有时周边晴好，只有云居寺有雨。

活动

浴佛法事。农历四月初八，持续时间5～7天。浴佛节又称佛诞节，是佛教的重要节日，由来是相传佛祖诞生时，有九龙吐水为其沐浴。浴佛的意义在于洗涤罪恶，灌入智慧。

端午节活动。农历五月初五，挂吉祥链、系同心锁；求取艾枝花环；登石经山取“午时水”(石经山圣水井，井内形状如观音菩萨的“净瓶”。据说是静琬等刻经人为完成刻经事业而凿就的水井，千年不枯)。

戒台寺

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”。辽代高僧法均在此建戒坛，四方僧众多来受戒，故又名戒坛寺,寺内因拥有全国最大的佛寺戒坛而久负盛名，其规模在辽咸雍年间便已形成，人们称其为“天下第一坛”，是中国佛教史上最高等级的受戒之所，虽历尽沧桑，仍保存完好。它与泉州开元寺、杭州昭庆寺戒坛并称中国三大戒坛。

清恭亲王奕曾在戒台寺隐居10年。这里尤以松树出名，“潭柘以泉胜，戒台以松名，一树具一态，巧与造物争”，活动松、自在松、九龙松、抱塔松和卧龙松，合称“戒台五松”。每当微风徐来，松涛阵阵，形成了戒台寺特有的“戒台松涛”景观。

祈福

光绪二十六年，八国联军攻入北京时，戒台寺成为多达千人的避难所，很多人都相信，戒台寺的佛祖灵验，可保佑他们躲过劫难。