初中思想品德教学理念初探

教育从其产生之日起，一刻也没有停止发展的步伐。要想如庖丁一样，把解牛这个复杂的工作做成一门艺术，给我的启示就是立足于学生的实际情况，展望教育发展的趋势，不断学习、反思教学规律，并将这些规律、规则一以贯之地渗入到教学的每个环节。

一.所好者道，进乎技

教育从其产生之日起，一刻也没有停止发展的步伐。鲁迅先生说：人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺。对于教育来说，不更新教育理念，也不能自成为新教育。

我们所熟知的“庖丁解牛”这个故事出自庄子的《养生主》，复杂的解牛工作对庖丁来说，如同演奏美妙的音乐，令人叹为观止。

惊叹于庖丁的技艺，文惠君赞叹不已。庖丁道出了其中的缘由：“臣之所好者道也，进乎技矣。”在解牛过程中，庖丁没有停留在具体的技艺上，而是不断探索解牛的规律，最终运用规律，游刃有余。

要想如庖丁一样，把解牛这个复杂的工作做成一门艺术，给我的启示就是立足于学生的实际情况，展望教育发展的趋势，不断学习、反思教学规律，并将这些规律、规则一以贯之地渗入到教学的每个环节。当把反思到的规律运用到教学中，并在实践中获得收获时，我们也可以如庖丁一样，在教学中游刃有余。

二.学海无涯，教亦有道

“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣！”

学海无涯，庄子在《养生主》一文开头就明确指出，不能一味沉溺于追求知识，而应善于思考、反思，发现规律，“缘督以为经”，遵循规律来解决我们面对的问题。

在思想品德教学中，我深深地感悟到：课堂是根本。在教学过程中，我要教给学生什么，为什么要这样教，以及在具体的课堂环节中怎样教，是我反思最多的三个方面。就如何实现教学的三维目标而言，主要包括怎样落实知识;怎样学以致用，提升运用知识的能力，培养过程性思维;怎样升华品德，在学习、生活中做到知行合一，培养健康向上的中学生。

为了实现这些教学目标，在教学过程中主要处理好以下两个关系：

1、知识的问题比知识的内容更重要

哲学家伽达默尔曾说：“我们可以将每一个陈述都当作是对每个问题的反应和回答，而要理解这个陈述，唯一的办法就是抓住这个陈述所要回答的问题。”在我们的学习中，往往得到的是这些陈述，而没有机会抓住这些陈述所要回答的问题。在思想品德教学中，我始终强调掌握问题要比记忆内容更重要。在落实知识这个层面，学会对所学知识构建知识网络能够有效地提升对知识的掌握。而知识网络的构建要求我们要善于抓住每个知识的问题。

“学而时习之，不亦悦乎”。只有学到的知识能用得上，才能体现学习的价值;学了知识会用，才能实现学习者的价值，在实践中体验成就感，进一步增强学习者的动机。

2、规则意识的培养比道德品质的灌输更迫切

为了能够引导学生学会学习知识，学会运用知识，学会在遵循规则中培养规则意识，养成良好的学习、生活态度，进而升华品德，重点是结合课堂教学的各个环节，制定行之有效的规则，并能够尊重学生的实际情况，使不同层次学生在规则中获得最大可能的发展。

比如在训练学生解决问题的能力这个方面，重点培养学生的思考、表达能力，将思想品德的学习方法融入到具体的现实情境中，在解决问题中体验学以致用的价值感，做到知行合一。

三.尊重学生，养其天性

老庄哲学认为人类应该遵循自然之道，顺应事物的本质、天性。“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。”草泽中的野鸡走十步才能吃到一口东西，走百步才能喝到一口水，生活是相当困难的，但是它却不愿被关在笼子里“丰衣足食”。泽雉天性如此，这就是自然。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中也提到：“没有一条教育规律，没有一条真理是可以对一切儿童绝对同样适用的……培养人首先就要了解他得心灵，看到并感觉到他得个人世界。”所以在教学中应坚持“一切为了学生”这一理念，尊重学生，养其天性，促进学生的自我成长。结合学生的身心发展特点，引导他们的潜力可以得到最大可能的发展。由此可见，尊重学生的核心就是尊重学生学习能力的差异性。只有这样才能使每一个学生都得到最大可能的发展。

四.薪尽火传，继往开来

“指穷於为薪，火传也，不知其尽也。”柴虽烧尽，火种仍留传。前后相继，火永远都不会灭。教学水平的不断提高，就在于不断更新理念，在实际教学中不断体验、反思、完善。

北宋大儒张载有句名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”成为后世历代儒家学者的崇高理想，作为一名普通的教师，虽不能至，然心向往之。

薪尽火传，力肩斯道，继往开来，任重道远。身处三尺讲台，心存教育发展，情系莘莘学子，愿用接天莲叶无穷碧，求得映日荷花别样红！

在实践中反思，把握教育的规律，教师的奉献就不再是一条单行道。在孜孜奉献的同时，也能延长自身的生命线，收获我们的幸福人生。

（作者单位：山东省济宁高新区第四中学）