浅析《我是歌手》的文化本土化

[关键词]文化；本土化；《我是歌手》

《我是歌手》是中国首档歌手音乐对决电视节目，集结乐坛资深唱将、中流砥柱和新生代佼佼者打造的独一无二的顶级豪华音乐盛宴。此节目是湖南卫视引进韩国MBC电视台歌手竞赛真人秀节目《我是歌手》，以期给广大爱歌者不一样的视听盛典。下面我们主要从中国的乐感文化、消费文化及尊贤文化等方面入手浅析《我是歌手》本土化的成功经验。

1 乐感文化在《我是歌手》本土化的表现

中外学者在进行文化比较时认为，宗教色彩淡世俗色彩浓的中国文化是一种“乐感文化”。“中国文化心理不以另一个超验世界为指归，它肯定人生为本体，以身心幸福地生活在这个世界上为理想、为目的。”肯定现世、拒绝超世，把现世生命的快乐体验作为最重要的生命感受，为之乐感。乐感的基本特征是心态平衡、身心愉悦；基本功能是消除内部和外部的刺激造成的紧张、焦虑和忧虑。

这种安贫乐道的乐感文化与西方人的冒险文化有很大不同。国外的电视综艺节目大都注重冒险性、刺激性，这与西方发达国家快速的生活节奏、沉重的生活压力密不可分。在中国这个以宗族、家庭为纽带的传统社会中，拒绝刺激造成的紧张、焦虑和忧虑，注重情感体验与生命感受是中国内地电视综艺节目的r值与意义所在。在《我是歌手》第一季中，表现最为突出的便是竞演歌手的选唱曲目，要想赢得现场观众的选票，竞演歌手在选择曲目和演绎风格时都必须重视观众的心理。

从上表可以看出，竞演歌手在保持自己原有风格的基础上，参演的曲目世俗色彩浓厚。其中最为典型的是，辛晓琪临时换曲《亲爱的小孩》来悼念被盗车贼杀害的小皓博，这体现了现代社会的关爱。其次，曲目都注重现世，以幸福的生活为目的。7首竞演歌曲都体现的是现世对爱情、关爱的领悟。以黄绮珊《简爱》、彭佳慧《走在红毯那一天》为代表，两者都表达了演唱者对已逝爱情的纪念，表达对现在幸福的珍惜。

2 消费文化在《我是歌手》本土化中的应用

上世纪90年代中国进入消费社会，媒介开始企业化运作，消费文化在电视综艺类节目中占据重要地位。消费文化是伴随着消费活动而来的，表达某种意义或传承某种价值系统的符号系统。这种消费符号不同于一般意义上的满足需求的自然性、功能性消费行为，它是一种符号体系，表达、体现或隐含了某种意义、价值或规范。在综艺类的电视节目中一般包含三重消费：第一，受众对这些节目的精神消费；第二，受众消费该节目推出的影视作品和歌曲专辑等文化产品；第三，通过受众对节目的消费，媒体获得一定收视份额，吸引广告主前来消费广告时间。因此，电视综艺节目中到处是消费文化的影子。

与韩国《我是歌手》不同，湖南卫视在音乐节目的基础上进行了升华。没有以歌手的绯闻、噱头做筹码吸引观众，制作单纯的快餐式的娱乐节目，而是将精神内涵注入音乐，注重让受众在享受音乐的过程中，通过感知歌曲的内在情感，吸收音乐所带来的朴实、坚强等中国传统文化元素，进而拥有追求理想、坚持奋斗的动力。

另外，湖南卫视《我是歌手》适应了观众高品位的审美消费需求。随着我国经济的快速发展，人们的生活水平有了大幅度提高，主要表现在于消费重点在于教育等精神交往领域。在超越了演唱会的高端音响设备及高素质的编曲、现场乐队的配合下，《我是歌手》将“部级音乐会”搬上舞台，使人们足不出户便能受到音乐的洗礼，同时也迎合了中国人追求艺术享受的潮流。

3 中国传统尊贤文化在《我是歌手》本土化中的反应

“事实上，当流行音乐进入了商品的领域，明星终于诞生了。”显然这里的明星是指我们日常生活中的歌手。无可厚非，无论韩国还是湖南卫视的《我是歌手》都是通过歌手这一媒介来传递相关信息的。

自古中国的明君就深知招纳有志之士对治国安邦的重要作用，因此有燕昭王求贤、三顾茅庐的故事。可见中国自古就有尊贤的传统。在中国大陆市场，大部分明星是在表演、唱歌等方面有独特领悟的实力派，对于这些优秀人才，我们更多的是尊重和敬仰。于是，中国大陆明星还是带有神秘色彩、高不可攀的人群。

这些在湖南卫视《我是歌手》中的表现是，在节目的宣传方面很少有关于竞演歌手在家边做家务边练歌、与家人互动的私人生活镜头，更没有两个明星当场吵架的消息传出。节目的唯一宗旨就是表现敬业的歌手，例如，通过镜头展现羽泉编曲过程、张杰因病坚持完成演出的励志情节。在中国大陆，明星还是一个学习、奋斗的榜样，这就是中国传统的尊贤文化。

作者单位：

辽宁大学新闻与传播学院