浅谈张爱玲作品的艺术成就

摘要： 在二十世纪四十年代上海沦陷时期，出现了一位天才女作家――张爱玲。她以冷静的笔触，犀利的文字，书写了在那个新旧文化交锋的时代，人们内心的挣扎和灵魂的不安。张爱玲既孤高又世俗；她深受中国古典文学的熏陶，挖掘传统女性的悲哀，同时也无情的嘲讽了男权社会的传统礼教。

关键词：文学张力场；红楼梦；女性描写

中图分类号：I03文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）27-0019-02

在中国现代文学史上，张爱玲是上海沦陷时期最具代表性的女作家之一，是文坛的一朵奇葩。张爱玲的好友曾说过，是上海的沦陷成全了张爱玲。我们不希望看到战争，但我们喜爱张爱玲和她的文字。

张爱玲在用生命谱写传奇。她将自己的小说集命名为《传奇》，但在集子里面我们看不到任何一个所谓的传奇故事，张爱玲用琐碎的语言，寻常的生活场景，平凡的男人女人，构成了一个个不普通的故事。张爱玲在扉页上题词道“书名叫《传奇》，目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里寻找传奇”。她对于“传奇”的经典解释，正符合了当时生活的角度，也是在中国的文化背景下，传统与现实碰撞的结果。

张爱玲的文字，冷静而深刻。有人说“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”不管现实中的她多么孤高，多么特立独行，在她的作品里我们看到的是世态炎凉，家长里短，人情世故。

总结张爱玲作品的艺术成就，大致分为三个方面。

其一是张爱玲作品有极大的文学张力场，她善于用平凡普通的生活琐事来书写生命的传奇。

张爱玲的小说里没有什么惊天动地的故事，细细看来，全部都是生活中的小事。但在张爱玲的作品里，我们找不到一个完美的人。她笔下的场景，总是让人感觉到昏黄的灯光，潮湿的街道，阴郁而非常态的心情，仿佛那就是一个暗无天日的黑暗的所在。张爱玲用文字描绘着世间那些被抛弃的和被碾压着的人生，恐怖而又让人怜悯。

张爱玲的中短篇小说集《传奇》，大多描写的是上海中上层阶级和抗战时期香港人的生活状态，她以冷静的眼光，勾勒着一个个现代文明和中国传统的腐朽相碰撞下畸形的灵魂，在那种畸形的社会生活里，衍生出了一个个畸形的两性关系，婚姻关系和亲情关系。如《心经》里小寒和父亲许峰仪的关系，因为母亲的年龄较大，父女的关系变得不正常；如《金锁记》里曹七巧和儿女之间的关系，七巧是吃人社会的受害者，为了金钱和地位嫁到姜家，委屈了一辈子。但当七巧的生命被命运慢慢风干，她又反过来成了吃人者，来折磨自己的女儿和儿子，终究成了吃人礼教的牺牲品。再如《倾城之恋》中的白流苏和自己的亲人的关系，流苏离婚回到娘家，娘家兄弟为了钱财同胞相煎。为了逃离这样的生存状态，流苏和范柳元兜圈子，最终屈服于自己流淌的青春。

不论是小寒还是流苏，是姜季泽还是范柳元。我们若将张爱玲作品中的这些人物放在社会里，他（她）们都会立刻淹没在人海里，谁也找不到哪一个是特殊的。他们的家庭是大众化的，他们的思想是守旧的，好似我们看到的那个时代的人物的生活就是如此。在现代文明与传统礼教碰撞的年代，传统家庭的讲秩序、服从、等级制都为这些普通家庭罩上了一层昏黄的灯影，让人抬不起头，艰难的呼吸。这就是张爱玲作品最具张力的地方，她从芸芸众生中挖掘平凡人物的生命传奇，挖掘人物灵魂中被扭曲的挣扎的那一面，揭露当时社会繁华面具下的悲凉。

其二是张爱玲作品的深受《红楼梦》的影响

张爱玲从小熟读《红楼梦》，她熟悉《红楼梦》里的人物、情节、语言，甚至不一样的版本她都能迅速地看出字句的异同。因此，张爱玲的小说也深受《红楼梦》的影响。

在结构上，张爱玲的作品也是以主要人物的情感历程为中心，但辅助人物又不失其自身的独立意义，以人物之间的关系来表现社会的复杂性和生动性。

在语言上，也有多处语言与《红楼梦》相仿。如《金锁记》开篇小双和凤箫两个小丫鬟交谈，两个人说话的语气，神态，都模仿《红楼梦》中小丫头谈话的样子。另外“赵嬷嬷道：小双，你再混说，让人家听见了，明儿仔细揭你的皮！”。在《心经》里，在小寒的家里，大家一起吃东西弄脏了阳台，小寒攥着米兰的手到阳台上说“除了你，没有别人！……幸而没有弄脏我衣服，不然，仔细你的皮！”这“仔细揭你的皮”本是《红楼梦》中王熙凤的口头语，张爱玲把这句话用在了她的作品里，恰到好处地凸显了人物性格。

《金锁记》里曹七巧出场的一段 “众人低声说笑着，……报道：二奶奶来了……那曹七巧且不坐下，一只手撑着门，一只手撑了腰，窄窄的袖口里垂下一条雪青洋绉手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤子，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：“人都齐了。今儿想必我又晚了！……”与《红楼梦》里王熙凤出场时的样子非常相似“一语未了, 只听后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客!’……头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条, 体格，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。”曹七巧的地位没有王熙凤那么高，穿戴自然也比不上王熙凤，但是这一段人物衣着和语言描写都有《红楼梦》的影子。

另外，《金锁记》中曹七巧因出身低微，受到全家上下的轻视，为此， 七巧处处不顺心，总想报复和发泄，她骂小丫头，不甘寂寞讨好小叔子，这些地方又很像《红楼梦》里薛蟠之妻夏金桂的样子。

张爱玲的另一部小说《花凋》曾被评论家评为张爱玲式的《葬花吟》，主人公川嫦的性格非常像《红楼梦》中的林黛玉。读《花凋》，不禁让人想起黛玉的凄婉悲切的样子，川嫦连得病也是和林黛玉一样的肺病，也有一个她深深喜欢的章云藩跟了别人，仿佛贾宝玉最后娶了薛宝钗，最后病到连自己也觉得“菱花镜里形容瘦”的样子，川嫦的死也和黛玉一样，似轻若重。

在张爱玲的大部分作品里，我们都能看到《红楼梦》的影子，她叙述故事的方式，人物出场的形式，对人物衣着的描写，甚至语言动作的刻画，多处都与《红楼梦》如出一辙。可以说，张爱玲的作品是以《红楼梦》的笔法描绘着现代的故事。

其三，张爱玲作品中对女性的独特描写。

张爱玲的作品里描绘了一个个生动的女性形象，在她的笔下，永恒不变的主题是惶恐和焦虑不安。在新旧文化碰撞的时刻，众多家庭中的女性依旧是从属的，被安排的，甚至是在逃的。看似安稳的生活表面下，实际是焦虑的心和充满恐慌和无助的灵魂。女性本身的温柔和善良被扭曲、被变形，消解了亲情，爱情和婚姻，让人感到无尽的悲凉、寂寞和孤独。人性的荒凉，读后让人心生恐惧。

张爱玲笔下的女性有几条出路：一是不再反抗，麻木不仁。如同《茉莉香片》里对冯碧落的比喻“……她是绣在屏风上的鸟――悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。”冯碧落的个性已经被磨没了，她变成了一个彻底的女奴。第二是用变态畸形的方式来反抗和报复，最终走向毁灭。就像《金锁记》里的曹七巧，自己的命运是被安排的，黄金的枷锁把七巧一个活生生的人变成了疯子，“她睁着眼直勾勾朝前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上――玻璃匣子里蝴蝶的标本，鲜艳而凄怆。”但七巧的世界太小了，她只有自己的儿女。最终，她将自己一生的怨恨都发泄在他们身上，毁灭了儿女，也毁灭了自己。第三种就是逃离。像《倾城之恋》里的白流苏，她离婚后没有办法在娘家再生活下去，因此逃离开充满白眼和讥讽的家庭。她和范柳元都是聪明绝顶的人，两个人一直在兜圈子。白流苏并不独立，她骨子里还是有着传统女性的依赖性。因此，她拼命寻找能让自己容身的所在，而依附于男人和金钱是她唯一的选择。当香港的陷落成全了她和范柳元之后，她也只是成为了他的家人，得到一个可以容她寄生的名份而已。

张爱玲的作品处处渗透着人生的失落与人性的荒凉，不管生活多么平静，一切都已在不知不觉中开始了破坏和撕裂。鲜活的生命在传统礼教下变得畸形，疯狂。张爱玲用冷静的眼光、平静的语调谱写了一个个普通人的传奇，揭露了父权社会对女性人性的压制和摧残。成功的诠释了她“在普通人里寻找传奇”的定义。

参考文献：

[1]尚静宏、王振军、王凤玲、陈永明.中国女性文学教程[M].现代教育出版社，2010.

[2]李相银.上海沦陷时期文学期刊研究[M].上海三联书店，2009.

[3]袁良骏.张爱玲论[M].华龄出版社，2010.