学习太原法院之思考

2010年7月，对于中国法院文化建设来说，可谓是高潮迭起。5日，全国法院文化建设工作会议在浙江宁波召开，时隔20天，首届中国法院文化论坛又在山西太原举办，论题是由最高法院院长王胜俊亲笔题写的“人民法官的品格与追求”。这些都标志着各级法院已经开始认识到进行法院文化建设的重要意义及真迫切性，建设先进的法院文化，大力弘扬公正、廉洁、为民的司法核心价值观，提高法院群体素质，已逐渐成为全国各级法院的共识。

谈及文化，相信每个人都不会陌生，因为它是我们生活中须臾都不可离开的东西，但是如果要归纳文化一词的定义，却是众说纷纭。《辞海》中是这样界定的：“从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构。”通俗点理解，我们认为文化是一定的人群所共有的意识形态、行为模式、生活方式以及其在物质上的体现，包括思想、信仰、价值标准、语言、传统、习惯、制度、组织机构等等。但同时我们还认为，文化更多地倾向于精神层面，文明则更多地倾向于物质方面，文明是可以传播的，而文化则一定是需要群体内部积累的，文化一定会产生文明，而文明却未必会产生文化。

那么法院文化的内涵和外延到底是什么呢?这个问题受到了论坛代表们的共同关注。毫无疑问，作为国家审判机关的人民法院，是以法官为主体的特定群体，在长期的审判管理活动中，必然也会形成一种特定的文化。从一定意义上说，法院文化是指以法官为主体的法院群体，在长期审判实践和管理活动中形成的一种共有的价值观念、思维模式、行为准则以及其在物质上的体现，包括司法理念、价值标准、管理制度、行为模式以及语言、习惯、传统等。

由此看来法院文化可分为四个层面，即物质层面、管理层面、行为层面、精神层面。物质层面主要包括法官及工作人员的服饰、徽章符号、组织机构、法庭设置、裁判文书等；管理层面主要包括审判事务管理和司法政务管理以及相关的规章制度等；行为层面主要指司法礼仪、司法作风、业外活动等；精神层面包括司法理念、价值取向、思维方式、工作方法、道德观念等。这些层面相互影响、密不可分，但其中精神层面是法院文化的核心和灵魂，很大程度上它决定着其他的层面。

因此要想加强法院文化建设，就必须首先加强法院精神文化建设。这正如所谓大学，非谓有大楼之谓也，而是有大师之谓也。法院要想成为法院，也不在于有辉煌气派的大楼，而在于有高素质的法官群体。法院精神文化建设依存的基础是多方面的，但它毕竟需要经过长期的积淀，因此当地的地域文化对法院精神文化的影响必然是极其深远的。此次论坛之所以选择在山西太原召开，并授予太原市中级人民法院“全国法院文化活动基地”的殊荣，这跟太原中院多年来始终坚持文化建院的宗旨密不可分，更跟山西的优秀文化传统密不可分。

山西简称晋，历史文化源远流长。有道是“三十年文化看深圳，百年文化看上海，千年文化看北京，三千年文化看陕西，五千年文化看山西”。古史记载的“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑”说的都是中华民族的祖先们在山西境内勤劳创业的历史。在山西，古迹星罗棋布，给人以视觉的冲击和心灵的震撼。这些都充分说明了山西有着深厚的人文积淀，这些祖先留给我们的宝贵的物质财富和精神财富，都是我们现代法院人在进行法院文化建设中可以汲取的丰富养分。

山西特殊的地理条件，也决定了晋文化具有兼容并包的开放性和融合性。山西雁北地处塞外，历史上是中原汉族和北方少数民族长期互相争夺的地方，但同时又是民族大融合之地。山西人并不保守，而是具有兼容并包的开放性，法院文化建设也需要这种开放性和融合性，只有广泛学习吸收其他地区的优秀文化，并结合当地实际，融入自身建设，才能让我们的法院文化建设互通有无，避免地域文化的负面制约。

山西特殊的历史，决定着晋文化具有不断变革和进步的鲜明特征，始终走在时代的前列。例如历史上有名的韩、赵、魏三家分晋表面上是灭亡了晋国，实际上又何尝不是晋国政治力量与社会资源的重新整合呢?这是社会变革的必然结果，也标志着中国历史开始进入一个新的时期。再如北魏孝文帝的改革，既有推行易服装等具体事物的改革，也有本质的政治体制和思想文化的改革，显示了不同文化相互碰撞、开拓创新的活力。我们认为搞法院文化建设，同样需要开拓创新，与时俱进，大胆探索，不要把全国的法院文化建设模式化，应该结合自身特点、格局和特色，这样我们各地区的法院文化建设才会百花齐放，百家争鸣。首届全国法院文化论坛，正是给了来自全国各地区的法院一个互相学习交流的舞台，论坛本身就是一个文化交流碰撞传播的过程。

闭会期间，太原市中级人民法院安排与会代表们观看了表现山西晋商精神的话剧《立秋》，该剧好评如潮。鸦片战争后，随着西方列强的经济军事入侵，中国经济社会受到严重影响，兴盛几世的晋商变得保守而开始衰落，但晋商勤奋、敬业、谨慎、诚信的精神至今仍被世世代代的山西人所传承和发扬。太原市中级人民法院的每一名干警都在用实际行动诠释这种精神。文化建院的影响力，提高了法官素质，没有人监督迟到早退，干警们自觉遵守作息时间，加班加点工作更是习以为常，勤奋敬业已经成为每一名干警血液中的固有成分。学习过程中我们听说，太原中院有一项规定，那就是逢“五”院长接待制度。即每月5日、15日、25日院长接待上访当事人。令我们感动的是这里面涵盖了休息日。我想这就是太原中院司法为民、勤奋敬业最好的体现。谨慎也是太原法院全体干警共有的优秀品质，承办会议的每一项准备。接待过程中的每一个细节，他们都用严谨认真的态度来完成，让各级领导以及与会代表们感受到山西人的真诚与细心。当然每一个案件的审判也都需要法官以及工作人员的谨慎，因为从某种意义上来说，法官拥有生杀予夺的权力，决定着正义的方向和真理的归属。每一个案件对于当事人来说都是人生中的大事，容不得半点马虎。诚信精神是各行各业应该共同具有的职业道德。法官们的诚信就是在维护公平正义。法官经常被称为正义的使者、公平的化身。这是多么高的殊荣啊。所以每一名法官都应该对法律诚信。对人民诚信。对自己的良知诚信。

社会的发展需要文化的强大支撑，法院精神文化建设同样离不开传统优秀文化的支撑。山西现在正处于社会经济转型时期。太原中院路德坤副院长所著《山西人’吃煤之后吃什么》一书的正是一个山西人用自己满腔的热忱探索家乡未来发展道路的成果。他书中的答案就是山西的发展需要大力依靠文化产业。山西法院的建设同样需要“文化兴院”。正所谓一方水土养一方人。上述山西的优秀文化精神值得我们学习、借鉴、继承和发扬。只有不断发掘这些传统地域文化。从中取其精华，从而不断加强精神文化建设，提升法官的素质和品格，使其在司法理念、价值观念、职业修养、业务水平、文化品位等多方面综合提高。我们的法院文化建设才会有扎实的基础。法院的明天也会更加辉煌。

(作者系辽宁省辽阳市中级人民法院在太原中院挂职干部)