论新型生育文化

人口问题的根本和主体，说到底仍然是产生生育行为和选择生存方式的人。因此要从根本上解决农村人口问题，首先必须通过技术和管理规范人的生育和生存行为。而要规范人的生育和生存行为，又必须规范支配人的这一行为的意识和制度。

一、国外研究

二战以后，面对世界人口的飞速发展，世界各国的人口学者指出了不同的解决理论与方法。美国刘易斯（W•A•Lewis）提出人口增长促进经济增长理论；前苏联人口学家乌尔拉尼斯（B•IS•YpnaHuc）也提出人口增长促进经济增长的理论；美国斯坦福大学保罗•埃里希教授提出“人口零增长理论”，在美掀起了一场“人口零增长”运动。后来的梅多斯也持这一观点法国的人口学家朗德里（A•Landry）提出人口转变理论；法国人口学家索维（Sauvy）提出了著名的“适度人口论”，为后期的人口可持续发展理论提供了理论前提。上世纪70 年代以后，西方国家人口生产普遍下降，各国学者在寻找人们生育行为动因时提出了各种解释理论，赫茨勒认为：“经济发展是最好的避孕药。”美国芝加哥学派的“家庭经济”理论，索维等人的“生育率因素论”则从多种因素分析人们的生育行为及人口增长。

就国外的研究来看，他们很关注人口对自然、资源、和经济社会的相互关系，在探讨人口生产行为时，许多学者注意到了经济因素对人口生产的影响。但除人类学家之外他们都很少谈及文化对人口生产的影响，特别是社会主义市场经济条件下中国的生育文化。他们的研究对分析我国人口生产的动因，控制人口，实施可持续发展具有借鉴意义。

二、生育文化

生育文化是一个内容广泛的概念，它是在家庭中，在特定的人口生产关系下，围绕人口的生育行为所形成的文化，它具有广泛而丰富的内涵：

张纯元在《走计划生育的治本之路》中界定：生育文化就是人类关于生育活动的思想、观念、理论、传统、习俗、道德以及与其相关的法规、制度的总和，也就是与生育活动有关的意识形态及其凝结物。生育文化属精神范畴，而不属物质范畴。

赵文深在《论生育文化》一文中提出：所谓生育文化就是建立在一定经济、社会条件之上的生育观念文化与建立在一定科技发展水平之上的生育科学文化的合称。

三、生育文化的历史类型及产生背景

人类自产生以来，经历了古代社会、传统社会和现代社会三个发展时代.与时展相适应，人类的生育文化也大体经历了三种类型的变迁，即：经历了古代型(或原始型)生育文化、传统型生育文化和现代型生育文化的变革。

古代型或原始型生育文化，其特征就是属于接近原始的本能状态的生育文化。当时，对两性结合、怀孕和生育几乎没有任何限制，生育子女的数量完全受自然的生理运动规律支配，对子女的养和教也处于一种原始的蒙昧状态。另一方面，生殖崇拜是这一时期生育文化的重要组成部分，也是原始人类的一项重要的意识活动。古代先民的生殖崇拜现象，应视为中国传统生育文化的起源。生殖崇拜作为人类自我肯定的努力和种族缔造欲望的展现，对古代人口繁衍、物质生产和社会发展都曾具有深远的影响。原始社会的生育状况及后人们所谓的原始型的生育文化，是由当时极其低下的生产力发展水平决定的，原始社会的人们之所以崇拜生育，就是因为生育对每个以血缘为纽带的氏族部落的生存尤为重要，它是生产力的象征，是生存和血脉延续的需要。

传统型生育文化是早生、多生和“粗放式”养教的生育文化。其经济基础是以私有制为基础的自给自足的小生产经济，以一家一户为基本单位，为了增加劳动力，每个家庭都具有增殖人口的欲望和内在动力，加之奴隶主和封建统治者出于军事、政治和赋税等的需要，也极力主张增殖人口。因此，在整个传统社会，生育文化的特征就具体地表现为早婚、早育、多育、重男轻女及粗放式养教后代这样一种模式，目前，我国在一些落后的农村地区，人们的生育文化仍表现出较强的传统生育文化的特色。

四、生育文化的发展现状

2000年《中共中央国务院关于加强人口与计划生育工作稳定低生育水平的决定》要求“引导广大群众树立科学、文明、进步的婚育观，努力建设社会主义新型生育文化”，作为人口文化核心的生育文化建设的重要性自此逐渐被肯定，随之其对于社会主义现代化建设的重要意义也逐渐被认知。目前，普遍认为，社会主义新型生育文化是社会主义先进文化的重要组成部分，其对计划生育的基础、整合以及中介作用不容忽视，同时对于推动我国物质文明、政治文明和精神文明的建设亦具有重要意义。党的十六届五中全会对社会主义新农村的概念进行详细的阐释之后，新时期新农村建设问题日渐提到议事日程，作为人口文化核心的生育文化建设同时也将成为新农村建设的重要组成部分。

参考文献：

[1]张纯元、陈胜利：《生育文化学》，中国人口出版社，2004.1。

[2]［英］爱德华•伯内特•泰勒：《原始文化》（中文版），上海文艺出版社，1992.1。

刘佳欣、蒲 川：重庆医科大学医学社会发展研究中心管理学院。