现代文阅读训练

时间:2022-09-16 06:35:53

现代文阅读训练

阅读下面的文字,完成1-4题。

快乐的鱼和忧伤的蝴蝶

骆玉明

《逍遥游》中的大鹏也许是中国文学里最为气势恢弘的意象。它从巨大的鲲鱼变化为鸟,在海面上展开不知有几千里宽广的翅膀,激起三千里高的巨浪,拍击着海上的飙风,上升到九万里的高空,俯视一片苍苍茫茫的大地,从北海飞向南海。没有任何东西能够阻遏大鹏的飞翔,那是对自由的想象。

庄子的日子过得颇为清苦,常常是面黄肌瘦,一度织履为生。或许正是在某一天,他身背一捆麻鞋上集市叫卖,旧布大袍空荡荡飘在风里,眉头紧锁,忽然仰望云天,眼前幻化出大鹏翱翔于九天之上的壮丽景观,他叹息了吗?

在江南的园林中,少不了曲折的河流池塘,养着悠闲的鱼儿;水岸边少不了长廊或者小亭,那是供人凭栏观赏鱼儿嬉游的地方。有时在那些长廊或小亭中会见到一方匾,大抵是写了“鱼乐”这样的字面,那也是出自《庄子》的典故。

庄子和他的朋友惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鱼悠悠然游于水中,这是鱼的快乐啊!”惠子质疑:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?”庄子反诘:“你不是我,怎么知道我不知鱼的快乐?”

这后面有一段诡辩式的申论,我们不去管它,关键一句,是庄子最后所说“我知之濠上也”(我是在濠水边上知道的)。也就是说,所谓“鱼乐”归根结底是庄子自己情感体验的结果。鱼在水中游动,姿态轻灵而敏捷。人在观赏鱼儿时,内心中自觉或不自觉地模仿了它的动作,自己好像已经变成了一条鱼儿,充溢着自由无碍、活泼欢畅的,这时候,当然觉得鱼是快乐的。这快乐其实来自人的内心,与鱼究竟是否快乐并无关系。同时,这种感性活动又纯粹是个人性的,无法也没有必要在不同的两个人之间达成一致。两位哲学家争辩“鱼是否快乐”,实在是找错了题目。

庄子说鱼是快乐的,这也是一种对内在自由的体验。进一步说,在道家思想中,当人摆脱了社会权力、规则、思想的约制,当人不再挂念俗世的得失与荣辱,孤独而又无所羁绊地面对大自然时,他得以回复到自由的天性。和人的社会性存在不同,自然是自在自足无外求的存在,它是“道”的外现,也是自由的依据。

东晋简文帝司马昱受制于权臣桓温,做皇帝了无趣味。一日入华林园,游览中回头对左右说:“会心处不必在远,翳然林水,便自有濠、濮间想也,觉鸟兽禽鱼自来亲人。”这里“濠”就是指庄子与惠施游于濠上说鱼之乐的故事,“濮”是庄子的另一则故事:他在濮水边钓鱼,拒绝了楚威王使者的重金礼聘。

但自由如果仅仅是精神性的,如果只能寄托于云天之外,寄托于春花秋叶,鸟飞鱼跃,山峙水流,人又怎么去应对他的现实生活呢?权力和由此派生的规则并不会因为你的美妙幻想而消失,它的丑陋粗暴而刚强。

《庄子》书里,《齐物论》一篇用了深刻的辩析来论证人世根本的虚幻性。人们争执不休的道理只是些没有意义的言辞,不但是非的对立是虚妄的,就连梦与觉、生与死的对立,也是虚妄的。文章用寓言做结尾,它是中国最有名的寓言之一;“人生如梦”是句说滥了的老话,其原始出处就在这里:

庄周梦见自己成为一只蝴蝶了,那就是翩翩飞舞的蝴蝶,并不知道自己是庄周;忽然醒来,又是一个僵卧的庄周。这一变化中,到底是蝴蝶梦见自己变成了庄周,还是庄周梦见自己变成了蝴蝶?两者之中,究竟哪一个才是真实的存在?

人如果不能在现实中一寸一分地坚持自由的权利,争取自由意志的实现,便无从把握生命的流变,最终只能把整个世界和全部人生描写为巨大的虚幻。而纯粹的虚幻又令人晕眩,于是转而寻求美感的存在。所以如梦的人生,有时有大鹏翱翔,有时有快乐的鱼,有时有忧伤的蝴蝶。(选自《望东方周刊》2009年第25期)

1.下列各项说法中,不符合文意的两项是(5分)

A.大鹏翱翔于九天之上的壮丽景观,是庄子身背一捆麻鞋上集市叫卖,忽然仰望云天而在眼前幻化出来的。

B.自然是“道”的外现,也是自由的依据;与自然不同,“社会”的人不是自在自足无外求的存在。

C.庄子在濮水边钓鱼,拒绝了楚威王使者的重金礼聘,这体现了他追求的仅仅是“寄托于云天之外”的“精神性”的自由。

D.作者对于“不能在现实中一寸一分地坚持自由的权利,争取自由意志的实现”的行为持否定态度。

E.篇末的“所以如梦的人生,有时有大鹏翱翔,有时有快乐的鱼,有时有忧伤的蝴蝶”,具有绾结全文的作用。

2.作者为什么说“两位哲学家争辩‘鱼是否快乐’,实在是找错了题目”?请依据原文,分点作答。(6分)

答:________________________________________________________

3.第七自然段中引用了东晋简文帝司马昱的话,有哪些作用?(6分)

答: ________________________________________________________

4.文中指出“没有任何东西能够阻遏大鹏的飞翔,那是对自由的想象”,请联系学过的《逍遥游》,用自己的语言描绘一下“逍遥游”的境界,并简要评述道家这种思想的积极意义(或消极影响)。(8分)

答:________________________________________________________

参考答案

1.A C(A项,错在“是庄子身背一捆麻鞋上集市叫卖……”,原文为“或许正是在某一天……”;C项,错在“这体现了他追求的仅仅是‘寄托于云天之外’的‘精神性’的自由”,应为“体现了他对自由的追求,对俗世的得失荣辱的淡然”。)

2.①人观赏鱼儿时觉得鱼是快乐的,这快乐其实来自人的内心,与鱼究竟是否快乐并无关系;②觉得鱼快乐这种感性活动又纯粹是个人性的,无法也没有必要在不同的两个人之间达成一致。

3.①表明庄子思想影响深远,并为下文深入一层展开论述设伏;②“便自有濠、濮间想也”一句在结构上起到了承上启下的作用。

4.(1)示例:“逍遥游”即摆脱追求功利之心,摆脱利害得失的束缚,外界任何事物的诱惑都不能扰乱自己,使自己的精神达到物我两忘、天人合一的一种自由境界。(2)示例1:积极意义:社会和人生若全都只取入世之思想,那么,这个世界将会充斥着无可调和的冲突,由此引起的后果只能是社会走向崩溃,人生走向毁灭。当社会、人生的诸多矛盾到了不可调和的极致时,唯有以出世思想来应对方能化解。这就需要做到顺乎自然,忘却自我,臻于天人合一的境界。示例2:积极意义:人类的一切创造都需要摆脱功利的束缚,在忘我的境界中才能实现。无论艺术家的审美创造还是科学家的科学发明,都需要这样的境界。如果创造者不能从利害得失的束缚中超脱出来,他们的精神就会受到压抑,所进行的创造就会受到阻滞甚至夭折。

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