非物质农村经济论文

一、非物质文化遗产资源服务新农村经济的途径

（一）开发和运作非物质文化遗产资源中的实体资源

非物质文化遗产包括各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。但是并非所有的非物质文化遗产资源都能运用到经济建设中，这就需要一个开发和运作的过程。首先将非物质文化遗产资源中的实体资源进行分门别类，有效发挥其用途，以此促进当地农村经济的发展。开发利用具有显性美的静态资源：古建筑、古遗址、古墓葬群等，是人类文明发展轨迹的见证，有着丰厚的人文积淀。对这些资源进行开发、修缮、维护、宣传、美化，使之成为旅游资源，能很好地促进当地经济的发展。但是，在转化和利用这些资源时，特别要在宣传和美化上下工夫。

1.利用电视、电台、报纸、网络、手机等媒体进行宣传。

制作成富有民族特色或风俗风情的短片、拍摄广告宣传片、作为综艺娱乐节目的拍摄背景或场地等。如湖南卫视推出的综艺娱乐节目《爸爸去哪儿》第二季第5期节目，拍摄场地选择美丽的内蒙古大草原。草原的美景，蒙古牧民的民族服装，蒙古包、“移动房车”，特制的牛车、马车，这些都带着鲜明的民族印记。亲自去牧场挤牛奶，烹煮奶油茶，烤全羊和各种烧烤小吃，热烈欢快的篝火晚会，一系列的活动环节，无不体现出现代旅游的娱乐性、休闲性、直接性和体验性等特点。

2.政府根据各地民情风俗举办各种节庆、活动，一方面拉动内需，繁荣市场。

另一方面在条件成熟的生产基地，进行招商引资，扩大产业链，开发衍生产品，实现产品生产的专业化和规模化。

3.利用独特的地理位置优势、建筑风格或名人轶事，拍摄成相关的电影、电视剧，提高知名度和美誉度，扩大影响力。

如电影《刘三姐》的拍摄，使刘三姐的家乡和刘三姐勤劳、善良、不畏、敢于与恶势力抗争的形象家喻户晓。建立或维护相关的文化场所，如建立博物馆。或根据地方特色或民情风俗建立影视拍摄基地。如浙江横店影视拍摄基地，江西萍乡的安源影视城。

4.直接作为旅游景点，配备相关的解说人员、解说词、宣传画册、录制成影碟等。在旅游景点定期组织各种民间艺人进行集中表演。

（二）发掘运作具有隐性美的动态资源

非物质文化遗产中，有很多具有隐性美的资源。如：传统手工技艺、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民俗等。这些资源大多属于动态的资源，要使这些资源转变为文化产品或文化服务，需要一个发掘和运作的过程。1.寻找非物质文化遗产的传承人，建立档案库。一方面帮助和维护其合法权益，另一方面鼓励其收徒授艺，使非物质文化遗产得以保护和传承。2.收集和整理非物质文化遗产资源，包括传统手工技艺、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民俗等，建立资料库。将这些资源制作成光碟；戏剧、曲艺、民歌等用文字记载下来，编写成书籍；用画图或制成模型的方式记录技艺的动作或难以用语言表达的内容。这样一方面可以申报世界或部级非物质文化遗产名录，以便得到更好的保护或传承。另一方面使非物质文化遗产资源保持其多样性和民族性。3.选择可以用于产业化开发的资源。如：民间舞蹈、传统戏剧、曲艺等一方面用于旅游景点的表演，为游客提供文化服务。另一方面将有着民族特色和民族印记的服饰、配饰等加工为文化产品，作为旅游景点的纪念品出售，大大提高农民的收入。

二、非物质文化遗产资源服务新农村美育的途径

党的十七大报告中提出：提高文化软实力，是推动社会主义文化繁荣和发展的重中之重。十报告中提出要提高文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。非物质文化遗产资源服务新农村美育有多种途径。

（一）引入中小学美术课程

素质教育的目的和要求就是要提高学生的审美能力，增强对自然和社会的热爱和责任感，培养尊重和保护自然环境的态度、创造美好生活的愿望和能力。美术课程是学校进行美育教育的主要途径。非物质文化遗产中，有很多潜在的美术资源。如：传统手工技艺、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民俗等大都蕴含着丰富的美术的内容。在服务新农村经济建设中，将非物质文化遗产中的美术资源进行转化和利用，使其赋有“产品”的价值。一方面促进当地经济的发展，另一方宣传和传播优秀的中国传统文化，从而实现经济价值和社会价值的统一。我国非物质文化遗产资源丰富，但是并非所有的非物质文化遗产资源都可以进入中小学美术的课程，所以需要进行筛选。一选具有当地地方色彩的。如：泥塑、剪纸、雕刻。二选符合当地实际情况的。如：美术课程的原材料是学生能够容易买到或容易获取的。三选符合学生心理年龄特征的。如：泥塑、配饰、雕刻的造型，做成花鸟虫鱼的形状。四选具有人文意蕴的。如：剪纸中所体现的劳动之美，以及“风调雨顺”、“年年有余”的寓意等。通过美术课程的学习，让农村学生从小接受优秀传统文化的教育，从而达到提高人文素质的目的。

（二）找准美育教育的关键因素

非物质文化遗产主要是通过口耳相传、私相授受得以传承，所以将非物质文化遗产资源进行美育教育的关键因素是人。大多数非物质文化遗产资源都具有技艺性、保密性等行业特点。非物质文化遗产传承中，非常讲究诚信、友善、勤劳等优良品质的传承。一是教师在课堂上的潜移默化。教师一方面按九年义务教育的要求传授知识，另一方面可根据当地实际情况，先自己了解当地非物质文化遗产资源中能进入美术课程的资源，并熟悉其来源、所含的文化和民族印记，再通过讲授和实践传授给学生。二是非物质文化遗产传承人的口耳相传、私相授受。条件允许的学校，可聘请非物质文化遗产传承人进行现场演示和讲解，使学生不仅了解其表象的东西，更懂得其背后深厚的文化积淀。三是民间艺人的活动实践和影响力。四是爱好者的宣传和推广。通过多渠道、多角度的宣传、教育和影响，营造诚信、友善、求实、创新的氛围，为农村的新风尚的形成奠定良好的思想基础。

（三）寻求幸福感，建设农村新风尚

根据十精神，对非物质文化遗产资源进行有效的转化和利用，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，始终把社会效益放在首位，做到经济效益和社会效益相统一的原则，创作更多反映人民主体地位和现实生活、群众喜闻乐见的优秀精神文化产品。“不能只是静态地对非物质文化遗产进行单纯性的保护、保存，必须关注保持这种文化的人们的幸福。以明确的意图更加积极地加以有效利用和应用……非物质文化遗产并不是其本身具有价值，而是在传承这种文化遗产的关系之中，它的价值才得以生成。”全球最权威积极心理学家泰勒本-沙哈尔认为：“幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。”索尼娅柳博米尔斯基认为：我们50%的幸福是天生的，由基因决定；10%的幸福由生活环境决定；剩下40%的幸福则由我们的行为和思维决定，而幸福的秘密就在于这40%。两者的研究成果都认为：人的幸福感主要取决于三个因素：遗传基因、与幸福有关的环境因素，以及能够帮助我们获得幸福的行动。

1.培养孩子的幸福感，营造自然求新的环境

非物质文化遗产资源中有很多与自然界的事物联系紧密，如泥塑、剪纸、服饰、配饰的图案，很多为太阳、星星、月亮或自然界中的花鸟虫鱼或各种动物，这些都是孩子特别感兴趣的事物。所以，在孩子的教育中，应多关注孩子的兴趣，关注其幸福感的满意程度，充分发挥孩子的想象力与创造力，营造自然求新的环境。

2.提升成年人的幸福感，提高生存和生活的技能

经济是决定生活的基础。农村由于交通、信息、教育、就业等都与城市有较大差距，所以农民受教育程度和就业情况不容乐观。一方面政府应发挥宏观调控的作用。因地制宜利用当地非物质文化资源建立各种生产基地或旅游资源，发展地方经济，提供农民就业机会，增加农民收入。另一方面应在微观方面加以指导和提供实际的服务。因势利导，举办各种培训班或设立专项资金，鼓励农村青壮年劳动力提高生存技能和文化素养；提供优惠政策，鼓励有实力的农民回乡办企业；培养一批年轻有为，积极向上的基层干部；开展好扶贫、帮困工作；加强交通安全和法制宣传工作。政府工作人员和基层领导干部经常进行自查自纠，起好模范带头作用，增强政府的公信力。帮助农民树立自觉遵守法律法规、乡规民约的意识，培养有正义感、责任感、荣辱感、奉献感的新型农民。

3.增强老年人的幸福感，促进农村有序和谐发展

目前，一方面很多非物质文化遗产的传承人为老年人。另一方面由于受现代文明和西方观念的影响，农村很多的年轻人选择外出求学或打工，或对此不感兴趣，致使非物质文化遗产资源将面临失传的危险。一是政府应树立对非物质文化遗产传承人的保护意识和传承意识。物质上，应关心他们的生活起居，保护其合法权益。精神上，根据马斯洛需要层次理论，实现其受人尊重和实现自我价值的需要。协助物色传承人选、适当提供资金扶持，帮助解决场地租赁、设备等问题。二是建立各种协会或组织，使他们有共同交流和学习的机会。三是举办各种活动，使他们有展示和宣传的平台，四是重点培育非物质文化遗产的传承人。实行“优惠入学”、“免费入学”或“赞助入学”政策，提供多种表演、实践机会，提供就业岗位，解决后顾之忧。做到既使老年人安心授艺，继承人安心学习，又能减轻农村家庭负担，增加农民收入，使整个农村走向有序和谐发展。

作者：张彩云单位：湖南涉外经济学院