浅谈张洪亮风俗画新作《快乐瑶寨》的表现形式

【内容摘要】风俗画是绘画的重要组成部分，在美术史上有着极其重要的地位和影响。画家张洪亮新作《快乐瑶寨》就是典型的以少数民族风情为题材的风俗画创作。文章通过分析其作品，讲述了风俗画的创作基本理论，以期反映出人在社会生活中的真实一面，并重点讲述了张洪亮少数民族风俗画新作《快乐瑶寨》的创作及表现形式。

【关键词】少数民族 风俗画 创作 表现形式

风俗画是绘画的重要组成部分，人物画是风俗画的其中一种题材。民间风俗指的是民间普遍的社会生活习俗总称。风俗画是以民间人民生活习俗为题材的艺术绘画，巧妙利用客观艺术的视角，真实地描绘当时社会人民的生活习俗与精神面貌，其主要描绘对象是最朴素的社会底层人民，优秀的风俗画创作题材也一定是健康、积极向上、自然的社会生活习俗与朴素的人文精神，并以少数民族为题材的创作，经过一代又一代画家的努力，创作了一批又一批的传世佳作。《快乐瑶寨》是张洪亮油画作品中的一幅大型少数民族风俗画创作，画面宏伟壮观、生活气息浓烈，张洪亮通过古典、写实的风格表现讲述了广西南丹瑶族人民的生活场景及当地少数民族人民的精神风貌。

一、《快乐瑶寨》创作概述

1995年秋，张洪亮以画家身份前往闻名已久的广西南丹瑶族乡村寨写生采风。当第一次前往瑶寨时，就被当地的民风及人们身上散发的某种特别的艺术气息深深吸引了，且首先看到了瑶族人民朴素和知足的快乐生活心态，就以艺术的形式记录下他们的生活场景，并先后多次去南丹瑶族采风写生、收集创作资料。从1996年开始，张洪亮以瑶寨为题材创作出一系列作品，其中代表作品包括《瑶寨正月》，荣获“第九届全国美展”优秀作品奖，同时荣获广东省美展铜奖；《瑶寨喜酒》获“第四届全国水彩、粉画展”银奖；《瑶寨酒香》获“全国首届水彩人物画展”等。

张洪亮新作《快乐瑶寨》三联画（图1）主要表现了瑶族人民在市场赶集的场景，描绘主题以广西南丹瑶族乡赶集日的热闹景象为背景，画家用画笔讲述着瑶胞人民过着艰苦奋斗的农耕生活，但他们吃苦耐劳、勤劳勇敢、自然淳朴、乐观豁达，通过勤劳做到自给自足，过上“大碗喝酒、大口吃肉”的日子，三天的赶集日是他们难得的“休闲节日”，主妇们可以在市场上买回家庭生活的必需品，而男人们则可以一醉方休。作品构图场面宏大、人物众多、形态各异，其中以几组喝酒的瑶民形象最为精彩，其技法语言丰富、生动灵活、虚实相映，作品民族风情气息浓烈，意境深远……

各民族都有自己的精神和信仰，那是每个民族人民在悠久生活方式和生产劳动中积淀留下来的民族特征和生存方式，《快乐瑶寨》反映了瑶族人民的精神和信仰。作为当代风俗画艺术绘画者，艺术家的艺术贡献就是把各民族的精神面貌和信仰表现出来，在当代许多以少数民族风俗画为题材的优秀作品中，展现出少数民族的精神和文化生活，很好地把表现艺术作品的主题思想挥发得淋漓尽致。张洪亮在进行《快乐瑶寨》创作时，同样注重作品主体思想的把握和艺术表现的融合。

二、《快乐瑶寨》的创作思维

创作思维方式有多种，其一是通过大量的阅读书籍和材料，再通过艺术的记忆、感觉、联想、意识等创作思维方式以取得艺术灵感进行创作，张洪亮就是通过不同的思维方式，将日常生活中的事物组成一种新的艺术语言，具有形象的直观性、瞬间性和具体性等特点，并以形象作为艺术家与观者之间的桥梁和媒介。绘画创作中，一切事物的本质都是通过“形”的表象体现出来，形象的思维是人类思维现象中最普遍的一种思维，并和逻辑思维一起构成创作的思维方式。由此可以看出，艺术家的思维方式和日常生活紧密相关。

张洪亮通过观察积累，以及对瑶族人民风土和生活的深入研究创作出《快乐瑶寨》。从生活语言上分析，瑶族人民的好客，对客人热情接待，人与人之间温馨善良的感情，画面中都充分表达了出来；画中对每个人物的刻画，每一个表情都是经过深入思考，画中人物的精神面貌也表现得淋漓尽致，生动展现出了瑶胞的精神风采。

艺术来源于生活。古人云，世间万物都是美，只是少了一双发现美的眼睛。当我们看到美的存在时，就要去抓住它，可以通过艺术手法把它留在艺术作品上，这是艺术的一种表现方式。艺术偶发灵感，而灵感来自生活的积累。张洪亮认为艺术创作“要进入忘我境界”，要让自己身临其境，仿佛成为瑶族人民当中的一员。用心去感受，用行动去体会，才能创作出经典作品。《快乐瑶寨》是张洪亮经过两年多的时间创作而出的艺术精品，画家从选取题材到画框的选购，再到画笔的用法，到时间的掌控，都是经过精心安排和布局的。

任何优秀的艺术创作都需要深入生活，有对生活种种的深刻体验。张洪亮在创作少数民族生活场景现场写生中，需要大量收集创作素材，并经过认真的思考和整理、构思后进行深度创作，在自己真实体会的基础上，把握住了每一个南丹瑶族人民的精神内涵，通过最朴实的艺术语言形式，表现了瑶族同胞朴实豁达、坚韧不拔、艰苦奋斗、乐观向上的精神生活。

三、《快乐瑶寨》的表现形式

《快乐瑶寨》运用了古典写实风格进行创作，属古典写实风格绘画，其画面色彩统一，用色朴素，使整个画面充满了一种和谐气氛。

从构图表现形式而言，《快乐瑶寨》巧妙利用了横构图，画面平衡而不平均、对应而不对称。顾恺之在其《画评》中提出：“若以临见妙裁，寻其置陈布势，是达画之变也”。《快乐瑶寨》的画面效果宏观、饱满，中心明确，主题突出。构图根据画家的构思，对画面的各种形式语言布局、形态、空间、比例、色块、体积、线条等绘画语言进行了多方面经营，包含颜色、位置、框架三大要素表现。在技法表现上，古典写实风格是画家创作的基础，更是画家的风格。先有前期丹培拉画法，再到古典写实画法，用笔先画出人物的造型准确，再用透明油一层层深入刻画，提亮受光面，达到古典写实风格。色彩表现上，张洪亮用最朴素的色彩表现出最完美的艺术，利用碣色为基色，又以少数民族服装色进行刻画，天蓝色是瑶族人民的服装色，土黄色更是理想的色彩，把瑶族人民的生活气氛鲜活地表现了出来。在作品形式上，张洪亮对形式美有自己的观点，“天地有大美而不言。”（庄子）艺术作品的表现语言与思想内容的完美结合，是艺术家自然生命精神与艺术生命精神的融合体现。因此，形式美是艺术美，是一种艺术生命精神，它是画家的永远追求。

中国少数民族风俗画题材创作是以少数民族生活习俗为创作思路，少数民族风俗画能充分展示少数民族艺术和少数民族传统文化。作品《快乐瑶寨》充分反映出了当代风俗画正处于繁荣发展的阶段，当代风俗画已形成相当高的艺术水平。《快乐瑶寨》促进了少数民族为题材风俗画的发展，其构思、题材、技法、创作、审美等都应秉承中华民族传统文化的精神和艺术精神，才能创作出更多、更优秀的少数民族风俗画艺术代表作品。

总之，艺术家应该强调人文精神和人文学科，《快乐瑶寨》反映出画家的艺术修养。人文精神首先是人，以人为本，敬仰人性，以人的思想为指导思想，以人的观点为行动方向。画家处处想到这点，画的每一笔都经过深思熟虑，最终才做到让画面中的人与事物都真实、客观地存在于作品中，从而赋予其鲜活的艺术生命。

参考文献：

[1]张洪亮.油画教程[M].中国电力出版社，2013.

[2]吴冠中.我读石涛画语录[M].荣宝斋出版社，2007.

[3]徐复观.中国艺术精神[M].广西师范大学出版社，2007.

作者陈志明系广东工业大学艺术设计学院装饰绘画专业2011级硕士研究生

张洪亮系广东工业大学教授、硕士、博士生导师