从苗山拣回的历史

人从树中来，回到树中去。

苗族的医药正是基于这样一种生命认识，坚信所有的病症都能从植物中找到解除的密钥。这非常类似《阿凡达》里潘多拉星球的纳美人的认知，还记得他们把濒临死亡的杰克放到圣树底下那一幕吗?苗人的传说，在这里和伟大的卡梅隆有一惊人的重叠。

进茁山之前，我就像即将登陆潘多拉星球的杰克。

和杰克不同的是，他是从非常糟糕、濒临灭绝的地球抵达一个天堂；而我是从中国经济最发达的珠三角，进入中国西部最贫穷的部落，从经济地理角度来理解，这的确是一种繁荣指数的蹦极，似乎会有点折磨人。

这种担忧很快就被证明是错误的。

起码就下榻的酒店而言，贵州黔东南雷山县西江千户苗寨的“朗云台”，一点也不输给广东东莞五星级的宏远大酒店。

西江千户苗寨是一个被开发了的苗寨。

盛装苗女站在寨门前，用清脆且尖锐的歌声欢迎四方来客，每天上午11点和下午4点，寨子中央的铜鼓广场上都有一台演出准时开演，不管观众的多少，参加演出的其实就是寨子里的成员，从白发老翁到黄口小童，尽管是统一着装，倒也还是原生态。

我曾经对类似的现象有过议论――

“在迅速市场化的中国，存在大量地域文化原生的节日庆典沦为招徕游客的商业演出的个案，这种基本消弭了本身文化意义的仪式，往往由原来充满生命力和令人兴奋不已的事情变成一种无法回避的义务。当然，在此事实的下面还存在另一层较为积极与正面的评价，那就是地方旅游事业的兴起，对一些濒临死亡的原生态文化起到了一定意义上的开发、延续与保护的作用。”

我以为西江苗寨里的歌舞也是这样一种“无法回避的义务”。

后来，我在列席参加黔东南州的一次苗学年会时，亲眼目睹会上一位八旬老人站起且歌且舞，引来与会代表纷纷唱和帮腔，才明白那样的歌舞于苗人而言委实不是一种不情不愿的表演，而是他们的一种释怀，一种自然与本能，和一种天性。

这是一个毫不矫饰的民族。

在采访苗医苗药的过程中，我把我所有的阅读时间给了对苗族历史的礼拜，这样的阅读每每发生于白天的游历与采访之余，走几里路，翻几页书，是走马观花，也的确是囫囵吞枣，但当书上的文字因为现实的比照而灵动时，印象就无比深刻，混沌就呈现宏观……

我在苗寨感到特别地自在，简直有回老家的感觉。

以木结构为主的苗寨建筑，无论是它的卯榫构造，还是它的雕板，或者与建筑一体的“美人靠”，对于江西人来说，应该都不陌生；而家家户户都有的火塘和火塘上悬挂的熏肉，于我而言简直就是“今宵酒醒何处”：还有高山冷水田里放养的鲤鱼，向阳坡地上正在挂果的油茶，类似的物候与赣西丘陵如出一辙……甚至我老家的民间小调也有着苗歌一样的尖细与悠长。

历史记载与民间传说都证实了我的这一感觉。

在雷山县，在黔东南苗族侗族自治州，甚至在贵州，几乎所有的苗寨都说自己从江西迁来。最早的记载出自《战国策・魏策》：“昔者三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水。”20世纪70年代以前，人们大多认为水稻起源于中国云南至印度北部的“阿萨姆”一带。但这一认知却一直没有得到考古学的支持，直到20世纪90年代，随着江西万年仙人洞遗址和湖南道县玉蟾岩遗址的考古发现，这个“云南・阿萨姆水稻起源说”才被彻底否定，现在，考古学界普遍认为长江中游才是水稻的原产地。

而苗家的“苗”，正是源于其始祖是中国最早种植水稻的部落。

这一传说与历史记载和考古发现相吻合，江西、湖南一带，正是14000～12000年前苗人始祖的家乡，因为离今天最近的稻作遗址，也是5300-4200年前的浙江桐乡的良渚遗址――目前已经发掘的8处稻作遗址中，全部分布在湖南、江西和浙江一线。

我们不是苗人后裔，就是占了苗人老家的后来者。

我们喜欢说5000年的文明史，这5000年是怎么来的?

中国的养蚕、衣服、舟车、房屋、文字、医药等术的创造发明，传说荫发于5000年前的黄帝时代。黄帝被夏、商、周三代奉为始祖神，在他之前是炎帝，炎帝某一天干部落酋长干腻了，自我放逐于九嶷山，也就是今天的湖南陵县，把位置禅让给了黄帝――所以我们今天说自己是“炎黄子孙”。

可与炎黄同时代的还有一位部落酋长，那就是苗人先民九黎部落的首领蚩尤。

有史书记载，当轩辕氏黄帝“以石作兵”、尚处在石器时代时，神农氏蚩尤已经以金作兵，拥有“剑铠矛戟”等一系列冷兵器。生产力先进、拥有金属兵器的九黎部落，不服从“习用干戈”的黄帝的号令，于是“黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野”，爆发了中国原始社会末期空前激烈的部落大战。

结果是蚩尤输了，而且输得很惨，不仅被黄帝杀了头，而且其所辖的九黎部落，从黄河边被赶回了他们的老家长江中游地区，成为“荆蛮”。

当黄帝成为汉族的始祖神地位被确立后，其对手蚩尤不仅被历史所妖魔化，而且其后裔如同受了魔咒一样，落入无休止的被放逐与被追杀的悲惨境地，这个民族一直很难见容于正统，直到新中国成立后视56个民族为56朵花――不久前，甚至有代表提议，将我们习惯说的“炎黄子孙”改为“华夏子孙”，以扶正蚩尤的中华始祖地位。

这一建议据说已为有关部门所采纳。

既然“炎黄子孙”都被正统改口为“华夏子孙”，那么我可以接着叙述另一个长期被我们忽略的现象。

中国的南方人和北方人之间的人种差异。

按人种学的划分，汉族人被全部划定为“蒙古人种”，根据就是我们出生时屁股上都有一块青――传说是我们投胎时被阎王给踢的，人种学称其为“蒙古斑”――但中国的南方人和北方人之间，存在着再明显不过的种群差异。

我的一位朋友，在家乡常被人误认为是北方人，因为腰肥体胖，但真正的北方人一看就是异类，因为唇厚嘴阔、鼻翼肥大且鼻梁塌陷……是一标准的增肥版“南蛮”。而东北每每出帅哥，因为他们往往唇薄嘴小、鼻翼紧凑且梁如刀背，面长但脑阔。

类似的差异不可能不被人种学所关注。

1998年的美国普利策图书奖和同年的英国科普书奖，颁给了同一本书，叫《枪炮、病菌与钢铁》，作者贾雷德・戴蒙德是加利福尼亚大学的生理学教授，他从生物地理学和演化生物学的角度来研究人类社会的不同命运，揭示了现代社会中诸多不平等所以形成的原因。

书中有一章节专门叙述“中国是怎样成为中国人的中国的”。

“虽然有一种从人种上对世界各民族的不精确的分类法把所有的中国人统统归入蒙古人种，但这种分类所掩盖的差异，比欧洲的瑞典人、意大利人和爱尔兰人之间的差异大得多。尤其是，中国的华北人和华南人在遗传上和体质上都存在着相当大差异：华北人更像人和尼泊尔人，而华南人则与越南、菲律宾人类似……在不同的环境里产生的遗传差异，说明华北人和华南人之间有过适度隔离的漫长历史。”

这位教授所说的“适度隔离的漫长历史”，在苗人的迁徙轨迹中有着不间断的记录。

遗憾的是，苗人的这一不间断记录，仅限于该民族的口口相传，因为没有自己的文字为载体，苗人记住自己的历史，除了传唱古老歌

谣之外再无他途。

这是这个民族能歌善舞的另一个诱因。

这次到苗山采访，西江干户苗寨的一位苗医用“本能”来解释他的医术，按他的说法，一条狗吃了不该吃的食物后，尚且懂得去找一种草来嚼啃以去毒，更何况人呢!神奇的苗药的确没有什么奥妙的医理与药理为支撑，甚至连文字记载都是有限的，它的绵延与继承，更多的是靠口口相传，所以绝大多数苗医是“知其然，而不知其所以然”……

但这并不妨碍那些苗乡土郎中的治病救人。

有苗医告诉我，尽管苗乡人人都识草，但并非什么人都可以操医术，“只有那些八字中带医心的人，才能很好地掌握治病救人的本领。”我不知道那个所谓的“医心”是什么，对方对此也有些。语焉不详”，但那些苗医似乎有着相同的气质，那就是一种怀柔天下苍生的慈悲心，他们都很安静、讷言敏行、目光和善甚至动作轻柔……

我认为他们有更多的悬壶济世的本能。

这种悬壶济世的本能，滋生于苗家独有的生命哲学观――人从何处来?又往何处去?这是长期困扰着哲学界的一个命题，世居深山高地的苗族，对这个深奥的问题有着自己的传说与解答。在苗人世代传唱的《苗族古歌》里，人类的始祖为蝴蝶妈妈所生，而蝴蝶妈妈又是从枫树里蝶化的，人死之后，通过托体山阿又重新回到了树林。

人从树中来，回到树中去。

苗族的医药正是基于这样一种生命认识，坚信所有的病症都能从植物中找到解除的密钥。这非常类似《阿凡达》里潘多拉星球的纳美人的认知，还记得他们把濒临死亡的杰克放到圣树底下那一幕吗?苗人的传说，在这里和伟大的卡梅隆有一惊人的重叠。

苗药资源分布概况

苗药资源主要分布于贵州的黔东南苗族侗族自治州、黔南苗族布依族自治州、黔西南布依族苗族自治州、铜仁地区，湖南湘西土家族苗族自治州，以及广西、重庆、云南的部分地区。

贵州高原是少数民族聚居之地，其中以苗族为主，是苗药主产区。地势以西部最高，中部苗岭一带居次，边缘部分被切割为低山丘陵。主要山地有乌蒙山、大娄山、梵净山(武陵山脉的主峰)和苗岭。本区地处亚热带中部，主要受东南季风影响，冬无严寒，夏无酷暑，阴雨和雾日多而日照少，湿度大，立体气候明显，全年降水量1200毫米，境内河流纵横，适宜药用植物和药用动物的生长、繁衍。

贵州主要苗药企业

神奇集团

贵州神奇集团成立于1990年，现拥有贵州、东北两大药品生产基地，其中贵州基地以生产中成药为主，现已开发出心脑血管、抗肿瘤、消化、呼吸等多系统的中成药及苗药等二十余种剂型，三百多个品种。2003年，神奇集团旗下的神奇投资通过重组永生数据(600613)借壳上市。

贵阳同济堂

同济堂药业集科研、生产、销售为一体，分别在贵州省修文县、贵阳市小河区、贵阳市花溪区、青海省西宁市和安徽省宣城市建立了5个药品生产基地(简称修文厂、小河厂、老来福、普兰特和精方)。其注册商标“同济堂”，是中华百年老字号，始建于公元1888年，是1994年原国内贸易部认定的道批百年老字号之一。2005年，同济堂在纽交所上市。

贵州百灵

贵州百灵制药的前身是贵州省安顺制药厂。据有关资料，在全国中国医药行业中，贵州百灵排名第39位，而在民族药企里，其销售收入排在首位。2010年4月底贵州百灵在深交所中小板上市。

贵州汉方

贵州汉方药业集团旗下拥有贵州汉方制药有限公司、贵阳德昌祥药业有限公司、贵州汉方医药科技有限公司等数家企业，拥有26条国家GMP认证的药品生产线和2条药用护理品生产线，产品两百余种，其中40种为独家或专利保护产品。总部在贵阳市，生产基地位于贵阳息烽医药工业园内。汉方的核心企业于2002年在香港主板上市。

贵州益佰

贵州益佰制药股份有限公司是一家集新型药品的研究、开发、生产和销售为一体的企业。该公司于2000年顺利完成股份制改造，于2004年在上海证券交易所上市(600594)。

贵州远程制药

贵州远程制药有限责任公司成立于1998年，主导产品是远程牌抗妇炎胶囊，曾荣获“2006年度贵州省名牌产品”，该产品2009年单品销售额1.9亿。远程制药的生产基地位于贵阳高新技术产业开发区，占地五十余亩，其建成的胶囊剂、片剂、颗粒剂、喷雾剂生产线(含中药提取)已通过GMP认证。