高考议论文增加策略

时间:2022-09-01 07:12:27

高考议论文增加策略

我们高中生,要想在议论文中提出石破天惊的论点实非易事,但在大家都能提出的论点上有那么一点自己的想法还是可以的。看下面的语段:

①梦想与理想不同,不用负责的是梦想,要去做、去负责的是理想。

分析 此段通过辨析“梦想”与“理想”,向深处想,说出了与人不同的想法,揭示本质。

②从来没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。

分析 从读书到读人,全新的“体验”。换一个角度,可以有新的发现。

③鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是:从外打破是压力,从内打破是成长。

如果你等待别人从外打破你,那么你注定成为别人的食物;如果能让自己从内打破,那么你会发现自己的成长相当于一种重生!

分析 “从外打破”和“从内打破”有着质的区别,这样通过比较厘清事理,这样切开来想,自然豁然开朗,从而分析得更透彻。

④在工作的时候创造的是意义,在休闲的时候创造的是意思,当意义与意思能平衡的时候,这就是生命的意境。

分析 对事物的观照,可谓“横看成岭侧成峰”。我们只有将从各个维度观照、思考后作出的判断加以统筹,才能形成对一个事物全面而准确的判断。因为,合起来想,统筹立论,就会有新的发现。

我们在遴选论据时,一定要是别人没有嚼过的新鲜甘蔗。为此,不仅要想到自己可以用什么例子,而且要想到其他人会用什么例子。要有一点国学大师陈寅恪的积淀和气魄:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”大师处理材料的角度是要学习的。

遴选“新鲜的甘蔗”可以走如下三条路线:

在“同类”与“另类”之间遴选“另类”。如在题为“走自己的路”的写作中,绝大部分同学都选用了“人”,但就有一位同学选用了“物”,让人眼前顿时为之一亮:

地球、太阳等亿万个星球,亿万年来,为什么能在宇宙间相安无事地运行,而不发生冲撞呢?

天文学家告诉我们,因为地球、太阳等亿万个星球都运行在自己的轨道上,都走在自己的路上。

在“熟人”与“生人”之间遴选“生人”。如在题为“沉着・机智・大气”的写作中,许多同学选用了“熟人”艾森豪威尔,他在初任西点军校校长时曾沿着学生践踏草坪留下的足迹修筑了“米”字型步道,从此草坪再也无须派人看守,尽显领袖机智。但就有一位同学选用了“生人”拉齐斯,直让人惊叹“亏他想得出来”。

他在担任巴格达医院院长时,为了另选一处新院址,曾把一些新鲜肉条分挂在各个城区。不久,他查看到某处肉条腐烂的迹象最少,断定那儿的环境最卫生。这样,新院址便选好了。

在“热事”与“冷事”之间遴选“冷事”。如在题为“感念”的写作中,许多同学都选用了感念父母的养育之恩、师长的培育之恩等“热事”,但就有一位同学选用了开国总理的一件感念战友同甘共苦、生死相依情谊的“冷事”,让人心头顿时为之一颤:

1935年,在翻越夹金山时落下病根,剧烈咳嗽,终于拖成大病。过草地前,高烧不断,根本无法行走。只说了一个字:“抬!”萧劲光从迫击炮连抽人组成担架队,把带不走的迫击炮弹埋掉;陈赓自告奋勇,担任担架队长;兵站部部长兼政委杨立三坚持要给抬担架,他们一步一步把重病中的抬出了草地。

19年后,杨立三去世,时任共和国总理的,亲自给他抬棺送葬。

分析 以上三例,无论是“另类”的“物”,还是“生人”的“拉齐斯”,抑或是“冷事”的“共和国总理为战友抬棺送葬”,都是不多见、别人不多用的“新辞甘蔗”,用好了这节“甘蔗”,材料就会新鲜,论证就会有力。

有些同学在论证中喜欢“一步到位”,直接从原因跨向结果,从起点跨向终点,其基本模式是“因为……,取得成功,所以我们应该……”,既没有“剖”开演绎之步骤,也没有“析”透事功之逻辑。他们忽视了一个核心问题,论证的根本目的不是“说事”,而是“说理”。为此,我们在论证中应该借鉴一下小品《卖拐》中的一句经典台词“走两步”,通过“走两步”将说理的过程分步展示出来,从而凸显议论文应有的“理”性色彩。那么,怎样才能从“一步”中生成出“两步”呢?看例句:

美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

――罗丹

分析 这句话主要是针对艺术家而言的。对于我们常人而言,面对同样的事物,为什么有人从中欣赏到了美,而有人就欣赏不到呢?向前面推理,就可探寻出原因在于有没有欣赏美的心态。据此即可画出“走两步”说理流程图:

有一颗感受美的心(生成出的原因)有一双欣赏美的眼发现大千世界的美

爱之深,责之切。

――古语

分析 爱得越深,就会要求越严;要求越严(只要符合规律,切合实际,掌握尺度),产生的“正能量”就会发展越快。为人,则走向成熟越快;为学,则登堂入室越快;为事,则建功立业越快。这是向后面推理,生成趋势。据此即可画出“走两步”说理流程图:

爱之深责之切功之速(生成出的发展趋势)

事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?

――苏轼《石钟山记》

分析 为什么事物不是亲眼看到、亲耳听到,就不能作出正确的判断呢?中间还有哪一个进程在起着关键作用呢?是“实情的掌握”。因为,“实情”从“目见耳闻”而来,又决定着判断的正确方向。所以推理时要向中间推理,生成进程。我们只有既放眼已走的“一步”的功效,又探寻将走的“一步”的先决条件,让两者产生交集,才能生成进程。据此即可画出“走两步”说理流程图:

目见耳闻掌握实情(生成出的进程)正确判断

当然,在说理过程中,“走两步”只是一个起点,但只有把“两步”走坚实了,才能走好第三步、第四步……从而形成严密的逻辑推理链,让人心悦诚服。

作文试卷是一张纸,但铺展开来就是一条路。愿我们把上述增分策略修炼成过硬本领,在这条决定人生未来发展走向的路上舞出自己的精彩!

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