中小学师德论文

一、当前中小学师德存在的主要问题

（一）教学工作懈怠，缺乏敬业精神

首先，由于教师相比其他职业最大的优点在于有相对集中的休息时间，因此有的教师仅仅把教书育人的工作当做谋生的手段，并非出于真正的兴趣喜好。还有的教师由于教学质量长期无法得到提高而产生了失落和懈怠，对工作缺乏应有的积极和热情。其次，由于中小学教师的工资待遇普遍较低，教师地位也亟需提高，有的教师迫于生活的压力，在经济利益的诱惑下，热衷于第二职业，如开办补习班、培训班或是投资其他行业，“身在曹营心在汉”，这势必会影响到教学质量的提高。再次，有的教师不愿主动学习探索新的教学方法，依旧按照传统单一的教学方法授课，只顾完成任务，缺乏钻研能力和创新能力；课后又不认真批改作业，不与同行教师交流、反思教学，而是利用空余时间上网、聊天、打牌。

（二）教学理念有偏差

首先，有的教师秉持“重教书、轻育人”的教学理念实施教学，分数至上已是教学目的，忽视了对学生的思想道德教育。其次，有的教师把学习成绩当做衡量学生好坏的标准，偏袒所谓的“优等生”而忽视了学习较差的学生，缺乏与他们的沟通，更谈不上关心与爱护，从而容易导致学生在品德上出现问题。这种对学生的不公平对待完全违背了以人为本的教育思想。再次，有的教师把自己角色定位为严师，相信“严师出高徒”，于是制造紧张的师生关系，对有过错的学生缺乏包容心、耐心和爱心。

（三）教师自身德行缺失

虽然“为人师表”是教师应该遵循的基本原则，但事实证明有的教师的行为表现出现了问题。如衣冠不整、仪表不端正、上课迟到早退、课堂打接电话、言行举止粗俗等，有的教师还常常在课堂上把一些负面的情绪宣泄给学生。另外，有的教师在教学活动中常常使用罚站、罚跑、罚跪、揪耳朵、抽耳光等体罚给学生直接带来了肉体上的创伤，罚抄写、罚做事、威胁、讽刺、辱骂、刁难等心理攻击，这种变相体罚更加严重地摧残了学生的心灵。如“绿领巾”事件、幼儿园教师掌掴幼童、小学生写不出1000字的检讨跳楼自杀、河北9岁女孩遭受培训班老师长期殴打致死等等，这些以教育之名对学生实施体罚或变相体罚甚至虐待的行为不仅违背了教师的职业道德，更是法律所不允许的。再有个别教师连人最基本的人性都缺失，做出奸污猥亵学生的可耻行为，道德败坏到这种地步不仅严重败坏了教师“人类灵魂的工程师”的美好形象，还产生了极其恶劣的社会影响。

二、对当前师德建设提出的几点对策

孔子的师德观对当下师德建设具有宝贵的借鉴意义。2014年9月9日国家主席同北京师范大学师生代表进行座谈时就如何做“党和人民满意的好老师”发表了重要讲话，指出了要成为一名好老师要具备的“四有”标准：有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心，这也完全符合孔子的师德思想，也为师德建设指明了方向。对于目前频繁出现的师德缺失现象，继承和发扬孔子的师德观，认真学习贯彻的重要讲话精神，对于当今教师的形象塑造和师德修养的提高有着重要的现实意义。

（一）教师自身应做出的努力

1．进一步增强责任意识，提升敬业精神

在物质生活条件得到极大改善的今天，教师要弘扬高尚的传统师德，首先要对教育事业有执著和热爱的献身精神。列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有对真理的追求。”教育事业同追求真理一样，同样需要有执著喜爱的感情，并且这种感情应该比任何职业都要牢固。教师要学习孔子严谨治学的作风，忠诚于党和人民的教育事业，在其位，谋其职。在教学过程中，要做到“传道、授业、解惑”三者并行不悖，并把社会主义核心价值观贯穿于日常教育教学和管理服务各环节。教师要改进教学方法，不断提高教学水平，在发扬继承原有的传统师德的基础上，还要具备适应时代的创新精神，用积极认真的态度对待教学工作。

2．坚守道德情操，以身示教

孔子在他的教学生涯中始终克己内省，行胜于言，堪称学生的楷模。西汉董仲舒也说道：“善为师者，既美其道，又慎其行。”（《春秋繁露•玉杯》）虽然在经济、文化多元化的背景下，每个人都有不同的价值观、道德观、人生观，但“教育工作者承担了维护最高道德标准的责任”，理应把人最基本的最合乎道德的观念传达给学生，并内化为学生的品性。教师崇高的道德品质是推动学生追求高尚品质的人格力量，教师道德表率是学生道德塑造的最好途径，如果教师的道德认知和道德行为都出现了问题，何以肩负育人的重任？因此，教师要在不受市场经济影响下认清道德的本质，多读关于道德教育的书籍，提高自己的道德品质和修养，弘扬中华民族传统美德，恪守职业道德。在工作和生活当中，严格要求自己，注重自己的言行举止，分清该做什么不该做什么，始终用高尚的道德思想来约束自己的行为，切实做到“为人师表”，用自身的高尚德行引领学生健康成长。

3．刻苦钻研，终身学习

孔子之所以被称为“至圣”，与他终身好学的精神分不开。在知识时代的今天，教师只有不断学习，抱着终身学习的态度，才能激发学生的求知欲。因此，教师不仅要对自己的专业认真钻研，还要博览群书，借鉴、吸收相关学科如伦理学、教育学、心理学、哲学等的最新成果，以此来拓展自己的知识面。教师要利用周围的有效资源如图书馆、网络课程、科研培训及课题组活动等各种途径探索教育教学规律，改进教学方法，提高教育、教学和科研水平。

4．用“仁爱之心”践行“以人为本”的教育理念

教师要学习孔子的仁爱思想，平等地对待每一个学生，不仅喜欢优秀的学生，而且要重视一般学生；不仅注重知识传授，而且要加强和学生的心灵沟通，在学习上或在生活中都要给予关心、理解、宽容、爱护。另外，教师还要创造条件和机会，让学生品尝到成功的喜悦。当学生犯错误时，给予他们改错的机会，绝不能以教育之名对学生进行体罚或是变相体罚，教学中的“严”应做到严中有爱、严中有理、严中有方、严中有度。当学生遭遇挫折时，不挖苦、不讽刺，而是给予充分的鼓励和帮助。皮格马利翁效应给我们这样一个启示：当一个人获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了支持，从而增加了自我价值，变得自信，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待。因此，教师对学生的赞美要多于批评，用“仁爱之心”践行“以人为本”的教育理念，与学生建立亦师亦友的和睦关系。

（二）学校及社会协助推进

1．构建师德建设长效机制

在师德建设的过程中，不仅需要教师自身的努力，而且还要利用一些外部条件如教育部门、学校、全体教师及社会各界来共同构建一套系统的长效机制作为实施的保障，如构建“师德教育培训机制、师德激励动机机制、师德监督制约机制及师德反馈评价机制”。把师德的培养贯穿于教师培养、管理的全过程，通过公开、公平的考核评价，辅以相应的奖惩，激励广大教师建立高尚的道德素养和职业操守。

2．加大师德培养培训力度

每个人的道德观、价值观易受到社会一些不正之风的影响，教师亦如此。因此，学校及教育各部门要从师德的知、情、意、行等多方面定期组织教师培养培训，并时刻关注教师的师德动态。学校、政府还要为师德建设创造一切有利的条件，如加强中小学与师范院校的师德问题交流合作，这种理论与实践的结合，为师德建设提供了强而有力的保障。当然，也要加强对各级领导干部的培养，他们的示范作用有着极其重要的实践意义。

3．提高教师职业地位，保障教师合法权益

“国家和社会为教师所创造的物质待遇、社会地位及其在社会各行业中所处的相对位置的现实状况，是制约师德水平整体提高的决定因素。”由此，社会各界要正确引导教师价值观，提升对职业的认同感。要关心教师、尊重教师的合法权利，提升教师的职业声望，要切实保障教师的社会地位和物质待遇。

三、总结

总之，师德是教师职业的首要要求，是整个社会的基石。一名合格的教师，不仅要博学多才，还要具备高尚的道德修养。继承和发扬孔子的师德观对目前提高师德水平、建设高素质的师资队伍、促进教育事业健康快速发展有着重要的现实意义。

作者：冯文全杨濡菡单位：西华师范大学