浅谈《红楼梦》中薛宝钗的男性特质

作者简介：张强（1992-），女，山西晋城人，管理学学士学位，现为天津外国语大学中国古代文学在读硕士研究生。

摘要：作为红楼梦塑造的重要人物之一，薛宝钗在上世纪成为红学研究中的焦点人物。笔者认为薛宝钗不仅具有封建女性的特质，是封建女性的杰出代表，也深含男性特质。笔者试图从薛宝钗的博学多才、大丈夫情怀以及豁达果敢的处事风格三个层面展开，对薛宝钗的男性特质进行简要分析。

关键词：红楼梦；薛宝钗；男性特质

20世纪是学术界对薛宝钗人物形象研究的鼎盛时期，具有明显的时代烙印。红楼梦中的薛宝钗善解人意，多才多艺，同时还具有一些侠肝义胆，她几近完美的处事风格虽不免被戴上冷峻高傲的帽子，但依然受到国内诸多学者的欣赏，形成了“娶妻当如薛宝钗”的思潮。我想这正是因为红楼梦中的薛宝钗不仅是古代女性的典型代表，在对封建伦理道德恪守的同时，也同时兼具一些男性特质，展现出这一时期封建女性别样的一些特质，如相对林黛玉羸弱的风险女子形象，薛宝钗更加硬朗；她抛弃了王熙凤的凶相毕露的丑态，更具大丈夫豪迈之情等等。对薛宝钗进行深入细致的研究可以发现，虽然薛宝钗被誉为封建大家闺秀的典范及代表，但是其内心深处也蕴含着另一重行为性格特征，即具有典型的男性特质。可以说，大家风范、大丈夫的魄力和胆识在薛宝钗身上得到了淋漓尽致的展现。本文试图对薛宝钗的男性特质进行分析与研究。

1.薛宝钗男性特质之博学多才

在封建时期，女子无才便是德是对女性最好的评价之一，博学多才一直以来只是标榜在男人身上。而曹雪芹笔下的薛宝钗，则是一个新型的封建女子形象，她不拘泥于争宠、相夫教子，而是视野开阔、具有广博的学识。在红楼梦第二十二回中，薛宝钗将戏曲《寄生草》一字不差流利地读出，宝玉听过之后，对薛宝钗给予了“无书不知”的评价；薛宝钗所知晓的不只此，在红楼梦的第三十七回中，薛宝钗又被冠以博学多才的名号，她不仅能够熟练掌握诗词歌赋，而且也是作诗论诗中的佼佼者。在这一回中薛宝钗通过朗诵白海棠诗一举夺魁，她对此诗词也做出了不要过于新巧的著名论断，她认为古代诗人所做出的诗词中不仅题目刁钻、古怪，而且押韵极险，因此若题目太过于新巧、韵过于险，就不可能做出很好的诗词，即使有最终也仅仅是小家子气，难登大雅之堂，若能做到立意清新，那么诗词的措词就不会显得很庸俗。从这一回中薛宝钗对诗词独到的见解，可以看出她的才华横溢，不愧为评诗懂诗的大行家；同时，薛宝钗对于作画也颇有研究，在红楼梦第四十二回中，对于作画的工具，无论巨细进行了一段非常长的论述，可见薛宝钗对作画也很有造诣；此外，薛宝钗对养生饮食方面也有一定的研究。在红楼梦第四十五回中，对林黛玉虚弱的身体，薛宝钗说道：“先以平肝健胃为要，肝火一平。不能克土，胃气无病饮食就可以养人了。”对于行酒令，薛宝钗也掌握的非常透彻，在红楼梦的第六十二回中，薛宝钗说道：“把个酒令的祖宗找出来。‘射覆’从古有的，如今失了传，这是后人纂的，比一切的令都难。”薛宝钗对于行酒令的由来、发展都有着清晰的掌握；乃至于植物学，薛宝钗也深知一二，在第七十六回中，湘云谈及“”字道不知为何树，因要查查便知，薛宝钗却说道不用查了，是明开夜合之类的植物。湘云不以为然，查阅资料无误后，也被薛宝钗的渊博知学识所折服。

以上例子皆可看出，宝钗具有深厚的艺术修养和广博的知识，诗、书、棋、画、医药、养生等等她无不精通，连以“杂事旁收”而著称的宝玉也远非能及，可谓无所不知、无所不晓。在古代，男性能做到此也深属不易，从这个角度来看，这无疑是薛宝钗所展现的男性特质之一。

2.薛宝钗男性特质之大丈夫情怀

薛宝钗不仅是封建时期女性的杰出代表，也是大丈夫男性特质的有力代表，大丈夫情怀在薛宝钗身上也得到了很好的体现：首先，“仁者爱人”。在红楼梦中，仁者的代表人物不是别人，正是薛宝钗。在红楼梦的第三十二回中有一个场景，袭人让湘云帮她做鞋，此时薛宝钗却说道：想你也是一个明白人，怎么现在却这么糊涂，不知道去体谅别人呢？对于这段话的理解，我们需要根据红楼梦的整个故事情节展开，湘云从小就失去了爹娘，因此我们只要看到她，就不免伤心，而薛宝钗对袭人说出此番话，皆是出于湘云的关爱、仁爱；同时，她对长辈的关心、同辈的贴心和对下人的爱护，都是她仁者之心的有力证明；其次，薛宝钗秉承孝字当先，在红楼梦中也无处不体现出薛宝钗是个孝子，在红楼梦的第三十四回中，薛蟠把薛宝钗说的非常气愤与委屈，但是为了避免引起薛宝钗母亲的不安，背着母亲偷偷的哭了一夜；在红楼梦的第三十五回中，林黛玉尖酸刻薄的说道薛宝钗，但是薛宝钗却将林黛玉视为记挂母亲与哥哥，对林黛玉的刻薄话不予理会，直接回到家中，看望自己的母亲；点戏、夹菜等小事上，更是体现出她对长辈的孝顺与关心；第三，薛宝钗极为节俭，在红楼梦的第四十回，描写蘅芜苑“清厦旷朗”，“雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔。衾褥也十分朴素。”这不仅体现出薛宝钗的俭朴，更充分体现了孔子所说：“君子居之，何陋之有”，使得大丈夫的男性特质在薛宝钗身上得到了很好的体现与发挥。

3.薛宝钗男性特质之豁达、果敢的处事风格

传统的文学作品中，对于女性的描述往往为不自信、无主见、无文化、大家闺秀、小家碧玉等特质。笔者不可否认其中的部分女性特质在薛宝钗形象中得到体现，但常被定位为男性专属的豁达气度和冷静理智的处事风格也在薛宝钗身上得到体现。首先，她有着男人般的气度与胸襟，尤其表现在与“对手”林黛玉的相处中能够退避礼让，肝胆相照，在她误解自己生病期间却还能一如既往的送燕窝；与“小人”的相处能做到不排斥、体谅包容、一视同仁，如对贾环母子，别人都对他们冷淡，薛宝钗却还一同玩耍、送礼物；而就处世而言，她深谙世故，为人处世八面玲珑，在努力适应贾府生活环境的过程中，处处表现出一种冷静的理智，在关系复杂的贾府里能够敷衍周旋，如鱼得水，以至贾府上下没有不说她好的，就连自认“没时没运”的赵姨娘都称赞她“会做人，很大方”；在红楼梦的第三十八回中，薛宝钗所作的螃蟹咏中，更是使用了讽刺、谩骂的手法，使得我们很难相信这种具有攻击性的诗词居然会出自一位大家闺秀之手。尤其“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”一句，将沽名钓誉之徒、趋炎附势、不学无术之人的丑态刻画的淋漓尽致，使得在场的人拍案叫绝，其中贾宝玉就说道：“说的太痛快了，我也该将我所做的诗烧掉了。”宝钗以其恢弘的胆魄，将笔锋直指世人，可见其勇者之态；此外，其所作《临江仙・咏絮》中“韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云”一句，也足见薛宝钗巾帼不让须眉的大丈夫志向。

以上种种，可见薛宝钗没有小女子的小性与琐屑，而是多了一份男性的气度与果敢。

结语

学术界对薛宝钗的研究成果相当丰富，尤其是薛宝钗心理行为特征与他人的比较（如袭人、林黛玉等）等，而薛宝钗作为封建女性不仅具备女性的柔情，也兼具男性特质，使得在古代男人专属的博学多才、大丈夫情怀以及豁达、果敢的处事风格在其身上得到了充分的展现。（作者单位：天津外国语大学）

参考文献：

[1] 曹雪芹.红楼梦（中国古典文学读本丛书）[M].北京：人民文学出版社，2008.

[2] 李悔吾.论薛宝钗性格的多维性[J].湖北大学学报，1989，（4）.

[3] 曾扬华.贾母与薛宝钗[J].红楼梦学刊，2004，（1）.

[4] 王燕.男权重压下的“完美”女性――浅析紫姬与宝钗的悲剧[J].宜宾学院学报，2003，（1）.