三峡文化研究

长阳南曲与牌子曲

从竹枝歌舞看长阳南曲

五峰之南曲述略

浅议“长阳南曲”的定名

土家族长阳南曲渊源新论

长阳南曲渊源与流变略考

三峡民间文学艺术特征论

非物质文化遗产保护略谈

《长阳南曲》魅力长存

区域文化圈的传播分析

温州生存文化的表现及成因

“文化长阳”建设与思考

首届长阳南曲学术研讨会小结

长阳南曲流布沿革探讨

三峡大学“求索”精神的理论诠释

略论非物质文化遗产的现代性转换

关于熊绎居丹阳与辟在荆山的探讨

长阳南曲曲牌的来源及其结构特点

长阳土家南曲与湘西土家坐堂戏

三峡文化在语言教学中的价值及利用

长江三峡军事文化综述及开发利用研究

鹰潭市角山窑址的刻划符号与文字

三峡交通文化研究现状概述及思考

高唱低吟沮漳情——解读当阳民间歌谣

谈屈原及其楚辞研究的价值取向问题

长阳南曲和五峰南曲差异性及其成因

“丝弦雅乐”——长阳南曲现象论略

论土家族巫术文化中的审美情感

三峡民间故事的神化性特征及其成因

土家“哭嫁”的过去与未来

巴东县清太坪村土家族丧葬礼仪调查

试论日本汉诗中的屈原形象

昭君和亲成功的主客观原因及其启示意义

环境:精神关怀和生存空间的人类学探讨

湖南维吾尔族的人口发展研究

三峡春夏节气气象谚语与农业气候适应关系的探讨

谈非物质文化遗产的群体传承与文化精神

“长阳南曲”论争管见及其本土音乐元素考析

从《哭嫁歌》透视土家族女性的文化心理

决定者·实施者·受益者——非物质文化遗产保护三议

论国际非物质文化遗产的知识产权法保护模式

非物质文化遗产普查工作中的遗产价值认定问题

愿杨守敬精神永远传扬——读《杨守敬故事》有感

论《离骚》中的自我意识与屈原命运的悲剧必然性

论昭君和平女神形象塑造的理论与现实意义

论国际非物质文化遗产的知识产权法保护模式

宜昌地区新闻传播史的历史分期及相关问题探究

非物质文化遗产的价值及其实现方式——以土家族为例

决定者·实施者·受益者——非物质文化遗产保护三议

从非物质文化遗产概念看“非遗”申报与保护中存在的误区