在语文教育中培养学生健康人格

摘 要：语文教学与生活，与人的思想情感有着不可分割的联系。语文教学决不是单纯的工具课，脱离了生活，脱离了人的思想情感，语文教学就如断源求水，是不会取得满意的效果的，因而我们在教学中除了传授学生知识技能外，对学生思想，人格的培养也至关重要，只有两者兼得我们才真正达到了语文教学的最终目的。

关键词：语文教育；培养学生

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）11-373-01

对于语文教学大多数人看到的是它的工具性，普遍的人认为学语文就是为了能读，能写，会说，往往忽略了它的人文性。其实语文这东西是同人的思想，情感，情操和个性联系在一起的。把语文教学看成纯工具性教学是错误的，随着素质教育的推进，我们更应该重视语文教学的人文性，在传授学生相关的语文知识的同时更应该利用语文教学的人文性来对学生进行思想，情操，人格的教育。让学生在学语文知识的同时也能树立一个健康的人格，从而学会做人。那么，我们该如何利用语文教学的人文性来帮助学生树立健康的人格呢？

首先，我们要充分发挥语文教学的思想教育功能对学生进行潜移默化的思想教育。

在语文教材中相当一部分课文本身具有强烈的思想性、政治性、教育性，而且是政治教材无法替代、比拟的。在语文教学中可以充分利用语文教育特有的形象性、情感性、生动性，在潜移默化中对学生进行爱国主义、集体主义教育以此帮助学生树立正确的人生观，道德观，价值观从而树立健康的人格。例如，文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”，高尚的民族气节溢彩流芳；陆游“僵卧孤村”“尚思卫国成轮台”（《十一月四日风雨大作》），感人泪下；《最后一课》像一只警钟唤醒学生学好祖国语言文字，洋溢着浓郁的爱国情；《生命的意义》则更激发青少年学生确定正确的政治方向，把握青春，去探求生命的永恒实在意义。我们在授课时不要只从语文的工具性方面去讲授一些语文知识，而是要联系文章的人文性从思想道德方面教学生如何做人，要让学生在作品中找到自己的榜样，再联系生活实际去向榜样学习。比如，讲朱自清时，势必要讲朱自清反对帝国主义侵华政策，宁可饿死也不领“救济粮”的坚贞民族气节和炽烈的爱国之情。榜样的力量是无穷的，不少作家的良好性格和伟大的人格渗透到学生的潜意识中，成为他们自觉不自觉仿效的楷模。

其次，我们要充分发挥语文教学的审美教育功能培养学生的审美情趣。

如果说通过思想教育塑造健康人格偏重于“晓之以理”，那么通过审美教育塑造健康人格主要是“动之以情”。我们可以充分发挥作品的审美陶冶功能，引导学生体会作品的语言、形象、感情，指导学生辨别真假、是非、美丑、善恶，提高鉴别欣赏能力，以饱含情感的“可讲因素”诱发学生感应的心灵，使之在美感共鸣中得到净化，达到人格塑造的目的。我们在教学中可以通过表情范读或指导朗读、生动描述或指导创造性复述、指导课本剧以及多媒体教学手段等方式，以富含艺术性的教学语言开启学生形象思维，激感，引导学生进入美的境界，体会文章中寄寓的喜怒哀乐爱恨等丰富而深刻的感情。教师要善于引导学生去发现作品中的美―人性美。例如《背影》里的父子情深；《散步》中“我”作为中年人扶老携幼，表现出承前启后的庄严的使命感；《出师表》中诸葛亮的一片赤胆忠心；等等。教师引导学生对这些人物进行审美，在获得美感享受的同时，净化心灵，汲取塑造健康人格的有益养料。

再次，引领学生走出课堂，在生活实践中塑造健康人格。

“读万卷书，行万里路。”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在思想教育和审美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通过生活实践才能内化为具体的信念和行为方式，进而形成稳定的性格特征。新《大纲》也明确地将开展“主动性、独立性和创造性”的课外活动作为语文教学的一项重要内容。

为此，教师要恰如其分地组织课外活动，为学生提供一个个积极的人格实践的机会。课外活动要“寓教于乐”，让学生学得轻松、有兴味，使之生动活泼的性格得到发展。它可以和课堂教学适当配合，但不必处处配合。让学生走出去，走进大自然去感受“会当凌绝顶，一览众山小”从饱览祖国大好河山的秀美景色中，陶冶情操，了解风土人情；锻炼观察思维能力，激发学生对大自然、对生活的热爱和积极进取的人生态度。除此之外还可以让学生在课外亲手种植一些喜爱的植物，让他们在种植的过程中学习一些相关的知识，学会观察，学会记录，从而提高语文能力，也有利于塑造耐心、细致、沉稳的性格。

总之，语文教学与生活，与人的思想情感有着不可分割的联系。语文教学决不是单纯的工具课，脱离了生活，脱离了人的思想情感，语文教学就如断源求水，是不会取得满意的效果的，因而我们在教学中除了传授学生知识技能外，对学生思想，人格的培养也至关重要，只有两者兼得我们才真正达到了语文教学的最终目的。