浅谈诵读文言文

古人说：“书读百遍，其义自见。”意思是反复朗读，自能领悟文章的旨意。现代社会当然不可能＼‘书读百遍＼’，但朗读仍然是学习文言文的重要方法。

文言文的朗读与现代文一样要求读准字音、停顿，读出语气、感情。但又有一些特殊要求和基本方法。我们教材中所选文言文都是经过时间淘洗文质兼美的传世名作，往往比现代文更具使用和欣赏价值，因此接触它们的时候先大可不必忙着去肢解，去条分缕析，完全可以放手就让学生先读，多读，目视其字，耳闻其音，心悟其情，从字、词、句到段、篇，从表面到深层含义，进行全面的感知。在反复诵读中，认知文字，感受声律，疏通文脉。诵读是学生的重要阅读实践，教师的任何讲解、分析，都不能代替学生自己对课文的体验、感受。现以我所教的《阿房宫赋》为例简要谈谈诵读在文言文教学中的作用。

第一步粗读。课前提出要求每个学生在上课时要能读通课文，这时的诵读要求可以放低，以不读错读音、不读错停顿为标准。看上去这个任务不难完成，但是却需要做很多细致工作，为了不读错音，学生们课前进行了积极的预习，碰到一些不会读的生字都主动去查，把读音认真的写在课本上，因为这一课生字较多，我提示他们可多写几遍记在脑海中，比写在课本上看上看下的轻松。想知道句中怎么停顿，就必须清楚这一句说什么，课下注释就可以被充分利用起来，翻译书工具书也派上了用场，让我高兴的是几位同学到办公室找到我，探讨“矗不知其几千万落”如何停顿，这使我窃喜：不怕有问题，就怕不读啊！正式上课时分段抽几个学生来读，读音上都没有什么问题，停顿的把握也比我预期的要好。

通过这一遍诵读，字音字形解决了，句子大意也基本明了，对于文章学生有了初步的感知。

第二步精读。在《阿房宫赋》的课堂阅读环节，我首先拿出了一、二两段，要求男生和女生作为两个团体各选一段分别朗读，在选哪那一段的问题上学生们有了一点小小的分歧，但很快便亮出了结果：男生读第一段，女生第二段，并给出了理由：恢宏巍峨适合男生，脂粉香气适合女生。这表明学生们对于文中的传神描绘已经在脑海中有了感官的印象，于是我顺势提出了这次诵读的要求：不仅要动嘴，流畅无误的读顺，还要动脑，在脑海中建起一座巍峨的宫殿，画出如云的宫女，带着感觉带着画面去读。这一次诵读比第一次的粗读进步不少，同学们明显的读出了一定的节奏和感情。然后我要求男女生互换段落朗读，大家兴致盎然，读的居然更好了，一位学声乐的女生被大家推荐起来进行了精彩的范读，赢得了满堂的掌声。第三段稍长，我进行了范读，然后鼓励几个学生起来大声朗读，最后进行了齐读，在齐读时注意到有的学生已经不用看课本，从头到尾背下来了，这着实让我有些兴奋。

反复的诵读中，琅琅的书声中，课文的传神描绘、情调韵味，不用老师多讲，已慢慢跃出纸面渗入心田。

第三步，烂读。“书读百遍，其义自见”，前人的经验现在仍有借鉴意义，文言文要想读通读透，只靠课堂上两三遍的诵读几遍是不够的，还需要课下多花时间反复吟诵并配以同步或不同步的默写，以读助写，以写促读，建立读写一体化的学习流程。

读而不得法，事倍功半；读而得法，事半功倍。我们的学生往往只知道一味地埋头苦读，不求甚解，尽管读得口干舌燥，但结果仍然是“过目皆忘”。这就需要我们为师者在文言文的教学过程中少作一些空洞无物的“课文分析”，多一点实质性的能让学生受用不尽的读书方法指导。英国教育家洛克说过：“没有什么东西比良好的方法更能为学者清除道路。”经过一个学期的试验性探索，我们基本上摸索出了一套行之有效的读背方法。它由几个环节构成：

第一，朗读法：文言课文必须要开口朗读。要按照普通话的标准读准字音，尤其是一些生僻字、异读字要特别注意，同时还要学会根据课文内容和作者感情进行轻重缓急、抑扬顿挫、高低长短的朗读训练，以至慢慢地养成“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的良好的诵读习惯。

第二，指读法：背诵对只字只句的要求非常严格，决不允许错字、漏字、窜句、换句，因此在读书时必须小心谨慎，一字一句去读、去记忆。因此，我们在读书时则可采取指读法，一般是左手按书，右手指字，逐字逐行地进行诵读，这样既有利于我们集中注意力，加深对文字的印象，又有利于对文句意义的感知和理解。

第三，默读法：也称研读法。文言文诵读的关键是领会课文的内容和字词句的准确意义，如果对字词句不求甚解或对课文整体理解模糊，那么诵背起来就会感觉费力不讨好，不管读多少遍都没有多少印象，并且对课文的内容还是一头雾水。因此在朗读一两遍、指读一遍之后，静下心来，默默地研读一两遍，研读的主要目的是结合注释和课堂笔记弄清字句意义、疏通全文大意、把握结构安排，为背诵全文奠定记忆的框架基础。

第四，挑读法：有些篇目的部分段落意思晦涩难懂，读音呕哑嘲哳，句子结构散乱无序，与现代汉语的理解差距较大，这种句段诵读起来就觉得非常吃力，因此一方面要加强对此段意的理解，另一方面则要把它单独挑出来反复地读，利用它与上下文的联系，独创一些适合与自己个性的“歪门邪道”法（如谐音、幽默、硬套等）来强化理解。

以上是我在文言文教学中的点滴体会，通过学生们的实际反应和跟踪检测，我觉得这样上课的效果还是不错的。以后遇到文学性比较强的文言文，不妨试用此法，但同时也要注意，文言文也具有多样性，在具体教学过程中，也可以在“诵读”这条主线的基础上进行适当的变通，这还有待我们在具体的教学过程中进行探究。