诗歌译罢且自吟

摘要：在如今日益繁荣的网络时代，90后、00后的学生在紧张的学习之余，往往习惯用一些网络IN语，以反讽或自嘲的方式进行日常对话，好像在刻意强调一种反文化，与文化保持对立，强调日常生活悲剧的一面，甚至消解神圣和崇高。针对学生日益网络化、粗鄙化的写作状态，本文旨在从平等的视角、辩证的眼光和批判式的思维赏读古诗、懂点诗歌今译的“理趣”、讲究一点古诗今译中的“意”和“气”、追求一点古诗今译的“林泉高致”等角度加以阐释。

关键词：信达雅；平等的视角；辩证的眼光；批判式思维；禅意；理趣；认识论；存在感；精神量子说

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）03-0014

一、用平等的视角、辩证的眼光和批判式思维赏读古诗

常言道：诗歌不可译。古汉语、古典诗歌的翻译其实是一门高深的技艺，没有一定的文化与学养，不通晓各种艺术门类的某些与文字表达密切相关的艺术技巧，就很难超越翻译中的“信”和“达”，到达“雅”。譬如有一次，笔者请学生试着用现代汉语创意翻译苏轼的《定风波》，译本多样，只选其一――

学生A：三月七日细雨拈/蓑衣先去草鞋穿/名利富贵庙堂间/高贵飞燕翱蓝天/浮华喧闹景下黯/落枝麻雀意悠然/世事抗争皆已倦/成败与否心胸宽/庭前花开置酒观/人生有味是清欢。虽然其间难免还有牵强硬译的地方，但还是看得出来学生是动了一番脑筋，花了一番心思的。

是的，古诗翻译中除了修辞、语法、节奏和词章，还要求译者要有一种平等的视角和辩证的眼光，用批判式思维虔诚地欣赏诗歌文本本身的意蕴。例如，在翻译子厚先生的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首绝句时，一定要契合柳宗元的人生境界方能与之相应和――这独钓寒江的渔父，哪里是在钓鱼？只不过是为了躲过人世的风烟，躲过欲望对灵性的吞噬，在这里钓得一份清静、一丝悠然，钓得一片自由，不再消受灵魂被碾压的痛苦。一片浩渺冷谧的精神之水，柔化了世俗的、坚硬的欲望的领地，而如今，在众声喧哗的时代，如何在独立中保持自由？在精神的自由中如何高蹈，如何独钓呢？一横山影，数点碎石，一片芦苇，一舟静卧，一衣斜躺。在物化的人生里，如何不粘滞、不谄媚地活出自在、活出坦荡呢？

二、懂点古诗今译的“理趣”

在经典唐诗的众多翻译版本中，几乎很多学生都停留在“直译”的层面，且以李商隐《夜雨寄北》（君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。）为例――如何将《夜雨寄北》颠沛苍茫的、身不由己的命运、孤独与寂寞的长夜，翻译出哲理上的况味呢？高晓松作词的民谣《流浪歌手的情人》中的那几句：“我只能给你一间小小的阁楼/一扇朝北的窗/让你望见星斗//”就仿佛是《夜雨寄北》的现代版。这种创意改写古诗词的方法，含有重要的诗歌美学的概念，那就是“理趣”。诗歌是讲究禅意和理趣的。理趣不等价于情趣。那理趣是什么呢？理趣是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它是J识论，也是存在感，是精神量子说。

三、讲究一点古诗今译中的“意”和“气”

2010年两会上，总理在答记者问时，引用了《离骚》的名句：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这一句楚辞，让现场所有人捏了把汗，因为它的复杂程度，就连中文很多人都看不懂，更别提如何把它翻译成英文了。首席翻译女神张璐经过短暂思考后，传译出来的句子令在场所有人起立鼓掌，翻译如下：“For the ideal that I hold dear to my heart，I will not regret a thousand depth to die。”在外国人的耳朵里，听到了这样一句话：“我遵从我内心的想法，即使要死千万次我也不会后悔。”此所谓“浅者偷其字，中者偷其意，高者偷其气。”

李白的一句“君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。”被方文山改写成了“你发如雪……狼牙月，伊人憔悴，我举杯，饮尽了风雪。” “天青色等烟雨而我在等你”一句，翻译成英语是 Sky blue needs the rain as I need you.似乎丧失了本义，但细细想来，好像也有一定道理。也只有方文山敢这样化用赵佶“雨过天青云，这般颜色做将来”，赋予流行音乐以“天青色基调”，不是人人可以信手拈来的。正如坡的诗词译本很多，而独学贯中西的林语堂翻译得最有味道。著名翻译家许渊冲先生在翻译苏轼的“一蓑烟雨任平生” 时，简直是“神译”――In a straw cloak， spend my life in mist and rain.一个力透纸背的动词spend，一个将In a straw cloak状语提前的方式，将词人“被放逐的一生”点染到泫然欲泣、欲说还休的苍凉境地，有密度、势能和弹性，颇具张力！

四、追求一点古诗今译的“林泉高致”

事实上，当代中学生最缺的是优雅的汉语创作。譬如有些选择出国的同学，平日喜欢写点十四行诗，笔者鼓励他们初学十四行诗创作时应注意四点：1. 找准情绪的燃点；2. 捕捉动情的瞬间；3. 延长想象的空间；4. 定格情感的沸点（冰点）课堂上，笔者也将自己根据李清照诗词意境改写的十四行诗与同学们分享，在交流切磋中达到教学相长的目的――如打马走过风尘的月亮/在《全宋词》的背面/在几页潮湿的《宋史》中/一个女人，一只多病的天鹅/在那些阴冷寂寥的夜晚独坐到天亮/一支狼毫/一叠胡乱堆放的词谱/在与九月天空飞翔的酒杯对称的窗前独坐/满地黄花已然折断了西风/从骨头里伸出的纤手/如青草的舞蹈/将怀念托举得越来越高/是谁还在酒和忧伤的素笺里轻声咳嗽/雁字回时，月满西楼（拟古《声声慢》）。

书法中有一种技巧叫“飞白”，国画里有一种讲究叫“留白”。古诗今译、外文中译，也该有点宋人郭熙在山水画创作中讲究的林泉高致。在当今图书市场高精尖译本不多见的文化隐忧下，作为一位喜爱中文的教师，在“信达雅”的翻译原则下，尽可能给学生熏陶一点文化元素、培养一点人文情怀和审美情愫，让学生尽可能从“长宽高”立体的、跨界思维的角度去赏读或翻译一首古诗或一首外文诗，有空时做点创意翻译练习，加深对中西文化互相融合、互相渗透的兴致，抵制校园流俗文化的侵蚀，对培养未来高端的翻译人才，也许能有铺垫作用。

人生活在语言中，语言就像空气一样围绕在身旁。能有机会对学生进行汉语的趣味教育，应该说是一种幸福。

（作者单位：江苏省南京外国语学校仙林分校 210023）