德育在古诗文教学中的实施

一、实施背景

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，新课程改革的春风，给语文课堂带来了无限生机和活力。古诗文教学资源的开发已被提到非常重要的位置。《语文课程标准》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情……还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美和谐发展。”语文负载着传承祖国文化和民族精神的任务，有着极其丰富的文化内涵和辉煌的人文精神。为此，《语文课程标准》要求在语言能力发展的同时，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步养成正确的价值观念和积极的人生态度，提高文化品位和审美情趣。

优美的古诗文是中华民族灿烂文化的精华，是人文精神的底蕴，是塑造中华魂的优秀素材，对培养学生的人文素养具有重要作用，对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有极其重要的作用。

古诗文是对学生进行德育的有效载体。语文课要加强人文教育，培养学生的审美情趣和一定的审美能力，提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格，就必须增加语文课的文化内涵，让学生尽可能多地接触一些优秀的文学精品。古代诗文，往往具有深邃的意境，蕴涵着丰富的感情，语言精练优美，形象生动，能使学生自然而然地受到熏陶，纯洁心灵。古诗文教育，有利于学生开阔视野、增长知识、发展智力、陶冶情操、加强修养。多读古诗文，还有利于学生吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美，更加热爱中华民族的优秀文化，进而塑造高尚优美的灵魂和完善人格修养。于是，我和我的学生确立了以“美育在古诗文教学中的实施”为主题的课题化学习，以期有所收获。

二、实施目标

1.陶冶性情，激发斗志

当今，如何提高学生的道德修养，已经受到高度重视。一位语文教育老前辈曾说：“文言文还是进行思想教育，特别是爱国主义教育和历史唯物主义教育的好材料。”的确，被选入初中语文教材的古诗文都是思想内容纯正的作品，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，它们表达了古人对于真善美理想的执著追求。浸润其中，涵泳体味，会使人无形中受到熏陶感染。读罢《〈论语〉六则》，学生懂得了“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，并把它作为鼓励自己求学好问的座右铭；背诵着《〈孟子〉二章》，学生们神情肃穆，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”，一股超越古今的浩然正气正在他们年轻的心灵中升腾激荡。《伤仲永》《孙权劝学》《送东阳马生序》，这些文章都将对学生的学习产生巨大的推动力。

文言诗文具有无法估量的教育价值，只要我们用历史的眼光、辩证的方法合理地去开发利用，它就一定会释放出巨大的能量。从短期效应看，它有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，它有助于培养学生的道德品质，增强社会责任感，从而塑造完美人格。例如，学习了蒲松龄的《狼》，明白了人的智慧可以战胜一切困难的道理，教育学生对现实生活中的坏人、恶势力要敢于斗争、善于斗争；《愚公移山》则让学生明白正确处理人和自然的关系，使自然为人类服务；《木兰诗》把家庭责任和国家社稷的安危联系在一起；《岳阳楼记》进一步把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主人翁精神植入学生的思想深处；《邹忌讽齐王纳谏》以浅显易懂的比喻展示了“只有广开言路、纳谏除弊，才能修明政治，强盛国家”的道理，与诸葛亮的《出师表》有异曲同工之妙。

2.培养情趣，塑造心灵

教育是一种德育，文学教育应当给人以丰富的审美体验，通过文学的陶冶，铸成审美的心灵。脍炙人口的诗词散文，为历代读者所喜闻乐见，对培养学生的审美能力非常适宜。学习这些古诗文，体味作品反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美，在优美的作品感染熏陶下，受到美的教育，从而培养和提高学生的审美能力和审美情趣。好的诗歌散文，特别是诗歌直接诉诸情感，节奏感强，语短意长，易于记诵，使人百读不厌，无形中受到熏陶。比如读《蒹葭》等，青年男女对爱情的喜悦和忧伤，也会深深触动我们的情感之弦；读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗仙李白的高洁人格仍能令我们激扬奋发；读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，自然能体会到苏轼那恢弘的气势；杜甫《春夜喜雨》的“喜”与《春望》的“忧”带给读者截然不同的感受；“草色遥看近却无”是初春，“接天莲叶无穷碧”是盛夏，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”以春花喻严冬，妙不可言；“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”景象宏大，美不胜收。《桃花源记》引起人们无限的向往，《小石潭记》《醉翁亭记》带给人们不尽的留恋。李白笔下的“水”气势磅礴，一泻千里，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；王维笔下的“水”清新秀丽，“明月松间照，清泉石上流”；王勃笔下的“水”美丽如画，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；苏轼笔下的“水”绮丽可爱，“水光潋滟晴方好，山色空饔暌嗥妗薄…在作者的笔下，这些“水”仿佛都有了生命，是那样的鲜活，那样的可爱。

三、实施内容

确定了课题主题后，大家分组讨论，并结合七至九年级的文言文课文的教学实际，将感兴趣的话题

罗列，再进行筛选，最终我和学生确定了如下一些内容：

1.孔子与《论语》十则；

2.孟子与《孟子》两章；

3.列子与《愚公移山》；

4.《伤仲永》《孙权劝学》与《送东阳马生序》；

5.诗仙李白与《行路难》；

6.诗圣杜甫的《春夜喜雨》与《春望》；

7.白居易与《钱塘湖春行》；

8.苏轼的《江城子・密州出猎》与辛弃疾的《破阵子》；

9.李清照与《武陵春》；

10.《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》与《醉翁亭记》；

11.《邹忌讽齐王纳谏》与《出师表》；

12.课内外古诗词名句分类背诵与欣赏。

四、实施过程

利用古诗文对学生进行德育的方式：要在古诗文教学中培养学生的健康人格，必须适应新课改“自主、合作、探究”的学习方式。教学时，必须摒弃那种束缚学生思维、扼杀学生创新意识的“一言堂”“满堂灌”的教学模式，要充分尊重学生的主体地位。采取灵活多样的教学组织形式，激发学生的探究欲，不要进行烦琐的分析，不要逐字逐句地讲解，应以组织者的身份参与到学生学习的过程中来，在充分尊重学生主体地位的同时，积极发挥教师的主导作用。这样，才能培养学生的学习能力，拓展学生的认知领域，提高学生的审美情趣。

1.在赏析中学会鉴赏美

（1）领悟美的意境。古人写诗“贵在含蓄”“意在言外”。我们学诗，从读入手，披文入情，体会诗作的含蓄之美、言外之意，与诗人同喜同忧。如《游园不值》《江畔独步寻花》《送孟浩然之广陵》三首古诗，都是情景交融的写景诗。在音韵和谐、行云流水般的描述中，展现出一幅幅栩栩如生、生机盎然的春景图，表达了诗人对春的赞美以及朋友之间的惜别之情。

感悟意境，重在启发学生的联想和想象，从而进入诗句所描述的景象，体会诗句所表达的境界。如“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”如此生机盎然的景象，如此浓厚的生活情趣，单就字面的理解是不够的。可以通过配乐朗读，听课文录音、观看插图等，结合学生自己的生活，展开联想，想象诗中各中景物所组成的画面：村庄的周围，青草茵茵，黄莺飞舞，河堤两岸的杨柳在微风吹拂下轻轻摇摆，放学归来的孩子们在这诱人的春景中，悠闲地放起风筝，造型各异的风筝在春风中翩翩起舞。多么迷人的景象！多么惬意的情调！如此优美的乡村春景飞进了学生的脑海。此时让全体学生起立，倒背双手，闭上眼睛，一起背诵全文。学生定会被诗中的美景陶醉了。

（2）品味美的语言。古诗表情达意，通常用夸张、比拟、对比、对仗等修辞方法，加上凝练而简约的语言，往往是言已尽而意未穷。教学时，教师要善于引导学生仔细品味，反复推敲，领悟诗作写法的巧妙。这样，既可以丰富学生的语言，又可以给学生表达情感提供借鉴。比如《江畔独步寻花》一诗，诗人只写了一家的花，却反映了无边的春色；《游园不值》一诗由“一枝红杏出墙来”而推知“满园春色”；《送孟浩然之广陵》，不写依依不舍的话别，而以“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”作结。这些名句将积淀于学生的精神中，化为学生人格的底蕴。

2.在实践中学会创造美

知识的获得，能力的形成，应是课内外的有机结合。对于初中生来说，古诗文学习更应当加强课外的实践活动。新《课程标准》为学生推荐了相当数量的优秀诗文。对学有余力的学生，可以让他们自由发展，使其在课内习得的基础上指导自己的课外实践，以自己喜爱的方式去积累和表达。只要学生乐于学习，善于学习，他们的古诗文素养定能得到较大程度的提高，他们的健康人格也能得以养成。我们常开展的课外活动有：

（1）实行“每周一诗”或“每课一诗”的方法让学生背诗，可选取由袁行霈主编、中华书局出版的《新编千家诗》作为教材。

（2）定时举行古诗背诵比赛，可分为笔试和口试。笔试试卷由教师拟制，主要考查古诗文名句名段及诗文作者。口试可分组抽签进行，必背和抢背兼而有之。

（3）分专题搜集古诗文名句，如以“风”“花”“雪”“月”“春”“秋”“山”“水”等为专题让学生搜集，可大大调动学生学习的积极性。

五、反思

1.直接面对生活

值得一提的是，在这次语文课题化综合实践中，学生更多地直接接触了实际生活，获得了大量的感性知识的直接经验，实现了教育功能的整合和提升。更主要的是，学生们在活动过程中互相团结、互相合作、团队精神和自主探究能力等都得到了最大限度的发挥。

2.人人都有自己的优势

在这一次活动中传递的是“天生我材必有用”这样一种价值观念，使得指导教师和学生对学习和自己有了新的认识。同时，由于指导教师的期望以及学生自我意识的发展，使得学生认识到每一个同学在活动和问题解决中都各有各的强项，在任何学习领域，没有人比其他人强，也没有人比其他人笨，这样他们就会更加尊重同伴，也会更尊重自己。因此，这一次“美育在古诗文教学中的实施”课题学习活动无论是对学生个体还是对班级整体而言，都具有积极的影响。

3.重视学生的主体地位

在这次课题活动的开展中非常重视学生的主体地位，允许学生自由地探索、发现和创造。在成果汇报过程中，男女主持人由学生自荐，各个活动环节也由学生自主设计。在活动过程中，充分尊重学生兴趣、爱好，为学生自主性的充分发挥开辟了广阔的空间。

4.教师成了最重要的服务资源

在这次活动中，指导教师给在能力、需要、经验和学习方法诸多方面各有不同的学生提供优质的服务。可谓全心全意为学生服务，真正做到了师生心心相印，同甘共苦、携手并进，共同享受活动中的“酸甜