合理挖掘 丰富文本资源

一方新见解、一个新方法、一种新理念，都能丰富我们的文本资源，所以我们尽量想追求合理地去创新解释，以此拓宽我们的教学思路和挖掘我们的教学深度，让我们在教学里得到提高。

我的想法变得清晰得益于王君老师的见解，她的《喂——出来》教学实录有这样的话：人教版教材与教参把《喂——出来》定位为“环保”主题，说：“本单元以人与自然环境为主题，五篇课文都是科学文艺作品，以不同题材，从不同角度，表达人们对生存环境的忧患与思考……小说警示世人，不从根本上处理环境问题，环境的污染终将危及人类的生存。”这样的诠释当然无错。但是如果我们止步于环保主题，文本丰富的资源就可能浪费了。《喂——出来》作为星新一的经典名作，深入研究文本，我们会发现这篇小说充满了对我们人类自身的观照和反思，揭示出了人性的阴暗和蒙昧，给我们警喻，文章寄寓了深刻的人文关怀。

我想，在我们所有的课文文本教学中，我们是否也该向王君老师一样挖掘深入些、思路宽广些、解释多元些，把文本所含的资源丰富起来，使语文课更丰富多彩？趣味横生？

人教版初中语文课本七年级下第3课《丑小鸭》这篇文章大家都很熟悉，我们很多老师都上过，我们是怎么解读《丑小鸭》的启示的呢？资料和教参都说到丑小鸭变成白天鹅是自己始终不懈追求的结果，由于向往美好，怀着理想不懈地追求、努力进取，终究实现了理想。

教学所含有的教育引导功能，需要我们加以往好的方面引导，这无可厚非，当然这种解释也没说错，如果丑小鸭不向往不去追求，终也变不了天鹅，甚至会死在某个遭遇的路上。

丑小鸭在自己所遭受的种种打击面前，“始终能够不屈不挠相信自己，相信即使身处逆境，经过不懈追求，努力进取，美好理想一定能实现。”这是教参上的原话，不过这样说确实过于美化了它。我想我们教育引导应更合理、更让人信服和接受。我们还得从课文看、从故事来说：因为被排挤、讪笑，甚至在得不到亲人的任何关爱之下，只有心灰意冷地离家出走，这是一种“趋利避害”本能；它接着来到沼泽地，其实在这里并没有受欺负，甚至还有两只小雁邀请它跟它们一块儿飞走，但是沼泽地受到猎人的袭击，变成有生命安全的危险之地，所以必须离开；接着，流浪到“农家小屋”，也是误被收留的，因为女主人老太婆“眼睛有点花，以为他是一只肥鸭，甚至想可以从它身上得到鸭蛋”，也是因为有利可图而收留它，不过女主人家的母鸡和猫儿认为它无才无能，看不起它，丑小鸭当然觉得自己不被别人理解与尊重：才又被迫自己离开的，谁不想实现自己受尊重的需要和得到肯定友好？去寻找自己“心安理得”的地方为好。到这里种种遭遇为止。我们没有看到有任何理想和坚持让丑小鸭追求的，不能就这样夸大了去美化。

理想何时开始，从何而来？我想：理想在我们不自觉的路上遇见生发的，并非始而有之。

从农家小屋离开后到灌木林，我们主人公丑小鸭的理想被他遇见了，它在自己苦难的路上，在这里，看见了美丽的天鹅，那么优雅那么美丽，心里因此产生了向往之情。不过这理想只种在了心里，再也忘不了，并没有马上去追求。它在经过严冬的寒冷几乎冻死，幸得农夫相救，在农人家里误以为被伤害弄得农人家“鸡飞狗跳一片狼藉”。终于，被赶逃出来之后，在沼泽地熬到了春天，它举起翅膀飞起，偶然进入大花园，恰巧在这儿碰到了心中一直向往的念念不忘的白天鹅，不过在这时，它鼓起了勇气，冒着心想被弄死的危险，飞向了自己的理想，也在这时，奇迹发生了——它已经变成了心里向往的白天鹅，受到欢迎和赞美。

丑小鸭变成白天鹅，不能只是说“由于始终不屈不挠，为了理想，不懈追求”。这样强硬的人生理想教育，理想会被折断，人生很难成功。像这个丑小鸭一样，一个人的理想有可能是在半路上生发的，不自觉的时候遇见的，但只要心里一直不忘，允许他像丑小鸭一样有倦怠、有暂时的停滞，在遇到合适时机时去促进它，他的梦想终会实现。如果仅仅强调一直强硬地自始至终单纯努力，也许理想不一定能实现，所以我想，这样的教育引导更合理，更让我们信服。

（作者单位 贵州省铜仁市第十中学）