浅谈大理白族语言文字保护的意义

时间:2022-05-19 04:49:02

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浅谈大理白族语言文字保护的意义

摘 要:语言文字是文化和思想的载体,在全球化的今天,国家,民族,等概念越来越趋向边缘化和模糊化,最后剩下的身份认同就是语言了。语言文字是保存和发展人类有形和无形遗产的最有力的工具,特别是少数民族语言它很好的反应出本民族千百年来的历史、文化、民风民俗,甚至是本民族的思想和内心世界。然而,随着社会的进步和发展,人们交际圈也越来越大,少数民族语言文字正在慢慢的被汉语同化,所以保护少数民族语言文字有着极为重要的意义

关键词:语言文字;民族;文化遗产

大理白族是一个先进文明的民族,那么白族有没有自己的文字?什么时侯开始使用文字记事?历来成为人们探究的问题。现在,人们立足于青铜文化,终将沉没在史海中的古国沉钩浮出水面了,虽然仍没有发现有说服力的文字,但大量的青铜器物出土,古滇(白)国展露出自己的面目。不仅填补了过去“雾里看花”的古滇王国停留在口头传说“朴朔迷离”状况,而且也为我们切实地探讨古白文化提供了丰富的内容和文物实证。文字是人类文明时代的重要标志之一。在史学上文字是人类文明时代的重要标志之一。在史学上人们常将阶级、国家、民族和文字的出现作为文明时代的标志。

白族在历史上很早就接触了汉语,因此,白族也有长期的白、汉双语历史。白族有语言,有自己的文字吗?回答应该是肯定的:民家人尚未创立自己的文字,他们正处在创造文字的萌芽时期。与白族文化同时并立的中原文化,它已进入文字、文明科学技术发展很高的阶段 ,汉字已形成较为完整的体系,应早于西汉的战国末期,汉文化就因楚将庄乔入滇而传入,后来又有与滇国近邻的蜀国传入“负笈求学”的传说。由于政权不统一,各民族自创文字,文字丰富多彩,“言语异声,文字异形”。文字作为语言工具已广泛应用了。文字是人类社会发展到需要把话传到远方,把它在时空上固定起来,人们不仅在交流传承需要它,社会有需求才能创造出文字。在白族历史进程中对文字的渴求非常迫切。大约汉朝后期,社会文明已发展到一定程度,部落间争战攻伐日渐频繁,部落间语言交流,社会交往需求都需要有一种文字来记载、传递,对语言文字的需求已十分迫切。

约于隋、唐南诏时期印度佛教的传入,随之而来的经文。佛经使用的是梵文,首先掌握梵文的是各部落中神职人员,他们已能较纯熟的使用汉文、梵文、汉字白读来进行祭祀活动。现在各地留存的汉、梵文碑尚大量存民间,碑文一面使用梵文,一面使用汉文。现目前见过的祥云有数块,鹤庆有十数块,其他大理各县都有,数字还不明确。众多的文物证明了明代大量使用梵文的实证。为什么会出梵、汉文同时用的状况?这就是明确的告诉我们,梵文汉文先后进入大理地区,因梵文需要有专业知识的学者翻译成白语才能读懂,因而只在小范围传播。先进的汉文进入后很快替代了梵文,为使识汉文者或识梵文者都能看懂,所以就出现了两种文字同时出现在一块碑上的情况。

白语是白族的民族共同语,主要使用区域在云南省大理白族自治州境内,省内其他一些白族聚居区内也有使用,分布地域较为集中,使用人口约有120万至130万,因此,白语是云南省内使用人口较多的语言。语言是人类社会最重要的交际工具。没有语言,人类社会不能形成和发展。反过来,社会交际功能也是语言的基本功能,也是其最核心的价值。因此可以说,白语的最重要的价值是它是白族社会的交际工具。对于语言价值的认识,长期以来停留在这一个层面。直到上个世纪末以来,人们才逐渐认识到语言其它方面的价值。只有民间生活的活泼生气,才是语言生命力的源头活水。没有少数民族语言源源不绝的提供一些新词汇,新句法国语就会慢慢僵化,没有生气。到最后,我们说话写文章就会念经一样呆板。

语言不仅是交际工具,更是文化的载体,一切思辨活动和文化都需要通过语言为基础的思维发声能力进行的。而人类创造的文化成果,绝大多数都需要通过发声语言来传承。有的民族如汉族还在有声语言的基础上,还进一步发展了语言的书写形式,也就是文字来发展和传承文化,白语同样是白族文化发展和传承的重要载体,它在这方面的价值需要重视起来,现在需要我们提上议事日程。

白语是白族人用于相互交际、认知世界、传承白族文化的最重要的符号系统。虽然汉语、汉字进入白族地区非常早,一直以学校教育、官方、文牍使用汉语汉文。而民间虽也学习汉文、汉语,而传统的日常生活,婚丧嫁娶、民间文学中的歌曲、民歌、民间故事、俗语、宗教祭祀、各种节庆仍使用白语进行,这说明汉语汉文没有完全进入到白族文化的核心。白族双语制状况千百年一直沿续存在,主要还是以白族语为核心主导,很长一段时间以来没有太大的改变,这就出现一种独特现象白族文化是利用汉语来传承的。其核心就是白语在白族传统文化发展和传承上的绝对主导作用。

如何保护少数民族语言早已提上政府的议事的必修课。大理州人民政府通过大理州民族事务委员会,着手抢救大理地区的白族语言文字。根据1958年大理州制定的《白文方案》的基础上以白族文化研究为阵地,白族学会为基本点辐射到各县的白族学会。白语文字拼音也用汉拼音编写,凡会读汉语拼音的都能在短时间内学会,并能使用,确是个不错的好办法。对推广白族语言文字有非凡的较果。保护和推广白族语言文化是我们每个白族人义不容辞的义务,不仅是州一级组织学培训,应发展到县级、乡镇一级推广。先由乡镇级文化站行动起来,由点到面,逐渐推广开来。

作为一种文字符号,拼音白文简单易学,能够准确地记录白族语言,在口承文化的记录、整理和保护等方面具有独特的作用。同样,在白族农村地区的基础教育中,学生通过学习白文不仅可以尽快掌握汉语文和相关的知识技能,而且也通过白文学习了解了本民族的传统文化,因此白汉双语文教育工作不仅仅只是两种语文的简单学习,而且也是两种民族文化的继承和弘扬。

综上所述,大理白族语言文字对大理白族文化的繁荣和发展有着极其重要的意义,保护大理白族语言文字是一件刻不容缓的事情。

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