动画电影《冰雪奇缘》的角色设定与主题思想

“公主动画”一直是迪士尼动画最具影响力的类型，从1937年迪士尼推出第一部“公主动画”《白雪公主与七个小矮人》以来，身材曼妙、面容娇美、心地善良、能歌善舞的公主形象早已深入人心。随后，迪士尼公司又相继推出《仙履奇缘》《睡美人》《小美人鱼》《美女与野兽》《阿拉丁》《风中奇缘》《花木兰》《公主与青蛙》《长发公主》《冰雪奇缘》10部“公主动画”。《冰雪奇缘》凭借卓著的成绩囊括世界电影界多项大奖，其中包括奥斯卡“最佳动画长片”、安妮奖、金球奖等，主题曲“Let It Go”荣获奥斯卡“最佳原创歌曲”奖。各种奖项的获得是对《冰雪奇缘》电影艺术的肯定，而一举成为全球动画历史票房冠军的成绩，也从侧面反映了全世界动画爱好者对它的认可和喜爱。本文从电影的角色设定与主题思想两个角度进行切入，来论述这部传奇之作区别于以往迪士尼动画电影的突破性和魅力所在。

一、 电影《冰雪奇缘》的相关概述

电影《冰雪奇缘》基本上遵循安徒生原著《冰雪女王》的故事框架，并在此基础上进行了符合当下观众审美体验的大胆改编。故事发生在风景如画的阿伦戴尔（Arendelle）王国，国王的两个美丽公主――姐姐艾莎（Elsa）与妹妹安娜（Anna），原本快乐地生活在这片热土上，但艾莎天生具有能冰冻世界的魔法超能力，在一次欢快的玩耍中伤害了妹妹安娜，差点致使安娜丧命。对魔法的恐惧和对妹妹的疼爱使艾莎不得不戴上冰冷的手套，将自己关在封闭冰冷的屋子里，与世隔绝。10年过去了，国王和王后在海滩上失踪。早已成年的艾莎即将继承王位，但在加冕典礼上因试图阻止妹妹荒诞的爱情而导致魔法失控，艾莎无比恐惧逃往雪山，阿伦戴尔的一切都被严寒冰封。安娜终于明白了姐姐的苦衷，为了解救冰冻的王国，为了召回温暖的亲情，安娜毅然决然踏上了寻找姐姐的路，与平民少年克里斯托夫（Kristoff）共同到达姐姐寄居的冰雪宫殿。见到姐姐后，原本以为会出现姐妹情深的感人场面，没想到艾莎的魔法再次失控，射中安娜的心脏。危在旦夕的安娜向心爱之人汉斯（Hans）王子求救，汉斯拒绝献出“真爱之吻”，不顾安娜变为冰雕，企图霸占阿伦戴尔王国。艾莎绝望中流出悲伤的眼泪，眼泪化作一股神奇的力量将安娜冰封的心融化，姐妹之间的隔阂得以破解，二人幸福相拥，阿伦戴尔再一次迎来了温暖的春天。

以往的迪士尼“公主动画”大都会以爱情作为故事主线，“从此以后，王子和公主开始了幸福的生活”似乎成为童话永恒不变的美好结局。但是《冰雪奇缘》没有单一地以爱情作为叙事线索，而是着重刻画了艾莎与安娜之间的亲情，其中穿插些许比较现实的爱情因素。如汉斯王子对安娜的虚情假意无非就是为了得到阿伦戴尔王国，安娜与克里斯托夫仅仅是恋爱而没有走进婚姻殿堂，这些都是影片的重大突破。故事的主题是克服内心世界的恐惧，释放自由的天性，获得真实的自我，以此达成童话的完满结局。

二、 电影《冰雪奇缘》中的角色设定及情感意蕴

（一）女主角的设定及情感内涵

影片放弃了“王子与公主”模式的俗套，而选取两位女性作为故事的主角，这是迪士尼动画电影的进步。[1]姐姐艾莎性格内向、内心封闭、冷漠高贵，妹妹安娜则性格开朗、乐观向上、活泼可爱。在相似的容貌下性格截然相反，由此形成了巨大的情感张力，为故事的推演以及矛盾冲突的展开都起到了至关重要的作用。值得注意的是，迪斯尼动画电影中女主角的完美无瑕在影片中没有得到表现，艾莎和安娜都不是绝对完美的，艾莎因无法克服自己的恐惧变得胆小自卑，安娜对爱情的无知使其差点葬送了整个王国。这些都使童话更接近真实的生活，人物更有立体感，更具饱满性。

艾莎的成长道路曲折艰辛，从开始的天真无邪到发现魔法后的恐惧和压抑，直至放下一切束缚，寻找真实的自己，最后重新建构起释放天性回归自由的强大自我。艾莎的情感爆发发生在因魔法暴露而被王公贵族们误解，悲愤至极的她孤独地逃离城堡，走在山林的路上。这时艾莎唱着“Let It Go”，在天地之间肆意施展魔法，魔法所到之处无不冰晶绽放、雪浪滔天。随着歌曲旋律越来越高昂，艾莎也到达了情感的高峰，从而尽情宣泄内心的压抑，她不再顾忌宫廷礼仪的束缚，无需再为隐藏魔法绞尽脑汁，她将内心的寒意毫无保留地洒向世界，艾莎崭新的形象在天地间万丈光芒。然而，这时候的安娜正在因痛失姐姐而感到无比悲伤，她在前往拯救姐姐的路上艰难跋涉。稚嫩如她，势必会在这趟寻亲路上迅速成长。这两个女性角色都非常坚韧，她们在影片中以不断成长的姿态诠释了女性的伟大品格。

（二）男性角色的的设定及突破性

影片《冰雪奇缘》中男性角色成为陪衬是迪士尼动画电影的首创。虽然电影用大量的篇幅刻绘了克里斯托夫这一讨人喜欢的男性角色，用以作为角色之间的力量平衡，但是仍然没有取代艾莎姐妹俩在影片中的主人翁地位。汉斯王子的存在彻底颠覆了以往迪士尼动画电影中的“白马王子”形象，打破了观众原有的期待视野，使观影体验更加新鲜刺激，充满悬念。

汉斯的出现似乎如很多观众想象的一样，英俊潇洒、风流倜傥，与公主翩翩起舞，甚至彻夜长谈。公主对王子一见钟情，愿意倾心相付，接下来的结局就是王公贵族们共同见证王子与公主美好的爱情。然而，事实恰恰相反，这个王子――家族中的第13位继承人完全是为了霸占王国有备而来。汉斯王子阴险狡诈、丑陋不堪，为了获得权力和地位欺骗安娜纯洁的情感，王子作为反派形象真正地给稚嫩的小公主上了残酷的一课。相比之下，平民少年克里斯托夫善良、勇敢、机智、幽默，他身边的驯鹿突显出他威猛粗犷、心地善良的性格特征，而“卖冰人”的身份则暗示了他与艾莎姐妹之间剪不断的情缘。所以，安排克里斯托夫陪伴安娜到达冰雪宫殿寻找姐姐，并一路相随，为接下来表现安娜与克里斯托夫之间的爱情做了铺垫。克里斯托夫的形象是一群“草根”人物的代表，象征着默默无闻、平凡而伟大的社会底层群众。这一人物固然重要，但在影片中依然只是个配角，男性角色惯常的优势地位在影片中退居其次，取而代之的是女性身份被足够重视，这是时代的进步。

（三）其他辅助角色的设定

雪宝（Olaf）是影片中充满喜剧色彩的角色，它调和了原本悲伤的气氛，提升了电影的趣味性和丰富的想象性。雪宝（Olaf）是艾莎和妹妹安娜童年时期一起推的雪人，之后被艾莎用魔法赋予了生命。它天真可爱、无忧无虑，憧憬着热烈的夏天和热烈的爱情，象征着艾莎姐妹之间最美好的童话记忆，也代表着未曾泯灭的力量、勇气和爱。雪宝形象的设置体现了迪士尼动画电影一以贯之的娱乐精神，在娱乐中成就伟大，在游戏中讲述真理。

三、 电影《冰雪奇缘》的主题思想

（一）自由美的张扬

影片中“手套”和“门”一直都是被研究者阐释的两个意象。“门”象征着艾莎封闭幽暗的内心世界，而“手套”是艾莎缺乏安全感的体现，这样的理解很有道理。但是，“手套”和“门”其实也象征着艾莎丧失自由，被无情禁锢起来的孤寂内心，当大门打开，手套摘掉，艾莎迎来了她的自由。然而，这样还远远不够，她需要打开的是自己的心门，只有打开心门才能获得真正的自由。因此，影片让人震撼的场景是艾莎在雪山上抛弃一切束缚和伪装，随心所欲地妆点自己和世界，观众往往会被艾莎所表现出的“随它去吧”的决绝所吸引和震撼，但那真正打动内心的并非如此，而是艾莎看到妹妹安娜为自己牺牲生命时留下的悲伤眼泪。亲情的伟大使艾莎不再畏惧，只有内心不再畏惧，才能获得更大的自由。自由美是影片不可或缺的主题之一。

（二）真爱主题的呈现

艾莎质问妹妹的那句“你真的知道什么是真爱吗”，使这部影片瞬间具有了深度和深意。人怎么可能和认识一天的人结婚，当没有了解到对方的喜好、性格和人格时，怎能如此草率地就走向婚姻，这才是动画电影告诉孩子们的道理。克里斯托夫对安娜说的那一段话颇具寓意，“你的父母没告诉你要对陌生人有戒心吗”“你有没有和他一起吃过饭”“他的最好朋友你认识吗”，可以看出，迪士尼正在修正其从前的爱情模式，爱情不是公主与王子一见钟情就能幸福一生。迪士尼动画电影中的爱情故事已经开始融入当下人们对爱情的真实观点。[2]另外，影片用亲情取代爱情成为故事的叙事线索，拓展了真爱的范围，强化了人们对真爱的理解。使真爱变得立体、形象、深入人心。

（三）力量美的歌颂

影片最激动人心的主题之一便是对力量美的歌颂。艾莎依靠顽强的毅力击败自己内心的恐惧，安娜凭借英勇无畏的精神拯救姐姐，拯救王国。女性的光芒和力量带给观众全新的审美体验，柔弱的外表之下暗涌着无比巨大的力量，这力量能战胜世间一切丑恶与黑暗。它甚至掩盖住了男性世界的强悍、威猛、占有欲，成为别具一格的力量之美。力量美的张扬与自由，与爱共同构筑起影片宏大而深邃的主题思想。

结语

《冰雪奇缘》用真爱与真情感动了千千万万观众，迪士尼动画电影标志性的奇幻场景、唯美的造型艺术、以音乐和歌曲渲染人物情绪等特征在影片《冰雪奇缘》中都得到了很好体现，童话世界所坚信的爱与力量的主题被尽情发挥，唤起了每一位观众内心的童真与坚守。角色设置的与众不同，是这部电影区别于以往迪士尼动画电影的最大魅力，女性角色被放置在绝对重要的地位上，说明了迪士尼动画电影中的女性终于成长、成熟起来，她们不再是娇滴滴惹人怜爱的小公主，而成长为不再附庸于男性主体的独立个体。她们向往自由、渴望爱情、珍视亲情，也更加理智、聪慧。男性角色不再完美无瑕、伟岸高大，而更加接近现实，他们并不具有拯救女性、拯救世界的绝对力量。这种种的表现都让人为之欣喜，这是整个时代的观念在进步，值得国产动画电影借鉴和学习。同时，《冰雪奇缘》继承了迪士尼动画电影一贯的主题思想，并在此基础上以更加清醒、客观、现实的姿态审视了爱情。[3]总而言之，《冰雪奇缘》成功地建构起一个充满神奇色彩、满载正能量、令人感动的魔法世界。

参考文献：

[1]刘闻捷.动画电影《冰雪奇缘》叙事与角色的象征意义[J].大舞台，2014（8）：87-88.

[2]左步雷.《冰雪奇缘》叙事艺术手法解读[J].大众文艺，2014（19）：185-187.

[3]王玉洁.动漫电影《冰雪奇缘》中的美学表现[J].安庆师范学院学报：社科版，2014（5）：126-127.