浅谈《弟子规》培养学生美德的作用

【摘要】 我们的教育目标应该替孩子一生的幸福着想，让孩子在以后的人生中过得幸福美满，养成多种美德，以后的人生就不至于患得患失，就能幸福美满。用《弟子规》教育学生，恢复人的善良本性，学生可能成圣成贤。

【关键词】 弟子规 学生 教育 培养 美德

【中图分类号】 G631 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2014）01-005-02

我们的教育目标应该替孩子一生的幸福着想，让孩子在以后的人生中过得幸福美满，要达到这个目的，从小就要着力培养他们的德行，养成多种美德，孩子德行根扎得越深，以后的人生就不至于患得患失，就能幸福美满。然而现在却是这样：

在办公室，经常听到老师们抱怨，说：现在的孩子，真是难教，初中生了，还像小学一年级的学生一样，多动，上课坐不端正；课堂上控制不住自己，不是在弄东西，就是转来转去找别人说话；做事容易冲动，一点小事情，也可能打起架来；做事浮躁，这件事还没有做完，就不想干了，又想另外的事情；现在的学生，自私自利，目中无人，看别人谁都不顺眼……老师无辜。

家长方面，家长跟老师诉苦：我的孩子不知怎么了，总是不认真读书，也不帮我们做家务；我的孩子总是去上网打游戏，说他一句，拿十句来顶撞；我的孩子更加，一说他，干脆跑出去不回来，真拿他没办法。……哎，都在摇头。然后说：“老师，你多帮我们说说，你说他会听你们老师的。”家长无奈。

确实，现在的孩子，很多是独生子女，我们农村中学也普遍是这种情况，爸爸妈妈、爷爷奶奶都把爱倾注到了一个孩子身上，孩子需要什么，就给什么，就算有两个的，情况也差不多。家长认为现在生活改善了，应该给孩子吃好，穿好。家务活也可以自己做完，用不着孩子沾边，外面的农活更不用说。他们认为，孩子只要把书读好就行了。孩子缺乏伦常教育，导致这些怪现象出现。另外，我们有相当一部分是留守儿童，隔代教育的弊端更加凸显，令我们的学校教育又增添许多难度。如何解决这种种问题呢，那就要找到问题的根，是孩子的德行偏差导致人的善良本性蒙蔽。哲学家菩德曼说过：“播下一个信念，你将收获一种行动；播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一个习惯，你将收获一种性格；播下一个性格，你将收获一种命运。”用什么恢复学生的善良本性，用圣贤教诲，用《弟子规》教育学生可以实现这个目标，培养学生的各种美德。怎样利用《弟子规》，借助班委这个平台，培养学生的美德，下面就本人在班主任工作中，花了差不多一年时间，利用《弟子规》培养学生美德的的一些做法，谈一谈体会：

因为教育的作用是潜移默化的，教育工作中多方位的渗透、熏陶、感染往往比直白的说教效果更好。因此，在推行过程中，我多渠道，多方位组织学生学习《弟子规》，开始通过形式多样的诵读活动，自读、齐读、诵读，让学生读出节奏，读出感情，读出韵味；在反复朗读中达到熟读成诵；在读中理解，在读中感受，在读中悟理。有个学生在日记写到：自己回到家看见桌上摆放着自己最喜欢的菜时，连忙坐到椅子上，拿起筷子就准备夹菜，这时，想起了《弟子规》里的一句话：或饮食，或坐走，长者先，幼者后。马上放下手中的筷子，下意识地扭头向厨房望去，妈妈正在厨房里忙个不停，一会走到这边剥洋葱，一会又跑到那边炒菜……她的脑海里浮现出一幕幕关于妈妈的画面，妈妈为了自己日夜奔波，辛劳地操持着家计，还把自己照顾得无微不至。这时瞳孔中泛着一层薄薄的水雾，在这一刻，才真正地看见妈妈那日渐衰老的容颜和两鬓斑白的头发……如果不是《弟子规》，也许自己就会一错再错；如果不是《弟子规》，也许自己还会如从前般刁蛮任性；如果不是《弟子规》，也许自己就不会懂得这么多为人处世的道理。《弟子规》――衷心感谢你！

善恶只在一念间，孩子德行的培养是在生活的点点滴滴中进行，当有不好念头出现时，《弟子规》马上出现，帮助纠正，就不会向坏的方面发展。老祖宗说得好：“不怕念起，只怕觉迟。”《弟子规》帮助孩子树立正知，正见，正念，正觉，正精进等，起到很好的促进作用。

其次，学生在学校期间，要求学生把自己力行《弟子规》的情况写成日记，周末回去写周记。记得有一天上午第四节下课后，一只松鼠跑到了学校课室周围，三个男老师看见后就去抓，后来终于把松鼠逮住了，我们班有的学生看到这，非常气愤，跟我说：“还是老师，竟然这样可恶，去伤害动物，松鼠它们也是有生命的，如果是自己的孩子、亲人，会怎样呢。”你看，这是孩子大爱精神的表现。没有《弟子规》的教导，是不会是非这么分明，是《弟子规》教育的结果啊！你看，《弟子规》是我们正确思想行动的指南，它时刻为我们、为孩子指引思想行为。正如《弟子规》里面说：勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯至。

同时，召开了两次主题班会课，让学生表演，讨论，多种渠道促进、激发学生的善心，培养学生的美德。许多同学在自己的日记，周记中表达真实感受，让我更加深刻地感受到，现在的孩子为什么会有这么多忧郁，阳光绽放的笑脸已经失去很多了。有人说：“现在孩子从小学就找不到笑脸了。”虽然有些夸张，但是也反映了一些问题。问题何在，根源在哪？缺少圣贤的教诲。或许我们都注重学生的分数，而忽略了对学生具体德行的引导。变成“分分分，学生的命根”，其结果大家都往那个方向走，缺乏德行根基教育培养。学习圣贤经典教育后的孩子，会每天开开心心，笑容满面的。

我与古圣先贤同在

――陶渊明

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

时间无时无刻不在流动，它像小溪流水一去不复返。所以我们要珍惜时间，我们要做时间的主人而不是做时间的奴隶。我们一定要让自己的生活更精彩，让自己活在这个世界上更有价值。

不知不觉一个假期就快结束了，或许有的人过得很快乐，或许有的人过得很充实，或许有的人过得不很痛快。我的暑假过得很充实，因为我每天都会与圣人在一起，每天都用圣人的教诲来督促自己的行为。我每天都用《弟子规》中的：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐；凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉等等的话语来要求自己的所作所为，让自己每天都在进步，让自己的生活更有意义，更加丰富多彩。虽然，这些并不是什么大事，可是只有我们从身边的点点滴滴的小事做起，长大后便会因为我们做的点点滴滴的小事获得事业的成功，家庭的幸福，别人的敬佩。

俗话说得好：积善成德，而神明自得，圣心备焉。所以说积水成河，积米成箩。我们做人也是一样，只有我们一点一点地行善，我们才能成为一个品德高尚的人。

现在，我学习《弟子规》也挺久了，我觉得它就是我的指路明灯，它让我改变了许多，它让我从一个不懂事的少年，变成一个懂事乖巧的少年。昔日的我是多么的无知，每当父母让活时，我总是拖拖拉拉的，根本就不懂得体贴父母的辛劳，如今学了《弟子规》的我，父母让活时，我总是能快速完美地完成任务，也帮父母做一些力所能及的家务活。昔日的我是一个多么浪费时间的人，假期里每天早上我都会赖床，睡到早上9：30或10：00才起床，现在学了《弟子规》后，我已经改掉了这坏毛病，我每天早上6：30就起床帮父母干活了。昔日我的是一个非常挑食且又浪费粮食的人，每次吃饭，看到不喜欢吃的菜，我就不吃了。如果看见我喜欢吃的菜，我就会暴饮暴食，而且每次我都会装很多在碗里，如果吃不完就把它倒在垃圾桶里，根本不懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，如今的我再也不挑食、浪费粮食了。昔日的我是多么没有爱心，比如说我在公共汽车上从来不会主动让座，现在，我不但主动让座，而且当看到别人遇到困难的时候，我会主动站出来帮助他……

你看，我每天都用圣人的教诲来约束自己的行为，我每天都与圣人在一起，我的变化很大，每天都过得快快乐乐，开开心心。

让我们一起用圣人的话教诲来约束自己，要求自己，一起行善吧！

你看，我们的学生学习经典，天天与古圣先贤在一起多么开心。通过实践研究，在班级建设中落实《弟子规》，吸取《弟子规》精华，用《弟子规》管理班，进行班容，班风，班纪整顿，我和孩子们的内心都受到了一次洗礼，我会和孩子们怀着一颗感恩的心，去对待自己的父母、同学、老师，以及身边的每一个人，使自己的人生过得更加充实，更有意义。为了我们的下一代，一起学习并且力行《弟子规》，让中国的传统美德教育在美丽的校园，祖国各地绽放美丽之花。

（课题编号：GDXKT0697）

[ 参 考 文 献 ]

[1] 课程教学研究.乡土课程资源开发的育德功能初探.黄浩森.