民兵发言稿范文

时间:2023-02-22 23:38:17

民兵发言稿

民兵发言稿范文第1篇

这次民兵工作会议是在全县深入实施科学发展观,贯彻落实市委二届九次全委(扩大)会议和县委十三届九次全委(扩大)会议精神的情况下,举行的一次重要会议。刚才,张政委对我县年民兵工作进行了全面总结,并对年工作做了详细部署,部长又对做好民兵工作提出了具体要求,我完全同意,请大家认真抓好落实。年全县民兵工作,在县委、政府的关怀指导下,在县武装部班子的精诚团结、坚强领导下,各项工作取得了辉煌的业绩,受到了军分区的表彰奖励。在此,我代表县委、政府,向为全县民兵工作做出突出贡献的各级领导和同志们表示衷心的感谢!下面,我就如何贯彻此次会议精神,讲三点意见。

一、提高认识,明确责任,着力解决好民兵工作的难点问题

我县作为“一市两区、三个组团”的重要城市核心区之一,飞机场、煤液化、成陵旅游区等重点场所的聚集地,可以说区位优越,地域突出,常常成为部分不法分子窥视的目标;另一方面,随着经济社会的快速发展,旧城拆迁、土地征用、塌陷补偿、移民搬迁等矛盾相对较多;同时今年我县又作为“国际那达慕大会”的主会场,保障安全、维护稳定工作任重而道远,做好民兵工作,不仅是地方政府需要承担的重要职责,更是我们在座的每一位义不容辞的责任和法律义务。面对军事形势的新变化和经济建设的新任务,民兵工作既要服从服务于经济建设大局,又要适应于国防后备力量建设的需要。我们大家必须清醒地认识到,民兵工作的作用不是小了而是大了;领导者的责任与担子不是轻了而是重了;国防后备力量建设的标准和要求不是低了而是高了。这就要求我们各部门、各单位要把兼职当本职,主动为民兵工作动真情、办实事、解难题。要把民兵工作纳入本单位年度工作的重要议事日程之中,统筹计划安排,统一组织实施;要把民兵组织建设纳入地方组织建设之中;要把民兵干部、专武干部队伍建设纳入地方干部管理之中;要把民兵国防教育纳入到“三个文明”建设之中。不仅要把关定向、当好后盾,还要从人力、物力、财力和时间上给予支持,为国防后备力量的建设和发展创造有利条件,为全县经济社会良好发展创造一个和平稳定的外部环境。

二、强化培养,提高素质,全面打造一支能打硬仗、敢打硬仗、打赢硬仗的专武干部队伍

各镇、各部门要把对专武干部的培养工作,纳入培养干部的总体规划中,认真抓好专武干部的选配和管理。一要在选配上严把质量关,要从服务于地方经济建设,适应国防后备力量建设的大局出发,坚持平战结合、军地两便的原则,通盘考虑,精心选配。通过武装部和县委组织部共同考核,联合把关,保证把那些政治思想好、军政素质高、纪律观念强的干部,选拔充实到专武干部队伍中。二要在培养使用中锻炼提高。武装部和各镇党委政府,要多给专武干部交任务、压担子,多给他们施展才能的机会,增强他们对工作的责任意识和使命感。对敢作敢为、政绩突出的专武干部要大胆提拔使用;对不思进取、工作平平的专武干部,要及时调整。同时武装部每年也要有计划、有步骤地对专武干部进行专业培训,使专武干部既能组织民兵开展学习教育和训练,又能带领民兵从事经济建设。三要在强化管理中推进工作。专武干部受地方党委和武装部党委双重领导,要定期不定期地对专武干部配备和履行职责情况进行全面的考察考核,推动工作上台阶、上水平。各级领导要对专武干部在思想上严格要求,在工作上全力支持,在生活上关心体贴,保证他们集中精力抓好民兵工作。

三、抓住重点,突出难点,充分发挥民兵组织在“三个文明”建设中的作用

加强民兵队伍建设,要围绕“结构转型、创新强市”和“城乡统筹、集约发展”这一重点,突出“新城靓县”、“新策富民”、“新业强县”、“新风建党”的难点,充分发挥民兵组织的生力军作用。一要发挥民兵有文化、有知识、接受事物快、敢闯敢试的优势,争当强县富民的骨干。要在广大民兵中大兴学科学、用科学之风,组织民兵举办科技学习班,传授致富信息,掌握实用技术,鼓励民兵带头先富,辐射、引导和带动群众致富。二要发挥民兵组织健全、便于指挥、长于群体作战的优势,争当经济建设的骨干。积极参加植树造林、修桥铺路等基础工程建设。三要发挥民兵吃苦耐劳、敢打硬仗的整体优势,争当执行急难险重任务的骨干。积极主动参加护林防火、抢险救灾、维稳处突等急难险重任务。四要发挥民兵政治思想坚定、素质好的优势,争当精神文明建设和维护社会稳定的骨干。积极配合公安部门维护社会治安,严厉打击各种犯罪活动,自觉维护社会秩序。要通过各种形式教育广大民兵,带头抵制各种腐朽思想侵蚀,争做时代新兵。

同志们!做好民兵工作,是我们各级党委、政府和武装干部的共同职责,让我们将思想和行动统一到市委二届九次全委扩大会议和县委十三届九次全委扩大会议精神上来,同心同德,开拓进取,扎实苦干,为打造“百年伊金霍洛”、打造“全国最安全城市”而努力奋斗。

民兵发言稿范文第2篇

我见过杀猪,这套术语能听懂。过命,指一刀从猪的脖颈捅到猪心,将其杀死。吃猪肉要煺毛,从死猪腿上捅一个小口,对住嘴吹气,吹得猪身臌胀滚圆,旁边一口大锅,添水烧开,烫毛刮净。支起架子,挂好白皮猪,按照骨节窍门,解剖成几大块。接着就是清洗猪内脏,即俗话说的猪下水。心肝肺血糊里拉收拾了,猪肠子要一节节翻出,将大粪淘洗干净。俗话说“嫁了秀才当娘子,嫁了杀猪的翻肠子”,指的就是这个。

很明显,杀猪是一种费劲、肮脏,在常人眼里还很低贱的活儿,一般都是粗壮的男人来干。小说里、戏台上的屠夫形象大家都熟悉,五大三粗,凶狠粗鄙,满脸横肉。一个妙龄女子,还是全城的老百姓口口相传、招人怜爱、撩人心思的美女,为何偏偏要去杀猪?

――那么,美女为什么不能杀猪?

从人类脱离动物的属性开始,男女两性分工就形成了。男人打猎,女人采集,发现了贝壳之类也是女人戴起配饰。这种分工是由两性的生理特征决定的:男性高大有力,女性弱小细致。由此,男耕女织,“男主外、女主内”等一系列成规得以流传下来。即便到了现代社会,即使高呼女子要经济独立、走向社会,女子所从事的职业也以医护士、教师、会计、纺纱工居多。劳动强度大的力气活,理应还是男子承担。不为别的,生为女人,她的名字是弱者――以生理特征而论。

不幸的是,杨美玲从业在“”时代。“时代不同了,男女都一样,男同志能办到的事,女同志也一样能办到”。领袖在召唤,各行各业都出现了和男子汉比高低的女性:大庆有女子钻井队;大寨有铁姑娘队;天上有女飞行员;海疆有海岛女民兵;大漠戈壁,兵团女知青一样泥里滚、水里爬。有的行业好像专门考验女人的体力,越是劳累吃苦,越要招收女工,彰显新时代女性无所不能。于是女人杀猪,顺应时代,喷薄而出。

革命崇尚暴烈,崇尚力量。革命不是请客吃饭,不是绘画绣花,不能那样雅致、从容,那样温良恭俭让。女人若不愿意脱离革命,就请把自己变成男人吧。杨美玲便这样走向屠宰场,成为先进模范。

从审美的角度看,杨美玲杀猪更是不可思议。

与壮美对峙,女性的美是柔美。细雨微风,杨柳婀娜,说的都是女性的特征;大家闺秀,小家碧玉,在意的是女子的秀美。即便是劳动人民家庭,也会注意让女性尽量干轻活,干细活,以保持女性完美的身材和细嫩的肌肤。宽腰松胯,四肢变形,骨节肿大,粗皮糙肉,没有任何女性会以此为美。体现在行业选择,女性尽量避免从事诸如屠宰、兽医、小贩、乞丐等职业――这并非阶级偏见。由职业要求和社会评价,女性养成了十分敏锐的“耻感”。羞怯就是女性突出的性格特点。从杨美玲杀猪,我们可以看到,“”正是由劳力活开始,到粗糙崇拜,到祛除耻感,一步一步围剿女性美的。

我还要说一件更悲惨的事。就在杨美玲杀猪的年月,我在一家兽医站,遇到几个刚参加工作的姑娘,她们的工作是给大牲口配种。她们每天都要伸出胳膊,通过一个长长的肉体甬道,探进草驴母马的体内,揉摸卵巢测试牲口是否,然后施行人工受精。一条胳膊全伸进去,脸面贴着马尾巴,在这个男人都耻于动手的地方,她们日复一日每天摆弄动物最羞涩的部位。她们也是学毛著积极分子,发言题目是:《为革命甘愿掏一辈子马屁股》。

即使是最革命的革命派,也不会赞成把我们的姑娘放到这样不堪的岗位吧。中国人对男女之事的表达最为含蓄,一般青年男女都忌讳在人前谈论。引申开来,动物的性话题也忌讳放谈,如农村打麦场驴马配种,一般妇女看到了,也会脚步匆匆躲开,所谓“非礼勿视,非礼勿言”。把最怕羞的女性摆到这样的位置,这种恶意十分残忍。如此粗暴地屠杀女性的羞怯,是谁的创意?“”中这种异化女性的路径,已经将女性美彻底铲除干净。你能看到到处都是对美的撕裂,彻底毁灭,不留残片。

毁灭一切美好,在“”中都有十分堂皇的名头:“破四旧,立四新”,“和一切传统观念实行彻底的决裂”。世界上哪个民族不是在全力保护他们的女人?为保护女神发动的征战朝朝代代。我们倒好,自己动手毁坏民族的花容月貌。将军诗曰:“有草名含羞,人岂能。”在全面毁弃女性羞耻心的日子里,释放,冲破了底线,一任自由落体。一个民族的耻感被强行,由是一切得以招摇过市,一幕幕荒诞残忍串场上演,面无羞赧之色。

几十年过去了,那几个掏马屁股的女子已经杳不可闻。倒是原平在近处,打电话过去问,朋友说杨美玲还在,退休好些年了。她后来调出了食品公司,不杀猪了。

还好,她没有献了青春献终身。

朋友说,当地人都知道她是上世纪60年代的美女,杀猪的美女――那当然,历史怎么能忘记这一页。

(作者系《山西文学》杂志副主编)

民兵发言稿范文第3篇

2017纪念建军九十周年领导发言稿(一)

在中国人民建军九十周年来临之际。今天,我们欢聚在一起,共同庆祝“八一”建军节,借此机会,我谨代表中共xx县委、县人民政府向各位领导和广大官兵,致以节日的祝贺,和诚挚的慰问!祝大家节日快乐、身体健康、工作顺利!

长期以来,驻县各部队官兵大力弘扬与各族人民同呼吸、共命运、心连心的优良传统,在圆满完成各项军事任务的同时,以坚定的信念,满腔的热情,全面落实科学发展观,积极投身到刚察县的经济建设和社会发展中,旗帜鲜明地维护社会稳定、维护民族团结,建立健全了军地一体的社会治安防控体系和应急机制,广泛参与平安建设,加强军民联防联治,为我县各族群众创造了和谐稳定的社会环境。实践证明,刚察的发展离不开军政军民团结,离不开军地的共同努力。在这里,我代表全县各族人民群众,向广大官兵表示崇高的敬意和衷心的感谢!

发展是我们党执政兴国的第一要务。加快发展、和谐发展、科学发展是最大的政治,是广大干部群众的期盼。为了进一步加快发展,实现刚察县经济和社会发展新跨越的艰巨任务,必须要调动社会各界的力量,尤其要紧紧依靠广大军民的团结一心、共同奋斗。坚如磐石的军政军民团结,是我们能够顶住压力,抗御风险,战胜困难,不断前进,最终实现我们发展目标的一个重要法宝。没有人民军队的支持,没有军政军民团结,就不会有改革发展稳定的大好局面,也就不会有刚察今后的更大发展。因此,我们将从维护国家安全和社会稳定,促进改革开放和经济发展,共建和谐社会的高度出发,进一步增强做好双拥工作的责任感和紧迫感,一如既往的关心、支持部队建设,广泛开展拥军优属、拥政爱民活动,努力为驻地部队官兵营造良好的学习、工作、训练和生活环境,不断巩固和发展军政军民团结的大好局面。

最后,再次祝大家节日快乐,身体健康,工作顺利。

2017纪念建军九十周年领导发言稿(二)

我们迎来了建军90周年纪念日。值此节庆时刻,谨向全军和武警部队官兵、预备役军人和广大民兵致以节日的祝贺!向军队离退休干部、转业退伍军人、伤残军人、烈军属致以亲切的问候!向关心、支持国防和军队建设的全国各族人民表示衷心的感谢!

90个春秋,90载辉煌。在血与火的战场上,在保卫祖国的斗争中,在改革开放和现代化建设的大潮中,我军在党的领导下,忠实履行党和人民赋予的神圣使命,创造了不朽的业绩,写下了光辉的篇章。当前,全军官兵正高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,深入贯彻xx国防和军队建设思想,认真落实胡主席一系列重要指示,牢固树立和落实科学发展观,着眼新形势新使命的新要求,加速推进中国特色军事变革,国防和军队建设呈现整体推进、协调发展的新局面。思想政治建设不断加强,军事斗争准备扎实有效,后勤改革成效显著,武器装备和国防科技水平得到提高,从严治军力度进一步加大,部队现代化建设不断迈出新的步伐。

抚今追昔,我们深切感到,我军之所以能够从小到大,由弱到强,从胜利走向胜利,最根本的是因为我军有党的坚强领导,一切行动听从党的指挥,始终坚持以党的旗帜为旗帜,以党的方向为方向,以党的意志为意志。我军的历史,就是坚持党对军队绝对领导的历史;我军的胜利,就是在党的绝对领导下取得的胜利;我军的辉煌,就是在党的绝对领导下铸造的辉煌。党对军队的绝对领导,是我军生命之所系,力量之所依,性质之核心,传统之根本。

胡主席指出,党对军队绝对领导是我军的军魂,这一条永远不能变,而且在新的历史条件下更要强化这一观念。这是新形势下党对军队提出的最重要的政治要求,是加强部队建设的根本原则。当前,我军建设进入了一个新的发展阶段。国际形势继续发生深刻变化,敌对势力加紧对我实施“西化”、“分化”战略图谋,鼓吹“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”,妄图改变我军的性质。我国经济社会正处于深刻变革之中,各种利益关系进行新的调整,各种思想文化相互激荡。面对新形势新挑战、新情况新问题,要保持我党我军的光荣传统和优良作风,保持坚定正确的政治方向,保持部队的高度稳定和集中统一,确保各项任务圆满完成,就必须更加坚定地坚持党对军队的绝对领导。

在党的绝对领导下阔步前进,最重要的是要自觉高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,坚决维护以xx同志为总书记的党中央的权威,确保我军在任何时候、任何情况下都坚决听党的话、跟党走。这是国家和人民的根本利益所在,也是最根本、最重要的政治纪律。当前,国际形势复杂多变,国内改革发展稳定任务艰巨繁重,以xx同志为总书记的新一届中央领导集体团结带领全党、全军、全国各族人民,继往开来,与时俱进,求真务实,勤奋努力,卓有成效地开展工作,推动党、国家和军队各方面事业取得了新的成绩,赢得了全党、全军和全国各族人民的高度信任和衷心拥戴。我们要始终不渝地与党中央保持高度一致,坚决听从党中央、xx和胡主席的指挥,确保政令军令畅通。在这个根本原则问题上,不能有丝毫的含糊和动摇。

在党的绝对领导下阔步前进,就要忠实履行党和人民赋予我军的新的历史使命。我军作为执行革命政治任务的武装集团,坚持党对军队的绝对领导,很重要的是通过完成党在各个历史时期赋予的使命任务来体现的。胡主席提出的新世纪新阶段我军肩负的历史使命,集中反映了党在新世纪的三大历史任务对军队的新要求,体现了人民军队建设和发展的最本质的规律,为我军进一步指明了前进的方向。我们要不断强化忧患意识,增强责任感和使命感,为履行好我军新的历史使命作出应有的贡献。

在党的绝对领导下阔步前进,就要坚决贯彻落实科学发展观,全面推进我军的现代化建设。我们要坚持以现代化为中心,以提高部队战斗力为根本出发点和落脚点,按照“五句话”总要求,全面加强军队建设,使军事、政治、后勤、装备建设相互配合、相互促进、协调发展,不断提高军队现代化建设的质量和效益。要坚持求真务实,开拓创新,积极推进中国特色军事变革,扎实做好以军事斗争准备为龙头的各项工作。要大力加强各级党组织的能力建设和先进性建设,努力学习党的创新理论,学习现代军事、高科技等知识,不断增强领导干部的“三个素质”和各级党组织的“四个本领”。

民兵发言稿范文第4篇

尊敬的XX团长、XX政委,XXXX部队全体官兵,同志们:

大家好!

今天,我们欢聚一堂,热烈庆祝中国人民建军88周年。首先,我代表中共市委、市 人大常委会、市政府、市政协和全市600多万各族人民,向军区、军区空军、××市军区、武警××市总队的各位领导,向人民驻地部队全体指战员、武警 官兵、预备役军人和广大民兵,致以节日的祝贺,向军队离退休干部、革命伤残军人、转业复退军人以及烈军属,表示诚挚的慰问和良好的祝愿!祝大家节日快乐、 身体健康、工作顺利!

中国人民是一支具有光荣革命传统和辉煌战斗业绩的人民军队。××年来,人民军队始终与中华民族命运共系,与中国人 民血肉相连,在中国共产党的领导下,经历了血与火的洗礼,为人民解放、民族独立、国家富强,进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争,建立了卓越功勋。中国人民解 放军不愧为人民民主的坚强柱石,不愧为捍卫国家和领土完整的钢铁长城,不愧为社会主义建设的重要力量,不愧为全心全意为人民服务的子弟兵。

长期以来,驻地和武警官兵,大力弘扬人民军队的光荣传统,在圆满完成各项军事任务的同时,积极支持、参加地方的改革和建设,为我市"两个文明"建 设做出了重要贡献,充分展现了人民子弟兵的英雄本色和威武之师、文明之师的光辉形象,赢得了全市人民的爱戴和赞誉。××各族人民永远不会忘记,在我市的重 点建设工程、维护稳定、扶贫帮困和许多急难险重的任务中,都得到了驻地部队和武警部队领导的高度重视和关心,得到了广大指战员的大力支持和帮助。据不完全 统计,去年以来,驻地部队和武警官兵共投入兵力××万人次,出动机械车辆××台次,完成义务劳动日××万个,有力地支援了××的经济建设和各项事业的发 展。其中治理荒山荒坡××多亩,建设了一批国防林、民兵林和双拥林等工程;建立扶贫点××多个,援建援助"希望小学"××所,参加抢险救灾××多次。

军民携手共建精神文明示范点××个,共建治安模范小区××个。尤其是在去年我市××、××一带发生××灾害,驻地部队和武警官兵××多名指战员迅速投入 抗震救灾,在气温低、生活条件差困难条件下,连续奋战××多天,抢救转移受伤群众,拆修危房,搭建帐篷,拉运建筑材料,以实际行动有力地支援了灾后重建工 作。所有这些,都对××的发展起到了重要作用。在人民驻地部队和武警官兵的大力支援下,××的经济社会有了历史性的长足发展。实践证明,××的发展 离不开军政军民团结,离不开军地的共同努力。在这里,我代表全市各族人民群众,向人民驻地部队和武警官兵表示崇高的敬意和衷心的感谢!

发展是我们党执政兴国的第一要务。加快发展、和谐发展、科学发展是最大的政治,是广大干部群众的期盼。为了进一步加快发展,实现市党代会和人代会确定的 奋斗目标,市委提出一系列和谐发展、科学发展等重大举措。现在,全市上下已经形成了以项目为载体带动发展、以改革为动力促进发展的喜人局面。我们热切希望 驻地和武警官兵继续关心、支持、参与我市两个文明建设,为加快全市和谐发展作出更大的努力。

广泛开展拥军优属、拥政爱民活动,不 断加强军政军民团结,这是我们从胜利走向胜利的根本保证。当前,我们正处于和谐发展的重要战略机遇期,改革和发展的任务十分艰巨。我们要从维护国家安全和 社会稳定,促进改革开放和经济发展,共建和谐社会的高度出发,进一步增强做好双拥工作的责任感和紧迫感,不断巩固和发展军政军民团结的大好局面,努力为发 展社会生产力、提高部队战斗力和增强民族凝聚力,作出新的贡献。

我们要继续大力加强国防建设。全市各级党委、政府,要把推进国防现代化 建设作为义不容辞的重大政治责任,牢固树立"关心国防就是关心国家利益","服务国防就是服务大局"的观念,切实抓好国防教育,从组织建设、军事训练、教 育管理和基层建设等各个方面,抓好民兵和预备役工作的调整改革,积极探索市场经济条件下民兵和预备役部队建设的新路子,为建设强大的国防后备力量作出新的 努力。

我们要全力支持部队做好军事斗争准备。

全市各级党委、政府要一如既往地关心、支持部队的各项建设,尤其要把支 持部队做好军事斗争准备作为维护国家安全、促进祖国统一、推进社会主义现代化建设事业的大事来抓,要把它纳入地方经济社会发展的总体规划,摆在最重要位 置,全力地给予支持。同时,要积极配合部队搞好体制调整改革,切实做好优抚安置工作,依法维护军人及其家属的合法权益。

民兵发言稿范文第5篇

全县森林防火工作会议发言稿(一)

同志们:

下面我就3月30日河西乡杨家湾山火事件作一通报,并就抓好下阶段森林防火工作强调几点意见:

一、河西乡杨家湾山火情况通报

3月30 日12时30分左右,河西乡杨家湾村二社村民吴文华(男,68周岁)、吴文章(男,64周岁)、吴文芬(女,57周岁)、胡应香(女,62周岁)与金川镇角木牛村一社村民吴文芳(女,63周岁)5人一起到河西乡杨家湾村一社后山赵家地给去世的父母和其他几位亲人上坟。在坟地后,由吴文华点燃祭祀用的钱纸,期间,有燃烧的钱纸飘落到坟墓之间的杂草丛中,引起火蔓延,由此引发此次森林火灾。5人见火无法扑灭,遂于12时43分拨打电话报警。

接到火警后,县森林防火指挥部立即启动了《金川县森林扑火预案》,县委、县政府主要领导第一时间作出安排,要求迅速组织力量扑灭山火,及时查明火灾原因,务必把火灾损失降到最低程度,确保人民群众生命财产安全,并要求在家的副县级干部第一时间赶赴现场,组织并带领人员扑火。在3月30日扑火工作中,州森林武警派出70余人给予了大力支援,我县出动武警、公安30余人,组织专业打火队20人、机关干部100余人,组织金川镇、河西、沙耳、勒乌等乡镇群众和民兵300余人,晚上8点40分基本将明火扑灭。由于天黑路险,不便于组织人员进行大规模的余火清理,临时扑火指挥部决定安排部分人员留守火场防止蔓延。3月31日凌晨6点,由思发县长带队,再次组织州森林武警、县武警官兵、群众和民兵共400余人协同作战,清理余火,13时30分余火基本清理完毕,17时40分销号。

造成本次山火发生除天干物燥、林内可燃物较多、传统祭祀习俗一时难以改变等客观不利因素影响外,主要是乡镇森林火灾防控措施落实不到位,乡村干部和护林员对群众的野外用火管理不严,隐患排查不力,巡山护林不到位,宣传教育缺乏,防火责任落实不到位等原因造成。(从去年10月到目前,县护林防火指挥部已相继发了10多份文件,对森林草原防火工作进行了安排部署。上个月,思发县长再次作了安排,仍没有效果。特别是个别乡镇、个别干部置之罔闻,心思没有放在工作上,而是用投机钻巷上,对待领导阳奉阴违,在书记、县长面前一套,背后一套;在书记、县长面前表现得淋漓尽致,夸夸其谈,而背后呢?不作为,组织上信任大家,再其位谋其职,兵熊熊一个,将熊熊一窝。抓好安全生产工作,就是抓经济、抓稳定,抓安全工作,我们宁听骂声,不听哭声。)

二、认清形势,正视问题,切实增强做好森林防火工作的责任感和紧迫感

我们一定要及时总结汲取近期发生的各大小山火的经验和教训,认真研判当前森林防火工作面临的新情况、新问题,要清醒地看到,全县森林防火工作面临的形势十分严峻,主要存在以下几方面问题:

一是麻痹思想、侥幸心理和松懈行为依然存在。有的干部对森林防火形势估计不足,存在麻痹思想,责任制未落到实处,宣传工作还存在死角,力度不够,群众防火意识还有待提高,以开会落实工作、以安排落实工作的现象依然突出。

二是抓防火宣传和火源管理体制、机制上缺乏创新。虽然宣传教育达到了一定的深度和广度,可以说做到了家喻户晓,但按常规的做法多,创新的方法少,无法做到绝对的火源控制,火灾隐患依然存在。三是基础设施薄弱,设施设备仍较陈旧落后。扑火专业队伍力量比较薄弱,现代化扑火手段低,难以适应扑救较大森林火灾的需要。四是客观条件导致火灾易发,存在隐患。我县地形气候复杂,温差悬殊,植被丰富,林火具有极强的复杂性、快捷性、多变性和危险性,应急处置工作呈现出防控难、扑救难、清守难、危情多的突出特点。五是森林火灾隐患日益增多,防控的范围逐年扩大。农村在林区、林边沿烧荒、烧田埂、烧火灰等现象屡禁不止;上坟烧纸、烧香、燃放鞭炮等传统祭祀方式短期内难以改变;生态旅游、林区开发进展加快,入山人员增加,野外用火增多,火源管理和监控难度加大。六是防火设施差,扑救力量薄弱。因受财力制约,森林防火投入相对较少,防火通讯、运输工具、扑火机具、指挥系统、阻隔系统等都比较落后,科技含量不高,影响火情监测和火灾扑救。专业、半专业森林消防队建设严重滞后,人员较少,装备落后。同时,农村青壮劳力外出务工较多,留守的多为老人、妇女和儿童,一旦发生火灾,无法就近组织有效的扑火力量。

针对当前防火工作中存在的主要问题,结合当前的森林防火形势,面对艰巨而繁重的森林防火工作任务,各乡镇、各相关部门务必从建设小康金川、美丽金川和打造川西北生态经济示范县的高度,充分认识森林防火工作的严峻性和艰巨性,增强森林防火的责任感和紧迫感,切实把森林防火工作列入重要议事日程常抓不懈。要认真贯彻省、州森林防火相关会议精神,精心准备,周密部署,认真查找工作薄弱环节和存在问题,努力提高防控水平和应急能力,切实做到火患早排除、火险早预报、火情早发现、火灾早处置,有效遏制森林火灾的发生,坚决杜绝人员伤亡事故,扎扎实实地把森林防火工作抓细、抓实、抓好。

三、理清思路,真抓实干,强推新常态下森林防火工作

为切实抓好全县森林防火工作,我们要以加强森林防火能力建设为重点,进一步强化各项措施,确保做到责任到位、思想到位、人员到位、保障到位,努力将森林火灾受害率降到最低。为此,要切实抓好八个到位:

(一)狠抓落实,防火责任要到位。各乡(镇)要切实把森林防火的责任落到实处,实行一把手负总责,分管领导具体负责的领导责任制。各乡镇要与村、社、农户层层签订森林防火责任书,真正把森林防火责任落实到村社,落实到千家万户,切实做到山有人管,林有人护,责有人担。各指挥部成员单位要按照防火预案中各自责任分工,认真履行职责,切实做好相关工作。各乡镇要认真贯彻本次会议精神,各项措施落实到位,做好进入重点防火期的各项准备工作。各行政村也要认真履行职责,要建立健全村级森林防火工作制度,做到有村级防火组织,有村级护林员,有村级扑火应急分队,有森林防火村规民约。

(二)注重实效,宣传教育要到位。各乡镇一定要加大森林防火宣传教育力度,明确防火就是防人,就是教育人们增强防火意识,要把宣传教育工作作为森林防火的第一道防线来抓,加强广播、电视、手机短信等媒介宣传,及时发放宣传单和张贴宣传标语,通过各种方式宣传相关法律法规和森林防火常识,进一步增强广大干部群众护林防火意识和法制观念。要稳定和扩大学校教育阵地,在中小学校普遍开设森林防火知识讲座,并印发致学生家长公开信等宣传单和宣传手册,形成学校与家庭互动。各乡镇和县森林公安局要紧密配合,对火灾肇事人员进行及时、有效地惩处;要对典型案件进行公开曝光,做到处理一个、警示一片、教育一方。

(三)严格防控,火源管理要到位。林业部门和各乡镇、村组要本着宁严勿宽的原则,严格落实强制性措施和硬性规定,严控野外火源。要有针对性地研究制定野外火源管理措施,强化对重点地段、重点区域的监管,高火险天气时必须有人员巡查。对痴、呆、傻等重点人群要实行监护人负责制度,各乡镇要对这类人员进行登记,重点管理,要与其监护人签订责任书,明确专人监护,严防其玩火弄火引发火灾; 对销售烟花爆竹、香蜡纸烛等重点行业推行森林防火义务宣传制度; 对林区坟墓集中区实行森林防火实名挂牌责任措施; 对州级竹厂沟自然保护区、国有林场等森林集中的重点部位实行禁火,派专人巡山巡查,严禁火源进山。

(四)健全队伍,基础设施要到位。森林火灾是突发性强的自然灾害,目前,全县的扑火力量及基础设施还远远满足不了扑救工作的需要,一旦发生大的森林火灾是很难控制的。各乡镇要切实抓好半专业扑火队伍的建设,及时做好人员调整和补充工作。要搞好森林防火培训,重点在强化安全扑火和自救方法培训的基础上,搞好队伍演练,提高扑救人员的业务素质,打造一批较为专业的森林防火队伍,确保发生火灾时能够拉得出、扑得灭、不伤亡。

(五)科学扑救,应急处置要到位。各乡镇要进一步完善预案,明确责任、分级负责、协同配合。一旦发生森林火灾,要按照分级处置的原则,及时启动应急预案,果断进行处置,做到打早、打小、打了。要牢固树立以人为本、科学扑救的思想,熟练掌握安全扑火的基本战术、火场组织指挥要领,防止盲目指挥、盲目扑火引发人员伤亡。扑救森林火灾要坚持以扑火应急队伍为主,其它扑救力量积极配合。严禁组织妇女、中小学生和老弱病残人员参加火场一线扑火,严禁在有安全隐患的情况下夜间扑火,还要防止村民无组织上山扑火,严防群死群伤事件发生。

(六)畅通信息,防火值班要到位。防火期内,县森林防火指挥部和各乡镇要严格实行24小时值班和领导带班制度,确保林火信息畅通。防火值班人员、带班领导必须在岗到位,加强对值班情况的检查,保证火情处理及时,应急反应快速,指挥调度有力。值班人员一律不得发生缺岗、脱岗现象,一旦发生火情,要及时、准确和按程序归口报告,严禁迟报、漏报和瞒报,对因信息上报不及时、不准确,造成重大损失的,将严肃追究相关人员的责任。

(七)依法查处,责任追究要到位。要加大责任追究力度,对责任事故的责任人和火灾肇事者依法严厉处置。对因本辖区、本单位森林防火机构不健全、人员不到位、责任不明确、发生火灾后有关领导和扑火队伍不能及时赶赴火场,造成重大后果或酿成重大人员伤亡的,坚决依法追究责任。对重大森林火灾,要按照火因不查清不放过、有关责任人得不到处理不放过、整改措施不落实不放过、整改效果不明显不放过的四不放过原则,进行严肃处理。

(八)分工协作,群防群治要到位。森林防火关系到全县经济发展和社会稳定,防火工作不单纯是林业部门和各乡镇的事情,各单位要密切配合、团结协作,使这项工作走上群策群力、群防群治的道路。各乡镇要建立群防群治制度,着力解决各自为战、力量薄弱的问题。各成员单位一定要按照职责要求,切实把森林防火工作抓在手上、记在心上、落实在行动上,确保今年森林防火工作取得全面胜利。

当前,春耕生产和扫墓祭祖用火是最重要的火灾隐患,会后,各乡镇、县级相关部门要抓紧对森林防火工作进行全面动员部署,特别要认真周密地安排好春耕生产和清明等期间的防扑火工作,要组织力量,加强对田边、路边、村边、山边和果园边等五边的巡查,实行严格的用火管制。各项措施要想在前,做在先; 出现持续高火险天气时,要不失时机地再动员、再部署、再强调,保证万无一失。

同志们,森林防火工作事关人民生命财产安全,事关生态文明建设,事关社会和谐稳定。全力做好森林防火工作,确保不发生大的森林火灾,是党和人民赋予我们的崇高职责,是全县人民的殷切希望。我们一定要提高认识,提高警惕,实实刻刻绷紧这根弦,切实增强责任心、增强执行力、增强纪律观,为金川森林防火工作做出积极贡献!

全县森林防火工作会议发言稿(二)

同志们:

在全省森林防火的重点时期,在年终各项工作进入决战的关键时刻,县委、县政府决定召开今天这个会议,主要任务是贯彻全省森林防火工作会议精神,研究部署今冬明春的森林防火工作。刚才,子成同志宣读了三个通报;新发同志对上年度森林防火工作进行了总结,对今冬明春的森林防火工作作了具体安排,我完全赞成。会上,下发了森林防火目标管理责任书,水口、高湖、仁首、香田等四个乡镇作了表态发言,希望同志们按照今天会议的精神抓好贯彻落实。下面,我就森林防火工作强调四点意见,简要概括就是四个字。

一、紧绷一个防字,着力筑牢思想防线

生态保护是我县经济社会发展的底线,而抓好森林防火、严防重大森林火灾又是我们发展的底线的底线。因为一旦发生重大火灾,大面积森林资源毁于一旦,那我们多年的生态保护成果将付之东流。近年来,经过大家的共同努力,我县森林防火连续多年保持了平稳态势,未发生过重特大森林火灾,连续多年被评为森林防火先进县。但是,客观地讲,当前森林防火的形势仍然不容乐观,主要有三个方面的因素:一是环境因素。我县地处山区,森林覆盖率高,山连林密,生态保护力度的加大使林下可燃物越积越厚,秋冬季天干物燥,极易引发森林火灾;二是人为因素。当前,靖安的发展势头良好,在林区施工的工程项目增多,人流物流增加,火源管理难度大,而且由于我县多年未发生大的火灾,全县上下极易产生松懈情绪,诱发不安全隐患;三是工作因素。我县森林防火工作还存在不少的薄弱环节,比如基础设施建设相对滞后、部分乡镇的半专业扑火队伍还不健全、扑火工具还不完备、扑救森林火灾的综合能力还有待提高等,从刚才子成同志通报的情况来看,去冬今春我县共发生森林火灾8起、过火面积1800亩,而上一年度我县未发生过森林火灾。因此,我们要把思想和行动统一到全县森林防火的决策部署上来,始终绷紧森林防火这根弦,自觉承担起各自的职责,动员和组织全社会齐心协力,齐抓共管,形成全社会抓保护、全民抓防火、政府负全责的森林防火工作格局。

二、重在一个管字,严防死守管住火源

加强火源管理是抓好森林防火的基础和关键。要实现森林防火三个确保(确保不发生重特大森林火灾,确保不发生人员伤亡事故,确保重点区域不发生森林火灾)的总体目标,必须突出三个重点,切实管住火源。一是落实重点措施。继续严格执行五个禁止规定,即:禁止携带火种进入林区;禁止在林区吸烟、野炊、玩火;禁止炼山;禁止上坟烧纸;禁止烧荒、烧田埂、烧草木灰。特殊情况确需野外用火的,必须依法报经批准,并落实防火措施后,方可野外用火。同时,要通过上门入户、标识标语、村村通广播、宣传车等方式,全方位、多角度宣传森林防火知识,提升全民的防火意识。二是严防重点时期。在清明节、元宵节等特殊防火期,要严格执行冒烟就查、见火就罚、成灾就抓的处罚措施,在各重点部位和进山路口,实行挂牌管理,严防死守,确保所有的山头有人管,所有的地段有人防,不留盲区、不留死角,真正抓好源头管理,确保不发生大的火灾。三是管住重点人群。要采取人盯人的办法,严格落实痴、呆、聋、哑、疯、傻和无自控能力的老人、小孩的监护责任。许多案例显示,森林火灾大都是这些特殊人群违规用火造成的。

三、立足一个打字,提升火灾处置能力

森林防火只有立足于打、提高火灾处置能力,做到有备无患,才能确保打早、打小、打了,把火灾消灭在萌芽状态。重点要抓好三个一:一是要完善一个应急预案。各乡镇要结合各地实际,细化扑火预案,强化扑火力量,优化细节安排,不断提高应急预案的合理性和实用性。一旦发生森林火灾,要按照分级处置的原则,及时启动应急响应,进行应急处置,决不允许任何单位和个人隐瞒或迟报森林火情、火灾,更不允许关门打火,贻误扑火时机,这是一条铁的纪律。二是要掌握一套扑救方法。扑救森林火灾,是一门大学问,要确保小的火情不蔓延为大的火灾,扑灭火灾的同时又不发生伤亡事故,就要求我们一定要讲究策略,科学施救。在扑救力量上,一定要坚持以专业队伍为主,专群结合的方法,注重发挥县专业扑火队伍和半专业扑火队伍的主力军作用,坚决杜绝乱兵上阵,坚决防止发生人员伤亡事故。三是要加强一支队伍建设。各乡镇都要严格按照省市要求,组建一支30人以上的半专业扑火队,按照缺什么、补什么的原则,认真自查自纠,确保全部达到省标。要备足灭火装备,近期各乡镇要对扑火队伍、扑火物资准备情况进行一次全面检查,扑火机具物资不足的,要及时添置,确保扑火需要。县专业森林消防队,要进入高度战备状态,做好随时出击火场准备,做到以火为令、快速反应、快速出击、打则必胜。

四,落在一个严字,不断强化防火责任

抓好今冬明春的森林防火工作,最重要的是抓好各项措施的落实,切实做到各级领导一起抓、各个部门一起动、各种手段一起上,努力夺取森林防火工作的全面胜利。一是强化工作责任。今天我们颁发了森林防火责任书,明确了责任目标和奖惩措施。乡镇政府主要负责人是森林防火第一责任人,分管领导是主要责任人。要层层签订责任状,明确目标,分解任务,细化责任,真正把森林防火责任制落实到山头、地头、人头,做到山有人管,林有人护,责有人担。一旦发生森林火灾,防火办的同志作为森林防火的组织者和扑火指挥员,要深入防火第一线,掌握火险和林情、社情动态,积极主动地为政府和指挥部领导当好参谋,乡镇主要领导要亲赴火场、一线指挥,掌握第一手情况。防火期内要严格执行领导带班值班制度,坚持24小时带班、值班制度,不得脱岗漏岗。二是严格责任追究。在森林防火工作中,如发现有见火不救、有火不报、贻误战机的或不按要求靠前指挥酿成森林火灾或人员伤亡的,要依法追究相关领导及有关人员的责任。在这里还要强调的是:对交界处发生的火情,涉界双方要互通情报,协同组织扑救。要按照防火有界、扑火无界的原则,谁先发现谁先扑打,就近组织扑打,严禁互相推诿,事后涉界双方还要共同配合森林公安及时进行调查处理。对因相互推诿而错失扑火良机、造成重大损失的,要追究有关责任人的责任。三是做好组织准备。现在已进入秋冬季森林防火重点时期,县防火指挥部成员单位、各乡镇要从思想上、组织上、行动上进入临战状态。指挥部成员单位要做到人员明确、分工明确、责任明确。县防火办要加强对有关部门和乡镇的监督检查和工作指导。一旦发生火灾,要立即启动预案,实行快速反应,有效处置火情。

民兵发言稿范文第6篇

1976年,莫言二十一岁,那是服兵役年龄期限的最后一年。当时莫言们村里的支部书记、民兵连长都到遥远的水利工地去劳动了,莫言在一家棉花加工厂做临时工,利用这个机会报名参了军。后来民兵连长来给莫言送录取通知书的时候,满脸冰霜,还离莫言挺远就扔下通知书走了。莫言当兵走的时候,很多贫农在街上大骂:“贫下中农的孩子当不了兵,竟然让一个老中农的孩子当了兵!这是什么世道?阶级斗争还搞不搞了?”所以当时莫言想赶快走、走得越远越好,因为他感到一种有无数双手要把莫言拖回来的威胁。莫言称,“上了军车以后,希望车一直往前开,一直往前开,结果只开了几个小时车就停住了,说到了,莫言一看是在黄县,离莫言的家乡才三百多里路。”这时莫言心里面真是忐忑不安,莫言想最好去、去新疆、去云南,去一个非常遥远的地方,到这些人伸手不可及的地方去才好。

一顿吃了八个馒头

到了部队以后,新兵连要经过一个阶段的训练,然后再分配到部队去。1976年2月16日下午,莫言背着背包,跟随着新兵队伍,晕头涨脑地进了黄县的丁家大院。莫言记得一进大院就是一座高大的影壁,影壁上刻着“紫气东来”四个大字。数十个新兵站在影壁前听一个干部点名,然后分班,然后就由各班班长把新兵带回去,然后跟着班长进了一栋雕梁画栋的大房子。班长命令新兵把背包放在稻草地铺上,莫言的军人生涯就这样开始了。

给莫言印象深刻的是部队的伙食。刚到新兵连的时候,莫言“很温柔地吃了八个。”不过,这馒头才拳头大小一个,不是山东的大馒头。莫言同去的一个战友则一口气吃了十一个。后来管理新兵的上士,也就管理生活的炊事班长,跟管食堂的人说:“坏了,来了四个山东大肚汉!”食堂管理员说:“没关系,我有办法,明天杀猪!”他非常有经验地说:“我有办法对付这帮小子,让他们猛吃肥肉,把他们的肠子吃细,他就吃少了!”大概老吃肥肉的话,肠子里边就会长满脂肪,满肚子都是油了自然地就吃不下去馒头了。

新兵发言坐了团长的椅子

新兵报到,部队例行有欢迎会,莫言被指定为新兵代表发言。莫言兴奋的写好了发言稿。到了发言哪天,懵懵懂懂的莫言见之前发言的团长、政委、新兵连长和指导员都是在桌子后面坐着发言,也“就不知好歹地一下子坐住了,然后还把那个蒙着红布的麦克风抬了抬,让它更适合自己嘴的角度,随后慷慨激昂地念完了稿子。”结果莫言下来后,刚一回到座位上,就被新兵连的班长狠狠地踩了一脚。莫言很纳闷,班长说:“你稀稀了”,意思就是说你这人完蛋了、没戏了、没救了、彻底完了、无可救药。莫言以为自己说错了话,冷汗都冒出来了。班长说,那个椅子是团长、政委坐的,你一个新兵蛋子,让你上去站着讲都是光荣,都是抬举你了,你干吗也坐在团长、政委那个椅子上?莫言一听,感觉从头凉到了脚后跟,赶紧问班长说还有救没有救?班长说基本是没救了,不过死马当活马医,让莫言写个检查递给连部。

最后莫言写的检查是:敬爱的新兵连党支部、敬爱的连首长,我真是鲁莽、无知、没有教养,不知道部队的规矩,不知道首长坐的位置我不能坐,我本来应该立正站着念稿子,但是我一时头脑发昏坐下了,我犯了严重错误,希望党给我一个改正的机会!我以后永远站着讲话,再也不坐着讲话了!所以让我们站起来吧!事件的结果是:指导员看完检查,对莫言说:“你这小子真逗”!

又一场虚惊

有一天,新兵连的指导员把莫言叫到他的办公室,拿出一封信给莫言看,莫言一看完,全身冷汗都冒出来了,这是一封告状信,说的是莫言家庭出身不好,他们家还有海外关系,又说莫言的一个堂叔在台湾军队里,说莫言是混入革命队伍里的一个坏人等等。莫言当时差点给指导员跪下了,说:“你千万别让我回去,如果让我回去,我就完蛋了。”指导员说:“我把你叫来,就是告诉你有这么一件事,就是让你珍惜这个机会,你要加倍努力,好好干。”因为指导员自己也是中农出身,当年也有人写过告状信,所以他没有为难莫言。莫言当时眼泪也流下来了,汗也出来了,向指导员保证一定要干出个样子来。

过了几天,一个上午,莫言生病发烧,班长让莫言在家搞内务,莫言掀起枕头,扒开稻草,用一根生锈的铁钉子,在方砖上刻下了豪言壮语。1999年,莫言故地从游时,还想起寻找这块砖,可惜被换掉了。

在北马镇唐家泊

莫言参军后,在丁家大院住了二十天左右,因在新兵连表现突出,被分配到总参某下属部队(蓬莱守备某团代管)当警卫战士。莫言每天站两班岗,剩下的时间大多是去种部队的三十多亩地。部队总共只有六个战士,每年生产上万斤的小麦,所以最大的好处就是不缺吃的,这里伙食也极好,天天精米白面,鱼肉不断,这对从小吃糠咽菜的莫言来讲,等于上了天堂。尽管如此,他还是立志当一名好兵,认真站岗,积极出公差,争着打扫厕所,做好人好事,不到一年就当上了副班长。

莫言位于龙口市北马镇唐家泊的营地,至今还保存基本完好。与故乡高密一样,黄县的军营生活,同样给与了莫言的精神极大的滋养。在军营,莫言第一次看上了电视。“我在山东黄县当兵的时候,从一个九英寸的、图像不停地抖动的黑白电视机上看到的。当时的感觉十分新奇:那时的电视屏幕上多是一些游行、讲话、大合唱之类的节目,所以,一看《窗口》,内容又涉及到一点甜蜜的爱情,那感觉温暖如春,至今还在荡漾着我。”这台电视,大概就是莫言后来文章中写到的,为周边乡村群众瞻仰葬礼提供服务的那台。

1977年初,莫言跟着教导员骑车从团部回北马。时已黄昏,遍地都是残雪泥泞。无声无息,只有自行车轮胎碾压积雪的声音。突然,团部的大喇叭里放起了《洪湖赤卫队》的著名唱段:洪湖水呀浪呀么浪打浪,洪湖岸边是呀么是家乡……莫言停下了车子,侧耳倾听,感到身心被一股巨大的暖流包围了。莫言蒙蒙胧胧地感觉到:寒冬将尽,一个充满爱情的时代就要来临了。歌声给了莫言无限的遐想……

“军校梦”的失与得

1978年元月,莫言到北京出了趟公差,顺路回老家高密探亲。返回部队后,领导找莫言谈话,说上级分配给连队了一个报考郑州工程技术学院的名额,经研究,决定让莫言复习功课,准备参加考试。莫言的头嗡的一声响,脑子蒙了好久。莫言记得很清楚,那天中午改善生活,每人一个“狮子头”,在那个年代,这可是难得的美味,但吃到口中如同嚼蜡。这是莫言此生第一次体验到食肉无味的感觉。为什么呢?因为站上领导一直认为莫言是高中生,所以才决定让莫言去参加考试。但莫言实际上是小学五年级,语文、政治,也许还可以对付,但数、理、化一窍不通。报考的专业,是电子计算机终端维修,这对莫言来说,实在是太难了。但如果说出真相,那莫言就彻底完了。莫言硬着头皮答应下来。部队一位姓马的无线电技师,湖南人,与莫言同岁,对莫言不错,为莫言鼓劲打气,说据他所知,此次分配考试名额,实际上是为了照顾,考试只是走个过场,只要交不了白卷就可以入学。可是莫言连四则运算、分数加减都不会。马技师于是主动答应教他学习,于是莫言下决心拼命一搏。莫言写信让家里人将莫言大哥用过的所有的初、高中课本给莫言寄来,每晚去马技师那里上课。经领导批准,在工具储藏室里为莫言安了一桌一椅,允许莫言不值班时可以进去学习。为了让莫言集中精力复习,莫言的副班长职务由一个七七年兵暂时。莫言大哥是高密东北乡第一个大学生,莫言感受到了他给家庭带来的荣耀,因此莫言从小就有上大学的梦想。现在,实现梦想的机会来了。但要在半年的业余时间内,自学完中学的数、理、化课程,困难实在是太大了。根本没有时间做练习题,只是看教材,看懂了就往下看。那么多的公式,囫囵吞枣般地死记硬背。储藏室的墙壁上,被莫言用铅笔写满了公式。

莫言在希望与绝望中挣扎。更多的是绝望,希望越来越渺茫。那时的莫言面黄肌瘦,头发蓬松,教导员说,莫言像个囚犯。到8月份时,教导员找莫言谈话,说:“上级刚才来电话,原先分配给莫言们站的那个考试名额取消了,希望你能正确对待。”他的话一方面让莫言如释重负,一方面让莫言深感失望。教导员在全站会议上宣布了这件事,同时宣布恢复莫言的警卫班副班长职务。那时候,正是全军学文化的热潮,教导员让莫言给站上战士讲数学。给战士们讲数学时,莫言才意识到,在半年的时间里,真的学会了不少知识。后来,上级领导下来视察,听了莫言一堂三角函数课,认为很有水平。莫言能被调到保定训练大队当教员,与这堂课有关。

1999年莫言重访故地,营房已经成了养鸡场。到那间当年的储藏室里去看,墙壁上莫言涂鸦的那些数、理、化公式还依稀可辨。

黄县时期作品的投稿与退稿

莫言自己订了《人民文学》和《文艺》,从1978年9月开始,学习文学创作。他先是写了一篇《妈妈的故事》,写一个地主的女儿(妈妈)爱上了八路军的武工队长,离家出走,最后带着队伍杀回来,打死了自己当汉奸的爹,但“”中“妈妈”却因为家庭出身为地主,被批斗而死。这篇小说寄给《文艺》,当莫言天天盼着稿费来了买手表时,稿子却被退了回来。后来他又写了一个六幕话剧《离婚》,写与“”斗争的事,又寄给《文艺》。

给莫言单位送信的邮递员是一位左眼有残疾的小个子中年男人,姓孙,大家都叫他老孙,也有几位浮薄的参谋背地里叫他“独眼龙”。每当听到老孙的摩托响,莫言的心就怦怦乱跳。因为两部稿子投出去了,莫言盼望着好消息。不久,消息来了:这次文艺社的编辑用钢笔给莫言写了退稿信,字体很潇洒,大意是,刊物版面有限,像这样的大型话剧,最好能寄给出版社或是剧院。信的落款处还盖上了一个鲜红的公章。莫言把这封信给教导员看了,他拍着莫言的肩膀开玩笑说:“行啊,小伙子,折腾得文艺社都不敢发表了!”

1979年,莫言调往保定前,潜意识中有轻装上阵一切从头开始的想法,就把这两部稿子投到炉子里烧了。

““我还没入党哩”

莫言黄县当兵时,参加过一次班用轻机枪实弹射击。那天上午大雾迷漫,隔着十几米就难辨人影,山里的雾是一层一层的,美得要死。乘车到了靶场,莫言到一个梯田边上安好靶子,回来对精通外国语的教导员说:“教导员,是不是等雾散了再打?”教导员了望了一下影影绰绰的靶子,说:“敌人难道只在阳光明媚的时候进攻我们吗?你去检靶,听我的口哨,短口哨隐蔽,长口哨检靶!”于是莫言躲在梯田下的梯田里等候检靶。老百姓的花生已经成熟,莫言拔出一墩来,一边吃一边等着检靶,突然教导员检靶哨响了,莫言吃着花生爬上梯田,刚走到靶子边就听到脚下噗噗乱响,紧接着从二百米外传来了一阵枪声。莫言“一头就扎下了五米高的梯田陡坡,嘴巴插在花生棵子里,嗅着沾满露水的花生秸子清幽的香气,心里感到一种惊心动魄的幸福。”这时候,莫言班里的战士喊:“副班长啊――”莫言莫名其妙地流出了眼泪,这才知道突然牺牲――哪怕是无价值的牺牲,也富有相当的悲壮色彩。脚步声杂沓而米,教导员第一个跳下陡坡,把莫言拉起来,看了莫言半天,问道:“你没死?”莫言说:“我还没入党哩,就想要我死?”教导员感动地说,“副班长,你境界高啊!我们回去就讨论你的入党问题!”就从这次雾中打靶的经历,莫言找到了战争的感觉,所以《红高梁》里一开笔就是一场大雾。

踏上新的征程

1979年,莫言二十四岁。这年,他在黄县入了党。7月,莫言回老家结婚。一个星期后,他接到速回部队的电报。莫言返回黄县部队驻地,领导让他赶紧打包到保定报到。他从黄县调到保定,到位于狼牙山脚下的训练大队当教员,搞新兵训练,后来就留在了保定。

莫言在散文《马蹄》中提及:1976年莫言在黄县当兵时,跟班长去罗山煤矿拉煤,有一匹枣红马,是拉长套的,很年轻的一匹骒马,怀着驹子,长相健美。在横穿一条废弃的铁路时,不慎把一只后蹄伸进架空的铁轨,齐齐地断了。但那匹枣红马始终站着,那条断腿像拐棍一样点着地面。当时,班长手捧着马蹄,放声大哭。这只马蹄的印象在莫言的脑海里盘旋了几十年,莫言想在合适的时候,要把它写成一部小说,题目就叫《马蹄》。

莫言文章中对马蹄进行的渲染和推崇,代表着作家对生命中一个个各具特色的而不可磨灭的印记的珍视。我想,黄县的四年军营生活,正如一串马蹄印吧?

民兵发言稿范文第7篇

1938年,刚到延安的彦涵进入鲁迅艺术学院美术系学习。同年秋天,他参加了木刻训练班。在结束了三个月的学习之后,彦涵参加“鲁迅艺术木刻工作团”到达了太行抗日根据地。《在延安文艺座谈会上的讲话》发表不久,彦涵回到延安,在鲁艺认真学习了《讲话》。至此,彦涵走上了自觉践行《讲话》精神的艺术道路。

在太行山上

巍巍太行雄浑壮阔,在《太行春感》中这样形容太行山:“远望春光镇日阴,太行高耸气森森。”在高大、威严、庄重的太行山上,对国家民族兴亡的强烈责任感和烽火四起的抗战热潮,成为了吸引一批批革命青年欣然前往的动力所在。1938年的冬天,彦涵与胡一川等人共同发起成立了“鲁迅艺术木刻工作团”,和作战部队一起东渡黄河开赴太行山抗日前线。冬天里寒风凛冽,黄河水冰冷刺骨,他们却不惧长途跋涉,还先后在山西永和县永和关口、离石县双池镇举办木刻展览,对群众进行抗日动员和宣传。他们一路上不仅播撒了抗日的思想火种,而且磨练了他们的斗争意识和作战毅力。同年底,彦涵等一行人到达了他们梦寐以求的太行抗日前线。

在这里,青年彦涵度过了太行抗日根据地最艰苦的四年,四年中他不仅坚持创作,还参加战斗。1939年,太行抗日根据地军民正处在反“扫荡”的困难时期,鲁艺木刻团的成员也因此被分派到各个岗位上参加抗战宣传工作。罗工柳、杨筠被调到《新华日报》(华北版)担任美编工作;彦涵随同胡一川、华山受命继续开展木刻巡回展览,他们先后在沁县铜川中学、长治县等地展出木刻作品,得到了群众和部队领导的好评。同年4月,木刻团成员都集中开始从事报社的美术编辑和刻制版画的工作。期间,他们出版了《敌后方木刻》画刊,深受人们喜爱。但出版仅仅四期,就因为根据地缩小、机器受损、纸张短缺等困难而停刊。

1939年12月,中共北方中央局在长治民族革命艺校的基础上,在武乡县王家峪建立晋东南鲁艺分校,彦涵被调到这所学校从事教学和开展木刻创作。1940年4月,艺校校长李伯钊决定成立“木刻工场”,并委任彦涵负责。工场共13名成员。彦涵被授予连级场长的军衔,配发了土造马枪一支,子弹五发,他真正开始了一手拿枪、一手拿刀(刻刀)的战斗生活。木刻工场的首要任务是刻制领袖像,以供部队印刷宣传使用,《将军在抗日最前线》就是彦涵担任工场场长时候的作品;其次是创作时事宣传画,如英雄故事的木刻连环画和新年画等。

1940年初,在山西省泽州县下河村召开了部队晋东南文艺界座谈会,亲临会场,发表重要讲话,要求革命文艺工作者为抗日多写多画。彦涵等人立即确立了创作新年画、开展抗日宣传的主张。这时,鲁艺木刻团和艺校木刻工场共同创作了一大批新年画,如胡一川的《军民合作》、罗工柳的《抗日人民大团结》、彦涵的《保卫家乡》《春耕大吉》等。这些彩色年画内容新颖,贴近人民生活,一经出售便被抢购一空。得知后还专门写信给予肯定和鼓励。

1941年春,太行抗日根据地成立了晋东南美术协会和木刻协会,同年夏天晋冀鲁豫边区文联召开大会时,彦涵创作的《副总司令在前线》还被授予了美术一等奖。这无疑是对彦涵长期以来战斗在抗战第一线的肯定,亦是对彦涵等一大批木刻工作者的鼓励,充分体现了木刻艺术在晋冀鲁豫边区的广泛影响力和受重视的程度。在此之前,的夫人浦安修参观木刻工场的时候,彦涵还把这幅作品的原作赠送给了夫妇。

1942年,彦涵曾调去一二九师《战友报》做编辑,刻插图,还幸运地受到了邓小平的接见。同年5月,日军开展了规模空前的大“扫荡”,木刻工场也遭到前所未有的破坏,有三名成员牺牲。在如此艰苦的条件下,彦涵率领木刻工场成员翻山越岭与敌人进行周旋,却从未放下手中的刻刀。他是用刻刀作武器的啊!同年秋,太行根据地实行精兵简政,彦涵被调回了延安。

重回延安

经过长途行军,1943年初彦涵又重新回到延安,在鲁艺美术系任研究员。他开展教学工作的同时,仍旧坚持进行木刻创作。

这时延安文艺界正处于认真学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的高潮时期。彦涵认为,当时木刻界存在这样一种倾向,即中国新兴木刻受西方形式主义的影响较重。彦涵的观点和对于延安文艺界的认识是相通的。《讲话》中描述了根据地的一些知识分子:“对于工农兵群众,则缺乏接近,缺乏了解,缺乏研究,缺乏知心朋友,不善于描写他们;倘若描写,也是衣服是劳动人民,面孔却是小资产阶级知识分子。”而西方形式主义的特点是就艺术而言艺术,这种理念显然是不符合根据地文化要求的,更是脱离了人民群众的。

彦涵通过对《讲话》的学习和领悟,更加坚定了木刻艺术发展的方向应该像其他文艺形式一样:为工农兵服务。彦涵认为,木刻应该注重吸收和利用民族形式,强调生活体验,创作为人们喜爱的雅俗共赏、具有中国作风、气魄的作品。由此,在《讲话》精神的影响下,中国新兴木刻在根据地逐渐具有了自己独特的内涵――新现实主义。

彦涵本身就是一位以创作现实主义内容为主的木刻家,他早期所刻作品如《春之歌》(1939年),刻画了农民在早春耕地播种的一派生机勃勃的景象。春天意味着希望,象征着美好生活的开始。当时太行抗日根据地正处于艰难时期,这幅作品以春天为题,告诉人们辛勤耕种会迎来收获。寓意为只要坚持战斗就一定会迎来胜利。抒发了作者对抗战胜利的期望,也鼓励大家保持乐观必胜的信心。《王村长》(1939年,一组三幅),刻画了一位普普通通的农民在抗日斗争中的积极表现――王村长一副典型的太行山区老农的打扮,手里还拿着旱烟袋,版画生动鲜活地展现出王村长传递情报、布置任务和审问汉奸的抗日情景。这幅作品把王村长憨厚朴实、考虑周全、大义凛然的形象活灵活现地刻画了出来。类似的作品还有很多,在此不再一一赘述。

从以上彦涵的这些早期作品可以看出,他所刻画和描绘的都是他亲眼所见、亲耳所闻的真实场景和故事。如果没有深入群众,就不可能有如此形象的刻画。彦涵深入群众体验生活、开展创作的态度和精神,正好契合了《讲话》中提到的“一切革命的文学家、艺术家只有联系群众,表现群众,把自己当做群众的忠实的代言人,他们的工作才有意义”。

从1943年到1944年,在《讲话》精神指引和鼓舞下,置身于延安浓厚艺术氛围中的彦涵创作了大量的木刻作品,这些作品大都是根据他在太行抗日根据地的所见所闻而创作的。这些作品大致可以分为两类:一是歌颂抗战中战士和民众的英勇事迹,如《当敌人搜山的时候》《狼牙山五壮士》《奋勇突击》《护送伤员的民兵》等;二是描绘根据地民众民主平等的生活,如《村选大会》《农民诊疗所》《移民图》等。从这两类作品中,可以看出彦涵以战斗和根据地群众新生活为题材的作品颇多。《当敌人搜山的时候》(1943年),描绘了在一个山沟里一名八路军战士由群众托举着打机枪,他和正准备战斗的民兵一起保护着群众的妻儿,形象地说明了抗日根据地血肉相连的军民关系。著名木刻家力群评价说:“这幅木刻决不是没有生活体验而能凭空想象出来的,它十分正确地用形象说明了抗日根据地的血肉般的军民关系,它有力地鼓舞着人民群众的战斗热情。”《狼牙山五壮士》(1944年,16幅)是根据华山所写的文字脚本而创作的木刻连环画。刻画了硝烟滚滚的狼牙山上战士们血战到底的壮烈情怀。1945年还把这组作品的印刷版转送给了美国友人。这组作品后来更是相继被国内多家出版社和美国、捷克、德国的出版社转载刊登,产生了广泛的影响力。

《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确提出了革命文艺家的基本任务:“一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之,一切人民群众的革命斗争必须歌颂之”。而彦涵作品中所展示出的战斗性就是对《讲话》精神的充分认可、赞同,是对自己四年太行抗战经历的升华。彦涵也迎来了他艺术创作上的重大转折,他的作品逐渐具有了更加鲜明的战斗性色彩。

这个转变与《讲话》密不可分。战斗体验虽是彦涵创作的一大动力,但是《讲话》却为彦涵提供了更为明确和坚定的指导思想。关于《讲话》精神对彦涵艺术创作的影响,美术理论家江丰曾指出:“他始终保持延安的革命文艺传统,不畏艰难险阻,勇于深入生活,紧跟时代的脉搏跳动进行创作,为发展我国的革命美术事业作出了很大的贡献。”

鲜为人知的创作者

1952年,彦涵受命创作人民英雄纪念碑浮雕。当时专门成立了纪念碑兴建委员会,并设立了美术创作组,组长由著名作家、时任文物局局长的郑振铎担任,彦涵、刘开渠任常务副组长。彦涵主要负责画稿设计的组织和协调,著名雕刻家、亦是彦涵老师的刘开渠主要负责雕刻方面的组织工作。人民英雄纪念碑浮雕由八块浮雕组成,刻画了中华民族从觉醒到反抗,直到胜利的过程。彦涵主要担负了其中之一《胜利渡长江》画稿的创作,刘开渠负责了这幅图的雕刻。

为了更加真实形象地表现人民胜利渡过长江的情景,彦涵查阅了大量资料和照片,还实地走访了参加过渡江战役的指战员。他呕心沥血,曾三易其稿。第一稿中渡江战士头戴钢盔,后两稿中都把钢盔换成了棉布军帽,但是在内容和规模上第三稿又比第二稿有所扩展。彦涵曾指出,虽然当年在渡长江时已经改戴钢盔,但是考虑到老百姓对战士形象的认识一直都是头戴布军帽,为了大众的审美需求,所以才又创作了第二稿。后来彦涵想更为全面地展现当时渡江的宏大规模,于是在第二稿的基础上创作了第三稿。但是最终,限于篇幅考虑,人民英雄纪念碑浮雕《胜利渡长江》还是采用了彦涵创作的第二稿。但是由于彦涵在1957年被错划成,因此1958年落成的人民英雄纪念碑上创作者名单里未署他的名字,当时还有四名创作者与彦涵有相同遭遇。

彦涵成了人民英雄纪念碑浮雕的无名创作者,几十年来不为人知。记者秦晓鹰在一次对彦涵的采访中曾询问彦涵是否因为没有能把名字刻到人民英雄纪念碑上而感到遗憾时,彦涵很干脆地回答说:“没有”。历经革命战争炮火的洗礼,又饱受“”的锻炼,这位艺术家变得更加坦然,毫不计较个人得失和荣誉,这正是一名人民艺术家无私而崇高的珍贵品质。

1990年,彦涵美术馆在连云港市落成。彦涵因病未能到场,但是他还是委托儿子彦冰宣读了他的发言稿。其中有这样一段话让人印象深刻:“我时常孤静默想,作为一个艺术家,对其精神劳动的成果,是要关注其在现实生活中来自各方面的检验,同时也不免要以其长远的眼光去预测未来。大家都知道,人民需要艺术,艺术更需要人民。艺术应以创新的活力去反映时代精神,它最终要放在人民和艺术的历史天平上去衡量其轻重,谅能得到公证的论断。”这样一位有着现实主义情怀的艺术家,把人民需要作为自己艺术创作和作品价值的评判标准,体现了他和他的作品与人民血肉相连的艺术追求。

坎坷过后,晚年的彦涵仍不改年轻时的创作激情,在国画、油画、书法等方面颇有成就。他曾陆续在菲律宾的马尼拉文化中心、法国巴黎的国际艺术城、德国波恩等地举办个人展览,作品也被国内外诸多美术馆、博物馆收藏。1991年,中国美协和版画协会授予他“杰出贡献奖”;2001年,中国文联和美协授予他“金彩成就奖”;2003年,中央文化部授予他“造型艺术成就奖”。

2011年9月,彦涵病逝。一位具有社会责任感和历史使命感的艺术家离去了,他一生奋斗,不断攀登艺术高峰,留给我们众多优秀的作品。同时他的人生足迹和艺术追求也留给我们深深的思考。

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