贪婪算法的基本原理范文

贪婪算法的基本原理篇1

[关键词] 方剂配伍； 二分图；贪婪算法；药性组合模式

[收稿日期] 2013-11-27

[基金项目] 国家科技支撑计划项目（2008BAI51B01）；国家自然科学基金项目（81373985，81173568）；教育部新世纪优秀人才支持项目（NECT-11-0605）；北京中医药大学科研创新团队支持项目（2011-CXTD-11）

[通信作者] 王耘，教授，博士生导师，Tel：（010）84738620，E-mail：；乔延江，教授，博士生导师，Tel：（010）84738620，E-mail：

中药方剂配伍讲究性味归经和气机沉降，根据君臣佐使?七情和合?性味配伍等配伍原则，通过多味饮片的药性药味相互配合，实现对机体平衡状态的承制调平[1]?随着对中药方剂配伍的深入研究，发现药性理论是中药理论的核心，也是配伍的理论基础?方剂配伍，表面上看是药味与药味的配合，而实质上是药性与药性的配合?由于医生在临床配伍时存在一定的主观性?不同学者对药性的记载有差异性，如何基于药性理论客观的进行配伍，目前并未有明确的方法?本文提出基于二分图和贪婪算法的方剂配伍设计方法，根据药与药性之间的对应关系，以经典方剂的药性配伍关系为出发点，利用基于图论[2]的优化算法，进行方剂配伍设计?

1 方法

基于二分图和贪婪算法的方剂配伍设计是以经典方剂的药性组合模式为模板，用图论中的二分图和贪婪算法经过设计优化得到新方的方法?药性组合是指由2个或2个以上药性要素所表达的中药功效[3]?药性组合模式是指在方剂中反复出现的具有相同或相近功效的多个药性组合间的配伍特征[4]?

1.1 二分图和贪婪算法及其应用于方剂配伍设计的原理 二分图又称作二部图，是图论中的一种模型?设G=（V，E）是一个无向图，节点V可分割为2个互不相交的子集（A，B），并且图中的每条边（i，j）所关联的2个顶点i和j分别属于这2个不同的顶点集（i in A， j in B），则称图G为一个二分图[5]?用最少的点（A集合或B集合中的）让每条边都至少和其中一个点关联，这些点的集合为最小覆盖?贪婪算法又叫贪心算法，是一种能够得到某种度量意义下的最优解的分级处理方法，它总是做出在当前看来是最优的选择，也就是说贪婪策略并不是从整体上加以考虑，它所做出的选择只是在某种意义上的局部最优解算法[6]?

本文将中药和药性组合作为二分图的2类节点，设中药的集合为A，药性组合的集合为B，A和B 为互不相交的2个子集，将中药和药性组合之间的对应关系作为二分图的边?

例如，已知一组药性组合和一组中药，见图1，它们之间为互不相交的子集A和B，因此图1就是一个二分图，将中药和药性组合之间的关系转化成了二分覆盖问题?

中药1对应的药性组合有2个，分别为温酸脾和温酸胃；中药2 所对应的药性组合有2个，分别为寒苦脾和寒苦膀；中药3所对应的药性组合为3个，分别为寒苦胃?寒苦膀?寒苦肝?本方法的目标为：在集合A中找出最少的中药组合可以覆盖集合B中所有的药性组合?根据贪婪算法每步都寻求最优解的原则，第一步必定选取中药3，因中药3包含3个药性组合寒苦胃?寒苦膀?寒苦肝，在将中药3 所包含的3 个药性组合移走后，还剩下2个药性组合，分别为温酸脾和温酸胃，由于中药1 包含了其中的2个，中药2包含了0 个，因此选取中药1为目标中药，最后根据贪婪算法算出的结果为中药1 中药3 包含了全部的药性组合?

1.2 数据来源 中药药性数据来自2010 年版《中国药典》一部，对于四气有“大"?“微"等描述程度的词语，本研究不予考虑?例如，“大热"在本研究记为“热"，“微寒"记为“寒"?本文将中药药性数据整理成药性组合的形式，例如阿胶在药典中的药性记录是平?甘?归肺肾肝经，用药性组合的形式表述为：平甘肺，平甘肾，平甘肝3个药性组合?具体数据的整理形式见表1，由于篇幅限制，本文仅列出数据的一部分作为示意?

1.3 算法的实现 将中药-药性组合的数据整理成二值变量的形式，如某种中药含有此药性组合记为1，如不含此药性组合则记为0，见表2?使用Matlab语言编程，按照二分图最小覆盖原理，利用贪婪算法，进行新方的设计?

2 结果与讨论

本部分以基于四味鹿茸丸为模板的设计方案进行讨论，通过对四味鹿茸丸研究的文献数据，说明了本方法在方剂配伍时可以提供快速选药的思路?

2.1 四味鹿茸丸的药性组合模式及其所揭示的配伍特征 经典方剂四味鹿茸丸出自于《张氏医通》卷十三，主治肝肾督脉皆虚，咳嗽吐血，脉虚无力，上热下寒?方中包含鹿茸?五味子?当归?熟地黄4味中药?其药性组合模式见表3?四味鹿茸丸的药性组合模式为温咸肾?温咸肝?温甘肾?温甘肺?温甘肝?温甘心?温甘脾?温酸肺?温酸心?温酸肾?温辛肝?温辛心?温辛脾?此药性组合所揭示配伍特征： 温咸肾的药性组合有温肾?益精血?助阳的功效；温咸肝有温中?温肾?助阳?益精血的功效；温甘肾有补肾?助阳?温肾?益精?补肝?强筋骨的功效；温甘肺有益气?温肺?补中的功效；温甘肝有补肝?活血?补血?补肾?祛湿的功效；温甘心有益气?宁心?养血?安神的功效；温甘脾有健脾?和中?补中?益气?消食的功效；温酸肺有益气?生津?理气?舒肝?补肾?宁心的功效；温酸心有益气?生津?宁心?补肾的功效；温酸肾有补肾?固精?益气?生津?宁心的功效；温辛肝有活血?止痛?行气?祛湿?祛风的功效；温辛心有活血?止痛?开窍?醒神的功效；温辛脾有温中?行气?理气?止痛的功效?因此此方多助阳，补肝肾，也有行气和中，温肺止咳?补血活血的功效[7]?

2.2 基于本文方法所构建的方剂及其合理性 以四味鹿茸丸的药性组合模式为模板运用贪婪算法组成的中药新方，包含当归?九香虫?五味子3味药?其药性组合模式为温甘肝?温甘心?温甘脾?温辛肝?温辛心?温辛脾?温甘肺?温甘肾?温酸肺?温酸心?温酸肾?温咸肾?温咸肝?温咸脾，包含原方的药性组合模式，多出温咸脾的药性组合?温咸脾有温中?消食?消痰的功效[7]，与原方中其他药性组合的功效相近?当归补血调经，活血止痛，润肠通便；九香虫温肾助阳，理气止痛；五味子收敛固涩，益气生津，补肾宁心?经典方剂固本种子丸中含有九香虫与五味子，有固本种子的功效，说明九香虫与五味子合用确有补肾助阳的作用；经典方剂五味子汤中五味子与当归合用，治疗咳嗽?预测新方亦有补肝肾，补血止咳等功效，与原方的功效类似，所以本文所建立的方剂配伍设计方法可为以经典方剂的药性组合模式为模板设计新药时提供快速选药思路?

3 结论

本文基于二分图和贪婪算法建立了一套方剂配伍设计的新方法?以四味鹿茸丸为模板进行新方配伍，获得的新方包含四味鹿茸丸药性组合模式，根据新方中所含中药的功效，推测新方与四味鹿茸丸的功效相似，说明了本文所建立的方法可以为方剂配伍提供一个快速选药的新思路?

此配伍方法考虑了新方与原方药性组合模式的一致性，符合中医理论，相比于传统的中药配伍方法具有更易操作的优点?同时作为一个方剂配伍设计方法的初步研究，本方法没有考虑方剂中药物的定量关系，仅从药性组合模式的角度不能很好解释经典方剂中某些药物使用的目的（如四味鹿茸丸方中去掉熟地黄对此方剂的药性组合模式无影响），用本方法得到的新方药效不能完全等同于与原方药效，具有一定的局限性?但此方法对于替代珍稀濒危药材，特别是禁用药材具有一定的指导作用，运用此方法还为市场大品种的二次开发提供新的思路，替代某些方剂中所含的重金属药材也有助于开拓中药的国际市场，具有广阔的应用发展空间?进一步的研究将在药性组合模式的基础上，加入合适的定量配比方法对此方法进行优化?

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Study on prescription combination and design method based on

dichotomy and greedy algorithm

DONG Fang， LI Xiao-he， GUO Hong-ling， TAO Ou， WANG Yun， QIAO Yan-jiang

（Information Engineering Research Center for Traditional Chinese Medicines， Beijing University of

Chinese Medicine， Beijing 100102， China）

[Abstract] The prescription combinations of traditional Chinese medicine（TCM） focuses on the taste and channel tropism， the Qi movement， as well as the compatibility according to multiple combination principles and medicinal property and flavor combination of several traditional Chinese medicines. With the in-depth study on the prescription compatibility， researchers have realized that the medicinal property theory is the core of TCM combinations. However， there is no definite method for combinations based on medicinal properties. In this paper， the authors put forward an method for designing prescription combinations based on bipartite graph and the greedy algorithm. With the medicinal property combinations of Siweilurong Pills for example， the authors proved this method could provide ideas for quickly choosing herbal medicines for prescription combinations， and discussed the prospect of this method in substituting previous and endangered herbal medicines and banned medicinal materials.

[Key words] prescription combination； bipartite graph； greedy algorithm； medicinal property combination mode

贪婪算法的基本原理篇2

关键词：聚合组播；最小集合覆盖；拉格朗日松弛；拉格朗日乘子

中图分类号：TP393.01文献标识码：A

文章编号：1001-9081(2007)04-0811-03

0引言

自IP组播模型[1]建立以来，IP组播技术一直是人们研究的热点。组播是一种有效的支持多点通信的机制,它采用树转发结构,其数据分组在树的分支节点处被复制,在每条链路上仅转发一次。这种方式使得IP组播可以高效地将数据同时传送到各个组成员,并有效地支持大量组播组。一棵组播树需要每一个路由器来维护组的转发状态。转发状态条目的数量随着组数量的增加而线性增长,而这些不断增长的转发条目也使得路由器的内存需求增大,同时由于每个分组的转发需要地址查找,所以转发过程会变得很慢。因此当网络中的组播会话数很大时,会消耗大量的资源（如保存组状态信息的内存）和控制开销（如建立和维护组播树）来管理组播组。

针对这一问题，国外的一些研究者提出了许多种方案来解决此问题：第一类方案为状态聚合技术，如文献[2]提出了一个算法来聚合转发状态并分析研究了内存和带宽的折中问题，文献[3]使用输入/输出过滤模型来分析转发状态的聚合等。这些状态聚集技术尝试在分布树构造好之后进行路由状态的聚集，然而对于很多的服务提供商来说，通常这是不能被接受的。第二类方案为状态转移技术，如文献[4]提出将目标地址编码到一个组播报文中，从而路由器不需要维护组的转发状态信息，文献[5,6]提出了在路由器上完全消除组播状态，将复杂性移到端节点上的方法等。这些状态转移技术虽然不需要路由器维护组播转发状态，但是转移组播状态本身就需要路由器来处理，增加了额外的开销。第三类方案是聚合组播技术[7―9]，与前两类方法不同的是，该方法使能够复合的组播组共享一棵组播分发树（聚合组播树），使得网络中组播树的数目大大减少，核心路由器只需要维护每棵聚合树而不是每个组播组的状态，因此转发状态大大减少。在选择聚合组播树时，Jun―HongCui采用了贪婪算法。由于贪婪算法每一次都选择当前情况下的最优解，很容易陷入局部最优解，得到全局最优解的可能性小，所以有一定的局限性。本文提出了一种新的算法来解决聚合组播问题。

1聚合组播背景介绍

1.1聚合组播的概念

使用聚合树时，骨干网的边界路由器把特定组的数据在进入的边界路由器上封装，然后在聚合树中分发，并在离开的边界路由器上解封，最后进一步转发到用户网络中。在这种情况下，内部路由器Aa和Ab只需要为这棵聚合树维护单独的转发条目，而不需要为每一个组维护转发条目。这样，有效地减少了转发状态及树的管理开销。

1.2聚合组播中的数学思想

聚合组播问题是在已知组播组集合与候选树集合的情况下，找到最小数目的树，使之覆盖所有的组。文献[8,9]中指出，聚合组播问题实质上是最小集合覆盖问题，这是个NP―C问题[10，11]。

文献[8,9]用贪婪算法来选择聚合组播树。它先找到覆盖组最多的树，放入聚合组播树集合，并把相应的组标记为已覆盖，然后在剩下未被覆盖的组中重复这一过程，直到所有的组都标记为已覆盖，最终得到所有聚合组播树。贪婪算法每一次找到的解都是当前情况下的最优解，但最终找到的解不一定是全局最优解。这是一种局部优化方法。

2自适应拉格朗日松弛算法

2.1传统的拉格朗日松弛算法

拉格朗日松弛[12]的基本思想是，把造成问题难的约束条件吸收到目标函数中，并使得目标函数仍保持线性，使得问题容易求解。

2.2聚合组播问题的自适应拉格朗日松弛算法

为了保证所有的组播组都被覆盖到，本文采用了一种自适应的方法，可以动态调整拉格朗日乘子。具体的实现方法是：查找没有被覆盖的组，如果有组没有被覆盖，则说明未被覆盖的组所对应的树都没有被选中，那么找到能够覆盖这个组的所有树，计算每棵树的dj（由条件(6)知此时dj都为非负值），从中选择最小值，与这个组的拉格朗日乘子相加，相加后的值作为新的拉格朗日乘子。调整完拉格朗日乘子后，循环执行算法，直到组都被覆盖。这是一种自适应拉格朗日松弛算法。算法步骤如下：

步骤1：求得组播组的集合Groups及候选树Trees的集合，初始化拉格朗日乘子数组λ[]。

步骤2:根据公式(5)计算最优解，满足条件(6)的树t标记为选中，否则标记为未选中。

步骤3:判断是否所有的组g都被覆盖，若是，则停止计算；否则，寻找没有被覆盖的组，记录其组号gid并计算min{dj}。

步骤4:调整拉格朗日乘子为λ[gid]+min{dj}，返回步骤2。

为评估算法对组播网络性能的优化程度，定义如下度量：

（1）算法运行时间PET(ProgramExecutionTime)PET表示算法的运行时间，,用来反映算法的执行效率。PET值越大，算法的执行效率越低。

（2）聚合度AD(AggregationDegree):AD=NgNt

其中Ng表示组播组的数量，Nt表示网络中聚合组播树的数量。AD值越大，算法聚合能力越强，相应的转发状态就越少。

（3）转发状态降低率SRR(StateReductionRatio):

3仿真实验

Jun―HongCui等人采用AT&TIP[13]骨干网络作为仿真的模拟网络，为了把自适应拉格朗日松弛算法与他们的贪婪算法相比较，本文采用了相同的网络拓扑。简化后的网络拓扑中共有54个节点，如图1所示，其中六边形代表核心路由器。

对于组播组成员的分布，采用RandomNode―Weighted[8]模型。固定仿真时间为600s，组播组的平均寿命为100s，改变组播组加入的速率v可以改变组播组的数量。假设400s以后，组播状态稳定，然后每隔10s取样一次，这样当到达600s时，可以得到20个取样值，分别计算20个取样值情况下的度量，最后取平均值作为最终结果。

（1）聚合度

从图3可以看出用自适应拉格朗日松弛算法得到的聚合度明显比贪婪算法要高，说明在聚合能力上前者比后者优越。因为自适应拉格朗日松弛算法选择的树接近于全局最优解，而贪婪算法选择的树是局部最优解。

图片图3两种算法的聚合度比较

（2）转发状态降低率

图片图4两种算法的转发状态降低率比较

聚合组播是带宽浪费与聚合带来的益处（如转发状态的减少）之间的一种均衡。当组播组数目固定时，带宽浪费门限阈值越大，相应的转发状态减少率就越高。从图4可以看出，自适应拉格朗日松弛算法在转发状态减少率上始终优于贪婪算法。

（3）算法运行时间

图片图5两种算法的运行时间

从图5可以看到，当带宽浪费门限阈值较小时，贪婪算法运行时间比自适应拉格朗日松弛算法少；当带宽浪费门限阈值较大时，贪婪算法程序运行时间几乎呈指数级增长，当带宽浪费门限阈值大于0.15时，贪婪算法执行时间已经无法忍受。相比之下，自适应拉格朗日松弛算法执行时间基本平稳，当带宽浪费门限阈值较大时，算法的执行效率远远高于贪婪算法。

4结语

聚合组播是一种全新的解决组播规模问题的方法，它的关键在于如何选择聚合组播树，传统的贪婪算法有一定的局限性。本文提出了一种新颖的自适应拉格朗日松弛算法，它能够动态调整拉格朗日乘子，使找到的解尽量接近于全局最优解。仿真实验结果表明，这种算法在提高聚合度、减少转发状态上优于传统的贪婪算法，而且算法执行效率比较高。下一步的工作是用其他现代优化算法如模拟退火算法、遗传算法等来解决聚合组播问题；另外，组播组成员动态加入、离开的动态聚合组播问题也需要考虑；此外，能满足QoS要求的聚合组播也是下一步研究的重点。

贪婪算法的基本原理篇3

这是又一部展示华尔街“贪婪”的电影，金融危机的爆发就始于贪婪，一易员整天和股票、债券、衍生品等各种金融数据打交道，日复一日，背后都是为了拿到“足够多的钱”。经典电影《华尔街》中有一句台词很能说明问题：“贪婪，抱歉，我找不到更好的词，贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的，贪婪是可以清理一切的。”

华尔街现在的代表唯“贪婪”二字。过去监管和公众对投行的道德给予过高期望，认为自律是银行家的基本素养。然而，惨痛的教训告诉公众，期待投行自律如同把老鼠放在装满奶酪的屋子里，谁能抵御奶酪的致命诱惑？

看市净率，华尔街大部分上市投行的市值早已跌破净资产，这体现了资本市场对这些投行前景的不信任。再看华尔街几大投行最近公布的二季度财报，情况十分不妙。今年6月，美国市场甚至出现有史以来绝无仅有的“0”单IPO（首次公开募股）。可谓屋漏偏逢连夜雨。分析原因，其一，无非全球经济低迷，商业不振导致传统投行业务大幅下滑；其二，竞争加剧，精品投行的崛起切走相当规模的蛋糕；其三，以美国为代表的监管环境将日趋严苛，冲击大而全的业务模式。

我们再把视角转向打得正凶的美国总统大选。2012年，华尔街的巨头们抛弃了奥巴马，根据美国联邦选举委员会的数据统计，今年华尔街金融巨头们大多将更多的资金捐献给了罗姆尼代表的共和党，比如华尔街最大的政治捐款人高盛，捐款的56%给了共和党，另外20%的资金用于院外集团。而在2008年，高盛75%的捐款给了奥巴马代表的，25%的捐款给了共和党。奥巴马失宠的原因很简单，其签署了旨在加强监管的《多德-弗兰克法案》，而罗姆尼本来就是华尔街出身，反对政府过多干预市场。

辩论喋喋不休！大投行已经大到没法管的地步，怎么去调整，好像也很难。从华尔街的产品设计、薪酬和激励机制、组织架构到法案的某一项小细节，每一次口水大战似乎都各说各有理。如果罗姆尼上台，对华尔街的干预力度会比奥巴马小，但不可否认的现实是，主流不会改变，沃克尔法则将继续在各种利益纠葛中蹒跚前行。

笔者认为，华尔街金融市场将会经过比较大的转型，需要5～10年的时间来完成调整，方向主要体现在以下三个方面。

其一，混业经营重新分业，华尔街投资银行从分业到混业，已再次出现分业经营的趋势。过去混业经营给银行家带来了巨大的压力，他们需要业绩和数字拿奖金，而未来的模式会是提供资本与提供顾问二者分开，没有政府硬拆，市场也会用脚投票，客户对于利益冲突的忧虑将迫使大投行转型。

第二，自营业务将从大投行剥离出去，自营业务是投行利润的重要来源，尽管投行很难在短期内放手，但美联储有权利决定一家机构是否应延长两年，基于此，投行们纷纷早做打算。沃克尔规则是2010年7月美国签署的《多德-弗兰克法案》中最严厉的一则条款，主要倡导银行业限制利用自有资金买卖股票、债券、货币、商品及其衍生品等自营业务。华尔街各大银行必须在“诚意”遵循有关自营交易的禁令下，在未来两年时间里来实施“沃克尔规则”。

贪婪算法的基本原理篇4

关键词：压缩感知 正交匹配追踪 子空间追踪 分块自相关子空间追踪 语音

中图分类号：TN912.3 文献标识码：A 文章编号：1007-9416（2013）12-0112-03

0 引言

压缩感知[1]是一种新的获取信号的方法，近几年来，Candes和Donoho等数学家们提出了压缩感知的数学方法[2-5]。相对于传统的频域技术而言，压缩传感有着极特殊的性质，即只需要通过少量的样本点就能够精确地重构原来的图像，而这些样本点不需要满足Nyquist采样定理。虽然CS只出现了短短几年，但是在国际上却迅速成为热门研究方向。现阶段，研究者们已经在模拟-信息采样、雷达成像、核磁共振成像、遥感成像、无线传感器网络、深空探测成像、人脸识别、信源编码、探地雷达成像等领域对CS理论展开广泛的应用研究。值得关注的是，美国Rice大学已经成功设计出了一种基于CS的新型单像素相机，为取代传统相机迈出了实质性的一步。但CS在语音信号处理方面的应用却非常少见，处于初步研究阶段。本文主要讨论了基于压缩感知的贪婪算法中一种改进的SP算法，实验证明该方法比SP算法有更好的重建效果。

1 压缩感知基本理论

压缩感知的主要思想是将采样和压缩同时进行，并且测量数据量远小于传统采样方法的数据量，突破了香农采样定理的限制，使采集高分辨率的信号成为可能。压缩感知理论包含信号的稀疏表示、随机测量和重构三个方面[6]。稀疏表示是压缩感知的先决条件，随机测量是压缩感知的关键过程，重构是得到重建的原始信号的必要方法。

1.1 信号的稀疏表示

基于贪婪算法的思想是在每次迭代运算中找到最匹配的原子或者原子集来估计信号的残差部分。在基于贪婪算法的思想中，OMP算法[10]应用最为广泛，该方法根据观测CS矩阵中列向量的相关性的强弱来确定稀疏向量α中非零值的位置，再通过求解最小二乘的问题得到稀疏向量中的非零值。再由最优解计算原始信号x的重构信号。

然而OMP算法每次迭代只更新一个原子，这影响了重建速度，所以如何一次挑选多个原子就成了重要问题。不同学者挑选原子的方法不同，而子空间追踪（SP）算法[11，12]就是其中一种方法，CS理论中，信号重构的最大问题就是找到一个由θ中不多于K个列向量组成的子空间，然后就可以通过计算伪逆得到不为零的信号系数。子空间追踪算法的目标就是直接寻找这个子空间，在解码时，备选集合中的码字有本次选的K个列向量和上次从θ中选择的K个列向量组成最可靠的2K个码字，然后根据优选准则，舍弃一半，只留下K个，成为最终所选集合。此迭代过程一直执行到满足条件为止，用最终从备选集合中选到的K个列向量组成的集合完成信号重构。表1为使用OMP重构算法与使用SP重构算法在不同的压缩比下所用时间对比，由此可知，SP重构算法相比OMP算法提高了重构的速度（如表1）。

3 实验仿真结果

本文实验采用的是中国科学院自动化研究所的CASIA汉语语音库。在CASIA语音测试库中对20人，长度为2秒且无噪音的语音进行matlab实验仿真，其中实验环境是安静的，采样频率为16kHz，实验结果为20人的平均值。

图3为基于SP重构算法与BASP重构算法在压缩比分别为0.1，0.3，0.5，0.7下所用的时间对比图。

由此图可以得出在压缩比为0.1-0.5时，线段基本重合，重构时间相差无几，而在压缩比大于0.5时，BASP算法重构时间略大于SP算法重构时间。

此外，本文还使用客观评价方法AFSNR以及主观评价方法PESQMOS对语音质量进行评测，图4为基于SP重构算法与BASP重构算法在压缩比分别为0.1，0.3，0.5，0.7下AFSNR对比图。

由图4可知，当压缩比为0.1-0.3时，SP算法与BASP算法的重构质量基本相同且重构质量不高，而当压缩比大于0.3时，BASP算法的重构质量要好于SP算法的重构质量。

对SP和BASP算法重构的语音进行主观评价，采用PESQ测试语音的质量，得到的PESQMOS如表2。PESQMOS是最直观反映语音质量的技术指标，根据ITUP.862规范定义，取值范围为0（最差）～4.5（最好）。从表2中不同压缩比下重构语音的PESQMOS，可以看出相同压缩比的情况下采用BASP比SP方法重构语音的性能好。

综合以上实验结果可以得出，BASP算法要优于SP算法，特别是在压缩比在0.3-0.5之间效果明显。

4 结语

本文介绍了压缩感知的理论框架，把压缩感知理论运用到了语音信号的压缩重构中。首先介绍了几个典型的贪婪算法，然后主要介绍了改进的SP算法的原理，最后对SP算法和BASP算法做出对比，实验结果表明：相同条件下，BASP算法在语音上的重构效果要优于已有的SP算法。但是语音的环境是复杂多变的，本文只选取了汉语语音库中的语音，其语音效果良好，并未对复杂环境的语音重构进行处理，因此，接下来的工作可以对复杂环境下的语音重构角度进行实验。

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贪婪算法的基本原理篇5

摘要:对当下热播的电视连续剧《蜗居》中人物的评价,网络上众说纷纭。本文旨在通过对基督教中的“七宗罪”的理解,浅析《蜗居》中以郭海萍、郭海藻、宋思明、小贝以及老太太为主的人物性格所体现的种种“罪行”。

关键词:七宗罪;爱的反常;爱的缺陷

但丁在《神曲・炼狱篇》中有这样的描述:“他(天使)用剑锋在我的额头上刻了七个P字母,说:‘你到了里面,要注意选择这些伤痕。’” [1]天使给“我”的“七个P字母”指的就是“七宗罪”――暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、嫉妒、愤怒。美国电影《七宗罪》(大卫・芬奇,1995)将基督教以及民间流行的“七宗罪”通过影像的视觉冲击力把美国当下民众的“罪行”逐一呈现。当然影片的出发点不仅局限在美国市民,更大的意义是对在高速膨胀的物欲影响下的人们的真实写照。近期热播的《蜗居》是一部被称做“每个人都能找到自己影子却又是欲望横流的电视剧”,我们可以从中找到“七宗罪”在现今大都市的环境中的变形――欲望多了,想得到本不应该属于自己的东西,那便是罪恶。“基督教的罪不仅仅是一般意义上的干坏事,更主要是指这样的行为:以自由意志为动因,以骄傲为重要特点,以关系破裂为标志。” [2]以下就是笔者从人物性格出发浅析《蜗居》中的“七宗罪”。

第一宗:贪婪

神学认为贪婪是失控的欲望,是“七宗罪”中的重点。失控主要体现在对名和利的贪婪追逐。

这一部分先说郭海萍,作为名牌大学的高材生,如果能回到家乡去,她会要吃有吃、要喝有喝、要穿有穿、要住有住,谈不上锦衣玉食也绝对是衣食无忧,绝非呆在一座外表华丽的大城市去找寻相距遥远的归属感可比。呆在大城市那也罢,如果郭海萍是个安于实际的女人,其实还是可以过上很幸福的生活。有个成语叫做“心比天高,命比纸薄”,就是形容这类人:不仅啃老啃得理所应当,而且还是整个电视剧人物不幸的导火索。利益、金钱等物质享受使她最初的单纯烟消云散。

再说说成熟有魅力的宋思明。他的贪婪在于他对权利的渴求。作为一个从农村考出来的大学生,他的内心深处是自卑的,他想要比城市人得到更多。他想站在城市的最高处俯视这座城市,可是这种俯视让他付出了惨痛的代价。他的贪婪还表现在他对女人的占有欲上,他家中有贤惠持家的妻子,可是贪婪的他还要追求所谓的“真正”爱情。其实那根本不是爱情,只是在年轻的时候没有得到的一种快感,因而那仅仅是“补偿”。即使得到这种快感后他依旧不满足,还希望郭海藻成为他的专属情人。情人的关系也建立了,他还限制可怜的妻子的自由,既要白玫瑰又要红玫瑰。古人说的好:“鱼和熊掌不可兼得。”想兼得就要付出代价,如果说他的最终的命运是悲剧,那么其因归结为一点便是贪婪。

第二宗:懒惰

在神权政体的解释中,懒惰是逃避的欲望。逃避贫穷,希望财物触手可得;逃避困境,希望路途一帆风顺;逃避自我,希望超我一统天下。

郭海藻,一个名牌大学的毕业生,每天早上却赖在床上,希望“工作两天,休息五天”。这种只想着得到、不愿付出的情绪是她最后走上“专职二奶”的根本原因。很多网站上的评论都很同情她的遭遇,觉得是她姐姐郭海萍把她逼上这条不归路。可值得深思的是,一个人如果她内心已经种下了某种种子,这个种子总有一天会发芽,会破土而出。她姐姐借钱只是给这个种子浇了点水,也只不过是一个诱因。就算没有姐姐买房借钱一事,总有一天也会有别的什么原因让她拜倒在宋思明成熟男人的魅力之下。

苏淳,全剧中最让人生气又气不起来的窝囊男人,他是剧中人物最爱逃避的一个。虽然说在某种层面上他不是懒惰的,但是他绝对是逃避的。表现最明显的就是买房的问题,在老婆强烈的买房欲望压力下,他没想到找第二职业,也没想到努力升职,而是想到去借高利贷。自然,只能自食其果。

第三宗:暴怒

在神权政体的解释中,暴怒是复仇的欲望。因失去原本属于自己的事物而暴怒,进而采取具体行动复仇。

《蜗居》里宋思明的妻子是个真正的受害者,可是这个受害者却得不到大众的同情,重要原因就是“暴怒”。这位宋太太其实是一个贤惠的女人:相夫教子,打理家事,可是她却失去了老公的爱情。当她得知自己失去爱情这片沃土时,她失去理智,气势汹汹地来到郭海藻面前。表面上看起来风风光光地发表宣言:“该得到的我都得到了:爱我的丈夫、可人的女儿、应有的社会地位和尊重。女人到我这个年纪,活得这么舒畅的,不多。我没任何怒气,我倒是很同情你,希望你能在我这年纪上,也能拥有与我一样多的东西,而不是像过街老鼠一样出门小心翼翼。希望你以后的丈夫在知道你这段不堪的历史之后,依旧把你当成宝贝。”这是她在失去自己领地后的一种战斗,虽然失去了爱情,她认为自己还有地位和金钱。其实是在寻找自我安慰,失去了爱情,金钱和地位都显得那么苍白。可是她自己并没意识到这一点,所以才会在见到老公和情人的居所时彻底地暴怒:她喜欢却舍不得买的高档家具,这里有;她要求宋思明却不答应买的大房子,这里有;她想要却得不到的老公的关爱,这里也有。所以她的内心彻底失望,这种失望让她暴怒,不顾一切地将身怀六甲的郭海藻推倒在地。她的暴怒最直接的下场就是:失去了她后半生还要相依为命的、被她称之为“拐棍儿”的宋思明。或许这就是复仇的代价。

第四宗:淫欲

淫欲是对性欲的过度追求,或者说是对禁果的渴望。同样,淫欲也是把对他人的爱置于对上帝的爱之上。淫欲可导致自慰、同性恋、婚外性行为等保守观念所不能容的异端行为。淫欲最终可导致精神上的死亡。

电视剧里的宋思明是标准的“饱暖思淫欲”,第一次见郭海藻的时候就露出了大灰狼见小白兔的神情。他所谓的情不自禁其实只是为自己龌龊的行为找一个借口,很多人美化其行为是“牡丹花下死,做鬼也风流”。确实,这也最终成了他的下场――精神上的死亡。

第五宗:嫉妒

有时候想,为什么要有欲望呢?后来再想想嫉妒是欲望的本质来源,一切欲望都是因嫉妒而生。

小贝,片中一个让很多人都心疼的角色。可是恶果都是他自己酿成,前文提到郭海藻心中的那颗种子就是他一手埋下的。口口声声说着爱郭海藻,却不愿意把钱拿出来给她的姐姐救急。对郭海藻所说“我世界上最亲近的人就是我的姐姐了,所以你一定要帮她”,小贝很嫉妒,并很冷酷地告诉她:“你以后最亲近的人是我,与你相扶一生的人是我不是你的姐姐。”小贝想得到郭海藻的全部,他却得不到。对于他们来说,什么是爱呢?其实只有很喜欢而已吧。

《蜗居》就是反映人的种种欲望。当然欲望其实并不一定是消极的、负面的,但是欲望累积到一定程度,或许就变质了,变得看不清生活本来的面目。郭海萍不管自己的现状一定要买一套房子,一定要让刚出生的女儿吃名牌、穿名牌,连尿片都要用好的。在她这个可怕的欲望里有对本地人的嫉妒,可是为她这种嫉妒买单的却是丈夫、妹妹和父母。

第六宗:傲慢

古代,peter把每种罪恶和一个恶魔联系起来,而代表傲慢的是Lucifer,他因为不愿意给耶稣下跪而遭到耶稣不满。

其实生活中,这个耶稣是一个人也可以是一件事。片中对最牛的钉子户老太太有这样一段介绍:她曾经也是见过世面的,想当年她现在住的这一片可全是她老公公的家产;她老公不争气,败掉半条街;解放前又被穷亲戚借掉半条街;后来解放了,一来二去的,现在一家四口人只能挤在一个十平米的房子里。她就像是神话里的Lucifer,骨子里有一种傲慢的情结,她绝对不能拜倒在现实面前,她要给自己和子孙争取到最大的利益。可是她的坚持、她的死只是让子孙们欢欢喜喜地多得到一套房子的装修。她坚持的是什么呢,或许这就是她坚持的结果;她“傲慢”的是什么呢?或许她早已想清楚自己要为“傲慢”付出的代价。

再说说宋思明的傲慢。片中的前半部分他有呼风唤雨的能力,可是他不知道“道高一尺,魔高一丈”,早有纪检人员开始对他撒下天罗地网。他傲慢地以为自己可以做一些超出自己职权范围的事情,甚至插手警务、法律、银行,最可恨的是还要操控房地产的运作。最终撞车身亡。

这两个人物都以为自己有超能力,事情可以按照他们的想法发展,可是天不如愿啊。

第七宗:贪食

神学中贪食并不是一定指贪吃或者是对食物的欲望,而是指范围更广的人的最基本需求的过分欲望。

片中我觉得设计得很细腻的地方就是对小市民的描写,把他们的贪婪和欲望放在最表层的欲望上来描写,刻画得很准确。郭海萍的邻居,常用别人家的油来炒菜,给人家做钟点工也经常克扣主人家的菜钱。这种人虽然在小事上有贪念,在大事上却没什么想法。这种小市民的“贪食”状态一下子就把片中受过高等教育的一群人和他们明显的区分开来了。虽然都是“贪”,但明显层次不同。

“根据但丁的说法,人类在炼狱里的‘七宗罪’分属三种类别:第一种是爱的反常,爱的反常导致人的骄傲、嫉妒和愤怒的产生;第二种产生罪的爱是爱的欠缺,其表现就是懒惰,这里的懒惰多指信仰方面;第三种则是爱得太过则会产生贪财、贪食和贪色。”[3]《蜗居》里“住”着一群可怜、可恨又可悲的人,我想这就是所谓的可怜之人必有可恨之处。连续剧中很多人的价值观已完全扭曲了,很多罪过到了这里却成了理所应当、顺其自然。都市的快节奏生活、为金钱奔波使这些角色都退缩到一个狭小的“蜗居”,只看到自己的欲望,成了自己的“奴隶”。

注释:

[1][意]但丁:《神曲・炼狱篇》,田德望译,人民文学出版社2002年版,第86页。

[2] 何辉斌:《基督教的罪及其在悲剧中的表现》,《四川外语学院学报》2006年第5期。

贪婪算法的基本原理篇6

第一种表现是专断型傲慢，即刚愎自用、独断专行。在决定重大问题、制定公共政策的时候，有些领导干部破坏民主集中制原则，不尊重他人意见，不尊重科学规律，不尊重历史教训，更听不得反对和批评的声音。本来应该是科学决策和民主决策，实际上却或明或暗地强行贯彻个人意志，将集体决策变成了一言堂。

第二种表现是寻租型傲慢，即利用手中掌握的审批权力、资源分配权力等，用高冷方式刁难人，常常暗含了谋利动机。这种傲慢并不限于大官才有，反腐败已经揭露出很多“小官大贪”的案例。例如，村委会主任在严格意义上不能算是“官”，但由于处在土地交易的核心环节上，其中一些人竟可以长期占据职位，轻则与村民隔离，重则侵犯村民利益。在沿海省份，更有一些村官贪了大笔钱之后移民外国，远走高飞。至于利用办证、盖章之类的权力，让村民来求着办事以谋私利的现象，更是不胜枚举。此外，“处长”现象也在不同程度上属于这种类型的傲慢。由于处在核心节点上，例如干部提升、资源分配、项目审批等，一个中层干部，例如处长，会表现得与其职级不相称的高不可攀。尽管从客观来说，权力、结构、制度、流程等可能存在不合理的地方，但是不可否认，身处其中的官员会下意识地表现出傲慢。这样的傲慢又与制度、结构中的不合理之处互为因果，甚至造成恶性循环。

第三种表现是老爷型傲慢，即脱离群众，贪图享受，讲究排场，铺张浪费。不知从什么时候起，社会上的生产生活秩序、资源调动以及机关日常工作，都要以上级领导干部的地位和待遇为中心，围绕着它来转。高接远送、警车开道、考察要陪同、参观要清场，各种服务无微不至，不一而足。也许某些领导会说这并不是其本意，但是在老百姓看来，这都是大老爷的傲慢，方方面面根本怠慢不得。

最后一种表现是诸侯型傲慢，即暗中结伙，自以为有保护伞，不把党纪国法放在眼里。所有在反腐风暴中继续顶风作案的官员，都属于这一类。他们以为规矩都是对别人的，自己可以特殊。从已经揭露出来的案例中可以看到，有的官员刚刚参加完理论学习，接着就出现在高级会所的豪华宴席上。就在“老虎”、“苍蝇”纷纷落马之际，居然还有官员胆大妄为，继续收受高额钱财。这只能说明，他们真是傲慢惯了。

官员的傲慢可能有个人的原因，但是归根结底是跟权力滥用、不受监督有关。而傲慢与权力相结合，一定会衍生出许多恶劣后果。

第一个方面是傲慢与偏见。当决策者傲慢并独断专行的时候，政策会带有偏见。城市规划是一个典型的例子。群众常常抱怨说，换了一位领导，就换一次规划。有些规划专家曾尖锐批评说，领导根本不懂规划，却偏偏要按照他的意思作规划。于是就会看到，或者是城市道路反复开挖，因为新的领导有新的想法；或者所有道路同时开工，因为领导需要更快的速度；又或者路树被砍倒，换上新的树种，因为新任的领导有另外一套审美观，诸如此类。

傲慢破坏科学决策，用长官意志代替或者冒充科学规划。不仅如此，傲慢还必然破坏民主决策，用独断专行代替民主协商和社会协商。好的公共政策和规划要求广泛协商，因为社会生活越来越复杂和利益多元，需要通过多方协商、反复磨合，以谋求共识。有许多建设项目，潜在地可能对环境和健康带来风险，越来越容易引发公众的邻避反应。这类决策更加需要小心谨慎，更加需要加强沟通以谋求共识。

第二个方面是傲慢与贪婪。如果把傲慢理解为自我膨胀，那么它必然导向贪婪。反腐败斗争中揭露出来的大小贪官为傲慢与贪婪的关系提供了无数案例。从实际情况来看，傲慢者不肯接受监督和纪律约束；心中没有、甚至蔑视高尚的理想和信仰，也不相信人间有公正的惩罚；不屑于与大多数普通人过一样的生活，从而逐渐失去对于等级差别和不平等的感知，失去对社会痛苦的感受；所有这一切，都会导向贪婪。

权力的傲慢从来都不是好事，因此必须认识到，傲慢是病，得治。它的总病根在于权力的滥用，治疗的基本药方就是要监督权力，依法治国，真正做到把权力关进制度的笼子里。

（作者为中山大学政治与公共事务管理学院教授）

贪婪算法的基本原理篇7

据估计，全国每年公款吃喝金额约3000亿元，但它的社会危害性并不是3000亿元的经济损失。也有人说，公款消费3000亿元也在为拉动GDP作“贡献”。

如何整治？如何有效地整治？如何可持续性地整治？从总书记提倡“四菜一汤”，直到现在党中央出台“八项规定”，依然难以根治吃喝之风和奢靡之气。 四月最具有震撼力的一幕是：江苏泰州市滨江工业园管委会主任张爱华跪在酒桌上，向群众求饶。此一跪，把贪嘴官员的丑态暴露无遗；此一跪，使舆论沸腾，把张爱华贪赃枉法、渎职违法的案情扯出来了；此一跪，也给了公众监督贪嘴官员信心！这是目前微博反腐的典型个案，是成功的个案。可是3000亿元总量的公款吃喝背后，是多少双贪嘴官员的筷箸？是多少张贪婪的血红嘴巴？微博如何撼动？

管住贪婪的官员嘴巴，遏制“三公消费”的正路不是微博上的群众围观，而是严格的政府财务信息披露及其追究责任的法律制度的建立。

在中央的要求下，中央部委、事业单位以及地方各级政府陆续公布三公经费。但是，信息披露中的技巧和秘诀花样频出，已经成为一门新的“会计学问”。一些政府部门将餐饮费纳入会议费，科目的转换，就脱去了“三公消费”的恶名。数以千计的县市级政府和数以万计县市级以下党政部门，对于“三公经费”，几乎还没有一家公开，在公众眼里，更是一笔吃喝糊涂账。三公消费不是单个官员的违纪问题，它还涉及政府的财政预算与财政透明的法律制度的建构。

加强法制建设，设立相关法律条款，常态化追究关于三公消费超标者的法律责任，才能真正管住贪嘴官员嘴巴。如：2012年10月1日实施的《机关事务管理条例》，第32条规定：“超预算、超标准开支公务接待费、公务用车购置和运行费、因公出国（境）费，由上级机关责令改正，并由任免机关或者监察机关对责任人员给予警告处分；情节较重的，给予记过或者记大过处分；情节严重的，给予降级或者撤职处分”。

有一些制度虽然建立了，如政府信息公开等制度，但在实施中，充满迷宫般的程序、敷衍了事的回应，让公众难以有效监督。自然也不能从根本上解决问题。

一个政府的文明与诚信程度，体现在她向她的民众披露政府财务信息的透明程度。我国社会正逐步从旧的治理体制中脱胎换骨，官员们有太多不可公开言说的痛楚和秘密，所以，制度的建立和推进仍显缓慢。

贪婪算法的基本原理篇8

[关键词]经济理性；贪婪和性；理性失败；社会公正

一、“经济理性”的发展历程

“经济理性”的提法源于：18世纪亚当・斯密在《国富论》中提出的“理性经济人”假设，通常表述为：在市场经济中。理性人的决策以使自身效益最大化为目标。在斯密看来，人的自然本性与自利求利的行动动机，在自由商品经济下表现出了异常强大的行动驱动力，驱使人们进行相互有利的交易，从而支撑和确保社会的稳定健全发展。因此，利己心是社会进步和一切经济行为的原动力，催生了现代经济社会转型，是一切经济关系的原因。通常情况下，“理性经济人”总是自利的，即一切行为都是为自己的个人目的服务，人在经济生活中总是受个人利益或利己的动机所驱使，能认真地对各种可能的抉择权进行比较，以便找出一个能使他耗费给定的代价取得最大限度的利益的最优方案。在斯密之后，詹姆斯・穆勒系统论述“理性经济人”的三大特征，即(1)自利原则。人们的行为动机总是趋利避害，是利己的：(2)完全理性原则。每个人都能够通过一定的成本一收益原则或趋利原则来对其所面临的一切机会和实现目标的手段进行自由选择；(3)公共福利性原则。经济人的自利活动最终都会增进社会公共福利。

传统的“经济理性”隐设了两个基本前提：完全的信息与完全的理性，在信息量较少，市场复杂程度较低的现代西方世界，这两个前提基本能够实现，但在信息爆炸的时代与人脑本身的限制下，借由“完全信息”与“完全理性”的决策完全是不可能的。20世纪20年代的“福利经济学“认为经济决策时常偏离经济理性所设定的目标，一方面关注追求自利的行为假设，另一方面还关注以个人效用为基础的社会成就判断准则，即帕累托最优状态。20世纪40年代，赫伯特・西蒙主张用“不完全信息”代替传统“理性经济人”假说的“完全信息”，用“有限理性”代替传统。理性经济人，，假说的“完全理性”，用“目标函数最大化”和满意标准代替传统“理性经济人”假说的“利益最大化”和最优标准等等。西蒙认为，个体并不是完全追求个体利益的最大化，作为社会的人，个体的追求还包含一些社会性、道德性因素，这说明“经济理性”实际上是一种有限理性。20世纪80年代以后，西方经济学家认为有限理性的根据在于固有系统根本的不确定性。“福利经济学”的帕累托最优准则以及西蒙的有限理性限制从主、客观两方面证明了“经济理性”必须要与某些社会准则、个人偏好联系起来，共同影响社会决策。但是在“资本一商品一资本”的现俄社会大生产链条中，由于资本的地位不断扩张甚至成为社会政治文化结构的构成基础，经济基础决定上层建筑，“经济理性’作为商品经济、市场经济的绑定者或“天然的同盟者”，依旧是支配现代社会的根本的、甚至是惟一的价值取向，深入人心，难以动摇。

二、“经济理性”的现实困境

(一)“经济理性”是人类贪婪本性的催化剂

大多数经济学、社会学理论认为，“经济理性”应当考虑社会效益(基于契约论思想)或尊重社会道德规范(基于德性论思想)，经济理性本身作为功利主义价值的产物，天生具有目的论的利己本性。与“经济理性”构成表里关系的市场经济，不管法律监管、道德监督如何完善，也必然隐含着内在的不符合社会效益的利己机制；马克思在《资本论》中曾深刻地揭示了资本及其自我运作的贪婪本性：在完全市场经济条件下，资本的原始拥有和市场投入、交易运作所遵循的资本逻辑，只能是大鱼吃小鱼式的滚雪球逻辑，亦即资本及其拥有者之间相互竞争甚至相互倾轧的市场逻辑；任何经济行为的主体，无论是国家还是金融机构，归根结底都是人。本然利己的行动动机所诱发的利己主义行为，在创造了巨大的经济利益，极大推动生产力发展的同时，也必然造成人人之间、社群之间、阶层之间、乃至国家和地区之间的无体止的利益冲突。在现实世界中，由于市场竞争造成的利益冲突甚至系统性的社会动荡已是屡见不鲜，在某些国家和地区，甚至威胁到了现代民主国家对“人人平等”的普遍人权承诺。

在金融领域，学界认为对风险利润的疯狂追逐源自于不断失衡以至，于严重脱节的外部激励与风险约束的制度设计，而提供这个。外部激励”的最终因素，其实正是主张效益最大化的“经济理性”。市场经济制度设计中，效率激励是完全意义上的主导，风险约束，社会秩序，公平的维护被置于次等的地位，因而人的智力和欲求被极大的煽动起来，人类的贪婪本性被视作追逐“效益最大化”的最廉价手段，另一方面市场经济下的法律与政治体系为鼓励社会创造更多的经济效益而制定的一系列破产保护规定，以及大型金融机构在整个社会经济体系中举足轻重的特殊地位，使金融机构“大而不倒”，金融从业人员逃脱实质上的财产损失，无疑大大减轻了风险扩张的代价，风险扩张几乎可以算是“稳赚不赔”的生意。这个最廉价手段一旦与具有隐秘性、合法性、高收益、低风险(对于金融从业者自身而言)的金融势力连接起来，便可在极短的时间内渗透到社会的每j一个角落，以整个社会承担巨额风险为代价牟取自己的最大收益。在这个过程中，由于金融行业本身特有的隐秘性(在金融衍生品经济高度发达的市场中，风险识别和界定极其模糊)，只有少数的金融人士知悉金融产品的风险内幕，而多数的金融从业者对自身行为的后果一无所知。对于前者，我们可以用社会道德规范去衡量，得出其因没有顾及社会效益而不道德的结论，对于后者，社会道德规范无法起任何作用。事实上，无论是前者还是后者，我们都只能将“原罪”归咎于煽动人类贪婪本性的“经济理性”及其统御下的经济制度的失败。“经济理性”对社会政治经济结构的主导，直接影响到了融资人的投资策略、金融产品的开发和创新、国家的金融体制和金融监管、甚至影响到了金融人士的心理机制、自利与贪婪本性这些最深层次的因素，这也就形成了金融危机爆发的结构性问题和从业人员的道德问题。“经济理性”作为社会的基本价值取向，无意中使金融机构和金融从业人员追求经济效益而无视社会效益的做法成为合理，使金融危机的最终爆发成为必然。

(二)“经济理性”遭遇“理性失败”

“理性失败”是博弈理论的重要结论之一，可以通常表述为：个人追求自身利益最大化的结果通常无法达到个人效率的最大满足。在著名的博弈论案例“囚徒困境”中，每个人都有一个“严格占优”的个人策略，即无论对方如何选择，这一策略总可以使自己的目标最大化。事实上；如果每个人采取不同于占优策略的策略(即采取更合作的策略)，他们的目标反而能够得到更大的满足。根据“公职人员廉洁研究”的政府数据，在∞至

07的三年间，有25家金融机构总共发放近。万亿美元次级抵押贷款，约占次贷总额的72％，是导致美国楼市大跌，引爆全球金融危机的“罪魁祸首”。这25家沉迷于高风险借贷的机构甚至包括大名鼎鼎的美国花旗集团和英国汇丰控股。研究人员指出，这些次贷机构许多由美国和欧洲的银行所有，或者在房贷方面得到各家银行的鼎力支持，“出于对高收益、高风险房贷证券的渴求，美国和欧洲的投资银行向次贷项目提供了巨额资金。”这些次贷机构是依据什么原则进行的风险决策?在绝大多数情况下，企业的风险控制机制是基于_÷系列既定的数学模型，这些数学模型本身是严格的统计学、运筹学、经济学理论正当推演的结果。换句话说，选择何种风险内容和程度完全是出于实现自身效益最大化目标的考量，对于金融机构个体来说，是“严格占优”的策略。但是，整个社会如同一个巨大的博弈场，不仅任何一个金融机构都不可能获取到所有的信息，而且社会中――特别是在不稳定的金融环境中――本身就存在者无法估测甚至无法被发现的系统性风险。当所有的金融机构都以严格建立在“经济理性”基础之上的决策理论选定策略时，可能会达到意料之外的结果，例如恐慌性的挤兑，市场信心突变，都会导致泡沫的突然破灭“裸泳者”浮上水面。

(三)“经济理性”缺乏社会公正的机制

“经济理性”下的市场经济仅仅提供一种基于产权、资本、交易之自由秩序的“市场公正”，而不是一种“社会公正”。自由竞争、公平起点、规则公平和过程公平的市场机制，在参与竞争，的人所具有的原始资本有多有少、竞争能力或强或弱及其他相关的偶然因素直接或间接的影响下，只能决定市场规则的起点公平和过程公平，不能期待结果公平。在某种意义上，优胜劣汰、弱肉强食的“经济理性，，方法论在催生社会财富的极大增长与资源的最优化配置的过程，恰好同社会普遍正义背道而驰，其结果可能正好是反公正的。尤其是在资本主义社会条件下，金融机构作为巨额资产的实际操纵者，无论在资本的所有量上，还是在竞争能力上，在市场竞争中都处于绝对的优势地位。金权作为独立于行政、立法、司法三权之外的权利，甚至可以通过对资本的特殊运用(例如贿赂、游说、操纵媒体、影响竞选等手段)，达成自己的效益最大化的目的。在“经济理性”为主导的社会基本价值取向下，是无法期待金融机构能顾及普罗大众的利益，放弃可能为自己获取巨额利益的风险博弈的，风险博弈的结果则必然是风险积累的最后爆发，社会大众最终承受了最大的利益损失。

在社会主义条件下，市场经济具有平等性、法制性、竞争性、开放性的一般特征，受制于国家体制的政治影响力，公有制经济本质上代表着国家、社会利益，“经济理性”被“政治理性”或“社会理性”所制约，以国家、社会利益最大化为目标，本质上避免了经济_人追逐自身利益最大化而导致的社会风险，从而达到“社会公正’”。在我国社会主义初级阶段下，市场经济竞争性有余而平等性(政府资本过多)、法制性(法律、监管不完善)、开放性(财政缺乏透明度)不足，特别是改革开放以后，功利主义、拜金主义的兴起，国民信仰、文化传统的流失，贫富差距扩大，人民内部利益冲突增加，社会缺乏公正，“政治理性”或“社会理性”仍未建立，“经济理性”事实上已经成为了我国社会的基本价值取向。可以断言：如果无法建立起一个社会普适的偏好体系来为“经济理性，，这个有限理性加入“社会公正”的外延，金融从业者不能树立起向社会负责的心态，随着金融领域复杂程度的提高和金融衍生锁链的延长，类似于2008年的金融危机必将在中国再次上演；如果最终无法以“政治理性”或“社会理性”制约“经济理性”，以国家、社会利益最大化为价值理想，则市场经济的社会风险将始终无法消除。

参考文献

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