论思想政治教育的本质范文
时间：2023-11-13 22:32:04
论思想政治教育的本质篇1
首先，初中思想政治教育这一概念和它的目的本身就表明了它是一种价值教育。
思想政治教育包括思想教育和政治教育两个方面。思想教育中的“思想”在唯物主义认识论中，是作为人们思维的结果来规定的，指的是相对感性认识而且言的理性认识，“这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成理性认识，这就是思想。”由此可知这种“思想”指的是客观事物的本质和规律经过人脑的认识的反映。从价值论角度看，就是对客观事物是真的、善的、美的或者是相反的价值判断。当然，思想政治教育并非解决理性认识问题，因为思想政治教育的目的是要影响人的积极性和行为，而影响人的积极性和行为的因素并不仅仅是理性教育，几乎涉及到精神领域的各个方面，所以思想教育中的思想应包括哲学观点、社会道德观以及激发行为的动机、愿望和行为活动中表现出来的情绪、情感、意志一类的精神因素总和。从这个规定出发，思想教育的任务，就是要使学生树立崇高的理想，掌握正确的观点和科学的思想方法、工作方法，激发工作的热情和积极性，形成高尚的品德，具备顽强的意志，保持旺盛的精力和奋发向上的精神状态。总之，是要使学生有一个适应社会主义现代化建设所需的主观世界，是对学生的精神世界的价值要求。政治教育中的“政治”主要是指政治路线、政治方向、政治制度、社会主义法制理念的教育，实际上就是要求学生在政治领域坚持走什么样的道路，言论和行为应遵循什么原则，要达到什么目标，坚持什么社会制度和法制观念的问题。我国的政治教育，目的是要使受教育者通过教育，坚持马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想所指明的方向，坚持为人民服务，走社会主义和共产主义道路，自觉克服封建残余思想，一切资产阶级思想和各种小资产阶级思想，纠正一切不正确的言论和行为。从价值本质上讲，是政治领域中的价值取向和价值要求。
其次。初中思想政治教育这一动态活动过程也表明它本质上就是一种价值教育。
思想政治教育是有目的、有计划的，具有“超越性”的活动，这里的“超越性”本身就是一种价值导向，基本任务是要解决做什么人的问题。思想政治教育不是对教育对象现在“是什么”的认识，因此它不是事实判断，它是对教育对象的“未来”应是什么样子做努力和要求，所以实际上是一种价值教育。另外，思想政治教育从广义上讲属于德育范畴，而德育本身就属于价值教育范畴。
第三，从思想政治教育主客体双方的关系上看，初中思想政治教育本质上就是价值教育，主客体之间的关系就是价值关系。
当然，这里须要说明一个问题：教育的主体是国家、社会，而不是教育者或施教者，他们只是代表国家、社会实施教育。思想政治教育中，用国家和社会的那些要求去教育和培养人的过程，从价值理论上讲就是一个客体主体化的过程。通过教育，主体所具有的或所要求的思想、观点、方法、热情、积极性、道德品质和精神状态等主观世界的东西，在受教育者身上都会不同程度地反映和表现出来，这就是主体价值追求、价值目标的实现。马克思说：“只要我有一个对象，这个对象就以我作为它的对象。”教育者实践和认识的过程，同时也是受教育者作用于教育者的过程。教育者在对受教育者进行教育，施加影响的过程中，受教育者也使教育者――国家和社会(包括教育者)得到改善，不断丰富、发展和完善。在这一价值关系中，教育者作用于受教育者是价值认识、评价与创造的过程，受教育者作用于教育者是价值的实现和检验过程。
思想政治教育属于德育范畴，思想政治教育是具有一般社会实践活动的基本特征和价值的社会实践活动，具有鲜明阶级性，以教育为中心的社会实践活动，是受政治制约的思想政治教育和侧重于思想理论方面的政治教育。从外延上看，思想政治教育包括思想教育、道德教育、政治教育等。德育的目的和任务是建设人本身，德育哲学的对象是真理观和价值观的统一。而哲学世界观教育却在一定程度上出现这样一个现状：重视认识论，忽视价值论。例如，我们认识到了人类社会发展的规律，知道社会主义和共产主义是人类社会发展的最终目标，可是在很长一段时间里却忽视了发展经济以解决当前的实际问题，忽视了当前具体的价值追求和价值目标。
论思想政治教育的本质篇2
关键词：马克思主义；人的本质；青年思想政治教育；指引
中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）04-0000-01
青年是祖国的未来，是民族的希望，青年思想政治教育肩负着培养青年一代成为社会主义事业建设者和接班人的重大历史使命。教育青年必先认识青年，马克思主义关于人的本质认识是目前为止最为全面科学的阐述人本质的真理l生认识，理应成为青年思想政治教育的重要指引。
一、马克思关于人本质的论断是颠扑不破的真理性认识
马克思的关于人本质的论断是马克思哲学当中具有划时代意义的成果，他在批判以往哲学家有关人本质的错误观点中建立了自己关于人的本质的科学论断。百年后的今天，马克思关于人本质的论断仍然是认识人、研究人、发展人的所有理论与实践活动的重要参考和指导，具有永恒的价值。
（一）人是社会人而非纯自然人
“人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”人是动物，这表明马克思承认人的自然属性。但是，马克思认为人不仅是自然的存在物，更重要的是，人是社会的存在物，人的本质是社会性而非自然性，人之为人就在于其社会性制约自然性。人的“本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。”人“是一切社会关系的总和”，这决定了人的自在自为的、有目的有意识的能动性活动方式。人区别于动物的根本在于人是社会的人而非纯粹自然的人。如果人和动物的存在状态一样就不会有人的存在更不会有人的发展。
（二）人是联系人而非孤立人
人是社会关系的总和，这种社会关系不仅是横向的各种类型的社会关系总和，也是纵向的发展演变的各种社会关系总和。同时，“总和”不是简单的累加而是有机的组合和合理的建构。人是不能脱离群体而存在的。一方面，人需要从群体中获取物质资源和精神资源。另一方面，人要回报群体，融入群体，成为群体的一部分。人是不能脱离历史而存在的。人不能成为断层的人，社会历史发展不存在“空中楼阁”。不论在自然地遗传基因方面还是在社会属性的传承上，人都是社会历史的载体和创造者。所以，用“撇开历史的进程，把宗教感情固定为独立的东西，并假定有一种抽象――孤立的――人的个体”的方式来探究人的本质是不科学的。
（三）人是实践人而非抽象人
实践是马克思主义哲学乃至整个马克思主义体系的立足点，也是马克思主义哲学与其他哲学的分水岭。实践是人存在的条件，脱离实践人将停止一切存在与发展，人将不为人。人在社会实践中形成人与人之间的关系，人的各种社会关系体系也只有在社会实践中表现为人的本质。“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人的本质不是抽象的，任何把人的本质抽象化，像费尔巴哈“把宗教的本质归结于人的本质”都是不合实际的，是与人的本质相背离的。
二、以马克思主义关于人本质的思想教育青年
马克思关于人本质的论断是来源于实践的科学论断。青年思想政治教育主客体都是人，尤其是作为教育对象的青年，处在思想观念形成期，易受各种价值观念的影响，因而，增强青年思想政治教育实效性就必须充分认识对象的本质，以此为基础才能实效教育目的。
1.认识人
全面认识人是进行思想政治教育的必要准备。认识人，即思想政治教育中对教育对象的客观的、全面的认识，这是一项具体工作而不是笼统地对人的特征的抽象概括。思想政治教育者要在教育活动进行前从人的本质层面了解青年的生理、心理特征，在具体的思想政治教育实践中掌握教育对象的各方面状况，尤其是青年个体现有的思想观念、政治观点、道德水平等等。
2.尊重人
人在思想政治教育中是主体、是核心。思想政治教育主体要尊重客体，客体同样要尊重主体，思想政治教育要尊重教育者和被教育者，也就是思想政治教育方式要人性化。
其一，思想政治教育主体要尊重客体。思想政治教育不是简单的知识灌输而是政治观点、思想理念、道德规范的系统引导和建构，这个过程不仅历时长而且效果不容易显现，如果没有和谐的氛围就难以达到教育目标。思想政治教育者要尊重被教育者，最起码的是人格上的尊重，其次是智力上的尊重，最后是个性上的尊重。每个人的生存发展环境存在不同程度的差异，教育者不应“一视同仁”，而应该个别对待。其二，思想政治教育客体应尊重主体。思想政治教育客体一要尊重主体的人格，二要珍惜教育主体的劳动成果，三要以适当的方式回报主体。实际上，教育客体将思想政治教育过程中获取的知识内化是回报教育者最好的方式。
3.发展人
思想政治教育发展人，认识人、尊重人都归结于实现人的全面自由发展，这也是马克思主义的最高目标。思想政治教育者充当着医生和教练的角色。一方面，思想政治教育者作为医生要治好思想政治教育客体思想上的“病”，即不符合社会发展的病态思想观念，同时要预防有害思想的侵袭。这样就做到“治病”“防病”双管齐下，从而增强教育客体抗“病毒”能力。另一方面，思想政治教育者充当了教练的角色。思想政治教育者要通过思想意识的引导来发掘教育客体的潜能，帮助其树立正确的思想观念，养成顽强的抗挫折、抗击打能力，从而全面提升自身改造客观物质社会的能力来发展自己完善自己以建功立业报效社会。
论思想政治教育的本质篇3
关键词：思想政治教育学；原理；体系；
作者简介：郑永廷，西南交通大学特聘教授中山大学教授博士生导师
所谓原理，就是基本的、具有普遍意义的道理。思想政治教育学原理，是思想政治教育基本的、具有普遍意义的理论。思想政治教育学原理与思想政治教育理论体系是两个概念，思想政治教育学原理是思想政治教育理论体系的主体，在思想政治教育学科理论体系中占据核心地位。思想政治教育理论体系是思想政治教育学原理的展开研究，包括思想政治教育历史发展理论、思想政治教育前沿发展理论、比较思想政治教育理论等。因而，研究思想政治教育理论，主要是研究思想政治教育学原理。
自思想政治教育学科设立以来，持续、深入开展了思想政治教育学原理研究。思想政治教育专业创立之初，思想政治教育学原理研究的基点，主要是阐述经典作家关于思想政治教育的论述，总结思想政治教育的历史经验，根据我国改革开放和社会主义现代化建设的新发展、新要求，研究思想政治教育的新思路与新方法。随着思想政治教育学科队伍的成长与壮大，经过一段时间的学科建设，思想政治教育学原理开始比较系统地研究思想政治教育的研究对象、基本矛盾、范畴体系、要素结构、运行过程等基本问题，按照思想政治教育的特点、本质、规律、原则、要素关系等内容，建构原理体系。经过专家们的深入研究、反复讨论、大胆争鸣，使思想政治教育的一些难点问题得到解决，形成了思想政治教育专业的统编教材。随着思想政治教育学科硕士学位点、博士学位点的设立与增多，思想政治教育专业的教师与学生对思想政治教育的理论要求提高，思想政治教育学原理研究的基点再次发生转变，开始综合研究原理体系，深入研究思想政治教育的本质、规律、根源等关键问题，旨在增强思想政治教育学原理的理论性与思想政治教育学科的特色，形成了一批有影响力和说服力的成果。
一、思想政治教育学原理体系研究
思想政治教育学原理，是思想政治教育学科的主要标志，必须在理论上回答几个最基本的问题。
(一)思想政治教育本体论(或本质论)问题
主要回答思想政治教育及其学科是什么的问题，包括：思想政治教育、思想政治教育学的概念、内涵、外延；思想政治教育学的研究对象、基本范畴、基本要素等；思想政治教育的基本矛盾、主要环节、运行过程；思想政治教育的地位、功能、价值；思想政治教育的特点、本质；思想政治教育的基本规律、具体规律。
(二)思想政治教育本源论(或根源论)问题
主要回答思想政治教育的必然性与普遍性问题，包括：思想政治教育是统治阶级进行主流意识形态主导，或“思想统治”的必然要求；思想政治教育是社会与人的实践性本质的逻辑展开，即实践是认识的根源和思想指导实践不可分割；思想政治教育是实现“人是一切社会关系总和”的社会本质的必要方式，即思想政治教育要协调物质关系与思想关系的辩证统一；思想政治教育是满足“人的需要本性”的必备方式，即人的物质需要、社会需要与精神需要，都要有相应的满足方式。
(三)思想政治教育结构论(或关系论)问题
主要回答思想政治教育怎么样的问题，即思想政治教育要素的相互关系及运行机制，包括：思想政治教育的要素与结构，即教育者、受教育者、教育目标、内容、方式、教育环境之间的相互关系；教育者与受教育者的类型、特点、作用与关系；教育目标的类型、层次与作用；教育内容的类型(即理论内容、实际内容、知识借鉴等)、内容体系、内容选择与整合；教育原则体系与方法论；环境的特点与教育环境的优化；教育载体及其综合运用；教育管理与评估。
(四)思想政治教育发展论(或前沿论)问题
主要回答思想政治教育发展的原因与前景，包括：时展、社会发展、人的发展既提出了思想政治教育的发展要求，又提供了思想政治教育发展的基础；思想政治教育发展的重点是围绕、服从和服务于党的中心工作，动员、引导广大群众推进改革开放和中国特色社会主义现代化建设，促进人的全面发展，研究并提供解决人们所面临现实问题的正确理论和方法；思想政治教育发展的目标是要在理论上把思想政治教育学科建设成为具有中国特色、中国风格、中国气派的学科。
思想政治教育本体论(或本质论)，不是思想政治教育现象与问题的罗列，而是对思想政治教育实践的理论抽象，是区别于其他学科的根本标志，因而是思想政治教育学原理的主体。思想政治教育本源论(或根源论)，要从社会与人的两个层面，从人类社会发展的历史演进中，阐述思想、政治、道德教育存在与发展的普遍性与必然性，解除只有社会主义国家才有思想政治教育的误解，确立思想政治教育是人与社会存在与发展方式的信念，因而是思想政治教育学原理的精髓。思想政治教育结构论(或关系论)，是思想政治教育本体论(或本质论)的展开，提供思想政治教育应用性理论，体现思想政治教育综合性与应用性特点，是思想政治教育学原理的重要内容。思想政治教育发展论(或前沿论)，既是社会与人的发展要求，也是思想政治教育为社会与人的发展服务的基本职能，因而是思想政治教育学原理不可缺少的组成部分。
二、思想政治教育学原理深化研究的任务
综观思想政治教育学原理的教材、专著与论文，虽然各有侧重与特色，但前期多数成果比较注重思想政治教育结构论(或关系论)研究，后期一些成果开始重视思想政治教育主体论(或本质论)、思想政治教育发展论(或前沿论)研究。思想政治教育本源论(或根源论)虽有一些研究成果，但多以独立专著、论文出现，只有个别思想政治教育学原理专著有思想政治教育本源论研究内容。这种状况使有些思想政治教育学原理教材、专著存在以下问题：缺乏理论的系统性与深度；前面所阐述的思想政治教育基础理论研究成果存在多样化表述问题；不能从理论上回答为什么思想政治教育具有必然性与普遍性问题；难以为人们提供解决当前所面临现实问题的理论。这就需要进一步拓展、深化思想政治教育学原理研究。
(一)深化、系统化思想政治教育主体论(或本质论)、思想政治教育结构论(或关系论)研究
思想政治教育概念、内涵、外延，思想政治教育的本质、规律，思想政治教育研究对象、基本范畴，只有深化研究，使理论彻底，才能达成共识。如果对研究的概念理解不一致，或在研究过程中增加一些不必要的设定；如果研究只是各抒己见，缺乏讨论、争鸣，都会导致在基本理论研究上的差异甚至对峙，这种“概念理解不一”“不必要设定”“各抒己见”以及成果的差异和多样化，在前一部分已经梳理。
所谓理论研究的“系统化”，就是追求同一理论内涵的内在联系和相关理论之间的逻辑关系。要使思想政治教育学原理具有系统性，一是要建构思想政治教育学原理的逻辑体系，不是零散、平行摆放研究内容。思想政治教育学原理虽然可以各有侧重、显示特色，但不管其研究成果多么与众不同，必须坚持马克思主义的指导，必须运用辩证唯物主义、历史唯物主义方法，必须遵循思想政治教育的内涵、外延与规范，必须是一个严密的逻辑体系。缺乏逻辑体系的思想政治教育学原理，难以称之为原理。二是要在内容研究上形成体系，诸如思想政治教育的范畴体系；思想政治教育的原则体系；思想政治教育的规律体系(即基本规律与具体规律的关系、具体规律之间的关系)；思想政治教育的目标体系；思想政治教育的内容体系；思想政治教育的方法体系等，只有将每个研究内容形成系统，才能赋予研究成果理论性，才能体现思想政治教育学原理的本色。如果将研究内容平行罗列，多一点少一点无所谓，也会使思想政治教育学原理缺乏理论性与说服力。
(二)深化思想政治教育本源论(或根源论)研究
思想政治教育本源论(或根源论)研究已经涌现一批研究成果，这些成果从各个层面、视角，研究了思想政治教育的根源。有学者通过文献调查，汇集了中外古代社会、资本主义社会的先哲、学者，以各种人性(预设人性为善、恶、有善有恶、无善无恶、自然人性、理性人性等)预设为前提(虽然这种预设是主观的、不科学的)，都阐述了思想教育、政治教育、道德教育的必要性与必然性。即使是预设人性为恶的各种宗教，也把向善、求善的道德教育作为必要方式。有学者从哲学高度，论述了思想政治教育的“元理论”，力图从本源上找到思想政治教育存在与发展的根据。还有学者分别从认识、价值、政治等层面探究了思想政治教育的根源。
要科学揭示思想政治教育的本源，必须以马克思主义理论为指导，从社会和人两个层面的本质与人类社会活动的普遍性入手，才能深入进行思想政治教育的本源研究。马克思和恩格斯根据历史唯物主义原理，提出了自阶级社会以来就有阶级统治的著名论断：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”[1]98马克思和恩格斯不仅阐述了一个阶级“占统治地位的物质力量”与“占统治地位的精神力量”的辩证关系，肯定了占统治地位思想的相对独立性，而且强调“构成统治阶级的各个人也都具有意识，因而他们也会思维……他们还作为思维着的人，作为思想的生产者进行统治，他们调节着自己时代的思想的生产和分配”[1]98-99。所谓“思想的生产”，就是人们为了认知世界和满足精神生活的需要，所进行的探索、创作和精神生产的活动；所谓“思想分配”，是指按一定规定把思想分配给社会、社会集团以及社会成员的过程和形式。传媒宣传、思想政治教育、各种文化活动等，是人类社会各个历史阶段都要采用的“思想分配”方式。因而思想政治教育的根源，是由一定阶级“占统治地位的思想”或占主导地位的意识形态，实施“思想统治”或主导社会发展所决定的。
马克思和恩格斯摒弃了主观的人性论假设，在《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等论著中，科学揭示了人的实践本质、社会本质和人的需要本性。实践本质从认识论意义上讲，就是实践是认识的来源、实践是认识的动力、实践是检验真理的唯一标准、实践是认识的目的，因而实践是思想政治教育的根源。实践本质从人的主观能动性上讲，人必须坚持思想领先，即思想是行动的先导和动力。任何实践都是先有思想、后有行动；有正确的思想才有正确的行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想才有统一的行动。有思想无行动只能称之为认识，不是实践；有行动没思想只能称之为本能，也不是实践；只有思想与行动统一才是实践。“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。”[2]因而，思想政治教育在提高人的思想认识、增强主观能动性、指导人的正确行动中必不可少。
马克思对人的社会本质进行了论述：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]60社会关系“分成物质的社会关系和思想的社会关系。思想的社会关系不过是物质的社会关系的上层建筑，而物质的社会关系是不以人的意志和意识为转移而形成的，是人维持生存的活动的(结果)形式。”[3]人的社会本质既决定人对物质关系的需要，又决定人对思想关系的需要。思想政治教育正是为满足人们形成与发展合理物质关系与正确思想关系所必备的方式。因为“在社会历史领域内进行活动的，是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人；任何事情的发生都不是没有自觉的意图，没有预期的目的的。”[4]所以思想政治教育为实现人的社会本质所必须。
马克思恩格斯指出：“……由于他们的需要即他们的本性，以及他们求得满足的方式，把他们联系起来(两性关系、交换、分工)，所以他们必然要发生相互关系。”[5]需要的发展“是人的本质力量的新的证明和人的本质的新的充实。”[6]132这就是说，人的需要就是人的本质。马克思进而强调，人的全面发展是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。”[6]123全面的需要包括物质的、社会的、精神的需要。社会生产、社会活动、思想政治教育等，是满足人的全面需要的基本方式。
总之，马克思主义关于人与社会的实践本质、社会本质、需要本质的理论，科学解决了人的认识、人的思想关系、人的精神需要产生的根源，从而可以对思想政治教育的根源进行科学论证。
三、加强思想政治教育重大现实问题的理论研究
思想政治教育重大现实问题的理论研究，是思想政治教育学原理研究的延伸。以发展的中国特色社会主义理论为指导，服务于党的中心任务，解决人们现实的思想问题和实际问题，是思想政治教育的职责与任务。因而，思想政治教育学原理不仅要提供做好思想政治教育的一般理论，更要提供解决现实问题的前沿理论。
党的十八大以来，以为总书记的党中央提出了一系列思想政治教育的指导思想，确立并部署了一系列战略决策，需要我们认真学习，深入研究，形成思想政治教育的理论与方法。
(一)深化理想信念教育的理论与方法研究
2012年总书记提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。“中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。”[7]同时，总书记根据我国社会的性质与发展需要，特别强调理想信念教育的重要性：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”[8]总书记关于实现中国梦和加强理想信念教育的重要论述，思想内容丰富，不仅为坚持和发展中国特色社会主义事业指明了前进方向，注入了强大动力，还丰富了理想信念教育的内涵，激发了全国各族人民为实现中国特色社会主义共同理想和共产主义理想的信心与决心。
(二)加强意识形态工作和思想政治教育重要性研究
2013年，总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话强调：“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”[9]总书记对意识形态工作的明确定位，既是对历史经验的科学总结，又是我国社会发展需要的展现，对加强和做好意识形态工作，具有重要指导意义。社会主义意识形态是以历史唯物主义为世界观基础，反映无产阶级和广大人民的根本利益的、自觉的、系统的思想体系，是维护和巩固社会主义制度的思想基础，是共产党领导人民取得革命和建设胜利的精神支柱。思想政治教育，实际上是社会主义意识形态教育。思想政治教育工作者，要站在事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力的高度，进一步研究如何更加重视并切实做好思想政治教育；研究如何正确认识和对待我国意识形态领域的复杂性，自觉抵制、批判错误思潮的影响；研究如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，增强中国特色社会主义的道路自信、制度自信、理论自信。
(三)开展立德树人和社会主义核心价值观教育的理论研究
党的十八大报告提出了培育和践行社会主义核心价值观和立德树人的根本任务。党的十八大报告在阐述加强社会主义核心价值体系建设时提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”[10]社会主义核心价值观既是价值目标，又是价值标准，在国家、社会、个体三个层面上各有侧重、相互贯通、相互渗透，在培育和践行过程中有利于把个人与国家、社会联系起来，有利于推进立德树人活动。为此，2013年中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，阐述了培育和践行社会主义核心价值观的重要意义和指导思想，要求把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程，强调“培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。坚持育人为本、德育为先，围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域。”开展社会主义核心价值体系建设，培育和践行社会主义核心价值观，是集聚社会正能量、增强民族凝聚力的需要；是推动我国改革开放和社会科学发展的需要；是促进人的健康、全面发展的需要；是抵制错误价值观、引领多样价值观的需要，是思想政治教育在新形势下的重要任务。思想政治教育者要研究立德树人、培育和践行社会主义核心价值观的重大、深远意义；研究立德树人、培育和践行社会主义核心价值观的新理念、新方法；研究如何把立德树人、培育社会主义核心价值观渗透到人们的学习、工作与生活中去。
(四)重视“四个全面”战略布局与思想政治教育创新发展研究
总书记根据我国经济社会发展的新特点，总结党的十八以来的发展进程，提出并部署的全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国和全面从严治党的“四个全面”战略布局，是马克思主义与当代中国实践相结合的新飞跃，是我们党治国理政方略与时俱进的新创造，是我国持续、快速发展进程中更加注重发展和治理系统性、整体性、协同性的必然选择。
论思想政治教育的本质篇4
关键词： 思想政治教育本质
中图分类号：G612文献标识码： A
前言
思想政治教育本质首先是一个哲学问题,属于思想政治教育哲学的范畴,它是马克思主义哲学原理在思想政治教育中的应用。在认识论意义上,针对思想政治教育学这一“具体科学”,将马克思主义哲学本质及有关原理的哲学方法论与思想政治教育本质问题融为一体,揭示思想政治教育的本质关系,从而建构思想政治教育本质理论的逻辑基础。这时,既看不到纯粹的哲学,又看不到操作化的思想政治教育,难以获得哲学学者和思想政治教育实际工作者的认同,然而这又是思想政治教育理论建设和实践推进所必须的。这是认识思想政治教育本质的第一步。具体而言,认识思想政治教育的本质,首先就是要解决认识思路。沿着正确的认识思路才有可能找到思想政治教育的真正本质。
一、从思想政治教育与其他事物间的关系来考虑
本质属性必须是思想政治教育诸属性中最一般的属性,它最集中、最突出地反映了思想政治教育的质,是思想政治教育区别于其他事物的显著标志。从思想政治教育所处的社会结构来看,它是上层建筑的一部分。一方面,思想政治教育的基本理论、原则方针、目的目标、任务内容等理念系统具有很强的政治性,属于思想上层建筑;另一方面,思想政治教育的领导、组织、执行部门等设施系统和思想政治教育制度属于政治上层建筑。我们通常说(我们的)思想政治教育是党的思想政治教育,其道理就在这里。与企业文化比较,二者有相似之处,如对象上的相似、工具上的相似、功能上的相似,但又有着本质上的差异,即政治上的差异。就我国的情况来说,如果将企业文化等同于企业思想政治工作,放弃政治性,企业文化的性质就会改变,企业文化建设就会迷失方向。如果将思想政治工作与企业文化对立起来,思想政治工作不善于认识和运用企业文化,就会出现对企业文化的僵化理解,这样就不利于吸收和借鉴企业文化的有益营养,不利于加强和改进企业思想政治工作。在当今中国,将思想政治工作与企业文化结合得好的单位,实际上已经融合了二者的优点,既坚持了思想政治工作的政治性本质,又继承发扬了思想政治工作的优良传统,又借鉴运用了企业文化的有益内容与形式,这样就形成了富有时代特征的企业思想政治工作,而此时的企业文化实际上已经成为企业思想政治工作的一种形态。所以,思想政治教育区别于其他事物的根本属性是政治性。
二、从思想政治教育内部诸矛盾来考虑。思想政治教育是一个诸多因素相互联系、相互作用的矛盾系统。这一矛盾系统包含着各种各样的矛盾,其中有一个起决定作用的基本矛盾,由于它的存在和发展,规定或影响着其他矛盾的存在和发展,同时它还能够把思想政治教育中的不同属性区别开来,因此这个基本矛盾反映了思想政治教育的本质。思想政治教育的基本矛盾是经思想政治教育者传递的统治阶级要求与教育对象现状之间的矛盾。这里的“要求”和“现状”是指政治素质,思想政治教育的实质就是统治阶级要让自己的政治文化为教育对象所接受,并付诸于行动中。党的思想政治教育中的基本矛盾是马克思主义与非马克思主义之间的矛盾,其实质就是用马克思主义教育党员群众,提高马克思主义的素质即政治素质,从而“自觉”地为完成党和国家的任务而奋斗,其中最重要和最困难的是进行政治信念的教育。所以,思想政治教育基本矛盾体现为政治性。
三、从思想政治教育学体系的中心概念来考虑
思想政治教育本质决定思想政治教育学中心概念的本质内涵,并由此能合理地说明思想政治教育学理论和思想政治教育实践中的重要问题。思想政治教育是思想政治教育学的中心概念,政治性从根本上规定了这一概念。以政治性为本质规定的思想政治教育概念不仅能说明思想政治教育学理论体系,而且能说明思想政治教育实践系统,即在它们的各个环节和部分都有必不可少的“政治内涵”。就党的思想政治教育来说,其基本理论是马克思主义,核心内容是政治教育内容,主要目的和功能是提高人的政治素质,为建设有中国特色社会主义服务。这一工作的领导者是中国共产党,主力军是政工队伍,制度依托于社会主义制度体系等等。所以,尽管党的思想政治教育在各个时期有不同的特点,但它的政治特征是一贯的,而且是十分明显的。所以,思想政治教育学的中心概念本质上在于政治性。
四、从思想政治教育的实践运行来考虑
思想政治教育是一项现实的社会实践活动,具有很强的现实性、社会性和政治性。这里的政治性不仅指政治性质,而且同时指政治行政,即思想政治教育的活动是由执政党直接决定的,并且是由政治行政系统直接组织贯彻的。思想政治教育实践系统中心与执政中心是同一的。在实践中,连思想政治教育所必须的信息主要也是由这个中心提供,并通过纵向在传递。思想政治教育的任务通过政治行政系统来进行实施,因而具有很高的效率,或者说,它的效率与政治行政系统的效率是同一的;正是这一特点,保证了思想政治教育与党和国家中心任务的一致性、同步性,保证思想政治教育坚持为现实的中心任务服务。在我国,只要党中央一声令下,各级党政组织就会闻风而动,迅速组织力量开展工作,它所调动的力量是社会性的,具有其他组织所无法比拟的优势。这是就全社会而言的。即使是各级各类社会组织,其情况也是如此。所以,思想政治教育的实践运行体现了政治性。以上可见,思想政治教育的本质是政治性,它揭示了思想政治教育本质的内容是什么。思想政治教育本质的认识思路和思想政治教育本质的内容是结合在一起的,思想政治教育本质的内容是认识过程的必然结论或成果。正确的认识思路及其过程,必然获得正确的结论;反之,就难以获得正确的结论。思想政治教育本质的政治内容是社会系统中的政治的反映,故称之为政治性或政治本质,以观念的形态存在或出现。它受到政治上层建筑的规定,决定于社会中的政治关系,又体现了思想上层建筑的政治特性,主要存在于指导思想(政党)、意识形态(国家)、政治思想(社会)和政治素质(人)之中。思想政治教育的政治本质规定了思想政治教育系统及其理论、地位、作用、原则、目标、任务、内容、方法、队伍等要素的社会性质,规定了思想政治教育特定的服务对象,规范了思想政治教育参与者的政治态度、行为方式和活动价值,从根本上指出了思想政治教育的社会特殊性。
结束语
总之，思想政治教育引导人们进行环境行为前的价值权衡，并由此产生生态价值目标，使人们能够保证自身在处理生态利益关系中的稳定性、倾向性和同一性。同时，思想政治教育通过社会生态价值观念的传递形成人类社会的生态共识，通过不断传递科学的生态价值观，创设健康和谐的生态价值体系，推动人与自然的和谐发展。
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论思想政治教育的本质篇5
关键词：思想政治教育载体 文本 活动
载体是思想政治教育过程不可或缺的一个重要因素，对其内涵和分类的把握一直是思想政治教育载体这一范畴出现以来的焦点和分歧点。在对现有研究成果归类梳理整合的基础上，把文本引入思想政治教育载体的研究之中，并把它和活动一起作为思想政治教育的载体，是在新的历史阶段，为适应思想政治教育的实践发展和理论研究不断深入的重要举措。
一、思想政治教育载体的基本内涵
思想政治教育载体内涵的取得，得益于对“载体”内涵的把握。
《辞海》把“载体”解释为四种含义：（1）为增加催化剂的有效面积，一般是催化剂附着于多孔的物体表面，此种多孔物体称为“载体”。（2）在某种催化剂作用中，常借中间物的生成以达到催化的目的。（3）使溶液中微量元素（或化合物）能在某种化学处理中合理沉淀，常加入少量的同族元素（化合物）使之一起沉淀，此种生成沉淀的加入物称为载体。（4）在微量放射性同位素的操作过程中，常加入适量稳定同位素以稀释之，此种加入的稳定同位素称为“载体”。而《现代汉语辞典》把“载体”解释为“原指某些能传递能量或运载其他物质的物质，现泛指一切能承载其他事物的事物。”现实生活中人们在使用“载体”这一概念的时候，都普遍含有承载、装载、凭借、中介物，传递、传输、传导、传输等的意思。这对我们定义或规范思想政治教育载体的含义有着重要的借鉴意义。
学术界普遍认为，载体这个概念是上个世纪90年代引入思想政治教育领域的，最初，人们习惯使用“途径”、“手段”和“方法”等提法来作为思想政治教育的承载和传导过程的中介。1998年，陈万柏发表《论市场经济条件下思想政治教育的新载体》一文，出现了“思想政治教育载体”的概念，从理论上对思想政治教育载体的概念及新时期几种主要载体进行了探讨。
思想政治教育载体这一范畴出现至今，关于其内涵学术界众说纷纭，大家一直在进行研究、探讨，并取得了一定成果。综合来看，有三种主要观点：一是“形式说”。这种观点将思想政治教育载体的内涵界定为一种“形式”，如“思想政治工作的载体，是指思想政治工作者为促使思想政治工作的有效开展而借助的各种形式，包括活动、文化、管理、传播媒介等”。
二是“活动说”。这种观点将思想政治教育载体的内涵界定为一种“活动”或“活动形式”，强调思想政治教育载体的存在形式是一种动态的过程。如“思教载体是能够使具有思想政治教育因素的事物发挥教育作用的活动及过程，这是思教载体的内涵；思教载体的处延是，为实现思想政治教育的目的，人们自觉设计并实施的、能使具有思想政治教育因素的事物发挥出教育作用的所有活动及过程”。“思想政治教育载体是指承载、传导思想政治教育因素，能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式”。三是“物质形式和活动形式说”。这种观点认为，思想政治教育载体包括物质形态载体和活动形式载体。如“所谓思想政治教育的载体，是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体。”“思想政治教育载体，是指在思想政治教育过程中承载并传递思想政治教育信息，能为思想政治教育主体所操作并与思想政治教育客体发生联系的一种物质存在方式或活动方式。”
“形式说”将思想政治教育载体的内涵界定为“各种形式”显然是不妥的，思想政治教育的形式有很多，如思想政治教育的手段、方法等，因此，这种界定过于笼统，没有揭示出思想政治教育载体的本质属性，没有将思想政治教育载体这种形式与思想政治教育的手段、方法等形式区别开来，是对思想政治教育载体的泛化。“活动说”与“物质形式和活动形式说”的区别在于“活动说”认为思想政治教育载体是一种活动或活动形式，而“物质形式和活动形式说”则认为思想政治教育载体除了活动形式的载体之外，也包括物质形态的载体。相比较而言，我们更赞同“物质形式和活动形式说”。因为“活动说”强调思想政治教育载体的存在形式是一种动态的过程，这显然不尽合理，因为一些静态的物质形式亦可以承担载体的功能。
综合以上分析，我们认为，思想政治教育载体是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的活动形式和物质形式的总和。作为思想政治教育载体，必须同时满足两个基本条件：一是必须承载思想政治教育信息，并能为思想政治教育者所操作；二是能够把思想政治教育的主体与客体连接起来，且主客体可借助这种形式发生互动。
二、思想政治教育载体传统分类法及其缺失
关于思想政治教育载体的分类，目前学术界标准不一，歧见颇多。但是，共识程度较高的分类是把它简单地二分为传统载体和现代载体。传统载体是指在思想政治教育发展历程中早就产生并在继续发挥作用的载体。传统载体包括谈话、开会、理论学习等。现代载体是指随着现代社会的发展而产生的具有时代特征的思想政治教育的新载体。在新的历史时期，思想政治教育在对传统载体扬弃的基础上，结合新的时代特征，创造和运用了许多新的载体，其中包括四种基本的载体类型，分别是管理载体、文化载体、活动载体、大众传媒载体。
现有的思想政治教育载体形态分类是以往思想政治教育实践和理论研究的成果，在迄今为止较长的时期产生过积极的影响，发挥了不可替代的作用。但是，随着时代的发展和实践的不断深入，特别是随着思想政治教育环境、条件等诸多关键要素的大幅度更新、拓展，思想政治教育载体的有效运用和积极创新，已成为当今社会发展和思想政治教育发展的必然要求。
不断增长和更新的思想政治教育信息以及思想政治教育客体获得信息渠道的多样化、便捷化，使得现有的思想政治教育载体已经不能满足思想政治工作和人民群众精神生活发展的需要。思想政治教育主体要吸引教育客体主动参加教育活动，激发教育客体接受教育的主动性，需要不断地开发、利用和创新思想政治教育载体，且现有的思想政治教育载体在运用的过程中存在种种缺失与不足。
最突出的表现是各载体之间存在交叉重合于渗透，界限不清，给思想政治教育工作的有效开展带来了许多麻烦。如管理载体中亦有文化的因素，文化载体中也会有管理的因素，大众传媒载体与它们之间同样存在着这样的问题。还有不论是通过管理、文化还是大众传媒进行思想政治教育，都有活动形式存在其中。怎么来有效区分活动载体与以上载体的不同，是我们面临的一个问题。
还有就是各种载体的条块分割及离散状态明显，导致了思想政治教育载体整体的分化。思想政治教育系统是一个整体而非局部、开放而非封闭的、动态而非静态的特殊生态系统。这个过程并不是简单地依靠思想政治理论课或者单纯的几次社会理论宣讲活动而产生效果的。而各载体力量间各自条块分割的问题明显，不同力量间缺乏彼此的呼应和配合，常常表现出自发、无序等离散状态，结构分布也不尽合理。以学校的思想政治理论课教育为例，作为思想政治教育主渠道的课堂教育，缺乏针对学生个人的关怀和个性心理，再加上教学方法的传统与教学手段的单调，学生作为完全被动的受教育者，易于产生抵触心理，因而其功能并不能完全得到发挥。
正如开会、办研讨班、理论学习随着市场经济的发展已经不能成为思想政治教育活动的有效载体，而不得不创设管理、文化、大众传媒载体一样，现有载体在经济全球化和政治多元化的时代背景下，亦需要创新与发展。
因此，利用、创设、构建有效的思想政治教育载体成为新的历史条件下增强思想政治工作实效性和吸引力的迫切要求。
三、思想政治教育的两大基本载体：文本与活动
综上所述，思想政治教育传统载体应该发展到新型载体的阶段，应该被相对区分为两大基本载体：文本和活动。
1.关于文本载体
“文本”一词来自英文text，另有本文、正文、语篇和课文等多种译法。这个词被广泛应用于语言学和文体学中，而且也在文学理论与批评中扮演活跃的角色。在早期的学术研究中，文本是指语言的实际运用形态，随着学术研究在广度、深度上的进一步发展，文本被赋予了更为丰富的含义。除了作品可见可感的表层结构外，还包括作品的物质载体，即物化的作品本身。具体而言，体现在静态的文本的物质形态，如文本形式（如纸质文本和电子文本等）、版本类型、直观的文字内容。“文本”在这里所赋予的含义都具有物化、直观和客观的特点。
把文本作为思想政治教育载体的重要分类部分之一，并取代开会、办学习班、党团活动以及管理载体、文化载体、大众传媒载体等，而与活动载体平分秋色，各占半壁江山，共同组成思想政治教育载体，我们认为有其合理性与可行性。
首先，从思想政治教育载体的内涵上来看。思想政治教育载体是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的活动形式和物质形式的总和。无论是纸质文本还是电子文本，在实施思想政治教育的过程中，都能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，且都能为思想政治教育者所运用，且主客体之间通过文本可以相互作用，产生良好的教育效果。
如传统的纸质文本，像各种书籍、报刊、杂志等，作为思想政治教育载体的静态的、物质的形式，思想政治教育工作者不论是撰写者还是宣讲人，都可以用它来对思想政治教育的对象进行教育，且受教育者通过听讲或自己阅读，可以达到思想政治教育的目的。各种现代的电子网络文本，更具备自身的优势，其传播具有互动性，传播的速度与广度远远超出了传统文本的功能，并且网络文本可以做到影、音、文互相结合，对思想政治教育过程中的施受双方进行的教育与受教育活动，会产生更加便捷化、高效率的效果。
其次，从思想政治教育载体的特征上来看。一是必须承载思想政治教育的目的、任务、原则、内容等信息，并能为思想政治教育者所操作；二是必须是联系思想政治教育主体和客体的一种形式，思想政治教育主客体可借助这种形式发生互动。文本作为一个复合的、整体的、全面的系统或体系，能够承载大量的信息，承载思想政治教育的目的、任务、原则、内容等，可谓是它的固有优势与功能。思想政治教育主客体可借助文本发生互动，可促进思想政治教育效率的提高与效果的提升。如对人们进行红色主旋律的爱国主义教育，近年来涌现了许多优秀的电子文本，如《建国大业》、《东京审判》、《长征》、《红色摇篮》等电影电视，满足了人们对历史重温与回顾的渴望，教育鼓舞了许多人，达到了很好的思想政治教育效果。
把文本作为思想政治教育载体的有效分类形态之一，弥补了现有思想政治教育各载体在运用中的缺失与不足。现有的思想政治教育载体存在着交叉、重合与渗透，在实际的运用过程中，思想政治教育工作者很难搞清楚，有学者提出重新组合，我们认为，与其繁琐地整合与重组，不如根据实际需要积极创新。综上，把文本作为思想政治教育载体的重要分类形态之一，是科学合理的，可以操作实施的。
2.关于活动载体
活动载体即“以活动为载体”之意，是指教育者为达到一定的思想政治教育目的，有意识地开展各种活动，寓思想政治教育的内容于活动之中，使受教育者在活动过程中受到教育，提高思想道德素质。在“活动”这一教育形式中，受教育者在接受教育的同时也在直接践行教育要求，这是活动载体区别于文本载体的一个显著特征。教育者施加教育影响、受教育者接受教育、进行自我教育与实践教育要求在活动中是有机统一在一起的。
现有的思想政治教育载体的分类中已有活动载体，我们基本采取现在已经达成的对活动载体的共识，但是需要做出说明的是，从我们对思想政治教育载体的定义：思想政治教育载体是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的活动形式和物质形式的总和，可以看出，其中的物质形式即为文本，而活动形式即为“活动”。文本侧重于从静态的角度来描述，活动则侧重于动态的角度来操作。
把活动作为思想政治教育的载体形式之一，学术界早已达成共识。活动是承载思想政治教育信息的一种很好形式，在人们的亲身活动中达到的思想政治教育效果无疑是生动的、有说服力的。
在实施思想政治教育的过程中，活动载体是通过人们的活动这种动态的形式，来承载和传递思想政治教育的信息，从而达到思想政治教育的目的和效果。文本载体是通过文本这一静态的物质形式来承载思想政治教育的信息，思想政治教育者和受教育者通过文本来进行思想的交流表达与碰撞，从而达到思想政治教育的目的和效果。两者合而为之，正好表达出了思想政治教育载体的含义：思想政治教育载体是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的活动形式和物质形式的总和。
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论思想政治教育的本质篇6
关键词：跨学科；研究生；思想政治教育；素质教育
思想政治教育在研究生培养过程中一直处于非常重要的地位，其一定程度上决定着人才的整体素质，因而历来受到广泛关注。2010年，中央宣传部和教育部联合下发了《关于高等学校研究生思想政治理论课课程设置调整的意见》，随后教育部又下发了《关于进一步加强和改进研究生思想政治教育的若干意见》，从多个方面对研究生思想教育工作进行了强化。就当前研究生思想政治教育工作开展的总体情况来说，上述两个“意见”均取得了较好的实施效果。但是，从跨学科的视野来看，当前的研究生思想政治教育教学还存在着一定的问题，因此，只有立足于社会的发展状况及其对具有综合素质的高层次人才的客观需求，有针对性地进行教学改革，才能使研究生思想政治教育工作更加完善，进而培养出高素质的社会主义建设人才。
一、跨学科视野下研究生思想政治教育教学中存在的问题
有学者认为，我国研究生思想政治教育教学中存在的主要问题有：对研究生思想政治教育的重要性认识不够；研究生思想政治教育的内容陈旧，不能适应当前的新形势；研究生思想政治教育的形式单一，缺乏有针对性的教育活动；研究生思想政治教育工作无专职人员，工作落实不到位。［1］这种概括尽管比较全面，所指出的问题在我国当前的研究生思想政治教育工作中也都或多或少地存在，但其只是一种综合性的分析归纳，针对性不强。笔者认为，在跨学科的视野下审视当前的研究生思想政治教育教学中存在的问题，可以将其归结为教学内容和教学方式两个方面。
（一）教学内容：偏重于宣讲政治理论，轻视其他方面的素质教育根据中央宣传部、教育部的意见，当前研究生思想政治教育课程分为必修课和选修课两种。硕士研究生的必修课为“中国特色社会主义理论与实践研究”，选修课为“自然辩证法概论”或“马克思主义与社会科学方法论”；博士研究生的必修课为“中国马克思主义与当代”，选修课为“马克思主义经典著作选读”。从课程名称可以看出，研究生思想政治教育的课程内容基本都是政治理论方面的。研究生接受政治理论教育的重要性是毋庸置疑的。作为高层次人才，倘若不了解中国特色社会主义事业面临的重大理论和实践问题，不清楚马克思主义在当代中国的发展状况和实际指导意义，不熟悉党和国家制定的路线方针政策，将很难成为一名合格的社会主义建设者。但应看到，当前研究生思想政治教育中偏重于宣讲政治理论的做法，虽然有利于提高研究生的政治理论素质，却也容易因忽视其他方面的素质教育而导致一些研究生对其所产生的困惑难以排解，进而引发各种问题。无论是在婚恋、家庭、学业、信仰等个人事务中，还是在人际关系、集体活动、社会实践、就业等社会活动中，每一个研究生受家庭状况、教育背景、生活经历、个体性格、生理状况等方面因素的影响，必然会面临各种各样的问题，产生各种各样的困惑。“研究生作为特殊的、接受专业化与高级培训的群体，在拥有更多机遇的同时，也面临着学业、就业、人际、经济、婚恋等方面的问题及困惑，使其心理健康问题日益突出。这些困惑如得不到足够重视和及时疏导，必然会造成严重的社会后果。”［2］现实生活中，研究生过劳死、自寻短见或者违法犯罪现象时而发生，让人在扼腕叹息的同时，不得不反思当前的研究生思想政治教育是否存在不足。在解决研究生的某些困惑方面，当前的思想政治教育工作似乎显得力不从心。客观地分析当前的思想政治教育工作，可以发现其存在着以下两个方面的不足：⑴过于重视政治理论的宣讲，可能会忽视研究生在学习、生活中出现的其他问题。长期以来，通过一些必修课和选修课向研究生宣讲政治理论既是教育主管部门的要求，也是实践中各高校的具体做法，这使得不少人特别是高校的思想政治教育工作者形成了一种惯性思维和片面认识，即在一定程度上把思想政治教育工作等同于政治理论宣讲，误认为只要把这一工作做好了，研究生的思想政治教育工作就基本完成了。而研究生的身心健康、生活状况、业余活动等则相应地被忽视了，解决这些问题的教学内容也被省略了。即使是辅导员、班主任等一些专职的研究生思想政治教育管理人员，也更多地是从管理角度对研究生开展教育。而能够给研究生带来心理、思想困惑的，往往是那些与个人生活紧密相关的细节问题，这些问题恰恰是政治理论教育难以关注的。⑵过于重视政治素质的提高，可能导致其他方面教育内容的缺失。从思想政治教育的课程设置可以看出，当前研究生的思想政治教育所培养的主要是研究生的政治素质，而这种政治素质的培养不仅仅是引导研究生认同中国特色社会主义理论体系，自觉接受党和国家制定的路线方针政策，还应包含有培养研究生具有健全的人格等方面的内容，这在社会主义核心价值观教育中有明显的体现。然而，包括社会主义核心价值观在内的政治理论教育，无论是在教导研究生树立人生理想方面还是遵守法律和道德方面，都是从“政治上更正确”的角度来进行教育而忽视了“学术上更专业”的问题。例如，当研究生在生活上面临着个人情感和物质利益的选择时，在学习上面临着能够在多大程度上“借鉴”前人研究成果时，在处理某些问题的过程中出现心理失衡时，其所接受的思想政治教育都难以起到直接的引导作用。可见，如果忽视与培养健全的人格相关的道德、法律、心理等课程，研究生在遇到与之相关的问题时因得不到专业性的帮助就有可能走向极端。
（二）教学方式：偏重于教师包干和独白，轻视团队教学和研讨研究生与本科生处于完全不同的学习阶段，因而对其采用的教学方式与本科生有很大的区别，这在专业课教学中表现得非常明显。在高等教育中必不可少的思想政治教育课程，同样应当体现出研究生与本科生在教学方式上的区别。然而实践中，由于思想政治教育专职教师的数量相对不足，再加上一些教师和教育管理者把思想政治教育视为公修课而未给予足够的重视，导致不少高校的研究生思想政治教育照搬本科生的教学模式。这样做不仅导致研究生思想政治教育教学几乎“沿袭”了本科生思想政治教育中的各种不足，而且使研究生形成了轻视思想政治课程的错误观念。当前研究生思想政治教育在教学方式上存在的问题，主要表现在由教师包干某些课程和授课中实行满堂灌式的独白两个方面。由教师包干某些课程，自终至终只由一个教师授课是高校中比较常见的授课方法，它所带来的负面效应不容忽视。一方面，由于只有一个教师讲授某些课程，自然就不存在教师之间的竞争和学生对教师的评比，教师没有教学效果方面的压力，也就没有提高自己授课水平方面的动力。所以，一些讲课水平低、教学效果差的教师长期“垄断”某些课程，通过“以其昏昏使人昭昭”的方式授课也就不足为奇了，研究生也很难对这样的思想政治课产生兴趣。另一方面，在只有一个教师授课的思想政治教育教学中，很容易带来不同专业、不同班级的研究生合并上课的结果。“长期以来，高校思想政治理论课教学忽视了教学空间这一重要的环境因素，全国各高校思想政治理论课教学经常采取大班上课，一个课堂往往学生人数达到200人。这种情况久而久之，竟习以为常。在高校扩展的情况下，则更为严重。班级过大，使教师忽略了教育对象的特点和个体差异，难以进行必要的沟通交流和课堂检查。”［3］研究生的专业课一般采用小班授课的方式，而思想政治教育课还和本科生一样采取合并上课、大班讲授的方式，不仅授课效果差，还会给研究生造成学校认为思想政治教育课不重要的错觉。在这种情况下，主讲教师没有压力而不认真讲授，研究生不重视而不认真学习，似乎成了思想政治教育课的“通病”。满堂灌式的独白方式在我国高校的教学中一直存在，在思想政治教育的课堂教学中表现得更为突出。“在现实的教育教学过程中，教师和研究生之间的交流沟通比较缺乏，使研究生的心理困惑、怀疑得不到及时有效的消解。随着困惑、怀疑程度的逐渐加深，研究生在心理上逐渐失去对思想政治理论课的学习兴趣，在行动上逐渐拒绝参与思想政治理论教育活动。”［4］这固然有大班授课无法实现师生交流等客观因素的影响，但主要的问题还是高校领导和相关专业教师对研究生思想政治教育教学的认识存在偏差。思想政治教育课的一个重要功能是对本科生和研究生进行马克思主义教育，宣传党和国家的路线方针政策，培养其正确的世界观和人生观。但过于强化这一功能也易导致高校的思想政治教育管理者和授课教师在思想政治教育教学中小心翼翼和照本宣科。在教学过程中，教师除了机械地完成上级安排的教学任务外，别的什么也不敢做，当然也不会加入自己的相关理解，更不敢直面学生提出的社会问题，从而避免自己因可能出现的不当言论而陷入麻烦之中。因此，本来应当以讨论、交流等研讨方式来促进学习的思想政治教育课堂，则变成了毫无生气的、消磨时间的过程，其最终结果是使研究生认为思想政治教育的教学活动无非是宣讲一些“官话”“套话”，无助于实际问题的解决。这样的课程当然不会有吸引力，也不能达到对研究生开展思想政治教育的预期效果。
二、开展跨学科的研究生思想政治教育教学工作的必然性
有学者认为，大学的专业划分太细会导致大学生的知识面过窄，不利于培养具有综合素质的人才，因而建议大学开展“大文科”“大理科”式的教育。这种观点并没有改变当前高等教育的现状，过细的专业划分仍然是我国高等教育的显著特征。而在研究生教育阶段，专业和研究领域的划分更为细致。不可否认，研究生教育阶段细致的专业和研究领域划分能够促进研究的深入和学科的发展，但过于精细的专业划分也在很大程度上限制了研究生的思维和视野。因而，有学者建议开展跨学科的研究生教育，认为“实施跨学科研究生教育，不仅是科技发展和高等学校改革和发展的内在要求，而且也是培养研究生创新能力、促进高校学科建设的重要途径”。［5］研究生教育中专业课程的设置过于精细确有其合理性，但是把这种更细致的专业划分带到属于公共必修课的思想政治教育教学领域则显得很不合适。笔者认为，以提高研究生思想政治素质、培养研究生树立社会主义核心价值观为主要使命的思想政治教育课程，更应当进行跨学科的教学和研究。这是因为：从内在因素上说，思想政治教育的属性决定了研究生思想政治教育教学必须跨学科；从外在因素上说，社会现象的纷繁复杂要求研究生思想政治教育教学必须跨学科。
（一）思想政治教育的属性决定了研究生思想政治教育教学必须跨学科思想政治教育并不是当前我国特有的教育内容，古今中外的教育者都非常重视思想政治教育。但在高等教育中开展马克思主义教育，帮助青年学生树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，特别是用社会主义核心价值观武装大学生和研究生的头脑，确是当前我国高等教育的特色和优势所在。当然，我国所开展的思想政治教育也必须在遵循思想政治教育本质和原理的前提下展开。“思想政治教育是思想掌握群众的活动。无论哪一个阶级的思想政治教育，都是运用一定阶级的思想来教育、影响、掌握和引导群众的活动。思想掌握群众，既是运用一定阶级的思想掌握本阶级群众的活动，也是运用一定阶级的思想影响和掌握其他阶级群众的活动，其实质都是力图让一定阶级的思想上升成为占主导地位或统治地位的思想，进而影响和支配全社会的实践活动，并在这一过程中，实现一定阶级的根本的政治目的和经济利益。”［6］思想掌握群众这一思想政治教育的本质属性，决定了当前的研究生思想政治教育教学工作不能完全局限于划分相当精细的马克思主义理论学科，而必须实行跨学科发展。只有开展跨学科的研究生思想政治教育，才能促进思想政治教育教学工作不断发展进步。马克思主义理论是思想政治教育教学所讲授的主要内容，但马克思主义理论从来都不是封闭和停滞不前的，它总是不断吸收其他学科中的科学成分，使之成为自己不断发展进步的积极因素。这一点决定了思想政治教育必须以开放的姿态对待其他学科，以包容的胸怀对待不同的观点，以扬弃的方式借鉴其他学科中的有益因素。正如有学者所言：“当今社会，边缘学科、交叉学科、新兴学科的蓬勃兴起都为思想政治教育的跨学科研究提供了良好的契机。可以说，跨学科研究必将不断推动思想政治教育学科的发展。”［7］具体到教学方面，思想政治教育不仅应当大力宣扬系统的马克思主义理论和方法，还应当介绍与马克思主义理论和方法相关的其他学科的理论和基本主张，并用马克思主义的理论和方法对其他学科的理论和基本主张进行评析。这是由于，每一种学科都在一定程度上经历了实践的检验和批评观点的挑战，因而具有了相对的合理性和科学性，其许多观点和主张能够在一定程度上支持思想政治教育中的许多观点和主张，使思想政治教育更加充实和完善。广大研究生已经具备了较高的鉴别力，能够运用马克思主义基本原理识别判断各种理论和观点，在思想政治教育教学中和授课教师形成互动，这必然能够促进思想政治教育工作不断发展并取得新的进步。如果研究生思想政治教育一概地拒绝其他学科，则不利于思想政治教育教学自身的完善。只有开展跨学科的研究生思想政治教育，才能实现用政治理论武装研究生头脑的目标。对研究生开展思想政治教育，说到底是要用马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系武装研究生的头脑，进而转化为促使其积极投身中国特色社会主义事业的精神动力。然而，用政治理论武装研究生头脑的前提是其能够从思想上真正接受政治理论，这种真正接受尽管需要一定的宣讲来实现，但总体上说还要靠理论自身的说服力。毕竟，研究生不同于本科生的一个重要特点是他们更注重学术的争鸣和论辩，一种理论能够在多大程度上被其内心所接受，主要看这种理论能够在多大程度上超越其他理论。所以，在研究生思想政治教育教学中，如果单纯地讲授马克思主义理论而对其他理论只字不提，甚至回避马克思主义理论与其他学科在某些观点上的分歧和争论，既不利于研究生对马克思主义理论的认可和接受，也不利于实现用政治理论武装研究生头脑的目标。笔者认为，广大研究生不仅要从意识形态宣传教育的角度来接受政治理论，而且还要为学术研究增加内容和色彩，只有这样，才能使政治理论真正走进研究生的内心世界，进而武装他们的头脑。
（二）社会现象的纷繁复杂，要求研究生思想政治教育教学必须跨学科对研究生开展跨学科的思想政治教育教学工作，也是社会现象的纷繁复杂性决定的。思想政治教育课在帮助研究生树立正确的世界观、人生观和价值观的过程中，必须能够科学地解释研究生所思考的各种社会问题，为其提供解决问题的正确思路。当前，我国正处于社会急剧变革的转型时期，在人们的观念和行为方式上，传统与现代、本土与外来、保守与开放等方面的矛盾和冲突一直在上演，并不时地引发一些社会事件，形成一个个舆论热点。思想政治教育课程必须勇于直面这些现象和问题，并用马克思主义原理来分析和解释其中的复杂关系。由于社会现象的涉及面非常广泛，与不少学科都有一定的联系，因此需要在思想政治教育教学中吸收借鉴不同学科的内容，通过开展不同学科的专门教育来实现思想政治教育的功能。与本科生相比，研究生更富有理性，更喜欢思考，因而，一旦其关注了某一社会现象，往往会采用寻根究底的方式进行深入地探索，并希望得到专业领域的答案而不是泛泛而谈的解释。同时，他们也会积极寻求“自己的真理”，而一旦研究生对某些问题形成一定的认识后，会显得固执己见，难以轻易更改。更重要的是，接受政治理论教育的研究生遍及不同的专业和学科，有些研究生对某些社会现象的认识和理解可能比单纯讲授思想政治理论课的教师更为深刻。如果思想政治理论课教师对一些社会问题的讲解太“外行”，就有可能导致研究生对整个思想政治教育课程和政治理论本身产生怀疑。因此，研究生的思想政治教育课程应针对研究生爱钻研的特点，用不同学科中更加专业的知识和术语来帮助研究生解疑答惑，并通过对这些问题的回答来培养研究生学习政治理论和其他相关知识的兴趣，帮助研究生拓宽知识面和树立严谨治学的态度。此外，在某些情况下如果由对某一社会问题更有研究的专家就自己所研究的领域来给研究生开展思想政治教育工作，效果可能会更好。有学者提出：“政治理论课教学，要从学生的实际情况出发，充分发挥教育对象的能动作用，调动学生对政治理论学习的积极性。在施教中以尊重学生为前提，促进学生个性的充分发展，以学生的成长和发展为出发点和归宿，培养学生自主选择、自主发展、自主评价、自主控制的能力，使学生由被动接受转化为主动汲取。”［8］研究生已经具备了一定的研究能力，形成了一定的学术个性，不同研究生对社会现象和问题的理解可能存在非常大的差异，对政治理论课程的需求状况也不同。在这种情况下仍对他们开展完全统一的思想政治教育，而不在教学内容和方式上有所改变，思想政治教育的效果必然会打折扣。只有根据不同专业研究生的知识背景和学科特点开展跨学科的思想政治教育教学工作，才能真正做到因材施教，培养研究生对思想政治课程的兴趣，使思想政治教育教学工作达到“润物细无声”的美妙境界。
三、跨学科视野下研究生思想政治教育教学改革的方向
关于研究生思想政治教育教学改革，专家学者们提出了各种建议。有的学者主张，针对当前研究生思想政治教育工作中出现的新情况和新问题，必须树立研究生思想政治教育的新观念，积极推行研究生导师的思想政治教育责任制，充分发挥研究生辅导员的作用，调动研究生会的积极性，有效推进研究生思想政治教育工作的发展。［9］有的学者主张，充分发挥导师在研究生思想政治教育中的积极作用，［10］并强调深刻把握党建与研究生思想政治教育关系的内在逻辑，以党建“三步曲”带动研究生思想政治教育机制的创新。［11］在实践中，有的高校按照“构建导师团队是关键，研究生集体建设是重点，研究生辅导员建设是基础，明晰主体权责是根本”的思路，对研究生思想政治教育制度进行了大胆的探索与实践。［12］这些研究和探索对推动研究生思想政治教育教学改革具有借鉴意义。笔者认为，从跨学科的视野来看，研究生思想政治教育教学中的问题主要存在于教学内容和教学方式上，因而从这两个方面来推动改革，是对研究生思想政治教育教学改革的一个新探索。
（一）教学内容：开展政治理论教学的同时，兼顾人文和科学素质教育鉴于研究生思想政治教育教学中政治理论内容过多而缺乏其他方面素质教育内容的现状，可以考虑对教学内容做适度调整，在保持政治理论占据主导地位的同时，加入其他素质教育的内容。这至少具有如下三个非常明显的优势：⑴顺应我国素质教育的改革方向。素质教育一直是近年来我国教育改革的方向，研究生教育阶段也不例外。在思想政治教育教学中加入人文和科学素质教育的内容，有助于全面提高研究生的综合素质，培养更健全的人格，增强其投身社会主义建设的实践能力。⑵实现思想政治教育与素质教育的互补。思想政治素质与其他素质是互补关系，一个人文素质或者科学素质非常低下的研究生，不可能具有特别高的思想政治素质。反过来，其他素质教育做好了，不但不会冲淡政治理论教育的效果，反而会使广大研究生从更为全面的视域认识政治理论，并强化其影响。⑶解决研究生的实际困难。研究生在学习、生活和工作中必然会遇到各种各样的困难，其中较多的困难是由于经济利益、学术研究、人际关系、情感归属、社会现实等方面的因素引起的，因而只有加强这些方面的素质教育，才能更全面地解决研究生的实际困难，达到思想政治教育沁入研究生头脑的目的。总之，在对研究生开展政治理论教育的同时，必须兼顾人文素质和科学素质教育，确保思想政治教育内容的完整性。除了固有的政治理论方面的内容外，研究生思想政治教育在教学内容上所需要加入的其他素质教育内容，大致应当包括以下两个方面：一是对研究生开展以法律和道德为主的公民教育。公民教育是当前受关注度较高的素质教育，其目标是把人们培养成依法行使权利和履行义务、积极参与国家和社会生活的现代公民。现代社会里，人们无论存在多大的差别，都是一个国家的公民，都应当行使最基本的公民权利和履行最基本的公民义务，都应当具备最基本的公民道德。因此，公民教育的主要内容是法律和道德教育。而广大研究生所面临的法律和道德问题可能更为突出，由于其是基本的科学研究工作者，又是独立劳动的成年人，不仅在学术研究中不可避免地会遇到如何对待别人已有的研究成果以及如何保护自己科研成果的问题，在社会生活中也必然会遇到如何处理人际关系和理顺家庭生活的问题。这些方面的问题对他们来说是急需解决的，如果处理不好，则无法实现自己作为一个研究生的科学价值和社会价值。因此，对于研究生来说，为了让其做好科学研究，必须对他们进行知识产权法律和学术道德教育，依据法律和道德处理好自主研发和科学借鉴、个人成果与单位成果、个人劳动与集体劳动等方面的关系，实现科学研究的良性发展。同时，还必须加强对研究生在人事劳动、社会交往、婚姻家庭等方面的法律和道德教育，帮助他们顺利解决就业和家庭生活方面的问题，使其尽早走出适应期而奔向幸福的人生。二是针对不同专业的研究生开展不同的人文和科学教育。不同专业的研究生具有不同的知识背景，对他们开展素质教育必须避免内容重复，并有效弥补其专业知识不足的问题，这需要根据研究生专业的不同而分科进行。我国在高等教育阶段，各个专业的详细划分使人产生了“隔行如隔山”的感觉。一般来说，文科类研究生的科学素质相对不高，理工类研究生的人文素质则相对欠缺。因而，可以考虑根据大的学科门类划分，对研究生分别开展不同的素质教育。比如，对文科类的研究生加强基本科学知识教育，使他们对科学技术的大致状况有一定的了解，提高他们的科学素质；对理工类的研究生开展人文社科教育，培养他们的人文精神。同时，对非医药类的研究生开展卫生保健、医药常识和心理健康教育，提高他们的身心健康水平等。只有通过这种区别对待的素质教育，解决不同研究生各自面临的问题，才能达到“因材施教”的效果，使思想政治教育真正为研究生所接受和喜欢。
（二）教学方式：组建专门的教学团队，并采取灵活的教育方法改革后的思想政治教育教学内容比较庞杂，涉及到的专业领域很多，那种单纯地由马克思主义理论专业的教师来开展教学活动的做法显然已经无法完成教学任务。因此，在教学方式上需要关注师资队伍和授课方法两个问题。在研究生思想政治教育教学的师资队伍建设上，可以考虑组建一支专职教师和兼职教师相结合的教学团队，具体有如下三个方面的内容：⑴专职人员及其职责。由于思想政治教育的教学内容主要还是政治理论，因而专职教师主要应当是从事马克思主义理论研究的教研人员以及热衷于思想政治教育的文化素质课程教研人员。这一部分教师作为教学团队的骨干成员和教学活动的组织实施者，从整体上把握研究生思想政治教育的基本方向和主要内容，并根据每年形势的变化来修订教学大纲和基本要求，确保思想政治教育不偏离党和国家的路线方针政策，不偏离有关的文件精神和管理规定。⑵兼职人员及其职责。兼职人员应由人文和科学领域的专家学者组成，他们除了在自己的专业领域内进行学术研究和专业教学外，还应经常性地参与研究生的思想政治教育教学工作，以高深的学术功底和专业水平向广大研究生开展人文、科技或者卫生健康方面的普及工作，使不同学科的研究生能够接触到各个领域的专家学者，了解到不同专业或学科的研究内容和最新进展，感受到其他学科或者文化的魅力，拓宽研究生的学术视野，增强其提高自身综合素质的动力。⑶专兼职人员的关系。教学团队的所有人员采取分段上课的方式，根据自己的研究专长，每一个教师都只负责讲授思想政治教育课程中某一部分的内容。这样可以让研究生感受到不同教师的教学风采，时刻对思想政治教育课堂保持新鲜感，期盼着更好的老师带来更精彩的学术大餐。同时，根据社会发展状况和新闻舆论热点的变化，可以适时调整兼职教师，扩充或者压缩兼职教师的数量和教学任务，使整个师资队伍始终保持活力，使整个思想政治教育课程始终走在时代前列。在授课方法上，除了坚持传统的课堂讲授外，更应当注意采用灵活的方式开展教学，激发研究生对思想政治教育课程的兴趣。在这方面，不少学者提出了可行的建议。如有学者提出，通过微博在高校中开展思想政治教育，发挥微博的集聚或明星效应，组建各种类型的微博绿色社区；以学生政治辅导员为纽带组建微博班级；以红色社团为先导建设基于同一爱好的微博社团社区；开设马克思主义理论微博课堂作为课程教学的有益补充和教学方式的新探索。［13］有学者推崇思想政治教育中的专题讲座教学法，认为“专题讲座教学法，可以克服目前政治理论课教学中普遍存在的突出问题，满足政治理论课教学的基本要求，是增强政治理论课教学实效性的有效方式。”［14］还有学者主张发挥专业课导师在研究生思想政治教育中的作用，“一个好的导师对学生的影响是一生一世的。导师要对研究生的健康成长和全面发展承担主要责任，对学生的引导不应该仅仅停留在学术上，而要贯穿于学生正确的世界观、人生观、价值观树立的整个过程中。”［15］这些建议都切实可行，只要组织得当，就能取得良好的效果。相比之下，笔者认为，进行专题讲座和召开专题研讨会的方式，更有利于开展研究生的思想政治教育教学活动。专题讲座往往是由某一专业领域的名家主讲，内容非常灵活，时间和地点也可以适度调整，因而更有利于研究生学习。而专题研讨会可以把研究生列为主要发言人，由教师对其发言进行点评。发言者为了确保发言精彩，必然会查阅很多资料，这本身就是学习的过程。研讨会通过不同观点的争锋来说明某一问题，既能培养研究生的表达和辩论能力，又能激发研究生的学习兴趣。无论是专题讲座还是专题研讨会，本身都是学术性的活动，平等的交流和对话取代了讲授者的独白和自上而下的宣传，因而更能受到广大研究生的欢迎，思想政治教育的目的自然能够实现。
作者:魏胜强 单位:黄河科技学院 郑州大学法学院
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论思想政治教育的本质篇7
关键词：思想政治 教育 科学化发展 前提与途径
自建国以来，中国社会的发展已经走过了几十年的历程，全体中国人民在马克思主义与有中国特色社会主义理论的带领下，思想政治教学的科学化方面已经取得巨大的成绩，并积累了丰富经验。然而在当今市场经济条件下，人们的思想也出现了很多问题，这就需要推进思想政治教育，促进思想政治教育朝着科学化方向发展。
一、思想政治教育科学化发展的内涵与前提
所谓的“科学”就是真实地反映事物本质的理论与学说，与一般化相对比，就是要理解和把握思想政治教育科学化的含义。中国的思想政治教育的最终目标是：科学执行党和国家的教育政策、培养四有新人，这一目标支持着中国共产党的领导和国家的长治久安。
拥有一套科学、先进的思想理论体系以及相应的路线、方针和政策是实现思想政治教育科学化发展的前提。自从建国以来我国的思想政治理论教育包括：马克思主义原理、思想、邓小平理论以及到后来的的三个代表重要思想理论体系，再到当今的科学发展观。广大中国人民在这些先进理论的教育指导下，推进了经济发展，促进了社会进步，人们的思想素质与科学文化素质都有巨大提高。由此可见，在马克思主义原理指导下的有中国特色的思想政治理论是科学的理论，必须加强对这个理论的教育与宣传，促进思想政治教育的科学发展要本着三个方向：第一，思想政治教育要紧紧为社会的大局发展服务，服务于经济建设与社会进步；第二，对全民进行思想政治教育，要努力提高全民族的思想道德素质与科学文化素质，营造积极向上的社会环境氛围；第三，以代表最广大人民的根本利益为一切活动的宗旨，在解决思想问题的同时也要解决实际问题。
二、思想政治教育科学化发展的途径
提高思想政治教育的科技含量。这里面的科技含量不仅仅指的是思想认识的理论层面，更重要的是综合各门具体科学理论知识的运用。
首先，加深对思想政治理论认识，思想政治理论建设不仅仅是党的思想路线的宣传，而是用正确、科学的方法加强对思想政治理论的宣传，深入探究思想政治教育的特点、教育的对象以及其中蕴含的规律性的东西，以中国特色的社会主义理论为基本的理论基础上，不断加深对马克思主义的深人理解，灵活应用，不断推进思想政治教育制度、内容和方法的发展，使其朝着科学的现代化方向前进。思想政治教育与时俱进，不断创新，加强思想政治教育外延建设，在我国思想政治理论的指导下，同科技手段、物质技术等手段紧密结合起来，实现思想政治教育的信息化、工程化操控管理。
其次，提高思想政治教育的科学含量，还包括各种科学知识对这一思想政治教育工作的辅助。在进行思想政治教育的过程中，要加强思想政治教育对其他学科知识学习的影响，使学生树立科学的思想、正确的人生方向，在科学的目标的指导下努力学好科学文化知识，不断开拓思想政治教育的新领域，注重学科间的渗透和发展，运用现代化的手段加强对思想政治教育工作的开展。
再次，加强思想政治教育的学科建设。思想政治教育科学化发展的根本是要加强学科建设，只有这样才能使思想政治工作朝着系统化、科学化的方向发展。要建立严谨的思想理论体系，形成一套科学的系统化的教育教学科目，积极开展思想政治教育相关的理论的学术讨论，深入对思想政治科学化的理解。在这一过程中，需要注意的是：不可以盲目照搬他国的思想政治理论，消除崇洋的思想。因为一个思想政治理论体系的科学与否，不仅要符合人类社会发展的普遍规律，更重要的是要符合本国国情，从本国实际出发，形成具有本国特色的思想政治体系，提高学科学术的科学性与权威性。
总结
论思想政治教育的本质篇8
关键词：高职；思想政治理论课；人文教育
自2006年秋季开始，我国所有的高职院校与普通高校一道，将全面落实思想政治理论课程设置新方案。高职院校的思想政治理论课调整为“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”和“思想道德修养与法律基础”两门课。这既是加强大学生思想政治教育的重要举措，也是进一步推进思想政治理论课教学改革，提高教学质量和教育效果的重要契机。我认为，要切实提高思想政治理论课的教育教学效果，必须充分认识和发掘思想政治理论课的人文教育内涵，把思想政治教育与人文教育统一起来。
发掘思想政治理论课人文教育内涵的重要性
人文教育是高等职业教育的内在要求教育的根本目标是培养人。在一定意义上，教育是以人的素质的全面提高和人的价值的实现为目的和尺度的，是使人成为“人”的活动。人文教育是教育的本义。在我国，自上个世纪末以来，高等职业教育获得了蓬勃发展。高职教育是高等教育的一个部分，是职业教育的高层次，应当体现高等教育的属性，高职院校同样是高等学府，是学生成人、成才的殿堂。绝不能狭隘地将高职教育理解为就是职业能力培训，就是以培养“才”为唯一目标，而忽视对学生综合素质的提高，忽视对“人”的培养。否则，高职教育就会变成能工巧匠式或“手艺匠”式的狭隘的功利主义教育，高职院校就会变成生产合格“产品”的“工厂”。因此，必须从职业教育和人文教育和谐发展的角度理解高职教育的内在属性，将人文教育渗透在高职院校的人才培养过程和各门课程的教学当中。思想政治理论课自然不能例外。
人文属性是思想政治理论课的内在属性思想政治理论课首先具有鲜明的政治性和意识形态属性，其教学目标首先在于对大学生进行系统的马克思主义的世界观、人生观和价值观教育与社会主义的理想、信念、纪律、道德和法制教育，使其树立建设中国特色社会主义的坚定的信念与正确的政治方向，自觉认同并贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线、纲领和政策，自觉为中国特色社会主义建设事业的胜利推进和中华民族的伟大复兴积极工作，贡献力量。这一点对于认识思想政治理论课的功能定位是至关紧要的。但也要看到人文属性同样是思想政治理论课固有的内在属性，从思想政治理论课所涉及的学科来看，不是只涉及单一的某个学科，而是涉及以马克思主义理论为轴心的人文社会学科群，包括哲学、伦理学、政治学、历史学、法学、经济学、社会学、教育学、心理学等学科，几乎涵盖了人文社会学科的所有门类。因此，思想政治理论课的内容关注的是人生的价值、人民的福祉、国家的繁荣、社会的进步与世界的前途，只有从政治属性和人文属性的统一中，才能更加完整、准确地把握思想政治理论课的教育内涵。
人文教育是提高思想政治理论课教育效果的必然选择经过多年的努力，高等院校的思想政治理论课在课程建设、教学改革和教书育人等方面取得了显著成就，在加强大学生思想政治教育、培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人方面发挥了重要作用。当代大学生整体精神面貌积极向上，思想政治理论教育功不可没。但是，在有些地方也存在着思想政治理论课不受学生认同和欢迎的状况，出现这种状况的原因主要在于有些教师的思想政治理论课教学只是单调的理论宣传和乏味的政治说教，远离火热的现实生活和学生的思想实际，不能激起学生的学习兴趣和思想共鸣，从而严重地影响了思想政治理论课的教学质量和教育效果，甚至起到了相反的作用。要改变这种状况，只有大力发掘思想政治理论课本身的人文内涵，使思想政治理论课成为思想政治理论教学与人文教学的统一，通过倡导人文教学，拓宽思想政治理论课教学内容的领域，密切联系社会主义建设的生动实践，贴近青年学生的思想实际，展示思想政治理论课教学的人文意蕴，摆脱说教意味，改变思想政治理论课的教学方式，增强思想政治理论课的吸引力和大学生的认同感，这是切实发挥思想政治理论课教育功能的必然要求。
完整理解思想政治理论课的人文教育内涵
思想政治理论课实际上是意识形态属性与人文属性兼备的课程，人文属性是与技术至上、功利至上、个人至上相反对的价值取向，具有开放性、超越性，集中表现为对真善美的追求。在思想政治理论课的教学目标和教学内容上体现着深刻的人文教育内涵，概括言之，有以下四个方面：
人文自觉与价值理性思想政治理论课首先不是以“致用”为目标的课程，而是追求“无用之用”。这种定位在表面上看与以能力培养为中心、以就业为导向的高职教育指导思想相矛盾，但这不能成为忽视思想政治理论课的理由。专业课的用处是显性的应用之“用”，思想政治理论课的“无用之用”则是隐性的，虽然不能立竿见影，但旨在唤起学生的人文自觉与价值理性，使学生不为专业所局限，不为技术所束缚，自觉按照全面发展的人的标准来思考自己的存在和发展，关注生命的意义和尊严；真正树立以人为本的意识，不把别人当工具，不把自己当奴隶；遇事能够思考是否应当，进行价值评估（价值理性），然后分析是否可行，提出行动方案（工具理性）。
历史意识与未来关怀人们都生活在现实之中，要更好地理解现实，就不能缺少历史意识；要更好地把握现实，就不能不关怀未来。思想政治理论课包含着丰富的历史教育内容。虽然高职教育的思想政治理论课没有包括“中国近现代史纲要”，但“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课本身就是一门史论合一的课程，离开了中国革命史和中华人民共和国史，就无法真正理解马克思主义中国化的三大理论成果，无法理解建设中国特色社会主义理论的历史依据和实践基础，无法理解社会主义初级阶段的现实国情和党的基本路线、基本纲领。思想政治理论课也充满着热切的未来关怀，教育学生要具有未来的眼光，关心社会和自己的未来，理解人类社会的发展规律，理解社会主义、共产主义是人类社会发展合规律性与合目的性的统一，是最美好、最崇高的社会理想；实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴是我们现阶段的奋斗目标；个人理想要自觉与国家发展紧密相连。因此，思想政治理论课在一定意义上既是历史课，也是理想课。
社会责任与公民素质接受高等教育的年轻人，将来是社会的中坚和栋梁，所以，他们的社会责任感和公民素质如何，直接决定着将来社会的面貌。在建设中国特色社会主义市场经济、民主政治、先进文化与和谐社会的进程中，对大学生的社会责任感和公民素质提出了更高的要求。思想政治理论课是社会责任课，要帮助大学生摆脱个人至上、自我中心的狭隘观念，从理论上说明人的价值是社会价值与个人价值的统一，但主要在于对社会承担的责任和为社会进步做出的贡献；可以通过伟人和先进人物的具体介绍，展示其胸襟抱负、理想情怀、奉献精神和人格魅力，激发大学生“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识和使命感；要教育学生树立在艰苦中锻炼、在实践中成才的择业观和创业观。思想政治理论课还是现代公民课，要使学生摆脱数千年专制传统遗留下来的权力本位（亦即官本位）意识、特权思想、人治观念，教育学生树立现代社会公民必备的权利义务观念、公德意识、平等意识、民主意识、法制观念，了解现代公民社会的基本规范，养成相应的行为习惯。社会责任和公民素质应当成为思想政治理论课人文教育内涵的核心部分。
理论素质与创新思维在现代世界，大到国家、民族，小至个人，如果没有理论素质与创新思维，是难有大作为、大成就的。虽然高等职业教育在培养目标上以训练实践操作能力为主要方向，而不是以学生的理论水平为衡量标准，但是从整个民族的文化素质提高和青年学生的长远发展来看，必要的理论素质与创新思维能力应当成为高职大学生人文素质的重要方面。思想政治理论课在培养学生的基本理论素质与创新思维方面有自己独到的优势，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想根据中国革命、建设和改革的丰富经验，在哲学、政治经济学和科学社会主义各个方面坚持并独创性地发展了马克思主义理论，是马克思主义中国化的重要理论成果。高职大学生学习“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课，既可以了解和把握马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本原理，理解马克思主义与时俱进的理论品质，也能够把握其中蕴涵的实事求是、独立自主、矛盾分析、大局视角、求实态度等方法论原则，从中学到创造性地发现问题、分析问题和解决问题的科学方法。
思想政治理论课人文教育内涵的实现
要切实挖掘并实现思想政治理论课的人文教育内涵，实现思想政治教育与人文教育的统一，主要应做好以下三个方面的工作：
努力转变观念，确立人文教育意识高职院校大都是从中等职业教育或成人教育转制而来，建校时间相对较短，历史文化积淀不足，尚处于创业阶段，自身传统还在形成之中。所以，与人文学科齐全、文化积淀深厚的综合性大学相比较，人文教育容易成为高职院校的一个“盲点”。在高职院校的课程设置中，思想政治理论课由其特殊的人文属性所决定，必须在人文教育方面有所作为。任何教育教学活动都是与活生生的人的对话，在教育者的心中一定要时刻有“人”的存在。要从讲政治的高度重视思想政治理论课的课程建设，充分认识思想政治理论课的政治特性和意识形态属性，在教学过程中牢牢把握政治原则，遵守政治纪律，切实强化思想政治教育功能。但是，也不能单纯地从政治教育的角度去认识思想政治理论课的属性和内涵，必须充分认识思想政治理论课的人文教育内涵，将思想政治教育融会到人文教育之中，在人文教育之中自然渗透思想政治教育。思想政治理论课教师要认识自己所承担的思想政治教育与人文教育的双重责任，树立人文教育意识，这是开掘并实现思想政治理论课人文教育内涵的思想前提。
全面改革教学，贯穿人文教育理念高职大学生正处于社会观、人生观、价值观和心理成长的关键时期，其内心充满了对美好未来的憧憬与对人生、对社会的困惑，还有一点青春的迷茫甚至叛逆。思想政治理论课必须主动贴近他们的思想实际和内心世界，主动适应他们的心理发展水平、知识水平和思维水平。要想真正体现思想政治理论课的人文意蕴，必须全面改革思想政治理论课教学，把人文教育的理念贯穿在整个教学过程之中。思想政治理论课教学改革的核心在于充分尊重并发挥学生的学习主体作用，调动其学习、思考的积极性，使其成为整个教学活动的主动参与者。在教学内容上，要做到理论与实际相结合，历史与现实相结合，既要严格贯彻思想政治理论课教学大纲的基本要求，使其成为教学活动的依据和指导，又要不拘泥于教学大纲，要善于捕捉青年学生关注的社会热点和焦点问题、思想困惑和难点问题设计教学内容，通过对这些问题的理论探讨和思想引导，证明理论的力量，激发学生的学习兴趣；要引导学生既要认识了解马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平这样的伟人，也要认识了解张思德、雷锋、王顺友这样的普通人，认识他们的人生经历、思想世界和精神追求；可以尝试指导学生阅读一些文字浅显、篇幅适中的原著，在原汁原味的阅读中领略理论的魅力；在课堂教学的组织上，要改变“满堂灌”的教学模式，可以采用案例分析法、讨论法、辩论法等灵活多样的教学方法，活跃课堂气氛；要充分利用现代多媒体教育技术，通过精心设计的多媒体教学课件、历史图片、专题纪录片、电影等手段，增强教学的直观性，使学生在轻松愉快之中受到教育，获得启示。在考核方式上，要把学生平时学习情况和课堂表现作为重要依据，考核的内容既要包括思想政治理论课教学大纲要求学生必须掌握和了解的基本知识和基本原理，也要适当增加需要学生自主学习和思考的内容，鼓励学生独立思考，尊重学生的个性思维，使考核具有开放性，切实体现人文素质教育的指导理念。
提高教师素质，树立人文教育榜样亲其师方能信其道。发掘并实现思想政治理论课的人文教育内涵，教师是关键。思想政治理论课教师在不断提高思想政治素质和理论素养的同时，要努力提高自己的人文修养，自觉地以“人师”而非“经师”的标准严格要求自己，砥砺德行，学习新知，言行一致，对自己的职业满怀自豪，对学生充满真挚的热爱，用满腔的热情、丰富的学识和高尚的师德增强自己的人格魅力，提升自己的人文内涵，使自己真正成为学生可亲、可敬、可学的良师益友和榜样。教学是一门艺术，思想政治理论课教师也要不断提高教学业务水平，钻研教学艺术，修炼表达能力和表达技巧，精心设计教学环节，摒弃说教，增强教学的吸引力、亲和力和感染力，使思想政治理论课教学如春风化雨，在轻松愉悦的氛围中自然地滋润学生的心灵世界，使其受到人文教化。
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