感恩的诗句范文

感恩的诗句篇1

2、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

3、河广难航莫我过, 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

4、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

5、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

6、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

7、思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。

8、吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

9、父恩比山高，母恩比海深。

10、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

感恩的诗句篇2

2、我始终相信大部分的人在大部分的时候都是善的，很多话都是当下真诚的。

3、谢谢上天让那么多人进出我的生命，没有他们，我的生命不会越来越完整。

4、没有什么华丽的语言，没有什么豪言话语，但是我对你的感谢不会减少一分。

5、你的友情，在我的生活里就像一盏灯，照亮了我的心灵，使我的生命有了光彩。

6、人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。

感恩的诗句篇3

老师停留了一段时间，问大家：“同学们，你们知道今天是什么节日吗？”话音刚落，就有同学高高地举起了手，有的男同学索性站了起来，抢着发言。而那些坐在位置上没有举手的同学都在绞尽脑汁地想。同学们抱着头，眉头紧皱，似乎都等待着老师公布答案。最后，一位同学站了起来，用洪亮的声音告诉了大家：“今天是感恩节！”“没错！”老师回答，开始放映第一张幻灯片。

首先引入眼帘的是无数朵娇艳的鲜花围成了一个极大的圆圈，圆圈里写着四个醒目的大字。这些字这么大，连高度近视的同学都看得见。那些大字是：学会感恩！老师让同学们默默地注视了一下，提出了第二个问题：“那么我们都要感恩谁呢？”这次举手的人似乎是刚才的两倍多，同学们踊跃回答。他们有的说“感恩老师对我们的关心和悉心教导”；有的说“感恩同学对我们的帮助”；有的说“感恩父母对我们的养育之恩”……同学们不管说什么答案，老师都欣慰地点点头。接下来，神奇的鼠标一点，我们又看到了一首古诗《游子吟》。老师要求我们有感情地读一读这首古诗。全班同学没有一个例外，都像一个个小诗人，极有感情地读了出来。

这首古诗刚读完，另一首古诗又引入眼帘。这首古诗名叫《慈乌夜啼》。题目一出来，许多同学的脑海里都升起一个问号：“|‘慈乌夜啼’是什么意思啊？”还是老师帮大家揭开了《慈乌夜啼》神秘的面纱，并一句一句的分析给我们听。这时，门外传来敲门声，可能是为了引起大家注意。老师向窗外望去，我也不例外。原来是妈妈给我送雨伞来了，她把雨伞挂在窗外，回头深情地望了一下，匆匆地走了。这时，我想到一句俗话：母爱似流水，源源不断。父爱似青山，来得快，去得更快。现在，我才真正体会到这两句话的意思，脸都红了。她自己还要开会呢，哪有时间给我送雨伞呢？古诗学完了，同学们把这首诗饶有感情的读了出来，我也不是个例外。

两首古诗学完后，老师又指挥我们把刚发下去的那张纸上的弟子规读了出来。一开始，我们经常读错字，老师就在这里花了很多时间，一会儿让我们向二年级小朋友学习，一边拍着手，一边读；一会儿又让我们同桌对拍；一会儿又让我们一边拍打肩膀一边读……这种一边换着动作一边读的效果真好。没一会儿，同学们就学会了。

学完了古诗，也读完了弟子规，接下来该看电影了。我们的同学都十分期待，想看看影片的名字。老师就退出幻灯片，让我们看电影。谁都没想到，电影的名字叫“一封信”。同学们吵吵嚷嚷的，都在讨论着电影的名字为什么叫“一封信”。老师打手势让大家静下来，看完了再讨论。电影都还没看完，大家已经泪眼滂沱，我同桌不停地向我讨要着面巾纸，结果没一会儿就把我的餐巾纸借光了。我也在心里嚎啕大哭了一场，心里的眼泪像断了线的珠子，遍布全身。

我们要学习小乌鸦，因为乌鸦知道长大后要报答母亲对自己的爱。所以我们也要学会感恩，将来要报答父母对我们的付出，当一只会感恩的小乌鸦。

感恩的诗句篇4

诗需要读、写、听、说，语文也是这样，语文可以读，也可以写，也可以听和说。李白有句诗写得好啊，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。何等的气势磅礴。我仿佛看到一个潇洒的诗仙，他在对着飞泻的瀑布吟诗。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一个伟大的诗人用生动的文字，写出这么感天动地的诗句流传至今，激励我们要热爱祖国，为中华富强而读书。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这句诗写那些不顾国家艰难，只顾自己享乐的上层人物，是多么令人厌恶，令人发指。语文可以把人赞美的完美无缺，也可以把人写得极为可恶，这就是语文的力量。

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”明明是写今日离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情，足见这离情是何等深沉。这首诗写朋友离别之后，是多么地渴望重新相逢。可见语文是多么有趣味。语文处处都在，不仅诗中有语文，生活中也有语文，而且无处不在，无处不有。语文多么实用啊！

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”这句诗写的是回忆往日的快乐情景，唱完酒后的副作用。“谁言寸草心，报得三春晖。”这句诗是写母亲对我们的恩，及我们报恩的心理。诗人孟郊用这么简洁的诗句写出自己，对母亲无限的爱，及强烈报恩的心情。诗人用语文写出这么动人的诗句可见诗来自生活，又高于生活。

感恩的诗句篇5

【关键词】玄学派 思辨 奇喻 巧智

出生于富商家庭的多恩一生经历曲折复杂。青年时代个性狂放，野心勃勃，做了宫廷大臣的

秘书后，因与大臣夫人的侄女私逃结婚，而被关进监狱。获释后，虽生活潦倒仍不肯放弃仕途生涯，但不得不在教会中寻求出路，做了牧师，最后受命任伦敦圣保罗大教堂教长，直至逝世。作为玄学派大师，无论哪类主题，多恩都采用了一种崭新的方式来加以表达。其中最能体现多恩独特怪异风格的还是他早年所写的爱情诗歌，他的爱情诗充满激情，不是直接说出，而是把感情哲理化；他的爱情诗中不乏思想，不是直接抒发，而是把思想知觉化、意象化，从而根本改变了爱情诗单纯抒情的常规。多恩还一反文艺复兴时期爱情十四行诗从自然景物中取喻的传统，而大量从天文学、地理学、医学、数学等当时的新知识中发掘意象，并根据自己的独特的感受和经验将表面明显无关的观念与事物联系到一起，这种意象或比喻虽有时显得晦涩和缺乏共通性，但却决无变成陈词滥调的危险。有时甚至能像闪电一般有力，给读者带来一瞥真理。有时乍看之下显得离奇，思索过后却使人震慑于其惊人的准确性和深度。

作为多恩爱情诗中的精品，《赠别：莫伤悲》则完美地体现了多恩诗歌中情感和理性的统一。诗中描写的是一位将要远行的人在临别前为恋人所做的道别辞。诗中充满了奇思妙喻和奇特的联想，玄学的技巧在《赠别：莫伤悲》一诗中表现得尤为突出。在该诗中，多恩主要抒写了爱的发现和爱的拥有。该诗的主题是赞颂男女恋人之间的净化了的感情，认为他们之间的分离并不重要，甚至并不可能，不要为了暂时的分别而悲伤。该诗分为九节，共三十六行。诗的第一节就采用了一个“玄学”的类比，给人造成一个强烈的知觉意象。

有如德高之人安详辞世，

只轻轻对灵魂说一声：走，

哪管悲哀的朋友纷纷议论，

这个说断气了，那个说没有。

这一节语气平和缓慢，整个场面完全是为了烘托第五行的融化(melt)一词。诗人在告诉恋人，不要陷入一种世俗的悲哀中。他认为他们的分别应该象“德高之人”辞世一般安详，轻巧的不能让他的世俗朋友们听到。尽管在表面看来，德高望重的人逝世同诗人的爱情丝毫没有关联，但诗人巧妙的运用了其中的共通之处：安然的分别。玄学派巧妙的思辨在此体现的一览无余。而这位玄学大师也正是在这方面体现出自己的“怪才”，他使得“离别”这一意象几乎令人难以察觉，使得死亡成为一种回归宁静和圆满的精神意义上的“融化”。为了烘托这种“融化”，诗句第一行中的头韵“s”听起来象临死的人低微的喘息声，造成一种“融化”的音响效果，使诗句更加形象。诗人从世俗生活中取来了素材，对他和情人的分离进行了类比，手法运用的高明，不着痕迹。这里既没有风花雪月的浪漫，又没有生死诀别的悲怆。诗人把表面上互不关联的事物突然联系在一起，形成新颖而别致的类比，读者在惊讶之余，不免感叹诗人抒发内心情感的独特。

第二诗节中，多恩写道：“把我们的爱情向俗人宣讲，无异于亵渎我们的欢乐。”这里，恋人的分别既没有中国诗人“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲戚，又没有浪漫派诗人堆砌华丽的辞藻，只有循循善诱的安慰。诗人告诉情人，也告诉自己，他们的爱情是神圣的，无须世俗的道别方式。

为了突出分离的博大独特和不同凡响，多恩表现出了对创造新词的热爱。在词语的使用方面，多恩喜欢用自然意象的词语表达新意，甚至热衷于用自然意象来创造新词。他将“眼泪”和“洪涛”组合在一起，构成新词“泪浪”(tear－flood)，将“叹息”和“风暴”组合在一起，构成新词“叹风”(sigh－tempest)，还有inter－assured等等，都使诗句显得生动形象，同时也在“人体”与“天体”的类比方面，寻找到了“契合”，为以下的“天体的运动”作了恰当的铺陈。而七八两行中的“俗人”(laity)一词与“亵渎”(profanation)一起连用，更是暗比他们的爱情似宗教一般神圣，不同于凡夫俗子。第一和第二诗节中，诗人用类比的方式进行了世俗和神圣这一对比，揭示了诗人内心出世和入世的矛盾。诗人复杂的感情呼之欲出。

该诗的第三节中以地面上的较小的然而有害的运动——“地动”(moving of the earth)和太空中更大的然而无害的运动——天体的“震动”(trepidation)进行对比。诗人在此所强调的是，他们的分别不同于凡夫俗子，他把离别比作是庞大的天体的偏移，显得神秘、重大，但极为神圣，不为凡人所道。地震和天动的对比引出了下面的诗节中“世俗恋人的乏味爱情”与“我们”的精纯爱情的对比。多恩诗中“构成奇想的名词术语来自于知识的各个领域，如科学、神学、地理、哲学等。”这一类比出自科学领域，新鲜而又不落俗套的奇思巧辩正是艾略特所说的把思想重新创造为感情的本领的体现。

在第六节中他写到：

所以我们的灵魂是一体浑然，

虽然我必须走，但灵魂却

并不分裂，而是延展，

就象黄金打成透明的薄叶。

恋人一体的灵魂被比喻成打造的黄金薄叶，其构思可谓新奇，感受可谓独特。这一奇喻充满了典型的玄学派诗歌的风格。黄金薄叶这一比喻可谓精美之极。这一出自工艺领域的比喻方式是常人想象不到的，却被诗人用来比喻爱情的升华，不仅丝毫“无损于诗人对感情的抒发，反而会使读者的视野更扩大，联想更丰富”。诗人独特的爱情观在奇巧的比喻中表露无遗。

最后三节又引出一个新的久负盛名的玄学派的奇喻：以圆规的两脚来比喻分离过程中的男女双方。这最后的三个诗节实际上分成了三个层次的寓意，第一次意思是说圆规的两脚是互相牵连的，来说明真实的分离实际上是不可能实现的；其次认为两脚分久必合，来说明分离只是暂时的；最后一层寓意是该诗中最为重要的“圆圈说”。在诗人看来，圆是完美的象征，象征着诗人和他的恋人完美无暇的爱情。在圆规画出圆圈的过程中，其起点就是终点。诗人认为，只要圆规的定脚坚定，另外一只脚才能画出完美的圆圈。这里，定脚象征着妇女的坚贞，而这种坚贞又赋予诗人力量来完成圆圈。这一玄学的比喻使得诗人对待妻子的充满着关切、担忧、劝诫等等复杂的心理体验和情绪都极为形象性地表现了出来。诗人用圆规这一科学的计算工具来比喻恋人的离合关系，想象突兀，感受新奇。

从对《赠别：莫伤悲》这首赠别诗的分析看来，多恩的诗中充满了奇思妙想和深刻的矛盾。奇喻和思辨这一思想的语言工具被巧妙的运用，包含了极为独特和复杂的真情实感。思辨和奇想并没有抑制了感情的抒发，正是因为有了理性的思辨，才使得情感表达的更为真切，使多恩的诗在经历了两个世纪的不公与淡忘之后，在20世纪重新以其特有的面貌展现在世人面前。

参考文献：

[1]王佐良.英国文学名篇选注.商务印书馆，1987.242.

[2]现代西方文学批评术语词典.四川人民出版社，1987.160.

感恩的诗句篇6

面对人类日渐膨胀的物质欲望和对大自然的肆虐践踏，德国古典浪漫诗哲荷尔德林不无感慨地说：人类对大地要深怀一颗感恩的心。荷尔德林的意思是说，大自然无私地赐予了人类阳光雨露、清风朗月、山水万物，无私地哺育着人类生息繁衍，人类应当对大地深怀一颗感恩之心。

十几年前第一次读到荷尔德林这句话的时候，灵魂如被重锤猛然敲击，我深深地被诗哲这句满怀深情又不无忧虑的感叹震撼了。十几年来，这句话一直在心头盘桓萦绕，如影随形，挥之不去。十八世纪早已成为久远年代的一个印记，荷尔德林只是专家研究德国浪漫主义思潮时才能提起的名字，诗哲充满深情的祈愿，也并没有引起后人过多的关注，大自然千疮百孔的痛苦表情绝对不是人类感恩大地的结果，“感恩”这两个本来应该让我们灵魂为之战栗的字眼似乎变得平淡而遥远。为此，我不止一次痛苦而无奈地自我拷问：深怀感恩之心这一最具有人文气息、最显人性光辉的品质为什么离现代人那么远？投桃报李的感恩情结难道不应该是现代人最起码的人格诉求吗？

是的，饮水思源、投桃报李的感恩情结，是我们传统文化的华章，是我们在生活中为人处世的底线。没有这个底线作保证，人性的华彩将会黯然失色。作为办刊人，我和我的同事们没有荷尔德林博大的胸怀和深远的眼光，没有把感恩的情结升华到宇宙、自然和大地的高度，但感恩情结却深深植根于每个员工的灵魂深处，这就是一颗对读者感恩的心。在我们的心中，读者就如阳光雨露，滋润着《人生与伴侣》这棵大树。是千百万个读者用关心、挚爱浇灌和培育了她，使她从无到有、从小到大；是千百万个读者用关心和挚爱滋润着她，使她变得枝繁叶茂、风姿绰约。

因此，我们没有理由不深怀感恩之心，高举感恩之旗，把感恩的情怀发扬光大。为此，我们将不遗余力地提高杂志的综合质量，努力实践“关注普通人的命运、贴近普通人的情感、服务普通人的生活”这一办刊宗旨，真正做到心为读者所系，情为读者所用，把《人生与伴侣》办成读者值得信赖的知名品牌。为了把厚报读者的举措落到实处，我刊决定继续对特困读者进行救助并向2007年上半月版或下半月版的全年订户随刊赠送第一季度的月末版（养生版），向月末版（养生版）的全年订户随刊赠送第一季度的上半月版，敬请本刊全年订户注意查收。

人生路风雨同舟，伴侣情相濡以沫。人生与伴侣杂志社全体同人会永远深怀一颗感恩之心：愿天下有情人终成眷属，愿人间所有伴侣白头偕老，愿天下所有善良人健康幸福。

感恩的诗句篇7

我，在经典的风中自由地飞，在智慧的空气里深呼吸，在心中向经典真诚地感恩。

“史家之绝唱”

《史记》,你无愧于所有的荣耀。千年以后的我，更是对你顶礼膜拜。那睿智的声音，打开了我思维的大门，让我学会思考，学会成长。

你告诉了我“忠言逆耳利于行”的良训，让我看清了真与假；你喊出了“王侯将相宁有种乎”的强音，让我向命运挑战，为理想奋斗；你教会了我“桃李不言，下自成蹊”的道理，让我在物欲横流的世界里沉下了心……

你传递给我的智慧又何止于此？那无尽的智慧让我的感恩显得微不足道，可我仍然无法抑制心底的谢意，无法抑制冲动的感情，无法抑制奔涌的话语——我把感恩化作动力，让智慧，风中传扬！

“投向封建的利器”

不知是谁这样给你定位，我觉得它很合适你——《家》。你用一个家族的兴衰成败，用一个长长的故事，为我解释了一句话——春色满园关不住，一枝红杏出墙来！

生活中的我，总喜欢用这句话来看待历史：新生的力量无法抵挡，时代的车轮总会前进，一切都要向前看。每当我受到不公平对待，受到压制的时候，我也喜欢用这句话告诉自己：是人才就一定会跳出来，谁都无法阻拦！每当我遇到障碍的时候，我仍会想起这句话，想起高觉民抗婚的成功，勇气立即升温膨胀，占据了整个我，给我力量，一跃而起！

我拥有一个和睦幸福的家，所以读巴金笔下的《家》时，既觉得义愤填膺，又暗自庆幸。

真的要谢谢你——《家》，你给我力量，给我勇气，让我倍加珍惜幸福的生活。

“零碎思想的升华”

你是名副其实的《繁星•春水》。你用一颗一颗的星星照亮了我的天空，用绵绵的春水荡涤着我的灵魂。

徜徉在墨香四溢的书中，读着一首首精巧的小诗，仿佛诗人正向我的天空缀上一颗颗明星，使我的世界豁然开朗；又仿佛置身于一江春水中，感受着爱的暖流，接受诗人冷静的思考、诚恳的忠告。

你像父母，又像老师，话语潺潺如流水，渗入我的脑海里。我感恩老师，感恩父母，更要感恩你，你的丝丝话语融化了我的冰封的心，让暖流阵阵激荡。

……

习惯了向父母报恩，习惯了向师长致敬，却忽略了扶着我一路走来的睿智的经典。经典，让我心灵之窗透进了圣洁的真理之光，让我心灵不再是寂寞的荒原，让我不必为正义的道路苦苦求索。

已知的经典沉淀为我的底蕴，未知的经典仍在冲击着我的思维。对经典怀着一颗感恩的心，用三思的心呼吸智慧的空气。我愿你——经典，世代传扬！

（指导老师张小俊）

通联：江苏省盐城中学高一（10）班 朱韵

邮编：224000

感恩的诗句篇8

??写在前面的话

感动，友谊

初中三年，光阴荏苒。忆同学，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾学指点江山，歌颂风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志；如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春诗集中。

??寄同学

离别，何其痛苦，回回首，那些逝去的光阴依然清晰??只不过，多了点酸酸的眼泪。

那一天，为我送伞；那一天，你为我挨骂；那一天，你为我流泪；那一天……

所有的“那一天”，就在这告别的时刻想起……此刻，我们虽然告别了校园，告别了彼此，可我相信不久的明天，我们再聚首，重温那以难忘的“那一天”……

献上依依惜别的祝福，祝福快乐时刻与你相伴，分离只容得友谊更浓，重聚首将在那更灿烂的明天！

??再寄同学

感动，师恩

假如我是个作曲家，我就要用音符来传达我对您的热爱；假如我是个画家，我就要用画笔描绘你的美丽；假如我是个诗人，我就要用诗句来表达我对您好的感激；假如……

??寄老师

当我在纸上挥挥一笔，表明我将告别校园，告别恩师，去另一个环境去深造。此时此刻，我的脑海里只剩下那一句句意味深长的教诲……

虽然只是一句短小的教诲，却是我人生的坐标；虽然见面只是微微点头，却满含浓浓的情义；虽然，我老是犯错，却从来不在意……

分别在即，老师，叫我如何才能报答您？

当我靠近您时，我原想收获一缕春风，您却给了我整个春天，我原想捧起一簇浪花，您却给了我整个海洋；我原想撷取一片红叶，您却给了我整个枫林……

??再寄老师

尾声