我最想依靠的就是你作文范文

时间:2023-10-31 19:33:38

我最想依靠的就是你作文

我最想依靠的就是你作文篇1

那时我正牙牙学语,蹒跚学步,心中充满对这世界的好奇。那时的我,对外界没有任何防御能力,却能够直撞,绝不小心翼翼。因为在我身后,你在哪里。

时间一分一秒过去,你的青春渐渐老去,而你的宝贝,正如旭日,从东方一点一点升起。她在你的呵护下,无时无刻不在绽放着纯真的笑脸;而你,你用你羸弱而伟岸的身躯为她撑起了一片万里无云的湛蓝天空。像暴风雨来临时娇美的红莲无比自然地享受着荷叶不假思索的遮掩,不知不觉中,她这样无比自然地依靠这你。

生活是一条路,越走越丰富,越走越明晰。那些年,当我沉湎于年轻的友谊,不再回头看颓然苍老的你,你日益粗糙的脸庞上,是否曾有过落寞,有过空虚?或者,你在等待着什么?

终于,连老天也被你的执着感动,他终于让我开始懂你。你说,为什么?为什么当我听到你语气中的疲惫,看到你眼中的血丝,忽然发现你的满头青丝竟已零落,生出几缕华发,我竟会不由自主地心疼战栗?

生病的时候,会不受控制地打电话给你,哪怕知道你那是或许你工作正忙;开心的时候,会不由自主地拨出你的号码,希望或许已疲惫不堪的你能给我一些赞美和鼓励;困惑的时候想到的还是你——没有谁能像你这么耐心,一丝不苟地解答我稀奇古怪的问题……最想依靠的就是你。无论多么明白你的忙碌,知晓你的辛苦,最想依靠的就是你。而你说:“我很享受你的依靠。”

亲爱的,是你给了我生命,为我遮风挡雨;是你拉着我的手,一路前行;是你的爱唤醒了我的爱,天知道我有多么爱你。

亲爱的,工作累了要注意休息,天凉了要多加衣,千万要保重好自己。要知道,

我最想依靠的就是你作文篇2

西刘桥实验学校九年级八班柴晓彤

鸟儿羽毛丰满,便欲展翅高飞,不再依靠大鸟;果实已经成熟,便欲离开枝头,不再依靠大树;而我,无论身在何方,长大与否,最想依靠的,始终是你,我的妈妈。

当造物主冥冥之中将我诞生为人的时候,当我欣欣然睁开眼睛寻觅整个世界的时候,当我看见妈妈脸上那圣洁的母性光辉的时候,我知道,我从此有了依托。

烦恼时,最想依靠的就是你。

在学校与同学闹了矛盾,便一直闷闷不乐,走进家门,仍然是嘟着嘴的。这时,厨房飘来阵阵饭香,你或许听到了声响,便从厨房探出头,抽油烟机的响声混着你的声音:“丫头,回来了,饭马上就好了。”我被满屋的香气环绕,心里释然,烦恼也随之消散。不管我有再多的烦恼,只要走进家门,闻闻令人垂涎的饭菜,就什么都忘了。清楚的记得,你总是探出头,笑呵呵的望着我,叫我快去洗手……

虚弱时,最想依靠的就是你。

或许是自身免疫力差,冬天经常感冒。有时怕你担心,便自己找点药吃,只有发现家里没感冒药时,才去求助你,装作漫不经心的提起,一再强调一点也不严重,只是一场小感冒。但你总是心急火燎的打断我的话:“连你自己都照顾不好,你还能干好什么啊。”但你转而又说:“咳嗽么,喉咙疼么,要不要带你去医院看看?”清楚的记得,我靠在床上打吊瓶,你便在一旁守着,半步也不离开……

成长时,最想依靠的就是你。

曾经对顶撞***同学感到不解,曾经信誓旦旦的说自己绝不会惹你生气,但我发现那只是时候未到。随着不断的长大,我开始叛逆,开始顶撞你,但事过之后,我也会后悔,但下次便又会不由自主的再犯。你开始总是很伤心,很失望,但不久你就不再生气,轻轻地告诉我:“这是你必经的一个时期,别担心,我会陪你一起走过去的。”我嘴上虽不说,心里却受了感动,暗骂自己的不懂事,泪也悄然流出。清楚的记得,我的每次犯错,都有你耐心的教导,你轻轻地教导,从不恼火……

阳光灿烂的日子,我最想依靠的就是你,同我共享成功的快乐与兴奋;阴云弥漫的岁月,我最想依靠的就是你,与我共同抵御失败的失落与悲伤。妈妈呀,我已经长大,在未来的岁月里,我虔诚地希望可以一直依靠着你。

我最想依靠的就是你作文篇3

一、成长的味道

从小学到现在,我们经常在作文里看到一句话:“我的心里好像打翻了五味瓶,酸甜苦辣咸,一齐涌上心头。”有人说成长的味道也是这样的,但是我却有些不认同。

当你被人曲解冤枉的时候,心情是酸的;当你取得了成功时而高兴的时候,笑容是甜的;当你经历失败挫折的时候,内心是苦涩的;当你因遇到趣事而开怀大笑的时候,生活是麻辣的;当你因失望愤恨而伤心时,泪水是咸的……

但是当时光吹老了少年,日子过了好多天,所有的味道都将变甜。他们埋藏在你的记忆深处,成为你人生的记号……

二、人生的记号

人的一生都在改变变得不只是身边的美女保镖,不只是手中的现金股票,不只是身上的皮衣外套,更重要的是人的心灵,人的性格。

有一位哲学家曾经说过:“人生,就是人的心灵升华的过程。“事实本就如此,人的一生都在成长,都会经历各种各样的事,都会懂得越来越多。正因为如此,成长中的酸甜苦辣咸都会帮助我们成长。

当某天,年华已更改,青春已不在,功名如尘埃。你会想起那成长中的各种味道,他们就像一个记号一样永远保存在你的人生里,你回忆起这些事的时候,就会幸福的微笑……

或许有人会说我想得太远了,因为我们现在还是少年,正处花季,美好的青春年华,不需要去想那么远的事情。但我不禁想问,不论青春多么美好辉煌,不也是短暂的人生中的一部分吗?

三、青春的怀抱

诚然,青春是人的一生中最灿烂的一部分,许多人功成名就,安享晚年的时候都会回想起自己短暂美好快乐的青春。青春中的我们阳光开朗,无忧无虑。可惜,青春终将流逝,它只是我们一个暂时安全的怀抱罢了。

既然是怀抱,总有一天要离开。只有离开少年花季,青春已然不再那样充满活力,才能体会到人情冷暖,体会到社会残酷。经常有人说我们要保持一颗童心,这里的童心指的是什么,难道要像老顽童一样整天疯疯癫癫的像个老小孩吗?其实童心说的就是我们青春年少的的那股朝气那份自信那份乐观,有句话说得好:”不自信的人首先不值得被相信。“但是现在有些少年在朝气蓬勃的青春都没有自信,长大以后还怎么有自信的?所以我们要有自信的学习科学文化知识,当然必须要快乐,要”学在其中乐在其中“。因为我们学习是为了自己。

我们现在的学习不正是为了自己以后的未来作打算吗?不正是想要在脱离青春走向残酷的社会后拥有立足之地吗?我们都知道,我们现在的学习是为了未来,我们每个人都有自己的梦想,也都不止一次的幻想过自己的未来。

是啊,未来,多么美好的字眼,多么令人期待的明天!然而你知不知道是什么决定了你自己的未来?要靠什么才能在未来获得美好的生活?

四、未来的依靠

我们都知道,命运是不可预知的。命运,就是命中注定和运气。运气我们无法改变,那我们怎样改变未来呢?在未来的道路上,谁是你最大地依靠?

有人会说:“在家靠父母,出门靠朋友。”但是我还想告诉他们一句话:“万事靠自己。”你的未来是由你自己决定的。与你的性格学识也有很大关系,但最根本的,每个人的都不同的是他们的成长经历。也就是成长的味道,人生的记号。你的经历决定了你的性格,经历的越多,你的性格越成熟稳重,这正是普通孩子与富二代最大的区别。

只有学会在成长中体会人生,才可以创造一个美好的未来。

结语

不管成长怎样,我们只希望我们的人生不会受伤;不管青春怎样,我们只希望我们的未来不会彷徨!就让我们在成长中感悟人生,走出青春年少,迎接美好未来!

我最想依靠的就是你作文篇4

海洋中的小丑鱼,颜色鲜艳。或许是目标太扎眼,经常面临被捕食的危险。对于刚孵化出来的小丑鱼,唯一能生存下来的地方就是海葵的触须中。海葵对外界生物是有毒的,避之惟恐不及,海葵的势力范围就是小丑鱼的乐园,而小丑鱼以海葵的分泌物为食物。海葵满足了小丑鱼生理和安全两层需要,是它们的再生父母。

既如此,海葵就是小丑鱼的靠山。生物是相互依赖的,连木匠们都深知靠山的重要,即使盖个房子,都要讲究前有流水,后有靠山,建筑大师贝聿铬就说背山面水是房屋最好的布局。如果无山无水就要造出来,比如故宫,就得在前面挖一条金水河,在后面堆一座景山。

而且景山顶上的亭子间,一座菩萨正合掌保佑在她正前方、坐在太和殿上的皇帝。有的皇帝不管走到哪里,后面总是跟着两位宫女,各举一个团扇,合成一座流动的、美丽的靠山,彰显出天子的力量和威仪。

能靠的就是山。有时山是一个团队,比如骷髅会,骷髅会是美国耶鲁大学最精英的社团,每年挑选15名家世显赫或能力超群的学生人会,美国的财权、政权、特务权,几乎都在骷髅们的手里,塔夫脱家族、沃克家族、洛克菲勒家族、哈里曼家族、布什家族都是其中的显贵。会员之间互相提携已经在美国社会上层建立了一个神通广大的骷髅网络,有了组织或明或暗的支持,当个总统没什么了不起。

有组织的人自然底气十足。真正的英雄都是依靠群众,从群众中来,到群众中去的。人民群众是最大的靠山,淮海战役就是山东人用手推车推出来的,所以孟子早就觉得民贵而君轻。而普通女人们通常把男人当靠山,所谓嫁汉嫁汉,穿衣吃饭,但太贪婪,结果一张樱桃小口把男人吃了,关注新闻会发现,每一个倒下的男人后面总有一个女人,有时不止一个。

死人也能成为靠山,古往今来一切圣贤谁都可靠。看看身边人,谁的为人思想超过孔子?谁的竞争智慧超过诸葛亮?他们都是后人的贵人,他们人情练达和人生境界都可转化为现代人的实力,躯体已经消失,而精神却被保留,所以他们虽死犹生。前人栽树,后人乘凉,张明敏说,我的祖先早已把我的一切烙上中国印。当今很多人是身在此山中、云深不知处。

靠山吃山,靠水吃水,不同的靠山,不同的命运。秦国宰相李斯小时候观察到,厕中之鼠,肮脏丑陋,吃的是人的粪便,可是仓中之鼠,悠闲自在,想吃就能吃大米白面,人还没吃它先吃。同样是老鼠,命运为何如此不同?那就是因为它们所处的位置不同,所依赖的靠山不同,一个靠厕所,一个靠粮仓。所以他发誓要靠一座高山,后来果然协助始皇一统天下。多少人空有远大抱负,但谁都看不起,孤芳自赏,最后无人赏识,一生蹉跎。没有靠山是不行的,生物总是处于食物链的某个位置,无依无靠就会成为别人口中的美餐。

要从优秀到卓越,就得站在巨人的肩膀上。你可以不用付版税,就可使用靠山的声威、人脉、基础甚至是智慧,一下子就脱颖而出,倒时有人扶你,干好有人提你,如果慢慢白手起家,猴年马月也未必。首先要有一个好的继承,发展才会有一个高的起点。张居正是戚继光的靠山,戚继光在福建抗倭立功之后,北调总理蓟州军务,他发现,凡应该安排的事情,都由大学士安排妥贴了;凡是为难戚继光的文官,都被张居正不动声色地陆续迁调。戚继光一心练兵,结果不到三年,俺答就立誓不再犯边。历来将相互相拆台,这一出将相和在明朝中后期成了一个孤例。

有的人做靠山文章但做得不好。高手如曹操,利用地处北方的便利,挟天子以令诸侯,取得政治上的优势,这是魏国强大的保证,但被人骂为汉贼,关羽兵败投降,竟然还谈什么降汉不降曹,降汉说明你原先追随皇叔是反汉的?有人还觉得他站得高,说明曹操的靠山文章还有待完善。有的小喽拉大旗做虎皮,狐假虎威,比如清河首富西门庆,因为拜东京太师爷蔡京做干爸爸,在地方上欺男霸女,为非作歹。这些人坐吃山空,靠山迟早毁在自己的徒儿手里。魏忠贤千古骂名,除了这位净身出身的魏大王修养境界确实不高之外,就是那些各地小鬼捣的乱,今天立间祠,明天树座碑,成事不足,败事有余。佛家说,要做到大慈大悲,要具备千手千眼那么多的方法才行,而有的人缺胳膊少腿的,还以为自己很健美,何其悲哀?

靠山是有门槛的,不是随便就可以靠,别人愿意被你靠,你才有靠人的资格。如果你是阿斗,恐怕没人让你靠。你得不坠青云之志,有点绩优股的风采,有培养的价值,有朝一日可以借重你,今天你以我为荣,明天我以你为傲。深究之,靠山之所以愿意让你靠,暗中意味着你将来可以反过来做他的靠山。

自然,靠山也需要凝聚各种人才,以壮大自己的声势和实力,形成自己的山头。对于难得的新秀,总是愿意伸出橄榄枝,你不网罗,就被对手网罗去了。这是两厢情愿:一方要慧眼识英才,一方不能有眼不识泰山。他们之间的故事难为外人道也,燕雀不知道鸿鹄的所思所想,自然就读不懂鸿鹄的所作所为。

伊索有则相关的寓言,讲一只鹿站在河边喝水,借着倒影欣赏自己。它对美丽的角很满意,却不太喜欢脚。这时一只狮子扑了过来,鹿转身一阵猛跑,远远甩开了狮子,这都是脚的功劳,但刚要钻进树林,角却被藤蔓缠住了,狮子赶上来把它逮住。临死的鹿悔恨至极:“我轻视的脚救了我,我赞扬的角却置我于死地。”

很多人没想过这个问题,还不如伊索的这只鹿。到底谁是真正的靠山?隆起的都是山,蜿蜒起伏,哪一座适合靠呢?因为靠山未必像泰山那样永远可靠,何妨说水能载船,亦能覆舟,也有不少的人被清理门户,韦尔奇就把追随自己多年的部下CFO汤姆・索尔森弄走了。而一旦站错队,想要改换门庭,那就是世态炎凉,被人鄙视,最后无人理睬。

我最想依靠的就是你作文篇5

关键词: 嘉莉妹妹 卡罗·肯尼考特 女性主义

1870—1929年的美国,正经历工业化的过程。内战之后,美国步入工业化成熟阶段。机械化大生产逐渐取代手工劳作,产品的大量增加及货物的大量流通都极大地促进了美国社会进步。然而,恰恰就是这样一个物质进步的社会,背后却隐藏了人情冷漠、物欲横流、金钱至上等诸多关于人性、关于社会的问题。1859年达尔文《物种起源》的发表为美国社会敲响了警钟;美国独立战争和法国大革命也撼动了男权中心的根基;马克思的《资本论》更是毫不客气地揭示了以男性为代表的资本主义的血腥一面。这样一系列的大事件都给美国闷热的资本主义社会吹来一股清新的凉风——女性主义。

生活在这样一个思想极为受到冲击的时代,美国作家西奥多·德莱塞(1871—1945)和辛克莱·刘易斯(1885—1951)在作品中体现了在这样多重思想冲击下,人们所体现出的这样一种世界观、人生观、价值观的交汇。德莱塞的主要作品《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、《欲望三部曲》,以及刘易斯的主要作品《大街》、《巴比特》、《艾罗史密斯》中的女性角色都或多或少反映了当时女性这一弱势社会群体在资本主义社会的挣扎和辛苦打拼。正如女性主义鼻祖西蒙·德·波伏娃在其《第二性》一书中所指出:“一个女人之所以为女人,与其说是‘天生的’,不如说是‘形成的’。没有任何生理上、心理上或经济上的定命,能决断女人在社会中的地位,而是人类文化整体,能产生出这居间于男性与无性中的所谓‘女性’。”[1]女性在社会上的地位经受关注已久,各个作家笔下的女性所呈现的生活状态和精神思想都或多或少地反映了当时美国社会对女性的态度。尤其在当时,女性作家少之又少,作家这一职业被社会认为就不应该属于女性,所以有些女性作家为了出版而不得不使用男性的名字,这样一来,男性作家笔下的女性形象尤为受到批评家的关注。而德莱塞和刘易斯最具代表性的作品中,《嘉莉妹妹》中的嘉莉妹妹和《大街》(原本在出版时,作家刘易斯打算使用女主人公的名字做书名,即为《卡罗·肯尼考特》)中的卡罗·肯尼考特就成为备受关注的女性角色。她们二人看似不同作者创作的以不同背景开始的不同故事中的女主人公:一个是来自乡村,怀揣“美国梦”,想要依靠自己努力改变贫穷生活状态的嘉莉妹妹;一个是来自东部城市,大学毕业,生活富足,婚后却跟随丈夫来到小城戈镇的卡罗·肯尼考特。前者一心想要在大城市立足,通过各种手段追求安稳,千方百计想要融入大都市,真正成为其中一员;后者却在做着改造小乡村的美梦,想着在自己的手中,能够让这些乡民的生活环境发生天翻地覆的变化。嘉莉妹妹和卡罗看似生活境遇截然相反,然而细细品味之下,从二者拼搏生活的道路中我们却能够发现二者身为女性的共性。

“《嘉莉妹妹》小说的最后一章里这样描述嘉莉:‘当你坐在摇椅上,靠在你窗边,你将梦想你永远不会感受到幸福。’作者想要传达给读者这样一个事实,嘉莉其实就是整个人类的一个缩影,人类的欲望是永远没有止境的,当你得到一样东西,你就想得到下一样更好的东西”。[2]的确,人的欲望总是在无限膨胀的过程中。就像《大街》中的卡罗,在读者眼中,她已经算是一个很幸福的女人,有一个那么爱她、那么纵容她的丈夫,满足了她生活方方面面的需要,家庭生活也比较美满,膝下育有一儿一女,本来她应该安分守己地在自己的家庭中相夫教子,好好地经营这样一种让众人艳羡的美满家庭生活,但是她还是不满足。一方面想要在戈弗小镇进行改革,在完全没有考虑当地居民的感受的情况下,我行我素,大刀阔斧,完全不留余地。另一方面又不禁心里小鹿乱撞,喜欢上了艾里克那个年轻的小伙子。她自己也暗自思忖那份感情到底是不是爱,她也知道这样做是不对的,但是那个小伙子能够给她的东西恰恰是从丈夫那个年长男性那里无法得到的,所以欲求不满的她就奋不顾身地投入了这段婚外情之中。

欲望有时候可以成为人类进步的驱动力,就像人们常说的那句话:“人是因为懒惰才有了这么多的发明:因为不爱生火才有了电,因为不爱洗衣服才有了洗衣机,因为不爱扫地才有了吸尘器……”这样的话看似可笑,但深思之下却也不无道理。这样看来,欲望似乎没有什么不好,能够推动人类和社会的进步,但同时,欲望却也能够变成毁灭的同谋。就像卡罗,一心想要改革戈弗小镇,一心想要以自己的方式融入小镇的生活,然而,与其说是她去主动适应新生活,倒不如说是她想让新环境改变来适应她自己的生活,最后却落得疲惫不堪、心力交瘁。先是在众人的谣言中斩断了和艾里克之间那份不该有的情缘,好朋友接二连三地离她而去也让她倍感无奈和失望。后来生活的压力让她觉得喘不过气来,只得暂时逃开戈弗小镇,逃开现实,逃开她温馨的避风港,暂时“妻离子散”一番,来到原来的大都市的生活中熏陶一番都市余味,却发现生活在哪里都需要勇气、拼搏和努力。戈弗小镇就是每个美国城市的缩影。在明白了这样一个不争的事实之后,卡罗最终不得不放弃自己的梦想,回到戈弗小镇,做一个相夫教子、小鸟依人的女人依偎在丈夫的保护伞下。

而嘉莉妹妹又何尝不是呢?有人说利欲熏心是嘉莉妹妹的真实写照,只要能够得到那绿油油的钞票,那些能够满足她的欲望的一张张钱,她根本不会去在乎这些钱是怎么得到的。也有人说她是蛇蝎女人的百分百代言人,让男人一步一步走向罪恶的深渊,自己却永远站在寂寞深渊的边缘,等待下一个拜倒在她石榴裙下的受害者。我实在不敢苟同这种说法,因为这正是作者德莱塞想通过这篇小说告诉我们的:女性作为社会的弱势群体,是无法通过自己的工作能力打拼生活的,即使你生在美国,这样一个看似平等、人人都可以依靠自己的力量获得财富的梦想之地。可笑的是,女性没有被写入这样一个美丽的“美国梦”之中,能够实现这样的梦想的主体永远是男人。嘉莉始终是一个矛盾的综合体,她既有传统女性的特质,又有新女性的追求;既有物质贪欲,又有精神向往;既想依附于男人,又不得不独立于男人。嘉莉妹妹的矛盾困惑应该也是当今很多女性朋友们的矛盾和困惑。[3]到底是做工作上的女强人,一切都靠自己打拼,还是乖乖地为男人生孩子养孩子,依靠男人赚的钱努力经营这样一份家庭生活,这或许是每个女人在成长的道路上都必须考虑的问题。这个问题当然也在嘉莉妹妹的考虑范畴内:嘉莉妹妹并不是没有对与未来生活的幻想,她也想要终身依靠,想要一个完整的能够给她遮风挡雨的家,想要一个能够依靠的男人。如果她有一个像卡罗那样的老公,那样拥有足够的财富供她挥霍,为她遮风挡雨,为她承担一切的男人,她也就不会成为人们口中的社会“败类”。但是她所遇到的男人偏偏都是花花公子,没有责任心、进取心,通通是只用下半身和眼睛思考的男人。在经历了一次又一次的绝望之后,嘉莉妹妹只能听凭社会给女性的安排,出此下策,用自己的美貌和肉体为自己赢得一席之地。相比之下,卡罗就幸运得多,至少她还有一个爱她、宠她、疼她的丈夫,即便那样的生活不是她想要的,即便最后的依靠是靠她的屈身求爱而得的。

总而言之,嘉莉妹妹和卡罗这两位男性作家笔下的女性,就是彻头彻尾的弱势群体,是不能够通过自己的双手创造自己的生活的。正应了中国那句古话:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,男人是女人生活的重心,是主体,是决定性力量。有人会说,嘉莉妹妹最后没有依靠男人,却也功成名就,入住高级宾馆,品尝奢侈美食,穿金戴银。但是,她的心是空的,仿佛这些曾经对她很重要的东西都没有了任何意义。曾几何时,在嘉莉的思想中,这些物质就是通往幸福路上的必需品,可是手握这些物质基础,却发现通往上层建筑、通往幸福的路被这些物质堵住了。那时,即使抛弃所有的一切,也难以换回曾经的美好。没人爱的女人是可悲的,这就是德莱塞要传达的意思,即便你有钱有势,这都已经不那么重要了。你的心是空荡荡的,没有男人依靠,手里握着大把的钱就显得没有意义了。正如朱立元分析吉尔伯特和格巴的观点:“历来男性作家笔下的女性形象,无论是天使还是恶魔,实际上都是以不同方式对女性的歪曲和压抑,这反映出父权制下男性中心主义的根深蒂固和对女性的歧视、贬抑。”[4]或许嘉莉妹妹就是恶魔,卡罗就是天使,可这一个天使,一个恶魔,最终还是难逃男性作家的法笔,在他们的如椽大笔下显得那么苍白无力,纤纤娇弱。他们从骨子里是歧视女性的,即使通篇好像都是在鼓吹女性应该依靠自己的能力,依靠自己的双手,可是这样的努力之后,这样打拼的结果竟是如此,这样的结局总是令人深思的,让女性同胞们在“独立”之前还是要三思而后行。

综上所述,嘉莉妹妹和卡罗·肯尼考特,她们的人生路和生活方式是值得当代女性同胞深思和借鉴的。纵然站在女性解放运动的前沿,站在女性运动发端的时代,德莱赛和刘易斯这两位男作家在对于女性的观点上仍然持保守的态度,对于女人来说,拥有一个爱她、珍惜她的丈夫比任何事情都重要,而要获得这样的生活保障的唯一途径就是结婚生子,经营依靠丈夫赚钱养活的家,就像卡罗最后所做的决定;而不是像嘉莉妹妹一样拼命在社会上赢得一席之地,最后却落得空虚落寞,楚楚可怜。而这两位著名作家的观点怎能不代表当时社会对于女性的态度?纵然处于不同的社会制度、不同的时代背景中,但是作为社会弱势群体的女性仍然可以从这两位前辈的探索路上吸取一些经验。

参考文献:

[1][法]西蒙·波娃著.桑竹影,南珊译.第二性——女人.湖南文艺出版社,1986:23.

[2]廖敏慧.从《嘉莉妹妹》看环境变化对人的价值取向的影响[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版),2009,(6).

[3]李艳.《嘉莉妹妹》中的自然主义与消费主义解读[J].科技信息(外语论坛),2010,(1).

我最想依靠的就是你作文篇6

由系统管理员管理的结构化计算机环境和只有一台或几台孤立计算机组成的计算机环境的主要区别是什么呢――服务!这种只有几台孤立计算机的典型环境是家庭和那些很小的非技术性的办公室,而典型的结构化计算机环境则是由技术人员操作大量的计算机,通过共享方便的通信、优化的资源等服务来互相联结在一起。当一台家用电脑通过互联网或通过ISP连接到因特网上,他就是使用了ISP或其他人提供的服务才进入网络的。

由系统管理员管理的结构化计算机环境和只有一台或几台孤立计算机组成的计算机环境的主要区别是什么呢――服务!这种只有几台孤立计算机的典型环境是家庭和那些很小的非技术性的办公室,而典型的结构化计算机环境则是由技术人员操作大量的计算机,通过共享方便的通信、优化的资源等服务来互相联结在一起。当一台家用电脑通过互联网或通过ISP连接到因特网上,他就是使用了ISP或其他人提供的服务才进入网络的。办公室环境也能提供同样甚至更多的服务。

典型的办公室环境包含很多服务,主要有DNS、电子邮件、认证服务、联网以及打印等等。这些服务非常重要,一旦没有了这些服务会对你产生很大的影响。其它典型的服务还包括各种远程接入方法、网络证书服务、软件仓库、备份服务、连接因特网、DHCP、文件服务等等。如此多的服务确实令人厌倦,但这也证明了系统管理员团队所创造并维护的服务是如此之多。你给用户的每一个技术支持都包含了系统管理员团队提供的服务在里面。

提供一个服务绝不仅仅是简单的把硬件和软件累加在一起,它包括了服务的可靠性、服务的标准化、以及对服务的监控、维护、技术支持等。只有在这几个方面都符合要求的服务才是真正的服务。

系统管理员的主要职责之一就是为用户提供他们所需要的服务,这是一项持续性的工作。随着技术的进步和用户工作的开展,用户的要求也会越来越高,结果系统管理员就必须花费大量的时间来设计并创建新的服务,创建的新服务的质量决定了以后系统管理员们对它们提供技术支持时所花费时间和精力的多少,同时也决定了用户的满意程度。

一、服务的基本问题

创建一个稳定、可靠的服务是一个系统管理员的重要工作。在进行这项工作时系统管理员必须考虑许多基本要素,其中最重要的就是在设计和开发的各个阶段都要考虑到用户的需求。要和用户进行交流,去发现用户对服务的要求和预期,然后把其它的要求如管理要求等列一个清单,这样的清单只能让系统管理员团队的人看到。在这样一个过程中"是什么"比"怎么样"更重要,否则在具体执行时很容易就会陷入泥潭而失去目标。

服务应该建立在服务器级的机器上而且机器应该放在合适的环境中,作为服务器的机器应当具备适当的可靠性和性能。服务和服务所依赖的机器应该受到监控,一旦发生故障就发出警报或产生故障记录清单。

大多数服务都依赖其它服务,通过进一步理解服务是如何进行的,会使你洞悉这个服务所依赖的其它的服务。例如,几乎所有的服务都依靠域名服务(DNS)。要给一个服务配置机器名或域名,要靠DNS;要想在日志文件中包含所使用服务或服务访问过的主机名,要用到DNS;如果你进入一台主机通过它的服务联系别的机器,也要用到DNS。同样,几乎所有的服务都依靠网络,其实网络也是一种服务。DNS是依靠网络的,所以所有依赖DNS的服务也依靠网络。有一些服务是依靠email的(而email是依赖DNS和网络的),还有别的服务依靠访问其它计算机上的共享文件,也有许多服务也依靠身份认证和授权服务来对人们进行区分,特别是在那些基于认证机制而又具有不同级别服务权限的环境中。某些服务如DNS的故障,会引起所有依赖DNS的其它服务的一连串的失败。所以在构建一个服务时,了解它所依赖的其它服务是非常重要的。

作为服务一部分的机器和软件应当依赖那些建立在相同或更高标准上的主机和软件,一个服务的可靠性和它所依赖的服务链中最薄弱环节的可靠性是相当的。一个服务不应该无故的去依赖那些不是服务一部分的主机。

为了可靠性和安全性,对服务器的访问权限应当进行限制,只有系统管理员才能具有访问权限。使用机器的人和机器上运行的程序越多,发生内存溢出或突然出现其它故障、服务中断的机会就越大。用户使用计算机时总喜欢多装点东西,这样他们就能方便的存取自己需要的数据和使用其它的服务。但是服务器应该是尽可能的简单,简单化可以让机器更加可靠,发生问题时更容易调试。服务器在满足服务运转正常的前提下应当安装最少的东西,只有系统管理员们具有安装权限,而且系统管理员们登录服务器时应该也只是为了维护。从安全的角度来看,服务器比普通的台式机更敏感。入侵者一旦获得了服务器的管理员权限,他所能做的破坏比获得台式机管理员权限所能做的破坏大的多!越少的人具有管理员权限,服务器运行的东西就越少,入侵者获得权限的机会就越小,入侵者被发现的机会就越大。

系统管理员在构建一个服务时必须要作几个决策,比如从哪个厂家买设备、对于一个复杂的服务用一台还是多台服务器、构建服务时要留多大的冗余度。一个服务应该尽可能的简单,尽可能小的依赖性,这样才能提高可靠性和易维护性。

另一个使服务易于维护的方法是使用标准硬件、标准软件、标准配置以及把文件放在标准位置,对服务进行集中管理。例如,在一个公司中,用一个或两个大的主要的打印服务器比零星分布的几百个小服务器使服务更容易得到支持。最后,也是非常重要的是在执行一些新服务时,服务所在的机器在用户端配置时最好使用基于服务的名字,而不是用真实的主机名,这样服务才会不依赖于机器。如果你的操作系统不支持这个功能,那就去告诉你的操作系统销售商这对你很重要,同时要考虑是否使用别的具有这个功能的操作系统。

一旦服务建好并完成了测试,就要逐渐转到用户的角度来进行进一步的测试和调试。

1.用户的要求

建立一个新服务应该从用户的要求开始,用户才是你建立服务的根本原因。如果建立的服务不合乎用户的需要,那简直就是在浪费精力。

很少有服务不是为了满足用户的需求而建立的,DNS就是其中之一。其它的如邮件服务和网络服务都是明显为了用户的需求建立的。用户需要他们的邮件用户端具备某些功能,而且不同的用户想要在网络上作不同是事情,这些都依靠提供服务的系统设置情况。其它的服务如电子购物系统则更是以用户为导向的了。系统管理员们需要理解服务怎样影响用户,以及用户的需求又如何反过来对服务的设计产生影响。

搜集用户的需求应该包括下面这些内容:他们想怎样使用这些新服务、需要哪些功能、喜欢哪些功能、这些服务对他们有多重要,以及对于这些服务他们需要什么级别的可用性和技术支持。如果可能的话,让用户试用一下服务的试用版本。不要让用户使用那些很麻烦或是不成功的系统和项目。尽量计算出使用这个服务的用户群有多大以及他们需要和希望获得什么样的性能,这样才能正确的计算。

2.操作上的要求

对于系统管理员来说,新服务的有些要求不是用户直接可见的。比如系统管理员要考虑到新服务的管理界面、是否可以与已有的服务协同操作,以及新服务是否能与核心服务如认证服务和目录服务等集成到一起。

系统管理员们还要考虑怎样规划一个服务,因为随着公司规模的增长,所需要的服务当然也会比当初预期的有所增长,所以系统管理员们还得想办法在增长服务规模的同时不中断现存的服务。

一个相对成熟的方法是升级服务的路径。一旦有了新版本,如何进行升级呢?是否得中断现在的服务呢?是否要触及桌面呢?能不能慢慢地逐渐升级,在整个公司发生冲突之前先在一些人中进行测试呢?所以要尽量把服务设计得容易升级,不用中断现有的服务就能升级,不要触及桌面而且能慢慢地逐渐升级。

从用户期望的可靠性水平以及系统管理员们对系统将来要求的可靠性的预期,系统管理员们就能建立一个用户期望的功能列表,其内容包括群集、从属设备、备份服务器或具有高可用性的硬件和操作系统。

系统管理员们需要考虑到由服务主机位置和用户位置而引起的网络性能问题。如果远程用户通过低带宽、高等待时间连接,那这样的服务该怎么完成呢?有没有一种方法可以让各个地方的用户都获得好的或比较好的服务呢?销售商很少测试用他们的产品连接时是否高等待时间的――即RTT值是否比较大――每个人从程序员到销售员都忽略了这个问题。人们只是确信内部测试的结果。

3.开放的体系结构

一个新服务,不管在什么情况下,只要可能,就应该建立在使用开发式协议和文件格式的体系结构上。特别是那些在公共论坛上记录成文的协议和文件格式,这样销售商才能依据这些标准生产出通用的产品。具有开放体系结构的服务更容易和其它遵循相同标准的服务集成到一起。

开放的反义词是私有,使用私有协议和文件格式的服务很难和其它产品共同使用,因为私有协议和文件格式的改变可以不通知,也不要求得到协议创造者的许可。当销售商扩展到一个新领域,或者试图保护自己的市场而阻止创造一个公平竞争的环境时,他们会使用私有协议。

有时销售商使用私有协议就是为了和别的销售商达成明确的许可协议,但是会在一个销售商使用的新版本和另一个销售商使用的兼容版本之间存在明显的延迟,两个销售商所用的版本之间也会有中断,而且没有提供两个产品之间的接口。这种情况对于那些依靠它们的接口同时使用两种产品的人来说,简直是一场恶梦。

商业上使用开放协议的例子很简单:它使你能够建立更好的服务,因为你可以选择最好的服务器和用户端软件,而不必被迫地选择,比如在选择了最好的用户端后,又被迫选择不是最理想的服务器。用户想要那些具有他们需要的功能,而又易于使用的应用程序,而系统管理员们却希望服务器上的应用程序易于管理,这两个要求常常是冲突的。一般来说,或者用户或者系统管理员们有更大权利私下做一个另对方惊奇的决定。如果系统管理员们做了这个决定,用户会认为他们简直是法西斯,如果用户做了这个决定,这会成为一个难以管理的包袱,最终使得用户自己不能得到很好的服务。

一个好的解决方法就是选择基于开放标准的协议,让双方都能选择自己的软件。这就把用户端应用程序的选择同服务器平台的选择过程分离了,用户自由的选择最符合自己需要、偏好甚至是平台的软件,系统管理员们也可以独立地选择基于他们的可靠性、规模可设定性和可管理性需要的服务器解决方案。系统管理员们可以在一些相互竞争的服务器产品中进行选择,而不必被囿于那些适合某些用户端应用程序的服务器软件和平台。在许多情况下,如果软件销售商支持多硬件平台,系统管理员们甚至可以独立地选择服务器硬件和软件。

我们把这叫做用户选择和服务器选择分离的能力。开放协议提供了一个公平竞争的场所,并激起销售商之间的竞争,这最终会使我们受益。

开放协议和文件格式是相当稳定的,不会经常改动(即使改动也是向上兼容的),而且还有广泛的支持,能给你最大的产品自主选择性和最大的机会获得可靠的、兼容性好的产品。

使用开放系统的另一个好处是和其它系统连接时不再需要额外的网关。网关是不同系统能连接在一起的黏合剂。虽然网关能节省你的时间,但使用开放协议的系统彻底避免了使用网关。网关作为一项额外的服务也需要计划、设计、监测以及本章所讲的其它关于服务的每一样东西,减少服务可是一件好事。

当下次有销售人员向你推销一些忽略IETF(因特网工程任务组)标准和其它工业标准的产品,如日历管理系统、目录服务等的时候,想想这些教训吧!虽然销售商会承诺再卖给或者免费送给你性能优越的网关产品。使用标准协议就是使用IETF的标准,而不是销售商的私有标准,销售商的私有协议以后会给你带来大麻烦的。

4."简单"的价值

在建立一个新服务时,简单是首先要考虑的因素。在能满足所有要求的解决方案中,最简单的才是最可靠、最容易维护、最容易扩展以及最易于和其它系统集成到一起的。过度复杂将导致混乱、错误、使用困难以及明显的运行速度下降,而且使安装和维护的成本增加。

当系统规模增长的时候,还会变得更复杂,这是生活常识。所以,开始尽可能的简单可以避免系统过早出现"太复杂"的情况。想一想,如果有两个销售人员都打算推销他们的系统,其中一个系统有20个功能,另外一个有40个功能,我们就可以认为功能多的软件可能会有更多的错误,它的销售商就更难以有时间维护他的系统代码。

有时,用户或系统管理员们的一两个要求就会使系统的复杂度增加很多。如果在设计阶段遇到这样的要求,就值得去寻找为什么会有这种要求,并估价其重要性,然后向用户或系统管理员们解释,这样的要求能够满足,但要以降低可靠性、支持水平和可维护性为代价。根据这些,再让他们重新决定是坚持这样的要求,还是放弃。

三、其它需要考虑的问题

建立一个服务除了要求可靠、可监测、易维护支持,以及要符合所有的我们基本要求和用户的要求外,还要考虑到一些特别的事情。如果可能的话,应该让每个服务使用专门的机器,这么作可以让服务更容易得到支持和维护,也能减少忘记一些服务器机器上的小的服务的机会。在一些大公司,使用专门的机器是一条基本原则,而在小公司,由于成本问题,一般达不到这个要求。

还有一个观念就是在建立服务时要以让服务完全冗余为目标。有些重要的服务不管在多大的公司都要求完全冗余。由于公司的规模还会增长,所有你要以让所有的服务都完全冗余为目标。

1.使用专门的机器

理想的情况,服务应该建立在专门的机器上。大网站应该有能力根据服务的要求来调整到这个结构,而小网站却很难做到。每个服务都有专门的机器会使服务更可靠,当发生可靠性问题是也容易调试,发生故障的范围更小,以及容易升级和进行容量计划。

从小公司成长起来的大网站一般有一个集中管理的机器作为所有重要服务的核心,这台机器提供名字服务、认证服务、打印服务、邮件服务等等。最后,由于负荷的增长,机器不得不分开,把服务扩展到别的服务器上去。常常是在这之前,系统管理员们已经得到了资金,可以买更多的管理用的机器,但是觉得太麻烦,因为有这么多的服务依赖这机器,把它们都分开太难了。当把服务从一台机器上分开时,IP地址的依赖最难处理了,有些服务如名字服务的IP地址都在用户那里都已经记得很牢固了,还有一些IP地址被安全系统如路由器、防火墙等使用。

把一个中心主机分解到许多不同的主机上是非常困难的,建立起来的时间越长,上面的服务越多,就越难分解。使用基于服务的名字会有所帮助,但是必须整个公司都使用标准化的、统一的、始终如一的名字。

2.充分的冗余

充分的冗余是指有一个或一系列复制好的服务器,能在发生故障的时候接管主要的故障设备。冗余系统应该可以作为备份服务器连续的运行,当主服务器发生故障时能自动连上线,或者只要少量的人工干预,就能接管提供服务的故障系统。

你选择的这类冗余是依赖于服务的。有些服务如网页服务器和计算区域,可以让自己很好的在克隆好的机器上运行。别的服务比如大数据库就不行,它们要求连接更牢固的崩溃恢复系统。你正在使用的用来提供服务的软件或许会告诉你,冗余是以一种有效的、被动的、从服务器的形式存在的,只有在主服务器发生故障并发出请求时,冗余系统才会响应。不管什么情况,冗余机制必须要确保数据同步并保持数据的完整。

如果冗余服务器连续的和主服务器同步运行,那么冗余服务器就可以用来分担正在正常运行的负荷并能提高性能。如果你使用这种方法,一定要注意不要让负荷超出性能不能接受的临界点,以防止某个服务器出现故障。在到达临界点之前要为现存系统增加更多的并行服务器。

有些服务和网站每时每刻的功能都集成在一起,所以它们在网站建立的早期就做到充分冗余了。别的仍然被忽视,直到网站变得很大,出现了一些大的、明显的故障。

名字服务和认证服务是典型的、首先要充分冗余的服务。这么做的部分原因是软件就是设计得要有辅助服务器,部分原因是它确实很重要。其它重要的服务如邮件服务、打印服务和网络服务,在以后才能被考虑到,因为要为它们作完全冗余会更复杂而且很昂贵。

在你做每一件事的时候,都要考虑到在哪儿作完全冗余才能让用户最受益,然后就从那儿开始吧。

冗余的另一个好处就是容易升级。可以进行滚动升级。每次有一台主机被断开、升级、测试然后重新开始服务。单一主机的故障不会停止整个服务,虽然可能会影响性能。如果你真的搞杂了一个升级那就关掉电源等你冷静下来再去修它。

四、结束语

我最想依靠的就是你作文篇7

1、为了防范破碎,前辈们想过很多办法。……一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任。只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体,它还能破碎得了吗?”君子之交淡如水“,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢语,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不首一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?这与其说是维护,不如说是窒息,而奄奄一息的友情还不如没有友情。

2、你我为了理想而历尽了艰难,才走向了成功之路。但愿你还能记得,永远地记得,那一段充满着奋斗激情的闪亮日子。

3、若不得不分离,也要好好地说声“再见”,也要在心里存着一份感激,感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。

4、一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。——(英)赫巴德

5、友情的崩坍,重于功业的成败,险过敌人的逼近。

6、楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。

7、真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻:”两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!“

8、他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。……

9、美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,好像你我才初次相逢!

10、几年的同窗,我与你结下了深厚的友谊,愿你我心灵间的交流,直到永远。

11、其实,无所求的朋友最难得。

12、哈哈,四年的老同桌,你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则,语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢?

13、真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友,也只不过是互相使对方生活得更加温暖、更加自在的那些人。

14、当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。

15、常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

16、世间的孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。

17、友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。生命传代的下一个季度,会是智慧强于博爱,还是博爱强于智慧?现今还是稚嫩的心灵,会发出多少友情的信号,又会受到多少友情的滋润?这是一个近乎宿命的难题,完全无法贸然作答。秋天的我们,只有祝祈。心中吹过的风,有点凉意。

18、友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:‘明年夏天见!’”楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。

19、一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住”高山流水“四个字,成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。

20、最恨的是你,因为你是我学习上竞争的”敌人“;最爱的也是你,因为你是我成长中为鉴的友人。()今日一别,犹如管仲之失鲍叔牙,茫茫天涯,叫我到何处去寻找我最爱的”挚友“。

21、我们即将步入新的生活,前面的路还很长很长,让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊,用真情去浇灌友谊的花蕾。

22、我的生活融入了你,你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻,你我仍然是一个整体。

23、为了防范破碎,前辈们想过很多办法。一个比较硬的办法是捆扎友情,那就是结帮。

24、不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。

25、与你同行,回想起我们曾拥有过的共同理想;与你分手,憧憬着我们重逢时的狂欢。

26、不管未来有多遥远,成长的路上有你有我;不管相逢在什么时候,我们是永远的朋友。

我最想依靠的就是你作文篇8

另一类成功则是依靠组织而成功,这些人在组织内不断奋斗、不断成长,水涨船高,依靠打工打出人样来、打出名堂来。无论是公务员也好,还是企业里的高级打工仔也好,他们都是依靠自己一步一个脚印,跟对组织、跟对领导,用尽法宝往上爬,然后升官发财。相形之下,媒体对这类成功者的关注就不是那么热衷,但这类成功者我觉得还是值得我们注目和高呼的。如韦尔奇、王石、李开复等人,他们都是依靠组织而成功,他们的成功更多是通过做人谋事而成功。现实中,最多的人还得依靠组织这个平台才能走向成功,才能够过上好日子。所以,我们特别在意那些在组织内如何获取成功的人,关注他们走向成功的脚印,关注他们走向成功的方法和手段,更关注他们的战略思维和长远卓见。

他们又是如何走向成功?在走向成功的路上又有什么好的方法可供我们参考?以下这些方法可供参考。

第一、通过业绩提升获得成功

在企业组织内的人,尤其是在企业工作的人,通常都得通过提高自己的业绩才能得到晋升。任何企业都是业绩至上、效率为先的。企业没有业绩就意味着走下坡路,走向失败,就要倒闭。所以,无论是谁,通常在组织内都要通过业绩提升自己,走向成功,这是最正常不过的路子。

提升业绩的方法很多,一般情况下一个人要想出业绩,30%靠机遇,30%靠战略,还有40%靠执行能力。机遇是可遇不可求的,战略是一个人的思路和选择,执行能力则是一个人的做事作风,比如耐性、耐心、耐力。如果假定战略是IQ,那么执行能力则是一个人的EQ。很多人认为,要出业绩主要靠自己的IQ,其实不然,要想出业绩,我认为主要还是靠自己的执行能力、行动力。很多聪明人之所以没有获得阿甘那样的成功,理由只有一个那就是缺少阿甘那样的执行力。

为什么在部队里磨炼出来的人成功率比从大学里念书出来的人的成功率要高?就是因为当兵的人的执行力要比一般人高。

据统计,在全球500强中,近20年来,从美国西点军校毕业出来的总统有三名,董事长有1000多名,副董事长也有2000多名,总经理或者董事这一级的人才则高达5000多名!世界上也许没有任何一家商学院能够培养出这么多的顶级人才!为什么不是商学院培养了企业领导人,而是西点军校呢?理由也是只有一个:执行力压倒一切!

我们可以看一下西点军校对学员们要求的标准——准时、守纪、严格、正直、刚毅,这些都是任何一家优秀企业对其领导人要求的最基本的素质,也是最值得挖掘或培养的领导素质,这也是企业当中执行力的基本要求。

另外,要想出业绩,你的工作还要得到上司的支持。为什么有的人能取得上司的支持,为什么有的人能得到上司的任用,为什么有的人会得到朋友的信任和帮助?这都是你自己的执行能力令上司和同事欣赏的结果。用行动力去影响上司,上司自然支持你所做的一切,为你提供资源和力量,你的业绩就有可能得到提升;用执行力去管理好同事,同事就会帮助你、关心你,为你所用,乐意帮助你。所以,战略和执行能力是你获取业绩的最有力手段。记住,仅仅依靠自己个人的文化和知识做出业绩是相当困难的,只有在组织内依靠自己的战略目标和执行行动能力去感染别人,影响别人,别人才会帮助你创造出好的业绩来。

第二、通过创新获得成功

很多人对创新都有误解,认为创新就是科技创造,以为是天才才可能做的事。其实,通俗的理解,创新只不过是改变一些旧的做事方式、方法,改变一些旧习惯、旧东西而已。比如提出对老产品进行改造,进行包装上的更新换代,新功能产品的推出;对现有管理方法的改革,对组织的改造,人员的变动,调动积员工的积极性,提高工作效率;对不适应市场需求的旧流程、就标准进行整改,以更加适应市场需求,这都是创新。

创新最容易让上司发现你的与众不同,创新最能令上司赏识你。一位美国将军说过:“当大家都立正的时候,如果有一个士兵却在稍息,我们就很容易会记住这个士兵,因为这个士兵有所‘创新’”。当然,这种“创新”不是可取的,只不过是说明一个原理---差异化令人难忘而已。

原国民党副主席陈诚当兵的时候,被蒋介石赏识就是这样一个很好的例子。1924年6月,黄埔军校正式建立,陈诚被时任该校教练部副主任邓演达、学生队副总队长的援引,于9月调到学校任上尉特别官佐,担任教育副官之职。第二年,学校设炮兵科,因陈诚系保定军校炮科出身,就改任炮兵科教官,兼炮兵队区队长。有一次,他跟邓演达访友归营,见天将黎明,不能再睡,便读起《三民主义》。校长蒋介石巡视路过,发现他正襟危坐,聚精会神恭读,便停步问道:“你叫什么名字?”陈诚抬头一看,是蒋校长,立即立正回答。随后,蒋介石又接连问:“孙总理倡导的三民主义是什么?”“你记得本校开学时总理对本校师生的训词吗?”陈诚挺着胸脯,都一一背了出来。蒋介石听了连连点头,拍拍陈诚的肩:“好的,好的。诗曰‘风雨如晦,鸡鸣不已’,你努力吧!”通过这次凑巧的与众不同的创新性,让陈诚得到了蒋介石的高度赏识,而且一升不可收,官至副总统、副主席,可以说是一人之下,万人之上。

第三、通过跟对领导获得成功

在职场上的人第一法则就是要学会站队,学会站队就是要跟对人。你跟对了人,可能一路升迁,前景无限。人生成长的道路上,许多人都慨叹自己的命运坎坷多劫,事实也是这样,人生不如意事十有八九。为什么会这样?这与每一个人是否跟对人有极大关系,近朱者赤,近墨者黑。

跟对人的第一种方法就是跟成功者做事。据说有个年轻人请教一位德高望重的智者,问怎样才能像比尔盖茨那样富有和成功?智者告诉他:“有三个秘诀:首先是帮成功者做事;其次是与成功者共事;最后是请成功者为你做事。”跟对人的意思其实就是帮助成功者做事。换言之,跟对人能让你用最短的时间,获取最大的信任和成功资本。

跟对人的第二种方法就是要与有潜力的人共事。象当年跟随共产党还是跟随国名党的人一样,跟随毛泽东还是跟随王明、陈独秀、张国焘,跟随蒋介石还是跟随汪精卫,跟随项羽还是跟随刘邦,跟随娃哈哈宗庆后还是跟随乐百氏老总?......当年可能这些人还都没有发达,但是这些人有一些共同特点:都很有远见、很有耐力、很有魄力,你与他们走到一起同心同德,共创大业。等到组织辉煌的那一天,自己也可能成了功不可没的功臣,自己也功成名就,实至名归。

如果在你的职业生涯里你有机会遭遇到这样的人,不管他当时处于什么样的地位和环境,你都要盯紧他,适时地去给予他帮助,总有一天你会发现这个金子不会发光发亮。只要你有机会与巨人站在一起,你就成功了一半。找到这样的人,跟紧他,与之和谐相处,与之共患难,富贵不远。这也是人成功的捷径。和能干大事的人在一起你会不发达吗?除非你的能力和品德太差,不然,你一定能搭上顺风的船。

有人说过,读好书,交高人,乃人生两大幸事。可大多数人却偏偏喜欢跟自己同级别或比自己低的人交往,因为不会有压力。其实,成功的第一步是你跟谁在一起。如果你想升官,你就应该跟领导在一起;如果你想发财,你就应该与富豪在一起;如果你想变得聪明进步,你就应该与名师在一起。

第四、通过与领导干坏事获得成功

很多人可能有错觉,觉得跟对领导就一定成功,其实,跟对领导只成功了一半,可成功的另一半则是领导是否真心与你相交。我见过许多人跟了领导十年二十年,可一直还不是的领导的心腹,为什么?原来领导一直都只是在做好事的时候才找他,做那些光明正大的事才找他。现实就是那么残酷,就是那么实际,假如你一直在领导身边,但领导从来不与你共同干过一件秘密坏事,证明你还不是领导的心腹,顶多你在他心目中只是一个好人而已。

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