时间：2023-10-17 23:53:01
依依不舍，汉语成语，拼音是yī yī bùshě，偏正式;作定语、宾语、状语;含褒义，这里给大家分享一些关于成语依依不舍的相关内容，供大家参考。
一、依依不舍成语解析依依：依恋的样子;舍：放弃。形容舍不得离开。 明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”
二、依依不舍成语近义词恋恋不舍 [ liàn liàn bù shě ]
形容舍不得离开：孩子们～，抱住他不放他走。
难舍难分 [ nán shě nán fēn ]
形容彼此感情很好，难以抛舍分离。也说难分难舍。
依依惜别 [ yī yī xī bié ]
依依：留恋的样子;惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
留恋不舍 [ liú liàn bù shě ]
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
难分难舍 [ nán fēn nán shě ]
见〖难舍难分〗。
留连不舍 [ liú lián bù shě ]
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。
依依难舍 [ yī yī nán shě ]
依依：恋慕的样子;舍：放开。形容留恋舍不得离开。
三、依依不舍成语造句1、我俩依依不舍地目光相遇在一起，不知有多少话要说，但终于谁也没有开口。
2、毕业时，我们依依不舍地离开了母校。
3、我依依不舍地离开美丽富饶的家乡。
4、哥哥依依不舍地离开父母，到美国去留学。
5、毕业了，同学们依依不舍地离开母校。
6、她依依不舍地离开了家去上学了。
7、他依依不舍所留恋的那些景物，我却不动声色。
8、倘若你对海岸依依不舍，就不可能探索到新的海洋。
9、到了走的日子我依依不舍的向这个村子道了声再见。
10、在和亲人团聚几天之后，他依依不舍地离开了家乡。
11、在皓月当空的中秋节的夜晚，我和小林依依不舍的分别了，我们将到不同的学校读书。
12、夏令营结束那天，队员们互相赠送纪念品，互留通讯地址后，才依依不舍地含泪分手了。
13、妈妈喊我回去了，我穿上鞋依依不舍地离开了。
14、直到天渐渐暗了下来我们才依依不舍地回到宿舍。
15、小明就要起程去千里之外上大学，他父母依依不舍地送他上了火车。
16、看到他们父子俩依依不舍的样子，大家都感到很悲伤。
17、那对新婚夫妇在村口分手后，依依不舍，十步九回头。
18、转眼傍晚来临了，我依依不舍地离开了蔚蓝的大海。
19、他政绩突出，清廉公正，离任时，当地百姓截镫留鞭，依依不舍。
20、志愿军回国前和朝鲜人民依依不舍地话别。
21、下午我们依依不舍地离开了金堂县三星镇金堂县三星镇港青小学。
22、难怪今天有种依依不舍。
闷闷不乐噶感觉。
23、过了一会儿，大白龟才依依不舍地往河里爬去。
24、他们的心里一定充满了对荔园依依不舍的情感。
25、餐会毕，大家依依不舍，互道珍重再见，后会有期。
26、临走时，张月英含着泪花与何艳依依不舍。
27、医护濒行，依依不舍，希望病人签名留念。
28、目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。
（教师板书课题、作者）
师：今天我们一起来探究《雅舍》一文。谁知道梁实秋？
生：他的散文写得非常好，他好像考入了清华，后来在清华教书。
师：还有吗？
生：他好像还有作品《白猫王子及其他》。
师：知道他的散文集了，很好，这已经不错了。有没有人读过梁实秋的《雅舍》？有吗？
（学生无人应答）
师：应该很少。虽然说这个人在中国当代文学史上非常有名，但是因为当年被鲁迅骂得狗血喷头，还因为他后来到了台湾，所以知道他的人不多。但是这个人的一生给中国文坛留下了两千多万字的文字创作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高记录。现在，请你根据这篇文章来看看他是怎样的一个人。
（宕开一笔，聊及作者在中国文学史上的地位，看似闲聊，实则有心。这既是传授知识，也是激发学生对其人其文的兴趣。这样的开场白，平易不平淡、简约而丰富。）
生：雅舍符合他的性格，而且给人的感觉是很安静的，他是一个喜欢安静的人。
师：可能应该是一个很幽静的地方。
生：也许是某种心态的寄托，带有一种特别的情调。
师：住在这里的人应该是怎样的人？
生：应该是很有情调。
师：情调！我很喜欢这个词。还有吗？
生：我觉得应该要陈设雅、格局雅、住在里面的人雅。
师：非常好！如果一间陈设很雅、格局很雅、住在里面的人也很雅的屋子，建在茅舍的边上，或者在茅厕的边上，雅吗？所以在常人心目中的雅舍还应该有什么特点？
生：地理位置雅。
师：很好！那么梁实秋笔下的雅舍还有哪些特点呢？给大家三分钟时间去查找，至少找出三到四个特点，尽量找出五个特点，好不好？
（学生默读课文三分钟）
生：第一个特点是非常简陋，从第一段倒数第二行可以看出。
师：把这句话读一下。
生：“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。”从这里可以看出它很简陋。
（师板书“简陋”）
生：还有，它所处的地势比较高。
师：地势只是高吗？
生：有高有低。
师：有高有低？到底怎么说？你把句子读一下。
生：“客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之。”
师：“一面高，一面低”，这叫什么？
生：坡度大。（板书“坡陡”）
师：还有吗？
生：比较简陋，朴素。第五段有“简朴”二字，“雅舍之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。”
师：这就是叫“朴素”吗？
生：简朴。
师：什么简朴？
生：陈设简朴。（板书“陈设简朴”）
师：什么简陋？你前面提到的。
生：结构。
师：结构或者说构造很简陋。（板书“构造”于“简陋”之前）还有吗？没有的话请坐。有没有作补充的？旁边的同学请。
生：雅舍是很闹的，在第3段中可以看出来。
师：很闹的？
生（读）：“篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声。”（读错“吮”字。）
师：嗯？这个字读什么？
生（集体）：shǔn！
生（继续读）：“吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。”）（读错“岑”字。）
师：“破我”什么？
生（集体）：cénjì！
（感动于这个教学细节。为了一个字的读音，宁愿中断教学的预设流程，帮着学生正音。细节见理念，一切为了学生的学。再看下面的谈话细节，学生认为雅舍“人声鼎沸”，显然是误解。老师的回应虽短短几句话，却包含了几层意思：先委婉否定，再回读原文，接着简要解说，最后得出结论。这是以理服人的谈话方式，更是尊重学生的教学细节。）
师：这说明雅舍——
生：人声鼎沸。
师：真能“人声鼎沸”倒不错了。来，我们一起把这些句子读一下。“‘雅舍’共是六间”，预备起——
（生集体读“‘雅舍’共是六间……破我岑寂。”）
师：如果你敢去想象的话，还有其他的声音可以“破我岑寂”，一点隐私都没有了，也许隔壁两个人说悄悄话都可能被听见了。雅舍的破败简陋可见一斑！还有别的特点吗？
生：雅舍这个地方是看月亮的好地方。
师：怎么说？请把相关的句子读一下。
（生读“‘雅舍’最宜月夜……此时尤为幽绝。”）
师：（板书“月夜幽绝”）还有吗？
生（读）：“在别处蚊子早已肃清的时候……知道我还是住在‘雅舍’！”
师：你知道“猖獗”是什么意思吗？
生：生活在里面不是很舒服。
师：生活在里面不是很舒服？假如你现在生活在班级里不是很舒服，你能说“我很猖獗”吗？（朝向所有同学）大家一起来猜猜看，“猖獗”可能是什么意思？
生（集体回答）：猖狂。
师：什么东西猖狂？
生：蚊子。
师：不仅蚊子很猖狂，还有什么东西也很猖狂？
生：老鼠。
师：（板书“鼠蚊猖獗”）还有没有同学要补充关于雅舍特点看法的？
生：（读“但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。”）说明雅舍的布局十分精致。
师：（板书“布局不落俗”）非常好，还有吗？
生：（读“细雨蒙蒙之际，‘雅舍’亦复有趣。细雨蒙蒙之际，若云若雾，一片弥漫”）说明雅舍富有情趣。
师：说得非常好。
生：但是大雨滂沱之际，屋顶湿印到处都有，雨天非常……
师：你能不能再联系一下第一节中相关句子来说明一下雅舍还具有什么特点？
生：屋里小下，外面大下。
师：（微笑）屋里下小雨，外面下大雨，你能不能把这句话倒过来说？
生：外面下大雨，里面下小雨。
师：对了，因为外面下大雨，所以里面才下小雨，这里面有一个因果的关系。这地方写出的是雅舍的一个特点，那就是不能——
生：遮蔽风雨。
师：简单地说，就是难蔽风雨。（板书“难蔽风雨”）还有同学要补充的吗？从整体上来说，大家的分析基本到位了。其实，还有一个地方大家没找到，我还有点不满意。
生（读）：“若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。”
师：这个句子主要写什么？
生：主要写好友之间的情谊。
师：好友之间的情意，换另一个角度来看，倒是可以的。（板书“好友情深”）但是不能证明它地点荒凉，应该说哪一句话？
生：读“再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。”这句话说明雅舍地点荒凉。
师：很好，这说明它地点很荒凉。（板书“地荒”于“坡陡”之前）我们一起把这句话读一下，“雅舍的位置在半山腰”——预备起！
（生齐读：“‘雅舍’的位置在半山腰……是荒僻的榛莽未除的土山坡。”）
师：“再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池……”读完，我们马上能够想象得出一句话，就是“有良田美池桑竹之属”。作者说“后面是荒僻的榛莽未除的土山坡”，什么叫“榛莽”？
生：丛生的杂草。
师：什么叫“榛莽未除”？
生：杂草未除。
师：那些杂草还没有除掉，也就是杂草丛生。这样一个杂草丛生的地方，应该说是一个比较荒僻的地方了。概括起来讲，在客观世界中，或者说在现实世界中，这是怎样的一个地方呢？（指着板书）是结构简陋的，这在文章一开始就提到了。我们一起把第一小节读一下，“火烧过的砖”——预备，起！
生读：“火烧过的砖……我现在住的‘雅舍’正是这样一座典型的房子。”
师：是怎样一座典型的房子？就是“没有人能说不像是座房子”的房子，我们一起来品味一下，什么叫“没有人能说不像是座房子”？他的意思是讲——
生：所有人都说像是座房子！
师：为什么不说“所有人都说是座房子”？（学生沉默）体会一下看，（微笑）我们平时口语中也经常会这样说“你还像个人”，什么味道？
生：有点不像人。
师：说还像是座房子，就是说——
生：它还有点不像房子。
师：原来那只是个结构简陋的地方，而且这个地方难蔽风雨、地荒坡陡、陈设简朴、人声嘈杂……总而言之，这个叫做“雅舍”的地方“雅”吗？其实倒有点像刘禹锡陋室那样，（板书“陋舍”）真有点“陋”了。
（这一段师生对话，教者主要做了三件事：确立漫谈的话题——“雅舍有哪些特点”；引导漫谈的方向——“你从哪些句子看出来”；总结归纳学生的谈话内容——“雅舍其实是陋室”。在这里，我们能够感受到漫谈的轻松氛围，并且，我们也能看出这种氛围的创设，正是教者“平等对话中的首席”的理念使然。所以，当学生的表达冗杂时，他帮着提炼；当学生的回答旁逸时，他帮着纠偏；当学生的认知浅显时，他帮着深化。教师这样的对话，学生如沐春风。）
师：但就是这样一个地方，有没有一些雅事呢？（学生浏览文章，找“雅”事。）找到的同学请举手，同桌之间也可以互相讨论一下。
（学生无人举手发言。）
师：外面下着大雨，里面下着小雨的时候，有没有雅趣？
生：有。
师：我们再齐读一下那些句子，从哪一句开始？
生：“细雨蒙蒙……”
师：好，一起读一下。“细雨蒙蒙——”预备起！
（生齐读：“细雨蒙蒙之际……若云若雾，一片弥漫。”）
师：把这几句话再好好读一下，我们就品出了其中的味道，也就是说在赏雨的时候有很多的乐趣。（板书“赏雨之乐”）还有其他的乐趣吗？我们不要单单把目光停留在写景的地方，有些叙事的地方也要看看。
生：（读“客来则先爬几十级的土阶……亦不觉有大不便处。”）
师：什么乐趣？
生：每天爬上爬下就像是散步。
师：散步之乐，还有没有和作者的身份相关的乐事了？
生：第6段第3行：“雅舍”所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝”；第7段：“随想随写，不拘篇章”。
师：在这个地方可以“随想随写”，自由自在。（板书“写作之乐”）可以写作，倒也不失是一个好的去处。虽然说雅舍从外观、从里面的设施等等角度来看，的确是简陋的，但是在雅舍中的这些事情，倒也有点——
生：雅致。
师：雅致，非常好。还有同学用了另外一个词语“雅趣”（板书“雅趣”）。不雅的陋室，在作者看来，却有如此多的雅趣，这是为何呢？难道仅仅因为作者有独特的视角，所以能够看到雅舍美的所在吗？还是另有原因呢？
生：应该是另有原因。因为他在这里住了很长时间了，有两个多月了，有感情了，所以他能够看到雅舍的美。
师：这是一种解释。
生：雅舍还是富有个性的。
师：因为雅舍很有个性，看来作者是很欣赏有个性的东西的，请坐。还有没有其他的想法？
生：“人入我室，即知此是我室。”这说明梁实秋居住的地方都非常有特点，他本人就是喜欢追求雅兴而又脱俗的人。“笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。”梁实秋是一个富有闲情雅致的人，他本身就是一个雅人，他的住处怎能不雅呢？
师：她回答得非常好。他本身就是一个雅人，本身就有一颗雅心。刚才她用了一个很好的词，叫“闲情逸致”，有闲情逸致的人能不感受到这个屋子的“雅”吗？但是，难道仅仅是闲情逸致吗？
（漫谈的意义就在于，谈话的内容不是平面滑行，而是逐层深入。“问题引入”无疑是一个有效的途径。郁老师设置了三个问题：“有没有一些雅事呢？”“不雅的陋室，却有许多的雅趣，这是为何呢？”“难道仅仅是闲情雅致吗？”这三个问题是有梯度的，第一问，是认知现象；第二问，是探求本质；第三问，是追根溯源。如此，体现了教者漫谈中的方向感、责任感。）
师：谁能够很聪明地从这篇文章中读出作者是在怎样的情况下住到这个地方的？找出来的词，请使用方框将其框出来。不要怕错，这个题目很难。五年之前上这篇文章，我绝对不敢讲这个问题，但是今天我敢讲了。
（学生有的看书，有的看老师）
师：（微笑）不要看我的脸，我的脸上没有答案。
生：（读“这‘雅舍’，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。”）他一开始来的时候只是希望雅舍能让他安顿下来，感觉作者当时应该是经历了什么事情，但是社会背景不知道。
师：作者好像是经历了什么事情，你的这个感觉非常对。在怎样情况下的人希望找一个地方安顿下来？
生：流离失所的人。
师：你的思考非常好，（板书“流离失所”）流离失所的人最想找一个能够遮蔽风雨的地方。还有什么地方能隐隐约约看得出来？
生：第1小节（读“讲到住房，我的经验不算少，什么‘上支下摘’，‘前廊后厦’，‘一楼一底’，‘三上三下’，‘亭子间’，‘茅草棚’，‘琼楼玉宇’和‘摩天大厦’各式各样，我都尝试过。”说明他经常搬家。
师：他经常搬家，从豪华的到简陋的都住过。我们现在在讨论的问题是什么？我们从文章中读一读找一找作者是在怎样的情况下住到这个房子里的。还有同学要发言吗？
生：第3段“‘没有法子’一语是被外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。”这句话能够看出作者是在抗战的情况下住在雅舍的。
师：（微笑，面向全体同学）他从这句话竟然能够看得出是在抗日战争期间，我非常佩服你！这不是第六感觉了，这就是第八感觉了。
（生笑）
师：还有吗？
生：第3段“冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是住在‘雅舍’！”说明他住的地方不固定。
师：非常好，能不能用一个成语概括？
生：居无定所。
师：非常好！请在旁边写一写，这个要写下来。明年到底是不是还住在这里，还不知道呢。还有吗？
生：（学生低头回答问题，站姿不好，声音甚小）（读“我此时此刻卜居‘雅舍’，‘雅舍’即似我家。”）雅舍给作者一种家的感觉。
师：你人站好，把本子拿起来，这样就可以把声音发出来了。你再把你的观点重复一下。是家的感觉吗？你们说是不是家的感觉？“是的”还是“似的”？
生：似的。
师： 有点家的感觉。第6小节第一句话，我们再读一遍。“雅舍”——预备起！
（生齐读：“‘雅舍’非我所有，我仅是房客之一。”）
师：何谓“房客”？
生：暂居的人。
师：而且这一小节中还有一个非常好的词，叫“卜居‘雅舍’”。什么叫“卜居”？
生：选择住处。
师：选择住处，你说如果是一个有家的人，安居乐业的人需要今天择地而居，明天择地而居吗？
生：不需要。
师：看来作者是在怎样的情况之下住到这个地方的？
生：流离失所。
师：刚才还讲到一个成语，叫——
生：居无定所。
师：的确，在1939年抗战期间，一直到1946年，整整七年的时间，作为一位大学教授、赫赫有名的文学家，作者从北方逃难，一直逃到重庆，住到重庆郊区的一个草屋之中，难道这还能成为闲情雅致吗？（手指“闲情雅致”）什么情况之下才能有这种东西啊？
生：只有安居乐业的时候。
师：（手指“居无定所”）在这样的情况下，他竟然能够发现雅舍是如此之美，这是不是只是闲情雅致的问题？
生：心态。
师：怎样的心态？一个字，找到了吗？不要怕错啊，错了都是我的，因为我还没有讲。心什么？
生：心雅。
师：心雅因为什么？能够发现这么多雅，因为什么？
生：远。
师：为什么用“远”呢？
生：……
师：不能够猜的，要从文章中读出来，请坐。请前面的女同学来回答。
生：安。
师：从哪里看出来的？
生：第3段最后“但是我仍安之”看得出来。
师：因为心安，所以自然有这样的雅趣。在中国历史上岂止是梁实秋有这样一种心态？这样一种心态，用我们现在非常流行的词，叫做——
生：淡定。
师：这家伙还真能称得上是“淡定哥”，在这样的境遇之下，他的心态还能如此之好。其实在中国历史上，不止梁实秋一个人有这样一种淡定，这样一种恬然，这可能是中国许许多多文人所具有的一种心境。《论语》中孔子有这样一句话，可以写一下。（板书“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”）大概能懂吗？什么叫“不堪其忧”？
生：不能承受的忧愁。
师：别人都不能承受那种贫苦。（继续板书“回也不改其乐。贤哉回也。”）颜回就是这样的一种心态；再想一下，坡被贬斥到蛮荒之地，夜游赤壁的时候，他的心态怎样呢？“唯江上之清风——
生（齐诵）：“与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
师：有了淡定这种心态，陋室亦显其雅，贫苦难改其乐。这就是梁实秋，这就是中国有志的文人。下课。
（陋室不陋，反生雅趣，其最本质的原因是什么呢？卒章显志：“心安”。本来谈到这里，是可以打住了，文本的研习已经可以画一个圆满的句号了。但是，郁老师却又“控制不住”地拓展开去了，谈到了颜回，谈到了坡。这样的漫谈，不是随性放任，而是别具匠心。我们看，他由一个人的心安，延展到几个人的淡定，归纳到一类人的恬然，这一类人所共有的情怀，就是我们的一种传统文化。如此漫谈，是拓展，更是升华。）
【课例总评】
漫谈，其本意是不拘形式地就某问题发表意见或谈体会。在语文课堂上，所谓的“漫谈”，就是师生之间围绕文本进行的比较轻松自由的交流，教者既是漫谈的组织者、引领者，又是漫谈的旁观者、参与者。
《论语侍坐》给我们描绘了一个最原始质朴而又最热烈和谐的师生漫谈场面，这也是我们追求的最生态的语文课堂。
郁洪千老师执教《雅舍》，颇得孔子“漫谈”之真意。课堂上，师生愉悦交谈，谈笑间，走进了文本的深处。
郁老师的课堂“漫谈”艺术，呈现这样一些特征：
一、漫谈不是插科打诨，而是扎扎实实的语文活动
时下有些语文老师，将低俗的笑话乃至段子引进课堂，美其名曰活跃气氛，还有一些语文老师在文本某个节点上盲目拓展介绍野史趣闻，以示博学，从而博得学生一片惊叹……这种表面的热闹，掩盖了文本学习应当具有的专注与严肃，甚至可以说，是“非语文”的元素。
郁老师预设的漫谈话题，如“雅舍有哪些特点”、“雅舍里有哪些乐趣”、“处陋室而有雅趣，其原因是什么”，都便于学生走进文本，都能支撑起某一块的文本学习活动，都能触动学生的思考与表达。
围绕话题展开的漫谈活动，更是植根于文本语言，通过对文本语言进行反复的感知、概括、品味、分析活动，形成自己的见解，再通过师生之间、生生之间的交流，完善和提升原初阅读体验。在这个过程中，我们注意到，郁老师经常提醒学生“让我们一起来读这些句子”，这样的提醒，就是培养学生在文本语言中行走的习惯，避免架空分析。
二、漫谈不是“放羊”，而是“与羊共舞”
漫谈，不是“自由谈”，教者首先必须置身局外，引领行进的方向；其次又必须身心俱入其内，抛出话题，激起水花，鼓励碰撞，推波助澜。
郁老师的课堂上有这样一个环节：学生说雅舍给作者一种家的感觉，显然，这个认识是有偏差的，如何在对话中纠正学生对文本的误读呢？郁老师建议学生回读课文片段，抓住“似的”与“是的”进行辨析；再建议学生回读课文，找出了与“有点家的感觉”意思相近的词语“房客”、“卜居”；继而由“房客”、“卜居”推及成语“流离失所”、“居无定所”，于是乎自然地牵引出写作背景。在这里，教者将课堂评价巧妙地融于对话之中，“有步骤”地实现了“扭转”的意图，而且，看似随意的漫谈，比直接的评判与纠正更能得到学生的理解与呼应。“我不直接说你错，而是和你一起想办法去寻找对”，这大约就是漫谈过程中“陪伴”的意义所在了。
三、漫谈不是东拉西扯，而是一线串珠
这节课，从表面形式来看，似乎就是师生间随意的交流；但如果我们仔细分析课堂结构，不难发现漫谈的主线就是一个“雅”字：“雅舍—雅趣—雅人—雅心”，漫谈的过程中，内容有变化，话题在推进，评价方式也呈现多样性，但始终围绕主线展开，不旁逸斜出，不游离不定。
漫谈式的课堂，最忌讳的就是“游离”，而且是不知不觉的“游离”，遇到这种情况，就需要老师智慧地“矫正”。在这节课中，郁老师采取了延缓评价、善意提醒、话题切换、连环追问等手法，及时矫正漫谈的方向，体现了教者高超的课堂引领艺术。
四、漫谈不是平面滑行的口头表达，而是螺旋上升的思维训练
漫谈，首先是一种口头表达，一种文本阅读体验的交流，其次，它还应该是一种思维品质的训练，体现一种不断深入的思维态势。这样的漫谈，才有价值。
郁老师在漫谈过程中，很注重对学生思维的“推进”。课堂最后的一个版块的漫谈，充分体现了这种逐层深入的思维训练理念。先抛出问题铺垫：“在这样的情况下，他竟然能够发现雅舍是如此之美，这是不是只是闲情雅致的问题？”；继而追问启发：一步一步得出“心态-心雅-心远-心安”的结论；然而不罢手，继续跟进：“其实在中国历史上，不止梁实秋一个人有这样一种淡定”，补充资料提升认识：“有了淡定这种心态，陋室亦显其雅，贫苦难改其乐。这就是梁实秋，这就是中国有志的文人。”课至此，戛然而止，余味深长。
如果我们细细推敲一下这个环节，我们就能更清晰地感受到郁老师的“那一只神奇的手”，它领着学生走进文本的深处，它也将学生的思维不断推向了深处。
这样的漫谈，是一种境界。
公司保安个人辞职报告
尊敬的队领导：
您们好!
我非常遗憾在这个时候向保安队提出辞职。来到保安队转眼快一年了，正是在这里我开始了我新的旅途。有过欢笑，有过收获，也有过泪水和痛苦。保安队平等待人和开明的工作作风，一度让我有着找到了依靠的感觉。在这里我能开心的工作，开心的学习，然而在工作中总是犯一些原则上的错误让自己彷徨。记得一个朋友说过，工作上如果半年没有起色就该往自己身上找原因了。
或许这真是对的，由此我开始了思索，认真的思考，尽管我一思考，上帝便会发笑，但这笑带着一丝苦涩。思考的结果让自己都感到惊讶，或许自己并不适合做保安这项工作吧。否定自己让自己很痛苦，然而人总要面对现实的，自己的兴趣是什么，自己喜欢什么，自己适合做什么，这一连串的问号一直让我沮丧，也让我萌发了辞职的念头，并且让我确定了这个念头。或许只有重新再跑到社会上去遭遇挫折，在不断打拼中去寻找属于自己的定位，才是我人生的下一步选择。也只有经历了社会的风吹雨打才会懂得成长。或许这是对保安队对我都是一种解脱吧!
在离开保安队以前的一段日子里，我一定会把好自己最后一班岗，做好属于自己的所有工作，尽力把工作做到平衡过度。
离开保安队，离开这些曾经同甘共苦的同事，很舍不得，舍不得中队长和班长对我的关心和教诲，舍不得同事之间的那片真诚和友善。
也愿保安队在今后的工作中发挥优势，扬长避短，祝保安队在今后的日子越来越好!
此致
敬礼!
辞职人：xxx
20xx年xx月xx日
公司保安个人辞职报告
尊敬的各位领导：
您好! 本人XX于2009年4月10日，进入杭州西湖保安服务公司，至今已有三年多的时间了，在这三年多的时间里我学会了很东西，感谢西湖保安公司给予了我一个做保安的机会，感谢我们大队长毛立和我们班长李长明，对我的关心与帮助。
我要特别感谢一个人，那就是我的班长xxx，感谢他对我们无微不至的.关心与帮助，他就像我们这个班组所有保安队员的哥哥一样，对我们每一个保安队员都很好，很关心，不管你有什么事情，只要他能做到的，他都会去帮助的，还有很多很多，我就不一一讲下去了!总之：他对我们的好不是一句话两句话 一天两天就能讲完的，总之：如果我离开了这里 离开了长明哥，我的心里会很难过很难过的，说句心里话，我真的舍不得离开长明哥，不是一般的舍不得……
但是：由于我 [个人 ] 和 在 [工作中] 两个方面的原因，所以特此向领导辞职。
此致
敬礼!
辞职人：xxx
20xx年xx月xx日
公司保安个人辞职报告
尊敬的领导：
您好!我是安管办的保安。我今天正式递交辞职报告。
我自20xx年7月23日进入xxx股份有限公司，2010年8月4日调入到筹备组，到现在已经有三年了，在这里我真正真正成为一员专业的保安，学到了很多外面小公司学不到的专业安保工作，很感谢公司给我这样子的机会。
今天我选择离开纯属个人原因(我要到另外一个城市，因为我爱人在那)，不是因为承受能力不行，也不是工资待遇问题。希望领导能够体谅我的苦衷。
我也很清楚这时候向公司辞职于公司于自己都是一个考验，公司正值用人之际，公司最近的安防任务艰巨，上上下下都崩紧了神经。也正是考虑到公司今后推进的合理性，本着对公司负责的态度，为了不让公司因我而造成的人员调配紧张，我郑重向公司提出辞职，望公司给予批准。
祝公司项目顺利推进创造辉煌，祝公司的领导和同事们前程似锦鹏程万里!
此致
敬礼!
辞职人：xxx
20xx年xx月xx日
公司保安个人辞职报告
尊敬的各位领导
您好!
本人于20xx年4月10日，进入XXX保安服务公司，至今已有三年多的时间了，在这三年多的时间里我学会了很东西，感谢XX保安公司给予了我一个做保安的机会，感谢我们大队长毛立和我们班长李长明，对我的关心与帮助。
我要特别感谢一个人，那就是我的班长xxx，感谢他对我们无微不至的关心与帮助，他就像我们这个班组所有保安队员的哥哥一样，对我们每一个保安队员都很好，很关心，不管你有什么事情，只要他能做到的，他都会去帮助的，还有很多很多，我就不一一讲下去了!总之：他对我们的好不是一句话两句话一天两天就能讲完的，总之：如果我离开了这里离开了长明哥，我的心里会很难过很难过的，说句心里话，我真的舍不得离开长明哥，不是一般的舍不得。
但是：由于我个人和工作上两个方面的原因，所以特此向领导申请辞职，望领导给予批准。
此致
敬礼
辞职人：xxx
老舍24岁时去英国东方学校教汉语，1929年离开英国，回国后，住在好友白涤洲家。 老舍和胡絜青的哥哥是同学，彼此有些了解。1930年，即将放暑假的时候，北师大音乐老师带胡絜青到白涤洲家中，请老舍到北师大讲演，老舍欣然应允，这是胡絜青与老舍的第一次见面。而后，罗辛田和白涤洲轮流做东，朋友们极力撮合这门婚事。后来，老舍回济南教书。放寒假时，他给胡絜青寄来一封长信，详细介绍了自己的身世。
老舍还在信中提出“约法三章”：第一，要能受苦、能吃窝头，如果天天想坐汽车就别找我；第二，要能刻苦，学一门专长；第三，不许吵架，夫妻和和睦睦过日子。
老舍还说：“我没有欧洲人的习惯，出去时，夫人在前面走，我在后面跟着打伞，我不干。如果心里有气，回家就打太太，我也不干。我愿建立一个互相友爱、和和睦睦的家庭。”此后，老舍一天去一封信，连续写了一百多封信。
1931年夏天，在北京灯市口一家三层楼的旅馆里，由罗常培先生主持，胡絜青和老舍结了婚。结婚后的第二天，老舍对胡絜青说：“我有一句话必须跟你说清楚，平日，如果你看到我坐在那儿不言语，抽着烟，千万别理我，我是在构思，绝不是跟你闹别扭，希望你别打扰我。”他又说：“咱们要和睦相处，决不能吵架拌嘴。”这句话成为老舍夫妇恪守的信条，他们共同生活35年，从没有红过脸。（佚名/文）
人的一生有许多难以取舍，
困惑不已的琐事所纠缠着，
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，
唯一会限制我们的，
是我们自己的决心。
理由
逃避不一定躲的过，
面对不一定最难过，
孤单不一定不快乐，
得到不一定能长久，
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过，
但你却能找个理由让自己快乐。
失去
最凄凉最弄人的不是你知道，
失去所爱的那一刻，
而是你还在徘徊，
犹未知道已经失去。
距离
世界上最遥远的距离，
不是生与死，
而是我就站在你面前，
你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离，
不是我就站在你面前，
你却不知道我爱你，
而是明明知道彼此相爱，
却不能在一起。
世界上最遥远的距离，
不是明明知道彼此相爱，
却不能在一起，
而是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。
世界上最遥远的距离，
不是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，
而是用自己冷默的心，
对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。
炫耀
不爱了，就别向他炫耀，
向他炫耀只是代表，
你还是在意他的想法，
你还是对他念念不忘，
他看到这种窘态，
只会深信你从来没有忘记过他。
句号
当爱情要完结时，
你不想画上句号也不行，
当你怀疑是否主动画上句号时，
那表示你根本就拾不得，
也没办法画上这个句号。
每一段情始终会有句号，
句号要来时，
你想挡都挡不住。
习惯
爱情一旦成为了习惯，
就会一辈子也摆脱不了的。
放弃
放弃一个很爱你的人，
并不痛苦。
放弃一个你很爱的人，
那才痛苦。
爱上一个不爱你的人，
那是更痛苦。
寂寞
别因为寂寞而错爱，
别因为错爱而寂寞一生。
后悔
别等到错过后才去后悔，
别等到失去后才想挽回。
清楚
或许只有在离得最远的时候，
才能把曾经走过的那段日子，
看的最真确最清楚。
机会
人一生有许多的机会，
只是看自己是否能把握住，
珍惜眼前所看到的，
满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会，
而错失了更多的机会。
缘
若是有缘，
时间空间都不是距离。
若是无缘，
终日相聚也无法会意。
凡事不必太在意，
更不需去强求，
就让一切随缘吧！
思念
思念总是有不得不收藏起来的时刻，
而生命里最舍不得，
藏得总是最深，
且蝗萌酥?馈?nbsp;
淡忘
一个人受到感情的伤害，
原本是可以慢慢淡忘的，
但如果心里一直念念不忘，
就会使其所受的伤害，
永远难以痊愈。
你的
该是你的迟早都会是你的，
若不是你的即使强留也留不住。
面对
不想面对他离开，
逃避不是一个好方法，
但却是唯一的办法。
遗忘
一个人如果不能学会遗忘，
那将是很痛苦的事，
别再自寻烦恼，
快把痛苦的事给忘了吧！
伟大的爱
学会了与人分享爱，
还必须学会不要紧捉着所爱不放，
最伟大的爱就是做些对所爱的人，
最有利的事，
即使那会令你心疼。
报复
最好的报复不是毁掉对方，
更不是毁掉自己，
而是要过的比他幸福和快乐。
忽略
人往往都只在乎别人是关心你，
却常常忽略自己，
困惑不已的锁事所纠缠着，
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，
唯一会限制我们的，
是我们自己的决心。
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《理由》
逃避不一定躲的过，
面对不一定最难过，
孤单不一定不快乐，
得到不一定能长久，
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过，
但你却能找个理由让自己快乐。
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《失去》
最凄凉最弄人的不是你知道，
失去所爱的那一刻，
而是你还在徘徊，
犹未知道已经失去。
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《距离》
世界上最遥远的距离，
不是生与死，
而是我就站在你面前，
你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离，
不是我就站在你面前，
你却不知道我爱你，
而是明明知道彼此相爱，
却不能在一起。
世界上最遥远的距离，
不是明明知道彼此相爱，
却不能在一起，
而是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。
世界上最遥远的距离，
不是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，
而是用自己冷默的心，
对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。
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《炫耀》
不爱了，就别向他炫耀，
向他炫耀只是代表，
你还是在意他的想法，
你还是对他念念不忘，
他看到这种窘态，
只会深信你从来没有忘记过他。
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《句号》
当爱情要完结时，
你不想画上句号也不行，
当你怀疑是否主动画上句号时，
那表示你根本就拾不得，
也没办法画上这个句号。
每一段情始终会有句号，
句号要来时，
你想挡都挡不住。
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《习惯》
爱情一旦成为了习惯，
就会一辈子也摆脱不了的。
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《放弃》
放弃一个很爱你的人，
并不痛苦。
放弃一个你很爱的人，
那才痛苦。
爱上一个不爱你的人，
那是更痛苦。
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《寂寞》
别因为寂寞而错爱，
别因为错爱而寂寞一生。
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《后悔》
别等到错过后才去后悔，
别等到失去后才想挽回。
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《清楚》
或许只有在离得最远的时候，
才能把曾经走过的那段日子，
看的最真确最清楚。
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《缘》
若是有缘，
时间空间都不是距离。
若是无缘，
终日相聚也无法会意。
凡事不必太在意，
更不需去强求，
就让一切随缘吧！
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《思念》
思念总是有不得不收藏起来的时刻，
而生命里最舍不得，
藏得总是最深，
且不让人知道。
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《淡忘》
一个人受到感情的伤害，
原本是可以慢慢淡忘的，
但如果心里一直念念不忘，
就会使其所受的伤害，
永远难以痊愈。
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《你的》
该是你的迟早都会是你的，
若不是你的即使强留也留不住。
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《面对》
不想面对他离开，
逃避不是一个好方法，
但却是唯一的办法。
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《遗忘》
一个人如果不能学会遗忘，
那将是很痛苦的事，
别再自寻烦恼，
快把痛苦的事给忘了吧！
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《伟大的爱》
学会了与人分享爱，
还必须学会不要紧捉着所爱不放，
最伟大的爱就是做些对所爱的人，
最有利的事，
即使那会令你心疼。
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《报复》
最好的报复不是毁掉对方，
更不是毁掉自己，
1、每个人都有自己依依不舍的时候，可能以前顽皮的你在这一瞬间成了冷淡。
2、离开家乡那天，我依依不舍此时此刻我才深切体会到露从今夜白月是故乡明。
3、直到天渐渐暗了下来我们才依依不舍地回到宿舍。
4、下午我们依依不舍地离开了金堂县三星镇金堂县三星镇港青小学。
5、时间过得很快，大象在森林里住了好一段日子，跟小动物们相处得很融洽，但它还要去漫游世界，只能依依不舍地和小兔它们告别了。
6、妈妈喊我回去了，我穿上鞋依依不舍地离开了。
7、当我回想往事时，就会不由自主地想起那一刻，我们哭了，大家都留下了依依不舍的眼泪。
8、答卷时，我聚精会神的一道一道地做，当做到第五大题的一道小题问依依不舍的同义词，想了一会儿也没有想出来。
9、转眼傍晚来临了，我依依不舍地离开了蔚蓝的大海。
10、到了走的日子我依依不舍的向这个村子道了声再见。
11、月光消失了，只剩下一片碎光映照，()阴影笼罩的战场，光影相伴，依依不舍。
12、他俩常常各自擎着蜡烛，蹑着足尖，一同上楼，在第三层楼梯平台上，依依不舍地互道晚安。
13、没多久，他就死在那，想想也奇怪，说不定是他对本亚尔德山上的“笼子”曾经是依依不舍呢。
14、倘若你对海岸依依不舍，就不可能探索到新的海洋。
15、那薄雾依依不舍地转着旋儿，直到九月的太阳升起，照亮那深蓝深蓝的九月的天空。
16、早餐后，依依不舍的驱车越过边界，到免税店购物。之后，途经纽约首府阿畔尼，到达纽约，送往机场，返回家园。
天下无不散之宴席有分就有合一切随缘就好了没有结束哪有开始重新去接受新的开始后面的路还很长需要你自己走完的。天下没有不散的宴席，主要看散开的宴席还能再次聚在一起吗…以后的机会还很多呢大家聚在一起的机会很多，只有一时的分开，才可以让大家珍惜这份友谊啊~！呵呵~~虽然都是只言片语，但是我真的有一种难以名状的感动与无奈~~
心被揪着的感觉~~想想当初初来乍到的我们，
从最初的相识，到现在的分别~~好像一切都只在眼前~~
虽然四班曾经的团队被拆散了，但是~~我相信~~
在我们每个人的心中，四班不仅仅是作为一种真实的物质存在，
更是一种信念，永远的扎根在我们的心中~~我们最初的家在那里~~
那里也承载着我们太多地回忆，而今我们接受了分离，我们也都看到，
现在的四班依旧那么鲜活的成长着~~
因为她被注入了新鲜的血液，她是不败的！！
在我说这些话时，心里真的不是滋味~~
太多的舍不得~~舍不得我的朋友们~~舍不得所有和我们一起成长的老师~~
说得好象是诀别，但真的~~心里真得难受~~
恨不得……
但是我只是想拚命拼命的留下些痕迹，让我们都不要忘记~~
不要忘记曾经的点点滴滴，哭了，笑了，痛了，懂了~~
原来我们真的都长大了~~
现在回想起那段日子，还是很温馨
大家在一起笑，一起闹。有时也会发几句牢骚
还有潘潘的一句话到现在都记得很深----“都不过了”
心还会一下子颤抖，这句话，让我想到了家……
一年，就是在这个大家庭里发生了太多故事
忽然生活在一起的家人离开了，我很想哭，
可是又好像没有深千尺的感情供我去宣泄，只是看着离去者的背影
发觉 心很轻，
强烈的感觉，无处下笔，无法理清