秋思教学反思范文

秋思教学反思篇1

第三单元的语文可真应景！当秋天踩着落叶诗意地走进我的视野时，课文里也开始秋意飘飞。

南方的四季并不分明，可是—入秋，阳光的颜色都变了——变得金黄金黄，十分悦目，恩……像个和善的老头儿。在上班时，我时常闭上眼细心地聆听秋叶＂唰啦啦＂飘落的声音。没想到这一习惯竟不知不觉被学生学了去……

是这么回事——

《秋天的雨》教得很不成功，学生显得疲惫，朗读很不起劲儿。回到办公室我仔细地想了想，一是星期一大家还未恢复状态。二是我自己被他们的吵闹弄得不胜其烦，停下来整顿了好一会儿纪律，大大破坏了课堂气氛。而且，我自己的语言渲染突然变得那么地苍白无力……

上《听听秋的声音》时，我就改变了策略。实在也巧的很，我写完课题，窗外正好吹过一阵风，＂唰啦啦！＂这纯自然的音乐激活了我的心。我惊喜地喊：＂你们听，这是什么声音？＂＂风吹落叶＂＂风声……＂

刘凌涛站起来喊：＂秋的声音！＂

一个有趣生动的导言就自然地生成了……

学生们是闭着眼听完我的范读的。这首小诗打开了他们思路，竟使有的学生听到花开的＂啪嗒＂声，农民丰收割稻的＂唰啦＂声……

惊喜在秋之声中，不断涌现……它们时而在窗外寻找秋天的影子，时而闭上眼回忆自己海边的、山里的童年……

感谢上帝！我的学生来自＂五湖四海＂，他们的童年比我的童年更加色彩斑澜……

看来自然是最好的老师，窗外已有满眼秋色，又何须我苍白的语言……

下课了，还有许多孩子围着我讲秋天……突然，念小婷很认真地问我：＂老师，秋天为什么不和我们玩儿一下再走呢？＂她大概还在想课上的那个＂秋天为何匆匆而来，匆匆而去？＂的问题吧！我笑了一下说：＂她已经和你玩过了。只不过你没注意……比如它‘呼’地一下摸了你的脸，‘唰’地一下又碰了你的耳朵。＂小婷开心地笑了。

回到办公室，念小婷的话在我的脑中反复盘旋，挥之不去。＂为何不和我说一下再走？＂她大概是没时间玩耍吧！我突然一下子理解了这个上课爱吹泡泡的女生。也许，下课了，放学了，她又要被推进作业的漩涡里，根本没有时间玩……

嘿！我的孩子们自己已经找到了良方。下课了，孩子们放下笔记本，来到走廊上，闭着眼，＂哇？我听到了风声！＂＂我听到云跑步的声音。＂

秋思教学反思篇2

关键词：反思；精彩；独特；遗憾；困惑

中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）10-249-01

教学反思就是教师自觉地把自己的课堂教学实践，作为认识对象而进行全面深入的冷静思考和总结。它是一种用来提高自身的业务，改进教学实践的学习方式，不断对自己的教育实践深入反思，积极探索与解决教育实践中的一系列问题，从而进一步充实自己，提高教学水平。关于教学反思，叶澜教授曾经说过这样一段精辟的话：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，但一个教师如果坚持写三年的教学反思，就有可能成为名师。”可见，教学反思对促进教师的发展和提高起着相当重要的助推作用。鉴于此，我在平时的教学中经常进行教学反思，总结经验、吸取教训，从中受益匪浅。对于一堂课的教学应该从哪些方面进行反思？

一、写精彩之处

成功的课堂往往有一些精彩的地方，也就是我们常说的“亮点”，这是教学反思的第一素材，教师最好能详细记录学生的学习活动与精彩问答，记录自己的所言所行，并以案例分析的形式，结合教育教学理论和新课程理论加以阐述。

我在教学冰心的散文《只拣儿童多处行》（苏教版国标本五年级上册）的第一课时，在导入部分就出现了精彩的环节。课始，我在黑板上出示了课文第2自然段中的两句诗—“儿童不解春何在，只拣游人多处行”和“游人不解春何在，只拣儿童多处行”。先引导学生读准这两句诗中的字音，再引导学生辩析这两句诗的异同， 最后引导学生围绕“谁更了解春天”这个话展开辩论。课上，学生们就“游人”与“儿童”谁更了解春天进行了激烈的争辩。支持游人的一方认为，游人一般是成年人，他们见多识广、阅历丰富、知识渊博，当然应该比儿童更了解哪里的春光最饱满、最灿烂了，他们举例说春游时都是大人带着孩子去的，没听说有孩子带大人去春游的。支持儿童一方认为，儿童天真无邪、活泼好动、充满朝气，没有成人的那种老眼光、老观念、老印象，容易发现新鲜的事物，春天在哪里他们看得更清楚，现在大人们整天在办公室里忙得不可开交，只有孩子能无忧无虑地亲近大自然，春天也最爱这些可爱的孩子们。在双方争持不下的时候，我把正确答案告诉学生：“只拣儿童多处行”。随即板书课题，引导学生齐读课题。

课后我是这样反思：“诗句—冰心—课题”，三位一体，三点一线。以这样的方式引入课题，自然流畅且充满诗意，容易激发学生的阅读情趣。其中，由诗句所引出的游人与儿童“谁更了解春天”这一话题的争辩，不只是在为引出课题开启帷幕，它实质上还潜藏在整篇课文的阅读之中，课后练习第4题就有“为什么‘只拣儿童多处行’，就能找到春天”这样的一个问题。其实，课伊始，设置这个争辩的话题，可以一下子就触及到这篇文本阅读的主旨。

反思教学的精彩之处，可以是在教学过程中达到预期目的，引起教学共振效应的做法，可以是课堂教学中临时应变的措施，可以是别具一格、特色鲜明的板书，可以是某些教学思想的成功渗透，可以是教学方法上的改革与创新，等等。详细得当地记录这些情况，可以为以后的教学提供参考，并由此不断改进、完善自己的教学。

二、写独特之处

课堂教学中，学生是学习的主体，常常会因为偶尔触动而产生灵感，时常会有“创新的火花”闪烁。教师应该及时反思学生那些独特的见解，准确地捕捉这些火花。我在执教《最佳路径》（苏教版国标本三年级下册），在教学格罗培斯的设计过程时，很多人都为这位世界建筑大师“撒下草种，提前开放”的方案叫绝，可有一个学生却高高地举起了反对的手。他觉得格罗培斯的方案并不是最好的，理由是格罗培斯让游人随便乱踩，一定有无数条路，方向各不相同，这样很难看，而且游人也不该随便踩踏草坪。对于该生独特的见解，我交给学生去讨论，一石激起千层浪。有学生说他在公园里看到的人行道都是弯弯曲曲、有宽有窄，那样的道路不但不难看，反而优雅自然，让人走在上面心情舒畅。还有学生说迪斯尼乐园那么大，如果都是笔直的路，那多单调啊！一番讨论后，该生认识到：草坪被踩只是一时的损失，换来的却是顺其自然、给人自由的路径，这是小损失换来大收获。

下课后，我及时整理了学生的争辩并写下了这样的反思：给人自由是格罗培斯成功的关键。其实，给学生自由也应该是教师追求的目标。没有自由就没有创造。

三、写遗憾之处

无论怎样优秀的教师，其课堂教学中也不可能十全十美，难免会有疏漏失误之处，造成课后的遗憾。对其进行回顾梳理并做深刻的反思、探究和剖析 ，可以使之成为日后的经验教训。

四、写困惑之处

课堂教学中还常常出现一些困惑，这也是反思的落脚点之一。我在教学《北大荒的秋天》（苏教版国标本三年级上册）后，指导学生开展语文综合性学习《爱在金秋》。我首先想到的方案是引导学生从秋天的植物、秋天的动物、秋天的水果、秋天的节日、秋天的保健等方面开展研究。可是转念一想：这么多内容有多少是“语文”的东西？于是改为研究秋天的诗句、秋天的成语等。但改过之后，我又觉得研究的内容太单薄，一时陷入了困境。此时，我针对这个困惑反思：语文综合性学习，究竟应该怎样“综合”？

秋思教学反思篇3

【关键词】雅正格调；文体教学；教学设计

【中图分类号】G633.3 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2017）27-0036-03

【作者简介】薛海兵，江苏省南通第一中学（江苏南通，226001）教科处主任，高级教师，江苏省特级教师。

笔者认为，语文学科的顶层设计一直存在缺憾。这些缺憾主要源于四个方面，即学科性质的争议性、课程内容的抽象性、教学内容的模糊性、教学目标的被搁置。学科性质的争议直接导致了其他三个问题的存在，而这些问题的存在又直接或间接导致了语文教学中的三种不良倾向，即激进的伪人文倾向、保守的伪实用倾向、任性的伪自由倾向。这四大缺憾与三种倾向的存在，语文教学就缺少了必要的中和性的审美。

这些没有理解学科教学辩证法的错误倾向和做法，往往忽视了语文学科对语言、思维和审美实施富有辩证性的有效教学，使得语文被，学生被设计，课堂被曲解，牺牲了学科与学生，无疑是将语文教学拖向了背离人道主义的深渊，同时也走向了背离科学与审美的深渊。

基于对这些现状的思考，笔者主张建构“格调语文”以实现语文学科的教学理想。格调语文主要有两个理论支撑，即古代诗学的格调说与现代美学的格调论。关于古代诗学的格调说，邓红梅（2009）认为，“格调就是指古代诗歌创作与批评中的体制声律、艺术风貌、品第水准的整体形态”，格调说是“通过衡量诗歌格调的高低，来判断诗人的人生境界与诗艺修养的深浅”。她指出了古代诗歌格调论的基本范畴及其评价功能。关于现代美学的格调论，叶朗教授（2009）认为，“格调或品味是一个人的审美趣味的整体表现”。这种审美趣味在人的各种劳动及其成果中得到体现。对于作品而言，作品的格调不仅取决于作者的思想境界，也取决于作者所能达到的艺术境界。凡思想和艺术两美齐备的作品，就会被誉为格调高雅、纯正。

综上所述，笔者认为，格调就是指作品在被创造与被批评活动中从形式与意蕴方面所体现出来的法度范式和审美趣味的整体风貌。格调在任何领域都指向作品与人，作品的格调是人的格调的映射。

基于以上认识，在做《秋声赋》的教学设计时，笔者从格调语文教学主张出发，将其目标确立为使学生理解文赋的“体物言志”的主要特征和“触物兴词”的艺术手法，以及能正确评价作者的“悲秋情怀”三项内容。

【教学过程】

一、入境：导入与激趣

教师：悲秋是中国古代文人的文化情结。北宋文学家欧阳修的《秋声赋》，上承杜牧的《阿房宫赋》，下启苏轼的前后《赤壁赋》，历来被看作中国文学史上的悲秋经典。今天，我们一起学习《秋声赋》，体味文本中蕴藏的文学美和哲理美。

二、诵读：感知与发现

1.自由诵读：作为文赋的《秋声赋》在诵读上有何特殊之处？

教师要求学生在预习的基础上再次诵读文章，然后教师点名朗读并点评。关键是要放声地读，读出滋味，并努力体验其文体特点。

2.整体感知：梳理基本内容与思路。

组织学生交流基本内容与写作思路，即写什么与怎么写，并交流对于文章内在逻辑与特征的理解。要求学生抓住关键词句对内容加以梳理与概括。根据学情组织学生诵读局部文字。

明确：文章按照“闻秋声，求其因，感其心”的思路展开全文，“求其因”部分又步步深入，由果而因分别写了秋状、秋气和秋心三方面的内容。全文思路清晰，逻辑严谨，构思巧妙，层次分明。

3.发现问题：对文本内容、艺术与特色进行质疑并梳理。

学习小组交流课前预习中所提问题并进行分类汇总。教师巡视，对学生中的问题倾向和特殊问题做到心中有数。然后，教师明确需要讨论的重要问题，并组织学生再次诵读课文，要求学生带着问题读书。

明确：经过讨论汇总，我们打算集中讨论以下五个题：（1）作者如何描写无形之声，如何写出其特点，有什么作用？（2）如何理解作者阐述“秋心”的文字？（3）“嗟乎”一段主要写了哪几层意思，与上文的“秋心”有何关系？（4）如何评价作者“感其心”中流露出的心态？（5）本文是否体现了文赋的典型写法，特点是什么？

三、涵泳：格物与知味

（一）研究体物类问题，欣赏文学美

1.研究一般描写的形象性：作者如何描写无形之声？如何写出其特点？有什么作用？

要求学生将自己想象成正在夜读的欧阳修，在头脑中再现画面，全身心沉浸其中，感受文字与描法，然后联系全文，思考其作用。

明确：作者发挥丰富的想象，运用多重比喻，对秋声作直接描摹，而且比喻之间是连贯而下的有机结合，展示了夜至秋声的动态画面。在比喻中，作者充分展示了秋声不期而至、由远而近、自弱而强、从隐而显的动态过程，铺陈渲染精彩，极富艺术感染力。读者从中能强烈地感受到秋声的肃杀奔涌、充满杀伐之气。

2.研究赋体描写的铺陈性：描写文字如何体现赋体特点？

要求学生把描写秋声的文字，综合起来研究，看看能否发现赋体在“体物”方面的特点。建议学生回忆《阿房宫赋》，通过比较归类的方法获得理解。

明确：（1）直接描写，多重铺陈，运用多重比喻作动态的关联描写，在多重联想中，铺陈渲染，写秋声声势与质感。（2）换个角度，间接渲染，铺陈秋色、秋容、秋气、秋意。（3）理说秋意，深入浅出。

（二）研究言志类问题，欣赏哲理美

1.作者在“嗟乎”一段主要写了哪几层意思？与上文的“秋心”有何关系？

要求学生遵照上文所提出的涵泳体味的学习要求，借助关联词语尤其是虚词，梳理出本段落的基本内容与层次逻辑，并思考它与上文存在怎样的关系。

明确：两层意思。第一层写人事与勉力，使人衰老。第二层意思是人非草木，不与争荣。从秋声到人声，从秋心到人心，触物兴词，作者在这当中通过体察秋而表明自己的人生态度和感悟。显然，前半篇写有声之秋对草木的摧残，正是为了后半篇，写无声之秋对人的摧残；在作者心里，人事忧劳甚于秋心肃杀。这样，文赋的体物言志就有了完整体现。

2.评价作者的观点：如何评价作者“感其心”中流露出的心态？

请学生结合自己有限的人生阅历和间接的经验，对欧阳修的人生态度加以评价。学生可以结合欧阳修的政治生活进行思考，而且要注意运用批判性思维考虑问题。

明确：欧阳修的观点一方面显示其淡泊名利，看淡人事，具有一定积极性；另一方面表现其与世无争，知足保命，兼有消极性。古代文人悲秋作品的立意大多都处于悲秋、恨秋的范围中，欧阳修的《秋声赋》却一反前人的常情，选择了全新的角度来立意。

四、体悟：比较与致用

1.通过比较训练，巩固对关联比喻、多重铺陈、触物兴词和体物言志的理解。

要求学生重点研读苏轼《赤壁赋》的第二、三、四段，结合关联比喻、多重铺陈、触物兴词和体物言志四个学习重点加以简要分析，然后小组内讨论补益，并请代表做交流发言。

明确：苏轼《赤壁赋》的第二段描写箫声时运用了多重比喻，但不是欧阳修文中的前后关联、环环相扣的用法。这里本身就是铺陈渲染，含蓄而又形象，更大范围则可扩展到第三段，首先直接点明愀然忧伤，然后联想历史人物命运，再就是联系自身人生短暂，从而将人生悲伤铺陈到位。至于体物言志，则主要体现在前两段与后两段之间，前体物后言志，只是与《秋声赋》相比，苏轼的主客问答与言志之辩的篇幅要长得多，说理更为透彻而形象。

2.通过比较训练，巩固对体物言志和托物言志的异同理解。

要求学生结合周敦颐的《爱莲说》，思考其主要手法托物言志与本文的体物言志手法的异同点。

明确：托物言志是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的叙描抒议之中。体物言志指在对事物的形态风貌进行铺陈描绘之后表达自己的思想情感。前者可以融思想于对象中，后者则需要直接阐述自己的思想。两者都有对物的依托，但是后者所铺陈之物本身不一定具有欲言之志的特点。

五、结束：总结与升华

秋天，似乎是属于中国传统知识分子的，这个季节代表了他们的苦痛，代表了他们真实的追求与无奈，所以在共同的文化背景下成长起来的中国传统文人，自觉不自觉地承继着这种“悲秋”的情怀，也自觉不自觉地被这种情怀感动着。而难能可贵的是，面对这深厚的传统和众芳摇落的季节，作为封建士大夫的欧阳修，对前人的思想有了难得的反思与超越。

【教后反思】

在设计《秋声赋》的教学时，笔者遵循格调语文的正确性、艺术性和辩证性三项要求展开。

第一，抓住文赋“体物写志”的文体特征，体现以教学法度为基础的正确性追求。“识体而教，以体定课”是语文教学的基本规范，这样整堂课才能目标明确，重点突出，才能从根本上保证课堂教学具有语文味。文学性文本教学大都要鉴赏文本的描写艺术，但是本课将它置于“体物”的文体要求下才是必需的和应然的。

第二，抓住文赋所具有的文学美与哲理美，体现以审美体验为重点的艺术性追求。课堂的美感必须通过对文本美的发掘和对教学美的展示才能全面呈现。在探究文赋之美的同r，教学美感应在品位、情调、氛围和语言诸元素中得以体现，譬如教学语言富有文采而又相当克制，走在诗性与理性之间，这对于展示文赋的魅力和语文教学的魅力，都是重要保证。

第三，有效渗透辩证思维训练，体现以“雅正”为权衡的辩证性。在评价欧阳修观点的教学环节上，在体悟升华的练习环节中，甚至在整堂课的教学思想上，都要有意体现“雅正中和”的辩证美感。涵泳的意会性与细读的精确性两相结合，使得教学不空、不死、不走极端。在“写志”教学过程中，有意识地展开言意互转的训练，帮助学生树立正确的人生态度。

总之，整个教学设计既要为实现教学目标服务，也要为解决重点和难点问题提供有效策略，还要充分体现格调语文教学主张，努力做到守正创新，能以最合适的教学方式促进学生形成科学的学习方式，培养学生的语文素养，让学生感受并享受学习“赋”体文学的美与快乐，并对人生与人世拥有积极向上的态度。

【参考文献】

[1]邓红梅.论“格调”[J].文学遗产，2009（01）.

[2]叶朗.美学原理[M].北京：北京大学出版社，2009.

[3]周振甫.《文心雕龙》译注[M].北京：人民文学出版社，1981.

秋思教学反思篇4

一、诱导----激发学习动机。

人从环境中所接受的不知不觉或意识模糊的刺激影响，心理学上称之为暗示。充分利用学生的暗示心理活动，能促成学生阅读的需要、兴趣和动机，并充分发挥智慧潜能，顺利地获取知识和技能。

有位教师教《狼牙山五壮士》一课时是这样开讲的：的一个连队每天早点名时，连长喊道：“马宝玉！”没人应声；“葛长林！”仍然没人应声；“宋学义”、“胡德林”、“胡福才”，还是没人应声。直点到第六位战士的名字，才听见应“到”。前五位战士为什么不应”到”？他们到哪儿去了呢？既然他们不应“到”，连长为什么还要每天点他们的名呢？因为他们是牺牲在狼牙山的五壮士！（板书课题）接着教师要学生阅读课文。比一比谁能把这个故事完整地讲出来。学生产生了兴趣，又在比赛的氛围中自主阅读，很快便了解了故事情节，感受了人物风貌。

导读是学生在教师的指导下自主地利用已有的知识、经验，根据事物的本质特征在头脑中进行复杂的分析、综合、抽象、概括、以求解决新课题的过程。在这个过程中，学生不断提高的认识需要和认识水平的内部矛盾不断产生----解决----再产生----再解决。因此导读课的设计要构成阶梯式的累积发展层次，让学生在最佳的阅读心境中不断产生探究的动机，一步步地思考课文的内容和思想。

二、疏导----指点阅读的门径。

从信息论的观点看，导读的过程是一个信息传递的过程，是一个反馈系统，当学生在教师指导下自主阅读时，必然有反馈信息作用于教师。小学生思想感情、兴趣欲望、心理因素的不稳定性，各自知识水平，思维能力的不平衡性，决定了这些反馈信息的多样性和复杂性。为此，教师必须发挥教学机智，适当地予以疏导，巧妙地指点门径，以保持学生阅读心理流向的畅达，促使学生自解其难。

比如在阅读《飞夺泸定桥》一课时，学生对文中的比喻句，人走在上面摇摇晃晃，就像“荡秋千一样”不甚了解，认为“荡秋千不是很好玩的游戏吗？”这显然没有把“秋千”放在具体的语言环境中来考虑。教师可这样疏导：这里的秋千指什么？（十三根凌空而架的铁索）这里的“荡”有什么危险？（脚下是九十丈的深谷，水急浪高）“荡秋千”在这里说明了什么？随着教师的有序有节的疏导，学生思维开阔了，终于读懂了这句话。

三、评导----培养思维品质。

思维品质主要包含思维的度和深度，思维的独立性与批判性，思维的灵活性和逻辑性。它们制约着学生自主阅读的质量，为培养学生良好的思想品质，对学生自主阅读能力要随时加以评导。

秋思教学反思篇5

[关键词]教育机智方法问题策略

“教育机智”，单看这一教育术语，似乎很是抽象，它是指一种面对新的突发事件，能够迅速而正确地作出判断，随机应变地采取恰当而有效的教育措施，以解决问题的能力。教育家苏霍姆斯林说过：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中作出相应的变动。”结合多年的教育教学工作，我认为：抓住各种生活情景，运用适当的方法，随机应变地进行教学，使教学更生活化，更能激发学生的学习兴趣，取得更好的教学效果，这就是教育机智。那么，怎样在活生生的教育教学中做到有教育机智呢？下文通过从自身经历的教学实践中提取的三个典型案例，分析教师应如何在教育教学中培养机智。

一、案例描述

案例一：把学生带进自然界

我在教学《秋天的雨》[1]这篇课文时，发现读懂这篇课文很大程度上有赖于学生在生活中对秋天的切身感受。

师：同学们，你们看到的秋天是什么样的？

生：树叶黄了。

生：果子熟了。

生：大雁往南飞。

生：开了。

我发现孩子们回答的都是别人已经发现了的，并已写在书本上的，这些决不是他们自己的发现和感受。怎么办？我的眼光投向窗外，现在不正是秋天吗？偌大的校园已是满目秋色，秋天不就在我们身边吗？于是，脆领着他们来到操场找秋天。

同学们三个一群，五个一伙欢呼雀跃着在校园里散开。二十分钟过后，同学们带着秋天的快乐和收获回到教室。对秋天有了些自己的感受。

师：现在请大家说说你找到的秋天。

生：草都枯萎了，踩上去软绵绵的。

生：我们还在上面摔跤、打滚，一屁股摔在草地上，一点也不疼。

生：我发现操场上草丛里开满了这种花。（他还采了一些带到班上来）

师：能向大家介绍、描述一下这种花吗？

生：它的茎是深红的，叶子很小，也是深红的，花是粉红的，样子很像桂花，可是它却散发着辣气。（大家争相传闻）

生：我还采到了这种紫色的野花。（举起花来，大家很惊奇地欣赏。）

师：你们可真是有心人。还有与众不同的发现吗？

生：我们几个人跑到围墙边，发现围墙上爬满了扁豆藤，起先我们不知道那是扁豆藤，风一吹，我们才发现叶子里藏着好多弯弯的象小月亮似的扁豆。

生：我发现盖在落叶底下的小草还很嫩，象春天的小草一样绿。

……

孩子们的发现令我吃惊，怪不得有人说儿童是天生的诗人，秋天已经写在他们快活的眼睛里。应该说他们对秋天已有了自己独特的感受，那么，我就应及时把这种感受引进课文里。

师：轻轻的，轻轻的，趁我们没留意，秋天已经溜进我们的校园里。现在我们再一同去看看《秋天的雨》，跟着作者再次感受秋天。相信你们会和作者一样的喜爱这美好的秋天！

接下来对课文的品读、欣赏时，学生就有了自己的独特见解，这一点体现在他们声情并茂的朗读里。

案例二：教案在学生的举动下改变

教学设计是死的，但是教学的对象是灵动的，教学的过程也应该是灵活的。教育的机智就在于教师要能够根据教学的情况、学生的表现，及时地调整教学的策略方法。

这一天，熟读课文，了解课文内容《麻雀》[2]后，下课了，我正要离开教室。突然，学生秋萍拿着彩云的书向我跑来，说：“老师，您看！”我拿起书一看，只见课文插图已经沾满铅笔灰，上面添了框儿，还写了许多歪歪扭扭的字。我正要发火，仔细一看，猎狗上方的框里写着：“小东西，我要吃了你！”小麻雀嘴边添上：“妈妈，快救我！”老麻雀上方是：“站住，我要跟你拼了！”看清了内容，我不禁莞尔：这小家伙，想得还挺合情理！秋萍见我半天不响，问：“老师要不要把彩云叫来？”我略一思索，说：“把书还给她，我下午再处理。”只见秋萍拿着书往彩云座位走去，边走边说：“这下你可惨了！”

回到办公室，我拿起教案看了看，下午的任务是分析理解《麻雀》的四～七自然段，总结全文，想着刚才彩云插图上的画面，心中不禁有了这样一个方案：

下午，我基本照原计划上课，但当学到猎狗走近小麻雀时，会适时地问：“请你们替猎狗想想，他这时正在想什么？会说什么？”；当麻雀落在猎狗前让学生做老麻雀的动作，想想说一说老麻雀“绝望地尖叫”会叫些什么？；而猎狗愣住了，他在想什么？有了读的基础，学生对课文很熟悉，当我提到这些问题时，学生表现出空前的热情。现摘录其中的一些对话：

猎狗：“呀，这么小的麻雀，味道一定十分鲜美！”

“太好了，老的也来了，正好填饱我的肚子！”

“太棒了，又来一个送死的，我老小通吃！”

老麻雀：“住手！口下留人！”

“孩子！妈妈来了！”对着猎狗，“我要和你拼了！”

“虽然你很庞大，但我不怕你！就让我死吧，不要吃我的儿子！”（男同学）

“不可以吃我的孩子！”“我绝不后退！”

“就算你吃了我，我也不让你伤害我的孩子！”

猎狗：“这真是只不怕死的麻雀！”

“她怎么不怕死？”

“你不怕我先吃了你，再吃你的孩子？”

“这个妈妈真伟大！”

当学生兴味正浓时，我顺势让大家小组表演了课本剧，并选择了一个表演得较好的小组在班上表演，我在里面扮演了梧桐树。表演结束，课堂上响起了热烈的掌声。这时，我做了课堂总结：“这节课大家想得合情合理，说得有声有色，表演更是没得说了，我们班可真是人才济济。现在，老师有个特殊的作业：请大家从刚才想的、说的，或自己再想出更好的符合人物角色心理活动的一句话，添在课文插图上，注意保持书本整洁，字迹工整！”

这时，我看看彩云，她正认真地擦去插图上的内容，重新认真编写呢！

案例三：教育无处不在

在学校生活中，经常会发生一些偶发事件，这些偶发事件可以是班主任对学生进行教育的契机，同时也可以以偶发事件为契机进行教学，这就要看教师敏锐的洞察力和善于捕捉机会的能力。

一天下午，挂在我班的“流动红旗”被摘下了。这下，教室里炸开了锅，同学们有的嘟着嘴，有的生气地责怪张三李四，有的流着委屈的泪……见此情景，我心中窃喜，孩子的集体荣誉感被激活了，这是好事，我要抓住这一契机正确引导，让坏事变成好事。

于是我在黑板上写了“让流动红旗回来”这几个字，教室里一下子鸦雀无声，孩子们都疑惑地看着我，有的露出了笑意，有的脸上还挂着泪珠却咧开了嘴，有的露出疑惑的神情……看着孩子们一张张生动的脸，我想，此时手中有相机多好。这时突然一个灵感在我脑海中出现，让孩子们用文字把自己生动的表情描述下来。

我说：“我们来讨论一下怎么让流动红旗回来好吗？不过讨论之前我们做个拍照的小游戏，请你观察一下身边的同学，看看他们的表情，然后分别用一两句话把他们的表情拍下来，每人最起码拍三张像，看谁拍的相片表情最生动，愿意吗？”用一两句话给人拍照，学生从来没有听说过，教室里一下子活跃起来，大家左顾右盼，开始寻找表情生动的脸。

五分钟以后，我设计了一个请小摄影师展示自己的作品的环节，同学们纷纷交流自己刚才“拍摄到的相片”。学生纷纷要求展示作品，连平时不善言表，不愿意发言的同学也站着举起手，生怕漏了自己。一个个生动的人物表情描写，真的就像是一幅幅生动的照片，任何时候的任何写作指导，都无法收到这样好的教学效果，因为这是一次写真，真实的事件，真实的场景，真实的情感，真实的体验。

然后，我又引导学生提出自己的建议，如何让流动红旗回来。讨论结束后给了学生一个作业，用日记的形式把今天的事情写下来。

第二天的晨会课上，大家来交流自己写的日记。教室里面的气氛很活跃，学生的日记写得生动有感情，还提了好多让流动红旗回来的好建议。

事后，在作文课上，我们又把这次的事件作为素材进行写作，学生写出了很多好作文。

二、对案例的评析

以上三个教学案例给了我很大的启示。首先，新课程改革下的语文课要求我们给学生一个“感悟的课堂”。[3]教材、教案固然要执行，但生活中，大自然的阴晴圆缺、风花雪月，学生生活中的喜怒哀乐，这些和学生密切联系，可以真正感悟的资源，不都是可以随时拿来进行教学的吗？在案例一中，我抓住生活中的情景即时进行教学。其次，教师上课，课前的教学设计固然重要，要尽可能的把教学方案设计得完美一点。但是，教学过程中，对教学方案的执行不应该是死板的，教条的，应该根据教学和学生实际情况进行变动和调整。叶澜教授说，要让课堂充满生命的活力。在案例二中，我不仅关注语文学科的学科特点，还关注学生的变化，及时调整教学策略，图文结合，充分发挥了学生的主体性作用，在课堂上学生思维、语言都得到了发展，真正展现了生命的活力。最后，生活中这样那样的偶然事件多得数不胜数，有时，这些偶然事件可以是班主任对学生进行教育的契机，同时也可以以偶发事件为契机进行教学。案例中的偶然的事件，看似是一件坏事，但是因为抓住了契机，运用教学机智，既对学生进行了行为习惯和团队意识教育，又很好地把握了教学机会，使说话、写话变得轻松随意。一面流动红旗让学生通过自我教育，真正成了学习的主人，班集体的主人，教育的主人。

三、案例的启示

乌申斯基指出：“所谓教育机智，缺乏它，教师无论怎么研究教育理论，永远也不会成为实际工作上的好教师。”教学机智成为教师智慧与灵感的代名词，怎样让自己成为“实际工作上的好教师”？怎样成为一个有教育机智的教师？我认为，可以从以下几个方面来实现：

第一，如风向标般换角度思考问题

认真负责地做好每一堂课的备课工作―这是教师课堂教学游刃有余的必备条件。但教案设计好了，不能死按教案上课；处理学生或班级事情时不能总是按老思路思考和处理问题，应像风向标一样，以学生为中心，以关爱为基石，不停转换角度思考问题，选择最优的处理问题方案。

第二，“小”事大处思考

课进行到一半有人提出不相关问题、班级中有人无故旷课、有学生心爱的钢笔不翼而飞……这一系列的事都好似小事。教育机智是爱者的智慧，是使用爱的智慧。如果我们能在这些“小事”面前多长一只眼睛，多留一份心思，对孩子一点一滴、一言一行多一丝关注，把“小事”与学生的成长联系起来，把“小事”做为教育教学的契机，把“小事”和新课程理念联系起来，那么，“小事”就是我们教育教学中的“大”跃进。

第三，如海绵般汲取养料

大海之所以深广，是因为汇集百川；花园之所以缤纷，是因为百花齐放；水滴石穿，是因为长年累月的坚持。要成为一个有教育机智的教师不是一朝一夕的事，只有我们多阅读书报、新闻，多学习教育理论，多向有经验的教师请教，多听课……不停地汲取，久而久之，自然地我们便有了丰富的知识底蕴。古人云“厚积薄发”，当我们面对突如其来的教育事件时，我们还会束手无策吗？

第四，如牛儿反刍般反思、总结

牛儿长得健壮，是因为它经常反刍食用后的粮草，一遍又一遍地反刍、消化，一点儿、一点儿地提取、吸收养料。反思是理论到实践又上升到理论的必然途径，也是发展教育机智的必然环节。课堂反思有课前反思、课堂中反思、课后反思等，不停地反思使我们把教育教学过程中的实践性理论归纳出来，成为经验。这让我们有更多的教育借鉴材料，我们还要勤于和善于总结反思收获，加强对经验的反思，通过论文写作、课题研究等反思方式，将那些原本隐藏在我们的实践中的可以更有效指导实践的理论归纳出来。这样，我们也就慢慢地，一点儿、一点儿地成熟起来，有了丰富的实践积淀，在面对各种教育教学现象时，也就自然而然地机智起来，有了急中生智的本领。

只要我们共同努力，在教育教学中成长起来，掌握教育机智，就让我们的课堂和教育“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

[参考文献]

[1]秋天的雨．课标实验教科书（三年级上册）．人民教育出版．1996

[2]屠格涅夫．课标实验教科书（四年级上册）．人民教育出版社．1996

[3]常汝吉．语文课程标准．北京师范大学出版社．

秋思教学反思篇6

在新课程背景下，教师应引导学生多角度、多方面地发掘和探究古诗词之美，让学生在美的熏陶和感染下接受审美教育，从而提高审美鉴赏能力。本文将从反复吟诵，涵咏品味，感受语言美；驰骋想象，神思飞扬，把握意境美；挖掘内涵，把握意蕴，领悟思想美三个方面研究高中语文教学中古典诗词的审美鉴赏。

关键词

高中语文；古典诗词；审美鉴赏

古典诗词作为古典文学长廊中的艺术精华，其语言凝练精妙，韵律优美动人，哲理深邃隽永，意境深远含蓄，富有抒情性、跳跃性、节奏性和思想性，散发着迷人的馨香。过去教师往往停留在陈旧的教学方式上，让学生死记硬背一些字词含义，掌握一些考试要点，一味地从应试角度出发设计课堂教学，虽然收到一些短期的效果，但是失去了对学生文化素养的潜移默化的滋润作用，更谈不上对学生进行美的教育，忽视了提升学生的人文素养。在新课程背景下，教师应引导学生多角度、多方面地发掘和探究古诗词之美，让学生在美的熏陶和感染下接受审美教育，从而培养学生健康的审美情趣，提升学生的文化素养。

一、反复吟诵，涵咏品味，感受语言美

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“读书百遍，其义自见”，在抑扬顿挫、富有感情的吟诵中，才能深刻感受诗的韵味、领悟诗的意境，把握诗的情感，从而丰富学生的审美体验。古典诗词的语言美首先体现在炼字遣词造句上。古人作诗讲究炼字造句，字字珠玑。在开展高中语文古诗词审美鉴赏教学过程中，教师要引导学生反复诵读，根据诗词特点，比较辨析、揣摩推敲，从而体会作者语言的准确性和凝练性，感受语言美，进而把握诗的意蕴。比如，学清照的《声声慢》，一字一泪，满纸呜咽，“寻寻觅觅”、“冷冷清清”、“凄凄惨惨戚戚”、“点点滴滴”等叠词和“将息”、“怎生”、“次第”、“了得”双声词的巧妙运用，渲染了浓浓的愁情，传达出了一种不尽的意味，如泣如诉，感人至深。其次，古典诗词的语言美还体现在音画合一上。例如，陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”、王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、柳永《雨霖铃》中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”等，这些脍炙人口的名句均极富画面美，使古诗词教学充满了诗情画意。

二、驰骋想象，神思飞扬，把握意境美

意境是创作者的思想情感与作品中的生活图景和谐统一而形成的一种耐人寻味、引人遐想的艺术境界，渗透着作者细腻而丰厚的情思，能诱发读者无限的想象与深入的思索。古诗词中美的意境往往能够给学生以美的熏陶、美的启迪，进而升华学生的情感，培养学生良好的审美情趣。“一切景语皆情语”，我国古典诗歌创作讲究借景抒情、寄情于景、情景交融，诗人往往将能表达自己情思的意象组合成优美隽永的意境。例如，柳永《雨霖铃》一文，词人借助寒蝉、长亭、骤雨、兰舟、杨柳、暮霭等一系列的意象营造了一个悲苦凄切冷清的意境，层层铺叙，情景交融，以千种风情衬尽了羁旅愁苦，人间别恨。因此，在教学过程中，教师要善于引导学生在诵读理解的基础上结合古诗词的情景美，充分发挥自己丰富的想象力和联想力，如临其境，如见其人，如遇其事，如闻见声，进而感受形象内蕴，把握诗意，体悟诗情，领略诗歌魅力。

三、挖掘内涵，把握意蕴，领悟思想美

古典诗词作为古典文学长廊中的艺术精华，往往渗透着诗人浓厚的深思和寄意，蕴含着深刻而丰富的人生哲理，意蕴深远，情思隽永。比如，苏轼《念奴娇•赤壁怀古》一词，作者借古抒怀，雄浑苍凉，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”巧妙地运用拟人、比喻、夸张、对偶等修辞手法，从声音、色彩、姿态、气势等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，表现了作者豪迈奋发的意气、旷达的胸襟以及进取的精神。又如，李白《蜀道难》一诗，诗人袭用乐府古题，借助丰富的想象和奇特的夸张以及神话传说，言蜀道之险，咏叹意味尤浓，表达了诗人美好的理想愿望和对国事的忧思关切之情。再如，欧阳修《秋声赋》，以悲切凄凉的“有声之秋”起笔，以“无声之秋”贯穿全文，应和着悲欣交集的人生，融入了作者对宦海沉浮、人生苦短的深沉感慨，借此告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤人，而应自我反省。在高中语文古典诗词审美鉴赏教学中，教师要善于引导学生挖掘诗词的内涵，把握深刻意蕴，进而领悟古诗词的思想美和哲理美。

总之，古典诗词之美，美在多个方面，教师在教学过程中要积极引导学生反复吟诵，涵咏品味，感受语言美；鼓励学生驰骋想象，神思飞扬，把握意境美；启发学生挖掘内涵，把握意蕴，领悟思想美，从而提高古诗词教学的有效性。

作者：仇华东 单位：江苏省滨海中学

参考文献

［1］张琼．论中学古典诗词教学与中学生审美能力的培养［D］．武汉：华中师范大学，2004．

［2］张继辉．论古典诗词教学中意义的建构［D］．长春：东北师范大学，2005．

［3］王桂香．中学诗词教学中的想象力培养［D］．南京：南京师范大学，2004．

秋思教学反思篇7

一、语言与思维训练是贯彻语文学科素质教育的一个基本要求

语文学科的综合素质教育是由语言的素质、思维的素质和人文的素质三个基本素质构成的。语文既是一门语言学科，又是一门思维学科。在大脑思考的时候，语言就是思维的工具，在交流思想的时候，语言就是思维的体现。语言与思维虽属于不同的范畴，但二者之间相互联系，密不可分。在生活中不存在脱离思维的语言，同样也不存在脱离语言的思维。思维是运用头脑里已经有的知识经验，对直接输入的感觉信息进行加工、处理，提出假设，检查假设，作出推理和判断的过程。语言是思维的物质外壳，是思维的载体或工具，思维形式中的概念对应语文里的词语、判断对应着句子。没有词语，概念就无法表达，没有句子，判断也无法进行。同时，语言的发展促进思维的发展，因为准确、连贯、生动的语言对思维的发展起着十分重要的作用。语言和思维是互相依存、互相促进的。因此，在教学过程中要通过不断发展学生的思维能力来提高学生的语文水平。

二、从思维方向把握言语思路

人的思维活力是沿着一定方向展开的。任何事物的存在，都以时间和空间为条件。思维反映客观事物，也离不开时间和空间要素。当思维活动沿着时间意义的直线展开的时候，形成纵向思维；思维活动在时间意义的直线展开一段之后，向其他方向折去，出现折向思维；当思维活动以空间意义的背景为依托呈“横断面”展开的时候，成为横向思维。同三种类型思维方面相对立，言语思路也有纵向、横向、折向三种。从本质上说，他的言语思路是思维方向的反映，只有思维方向清晰的人，他的言语思路才有可能清晰。言语思路制约着言语作品的结构，结构单纯的文章，采用的是单一的思路。例如，朱自清的《春天》这篇散文，作者按照盼春迎春颂春的顺序来写，是纵向思路。如：《秋魂》，作者从“秋实”“秋色”“秋味”“秋风”“秋叶”“秋土”“秋景”七个方面来写“秋魂”。秋是艰辛与忧患后的成熟，是缤纷的色彩，是新生命的孕育，是播种后的收获，是宽厚的胸襟，是横向思路。又如，寓言《蚊子和狮子》先写蚊子战胜了狮子，后转向写蚊子被蜘蛛网粘住并被蜘蛛吃了，是折向思维，结构复杂的文章，则兼用两种或三种思路，例如，《父子情》一文，总体上是按时间顺序，文章的结构是纵向式结构，但作者写到自己八岁时，都分别写了父亲割盲肠，写《四世同堂》、与朋友谈天、叫“我”“傻子”、对子女学习取“放任自流态度”、鼓励“我”的各种爱好、带“我”访友及上街等事情，又交叉以横向式结构。

由此可见，文章结构复杂，实际上是几种思路并用的结果。三种基本类型的言语思路按不同的方式排列组合，可以创造出变化无穷的文章结构来。

三、在阅读教学中掌握思维方向，使学生的语言与思维获得健全发展

思维方向是形成思维能力的基础，又是认识事物的枢纽。掌握科学的思维方向，是具备科学的认识能力的标志，为言语技能的提高准备了条件。根据心理学研究，人的思维方式基本是发散思维和集中思维、求同思维和求异思维、直接思维和逻辑思维，两者之间都是互为相反又互为补充的思维活动方式。语言训练与思维训练的结合点，就是应使两者思维方向密切结合起来，实施辩证训练，以使学生的语言与思维获得健全发展。

1.把发散思维和集中思维结合起来

在语文教学中，发散思维和集中思维是紧密结合，相互进行的，从而调动了学生创造性思维的积极性，促进了创造意识的萌发。例如，《大自然的语言》一课，教师在教学过程中可结合提出：文中大自然的语言指的是什么？这时学生自然会说出：草木萌发、燕子南飞、果树开花等等，这是全班学生思维的发散阶段，然后教师可适时加以引导归纳，得出：这些都是物候现象，被称为大自然的语言，这样自然就集中了学生的思维。

2.把求同思维和求异思维结合起来

（1）同中求异。鼓励学生敢于并善于突破人们的同一观点、同一认识，发表与众不同的独特见解，使思维具有标“新”立“异”的特点。如：语文活动课中的续写比赛，教师给定材料，让学生在此基础上加以续写，这时学生必须以所给的材料（即同）作为合理想象的依据，从中求异，启发他们主动自觉地展开思维、展开想象，用自己的语言写出独具特色（即异）的文章来。（2）异中求同。为了培养学生求异思维，一方面要鼓励学生提出个人的独立见解，发挥自己独有的才能；另一方面还要引导学生求得合理的正确的答案，做到异中求同。如，在教古文《卖油翁》这篇文章时，先引导学生阅读并疏通课文，分析陈尧咨与卖油翁的对话，并进行对比，让学生说出两人的不同性格特征：陈尧咨——骄傲自满；卖油翁——稳重、循循善诱，这是在求异思维的基础上认识的，然后教师让学生的思维方向求同，再引导学生说出文中两人的相同之处——即手熟，从而使学生进一步领会熟能生巧的道理。

3.把直觉思维和逻辑思维结合起来

如，教学《七根火柴》这篇文章，学生阅读完这篇文章后，就会产生直觉：这篇文章的主人公是卢进勇。因为作者花了很多笔墨叙写这个人物，而对无名战士，作者则是惜墨如金。这时教师应引导学生加以分析，作者用饱蘸革命深情的笔墨歌颂了无名战士，以此来表现文章的主题，所以无名战士是主人公。无名战士的出现是通过卢进勇引出来的，卢进勇在文中只是线索人物。这样就使学生循着作者的写作思路和教师的教学思路，受到逻辑思维的训练。

秋思教学反思篇8

抒情类散文的教学一直是初中语文教学的重要一环，但教师要教好散文，学生要学好散文，却不是件易事。2016年暑期，江苏省对苏教版初中七年级（上）课本作了修订，增加了台湾著名作家罗兰的抒情散文《秋颂》。该文篇幅短小，但意蕴深刻，对于缺乏生活阅历、缺少阅读经验的初一学生来说，要理解文章有很大难度。在实践的基础上，本文提出项目学习理论应用于初中散文教学，以期“深文浅教”，更好地帮助师生触摸作品的情感，把握文章的主旨。

【教学理念】

项目学习强调以任务驱动学习，引导学生通过主动、合作学习来解决问题。为此，教师在教学之初可根据《秋颂》一文的写作特点，指导学生通过互助合作研究教材，整合成一个个专题研究项目，并分组逐个击破。在教学中，学生在教师的指引与提示下，通过咬文嚼字，从而深入地理解作者的思想感情，把握文章主旨。在教学结束前，各小组可以总结探究成果，相互取长补短，完善对散文写作方法与写作特点的基本认识。

【课文简析】

作者罗兰描画了很多关于秋的景与情，明确告诉读者她眼中的秋是澄明的、明澈的，并由此感悟到人生的淡泊、洒脱与闲逸。作者为什么看重这份明澈？作者又是怎样来描画出这份明澈？这是本次项目学习的核心指向。

【实战应用】

一、课前指导学生思考项目任务

1.作者依次描写了秋天的哪些景物？

2.秋有什么特别之处值得去歌颂？

二、新课伊始学生汇报项目任务

1.教师范读，各项目小组成员听读课文。

2.各小组代表汇报项目任务完成情况。

景物：枫树、秋林、秋日、秋院、秋云、秋风、秋水。

特别之处：明澈。

三、教学之初整合形成研究项目

1.各小组分别针对上述七个场景展开研究，主题研究项目为：枫树是如何体现出明澈之美的？作者是如何来描画的？（以此类推秋林、秋日等）

2.确定研究项目后，各小组自由朗读，集体讨论展开探究。

3.各小组形成初步的研究成果。

枫树――飒爽之美；秋林――秀逸之美；秋日――凄楚之美；秋院――寂寥之美；秋云――澄明之美；秋风――纯净之美；秋水――明净之美。

4.教师归纳学生的研究成果：枫树、秋林、秋日、秋院并没有体现出作者所说的明澈之美，而秋云、秋风、秋水体现了这份明澈之美。

5.各小组集体讨论：为什么作者更看重的是这份明澈之美？

教师出示写作背景：

我十九岁那年，抗战兴旺，凑巧有机缘让我去僻远的乡下教小学。国仇家恨与自身前途渺茫的凄惶，给我那段年龄带来了深浓的凉意。在那寂寞的村学里，我常抄写唐诗，打发着无望的时光。在那唐人的诗句里，我读出了你的明澈。是你，带着哲学家的明悟来慰问我内心的悲凉，为我化解沉重的烦恼与忧郁；是你，教会我如何找寻迷失的自我，告诉我更要以澄明之心去了解你那不变的安闲和永恒的宁静。

从这段话中，可以感受到作者当时虽然面临人生坎坷，但她从秋之明澈中汲取释怀的精神力量，平复了情绪上的阴影，心灵得到减压，心情获得宁静。因此，在她笔下的秋天不再沧桑，不再凄凉，不再凄楚，不再寂寥，而是澄明的、明澈的。

四、教学之中解决新的项目任务

1.各小组针对“作者如何通过秋云、秋风、秋水来描画出明澈之美”展开讨论、探究。

2.教师引导学生通过咬文嚼字（替换词语、对比词语等方式）来品析。

3.各小组自由选择场景谈感受，达成如下认识。

（1）秋水：

“秋水和风一样明澈。”直接点出。

引用古诗句来描画这份明澈。

通过描画白鹭、沙鸥来体现明澈：

在一江秋水之上，几只白鹭沙鸥点缀在江边，它们的倒影在秋水中清晰可见，就像一幅美丽的画面，恼饫锬艹耐谐銮锼的明澈。

通过“钓叟”来体现：

“叟”即老翁的意思，不识字的江上钓鱼翁，他是怎样的一种生活状态？闲适自在，无忧无虑，用语段里的话说就是“没有什么可忧心、可紧张、可执着”。他“傲杀万户侯”，“傲杀”就是“鄙视”的意思。“万户侯”就是达官贵人。钓鱼翁鄙视这些执着于功名利禄的达官贵人。他毫无心计，看开看淡，心中一尘不染。钓鱼翁这种高贵的品质，也反衬出秋的明澈、秋的淡泊。

（2）秋风：

“不带一点修饰”和“最纯净”这两个关键语句点出了这个“明澈”。

“爽利”，即爽快、利落，不带任何的感彩，强化了“明澈”。

连用四个“就是”，也强调了秋风的纯粹、明澈。

“不必有所眷顾”“无需参与，不必流连”都说明没有什么可留恋，可拖泥带水的，反衬出秋风明澈的特点。

四个“就是”句（引领学生读出节奏明快的感觉）――“秋风”就是“秋风”，也让人从明澈的秋风读出了一种秋的洒脱。

（3）秋云：

“闲云”的“闲”：“闲”字带有人一样悠闲的味道，这个字与后文“澹澹然、悠悠然”呼应起来。

澹澹然、悠悠然：叠词，增强悠然悠闲的语气，营造了“闲”的语境。

第9小节中的“明净”一词，直接写出了秋的明澈。

比较“一抹”与“一朵”“一堆”的区别：“一朵”感觉上是白云一团，很厚实；“一堆”的话，好像是很多云聚集在一起，一大片。但这是秋日的天宇，用“一抹”更恰当。“抹”是轻微的痕迹的意思。这个动作应该是比较轻的，留下的痕迹也是比较淡的。用它来形容云，突出了云的淡，只是薄薄一层。蓝蓝的天、淡淡的云，写出了秋日天空的明净、明澈之美。连同那山野中自由自在飞翔的仙鹤，正所谓――“闲”与“逸”正是秋的本色。

教师总结：通过以上的交流，同学们了解到，作者在“国仇家恨与自身前途渺茫的凄惶”中，并没有感到失望，而是从秋的明澈之美中获得了释怀的精神力量。她欣赏秋的明澈，她赞美秋的那种闲逸、淡泊与洒脱。那么，本文就只是写了秋，赞颂了秋吗？有没有写到其他内容――人？

五、学生展示项目成果

1.各小组齐读第10～11小节，找出集中赞美具有秋一样品格的人的语句，并圈画重点词句。

2.各小组结合原句内容，以“是一种……的人”的句式来回答。

3.各小组讨论归纳，并依次展示各组的探究成果。

4.教师依据各小组探究成果归纳如下：这些人身上体现出“这样”的品质――心中明澈纯净、注重自己的内在美，淡泊洒脱，对生活有着极为深刻的认知和体会，不追名逐利，闲适自在。

5.教师引领，学生归纳写作技巧。

（1）这种既写景同时又抒发某种感情的写法叫什么？明确：情景交融。

（2）作者描绘秋天形形的景物，她歌颂秋的明澈，赞美秋的闲逸、淡泊与洒脱，同时还赞美了秋一样品格的人。依托“秋天”来赞美秋一样品格的人，这体现了本文的什么写作特点？明确：托物喻人。

教师总结：作者罗兰通过对秋景的描述，赞颂了秋，我们可以从她的清新质朴、充满诗情画意的文字中，感受到她对有秋一样品格的人的高度认同与强烈赞美之情。希望这篇文章能带给同学们一些启示，让我们记住罗兰和她的秋。

【教学后记】