时间：2023-12-04 08:16:55
摘要：时代的发展，造就了不同的人物。普通的小人物是怎么一步步发展成为社会精英的呢？在我看来，他们追求梦想，坚持不懈并为之奋斗的精神是成功的关键。而影片《阿甘正传》和《当幸福来敲门》中的主人公为了理想而不断奋斗的精神就是最好的验证。
关键词：《阿甘正传》；《当幸福来敲门》；自由；梦想；奋斗
时代的发展，造就了不同的人物。普通的小人物是怎么一步步发展成为社会精英的呢？在我看来，他们追求梦想，坚持不懈并为之奋斗的精神是成功的关键。而影片《阿甘正传》和《当幸福来敲门》中的主人公为了理想而不断奋斗的精神就是最好的验证。
阿甘，是一个智商仅有75的人。在常人看来，他属于残疾人，但她伟大的母亲却不这么认为，她认为“阿甘和其他任何人是一样的”，并用内战时英雄的名字来给他起名：福雷斯特・甘。妈妈为他起这个名字，也是希望他能和他的亲戚福雷斯特将军一样出色，干出一番大事业。在阿甘生命中最重要的妈妈为了证明阿甘和其他人是一样的，努力争取让他上了县里的公立小学。然而，阿甘在那里并被没有得到公平的待遇：一上校车，他就遭到同学们异样的眼光，这时的阿甘显得那样的孤独、可怜。正在这时最甜美的声音出现了：“你愿意的话可以坐在这”，这个声音就源自阿甘生命中另一个重要的人物――珍妮。瞬时间阿甘被这位美丽的女孩打动了，从此他们成为了好朋友，他们彼此鼓励共同进步。阿甘的妈妈曾经说过：“每天都会有奇迹。”有的人不相信，然而这确实是真的，此言在阿甘的身上得到了最好的印证。
由于阿甘的“傻”，所以他经常遭到同学们的谩骂和追打，而在此刻阿甘最好的朋友，也是唯一的朋友――珍妮站了出来，说出了影响阿甘一生的名言“跑，福雷斯特，快跑！”阿甘在这种高度紧张而又危急的情况下，脑子里只有珍妮的那句“跑，福雷斯特，快跑！”并将它当做了唯一的目标，导演用慢镜头的形式见证了历史性的一刻：伴随着脚撑清脆的撞击声，阿甘迈开了矫健的步伐，挣脱了束缚他已久的脚撑，开始了快速的奔跑。他那神奇的速度，让追赶的同伴都为之气愤、恼怒。阿甘伴随这快跑，开始奔向他的新生活。阿甘的跑步生活也成为影片的一条主线，串起了阿甘整个回忆的过程。
几年后，阿甘又遭遇了同样的情况，这次的阿甘，再面对同学的辱骂与痛打时又选择了珍妮的决定“跑，福雷斯特，快跑”，最终阿甘跑过了追赶的汽车，并有幸跑进了大学，跑进了国家橄榄球队，并且受到了总统的嘉奖，最后他跑进了军队。
阿甘前两次的奔跑，以他自己的方式坚持拼搏，最终都取得了不错的结果，军队中这次狂奔，更是创造了奇迹。
在军营中，导演运用再现的方式，仿佛是将阿甘和珍妮初次见面时的场面进行了重新的演绎，让他在进入军队的第一天认识了自己的好战友――布巴。“做教官让他做的事”这一简单的原因不但是阿甘进入军队的理由更是他在军队中坚持的目标，阿甘也认为自己很适合当兵，而且干得如鱼得水。由于部队中的优异表现，阿甘和战友布巴有幸被征调参加了越南战争。在越战中，在那枪林弹雨中，阿甘并没有退缩，而是用他独有的方式奔跑将战友们一个个从战场上救出，创造了那场战争的奇迹。丹中尉，一个来自于军人世家，有着崇高的荣誉感，渴望与军队共灭亡的军人，也在阿甘的那股“傻劲”和奔跑中被救出。丹中尉曾一度十分悲观、迷茫，怨恨阿甘将他救出，没能像先辈们一样战死沙场，为国捐躯。而后，经过阿甘的开导，丹中尉开始了新的生活，他有了属于自己的事业，并组建了新的家庭。
导演通过交叉蒙太奇的使用，将阿甘和珍妮的生活、事业进行对比，以及丹中尉命运的变化，告诉我们一个哲理：一个人的命运是掌握在自己手中的。你如果坚持理想并为之奋斗，即便有千重难、万重险，只要坚定信念，那么成功终将属于你；你如果听之任之，自暴自弃，上帝也不会眷顾你的。
阿甘母亲在去世前，对阿甘说了影响他一生的话语“我相信你能实现自己的命运，你要凭借上帝所给予的做到最好”，“人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪一种”，母亲用最简单的比喻、最真切的语言向阿甘传递了我们的主题：无论艰难困苦，只要坚定信念，并为之不断奋斗，胜利终将属于你！
当阿甘因为捕虾事业和苹果股票富裕后，他像妈妈说的那样，没有用来炫耀，而是投向了慈善事业：分别捐献给了教堂和医院。还有一大部分捐赠给了战死沙场的战友布巴的妈妈。
在经历过母亲去世、珍妮突然间回来而后又离去等一系列事件后，阿甘变得成熟而又稳重。在三思后，阿甘开始了自己的长途旅行，他先后跑遍了整个亚拉巴马州，翻越了各种高山河泊，最终他用三年多的时间跨越了整个美国。与之前几次奔跑不同，阿甘这次只是单纯地想跑，喜欢跑，但那些记者们却以为他是为了世界和平、无家可归者、女权运动、保护环境等理由而跑，始终不相信阿甘的本意：什么都不为，只是想跑。虽然阿甘这只是一次普通的奔跑，但却给好多人带来了希望，让他们找到了前进的方向。
导演对于阿甘这次的奔跑，画面表现得相当唯美，将广袤无垠的农田、枝繁叶茂的森林公园、波涛汹涌的大海运用蒙太奇手法，一并展现在观众眼前，让大家在几分钟的时间内尽览美国特有的自然风光。正如阿甘后来向珍妮讲述他的这次奔跑过程：“就像太阳要下山之前的拉巴特湾，海面上波光粼粼；就像山水间的湖水，那样的清澈，好像有两重天空，层层相叠；然后在沙漠，日出的时候，观众看到天之涯地之极，美丽无限。”
“你得丢开以往的事，才能不断继续前进。”这应该就是阿甘这次奔跑的意义了。
随后，阿甘回到了位于亚拉巴马州的家中，经过重重周折，他和珍妮最后一起回到了亚拉巴马州，并举行了婚礼，开始了幸福的生活。不久之后，珍妮因病去世了，阿甘带着小阿甘开始了他们新的生活。
回顾阿甘一生，那是充满艰辛、坎坷的，但最后却是充满希望的，小阿甘聪明伶俐、乖巧懂事，开始了他的梦想奋斗之旅就是最好的证明。
结尾处，那片羽毛伴随着悠扬的乐曲随风飘浮，飘向了远方，同时也意味着阿甘前一段生活的圆满结束，在自由的追随下，新梦想、新目标开始起航。
阿甘的人生是丰富多彩的，凭借他那份执著、那份坚定，最后获得了意想不到的成功。而《当幸福来敲门》中主人公克里斯可没有阿甘那么好的运气，克里斯艰辛的奋斗史，更是给我们当今的大学生很好地上了一课。
克里斯・加纳是一个精密仪器推销员，他目标远大、勤奋肯干，认为只要能将这批仪器全部卖出他们就能过上好日子。但事与愿违，他不但没有将仪器卖出，反而将家搞得妻离子散，妻子最终忍受不了贫穷的生活，离开了他们，只剩下他和儿子相依为命。事业失败，生活困苦，在这艰难的时刻妻子又离自己而去，这是何等的伤感啊！最困难的时候，因为没有钱，他和儿子不得不逃出了公寓，到处安家。
但即使生活这样困窘，也没有击退克里斯追寻梦想的决心。他坚信，只要他努力了，为了梦想而坚持奋斗了，上帝一定会向他打开胜利之门。
于是克里斯从一家有名的股票投资公司的实习工开始做起，然而因为实习期间没有工资，所以他每天不得不高效率地完成股票公司交给的各项任务，以便抽出时间来卖他原来剩下的精密仪器，以保证他和儿子的基本生活。不仅如此，他要面临更大的挑战，那就是实习期满后只有一人会被留下。即便如此，克里斯也没有退缩，因为他知道这是他最后的希望，是通往幸福生活的唯一途径。
工作强度大，没有工资，到处寻找免费的住处，此时的克里斯已经完全不在乎什么形象了，他只希望他和儿子能顺利地度过这实习期，而懂事的儿子在这个时候也给予了克里斯最大的关爱与支持！
他和儿子夜晚无家可归，就睡在地铁站中的厕所、收容所等一切可以暂时休息的地方；白天儿子在幼儿园多少还有些吃的，克里斯自己就三餐并为一餐，甚至不吃，能省就省。在他生活无比困难的时候，公司高层又向他借了5美元，对克里斯来说那可是他一天多的生活费啊，但在此时，他依旧相信，人们都是善良的，上帝会看到的，高管会履行诺言的，这一切的一切都只是暂时的。生活的穷困让人沮丧无比，为了生存他甚至选择了卖血，这一切并不可怕，克里斯的斗志还依旧坚定。克里斯没有倒下，他为了未来的幸福生活，为了自己的理想，他顽强拼搏，始终坚信：只要努力拼搏了，幸福生活就会来临！
功夫不负有心人，经过克里斯的艰苦奋斗，他终于成为了那唯一留下来的幸运儿，并最终成为一名成功的投资专家，而公司高管也兑现了当时借钱时的诺言。
影片从而印证了我们的主题：世界是美好的，纵然生活中充满了各种迷惑、各种选择，但只要我们坚定信念，积极乐观的从容面对，幸运一定属于你。
当然，有的人可能会说，电影只是将现实给夸大虚构了，但为了梦想而锲而不舍的精神还是值得肯定的，这种精神不正是我们当今大学生缺少的嘛？所以我们为了自己的梦想，为了更大的成功，我们需要坚定信念，奋发向前，只有这样，才能掌握自己的命运、看到希望！
你好，久违了！
前几日，我知道你十分悲伤，为下滑的成绩而苦恼不已。只记得那天，你在无助中绝望――
“YF，班级38，年级108。”你想哭，但欲哭无泪。因为你努力却没有成功。你顿时觉得人生失去了色彩，生命没有了意义。你怀着失落的心，捏着残破的试卷，回到了家，失望的母亲像看外星人一样盯着你。那天夜里，脆弱的你终于哭了，你的泪湿透了整个心。你茫然无措：希望为何那么遥远？失眠的你，在黑夜里孤寂地坐起，冷静地写了长长的一封信。你知道，母亲需要这封信的慰藉。
假如生活欺骗了你，老朋友请不要悲伤，因为希望在前方等着你……
“滴答，滴答……”，时间过了很久，让人感到窒息的憋闷感依然充斥着你的心间。你看不到蓝天，听不到歌声，闻不到花香。行走在人间的每一步，都如履薄冰，生活在人间的每一天，都度日如年。你觉得自己已如“千帆过”后的沉舟，哪里还会有希望？只想浑噩地度过时光……
假如生活欺骗了你，老朋友请不要悲观，因为希望在前方等着你……
“滴答，滴答……”，时间又过了很久，你受伤的心渐渐地愈合。各种课程与作业分解了那种疼痛的感觉，生活的忙碌与紧张冲淡了那种忧愁的滋味，母亲呵护的话语又恢复了往日的温度，虽然你不确定有什么希望，但你知道：即使地平线颠覆，希望被封杀，但阳光依然会在，你在磨砺中会逐渐地乐观起来……
假如生活欺骗了你，老朋友请不要忧伤，因为希望在前方等着你……
“滴答，滴答……”，时间又过了很久，你平静的心却燃起了希望的火苗，因为你从一次打了满分的测试中看到了希望。世间不会因优劣而取舍成败，上天给予的都是公平，绝望永远衬出希望。只要阳光还在，希望就在！
假如生活欺骗了你，老朋友请不要伤心，因为希望在前方等着你……
时间依旧“滴答”，如银铃乍响。不必怀疑我，因为时间会让你我重合，我，就是你！我是未来的你，因为我发现了希望，所以未来的你也会发现希望，成功其实离我们并不遥远。
希望，等待你去拜访；希望，助你实现希望。老朋友，请坚强乐观起来，因为希望就在前方等着你！
永远爱你的――我
2011年1月1日
点 评：
本文采用书信体的方式，在形式上创新，让读者眼睛为之一亮。行文中以时间为序，用“假如生活欺骗了你，老朋友请不要……因为希望在前方等着你”这一句巧妙串联，生动展现“你、我”之间的深情厚谊，在“你、我”的交融中，巧妙地升华文章的意蕴――只要我们坚强乐观，就会看到希望之所在。文章的构思十分精巧，充分展示了小作者非凡的创意。此文联想丰富，描写生动，融情于叙，融情于议，使文章具有感人的情韵美。另外，本文善用辞格，骈散结合，长短交错，使得文章语言优美生动，大大增强了文章的表现力与感染力！
1、怀抱着一颗希望的种子，生命无时无刻都会散发青春的光辉。让我们用希望照亮前行的路，用希望炼成一颗青春的心，在希望中拼搏，用希望铸就成功！
2、青年人在希望中生活，在追求希望中成熟。青春之所以美好，是因为希望是你的锦绣。
3、春草孕育希望，在“润物细无声中”体验心中的滋养；夏荷孕育希望，在“出淤泥不染中”贮存心中的圣洁；秋叶孕育希望，在飒飒之萧条中汇聚心中的归根；冬雪孕育希望，在漫天之素美中饱经心中的飘然。世间无物无不播种希望，他们要创造的是前面的光明，我们更应如此。
4、等待，不是消极地投向灭亡，而是抓紧岁月的希望，让从容镇静的心态引领你走向前方，当等待的旋律幻化成绕梁的清响，希望的交响乐就如天籁般灿烂。
5、生命是有限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能拥有一个丰富多彩的人生。
6、人生之路是由失望和希望串起来的一条项链，因此才多姿多彩。
7、当你充满希望时，要想到前面也许就有失望在等待着你；当你遭到挫折对前程或人生失望时，要想到失望之后就是希望。
8、只有乐观地面对失败，在等待的成功的路上越挫越勇，希望之火才会为你点燃。
9、只要勇敢地去推开我们的希望之门，跨进我们的希望之门，我们中就一定会产生第二个贝多芬、海伦·凯勒、霍金的，相信自己，我能行！
10、人的一生只有短短的几十年，而青春只占了四分之一的时间。怀抱着一颗希望的种子，生命无时无刻都会散发青春的光辉。让我们用希望照亮前行的路，用希望炼成一颗青春的心，在希望中拼搏，用希望铸就成功！
11、面对陌生的环境，面对经历的差异，面对别人的偏见，面对人生的挑战，还有那些数不清的困难和挫折，我们也许会一无所有，但绝不能失去希望。
12、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，一切都会过去，一切都是瞬息，一切都会过去。希望之火需要再燃，需要呵护，不致让暴风雨将其熄灭，不致让自己在黑暗、阴冷、无助中绝望。
13、面对希望，人们心中的斗志如大海般澎湃，热情如火山般喷涌，扬起风帆，准备乘万里风，破万里浪，希望的火光招惹得人们勇往直前。
14、怀揣希望前行需坚定自己的信念，因为我就是我自己的神。
15、花朵芬芳，是因为她们怀揣希望开放；雄鹰遨翔，是因为他们怀揣希望遨翔。
16、当我们错过太阳的时候，不要心灰意冷，我们要守住希望，因为还有月亮和星星；当我们又错过月亮和星星时，不要自暴自弃，我们要看到希望，因为明天还有太阳；()当我们什么都错过的时候，也不能放弃希望，因为生命本身就是一种希望！
17、没有希望的人生会让人失望，希望之后有失望就会让人萌生新的希望。生活不是一副呆板的平面图，而是一座立体的雕塑。
18、人活在世上，可以没有很多，却惟独不能没有希望。希望是人类生活下来的重大价值，是人类进步的不竭源泉，是成功与胜利的必要保障。有希望之处，生命生生不息，光明长存于心。
19、不要压抑自己的热情，给自己一点儿希望吧！在昨天的废墟上重塑一个不屈的自己。
希望，对于身患绝症的人来说，是一个飘渺的幻想；希望，对于健健康康的人来说，也是一个飘渺的幻想。希望只不过是人们对平安的一种祈求，我不禁会想希望到底是什么？他究竟能给人们带来什么，为什么人们都期盼希望呢？希望，到底在哪里?
不是只有繁华的城市才有希望，在乡村在田野在这里也有希望。春天的田野也是美丽的，大地披上了绿色的外套，小草也从土里钻了出来，随着微风轻轻的摇摆着，好像在和我打招呼。树木都抽出了嫩绿的枝丫，从远处看，整片树林都是绿色的，给人以清新的感觉。过了几天，叶子长出来了，有先前的嫩绿色渐渐变成了青绿色，叶子也随风舞蹈，仿佛每一片叶子上都有一个崭新的生命在颤动着，展现出了勃勃生机。这边是希望，那颤动的叶子便是希望，那嫩绿的小草便是希望，这些细小的事物便是希望的体现。希望其实就在我们的身边，需要用心去观察……
不只在树上、在草上才能感觉到希望，在花朵上、在细水中在这里也有希望。春天，百花齐放、百鸟争鸣，一切都变得焕然一新，冰雪融化了，小溪里的水又向远方流去，‘哗啦啦哗啦啦’听！它还唱着歌呢！让沿岸的花草树木和人们都能听到他优美动听的歌曲，他时而奔放，时而羞涩，时而快乐的流向远方，疏而缓慢地向前游动。他性格多变，他流经的地方都长出了小草、开出了小花。溪水是希望，流动着的溪水更是希望的表现。希望，就在我们身边，需要用心去聆听……
不只在水的流动中才有希望，在世界的任何一个角落都有希望，他或许只是一种美好的声音，在世界的每个角落都能听到美好动听的声音，小鸟们叽叽喳喳的歌唱，和风的吹拂声，父母的呼唤声。我们站在草原上，抚摸着威风，感觉真好。在世界的任何角落、在这里也有希望，希望，就在你的身边，需要用心感受……
希望，任何地方都有，不过得用心去找寻才行。希望，得靠真诚去换。希望，哪里都有，这里、那里都有。希望就是人们活下去的勇气，希望，它存在于每个地方，因为有爱就有希望……
[关键词] 布洛赫希望哲学和谐社会理念
恩斯特・布洛赫(1885年～1977年)出生于德国巴伐利亚的一个犹太人家庭,他是20世纪的重要哲学家之一,也是西方马克思主义第一代的主要代表人物之一。布洛赫在其代表作《希望原理》中明确提出了希望哲学命题。本文无意深入探讨希望哲学问题,只欲以希望哲学为分析工具,从哲学理念的高度解读时下中国学术界流行的和谐社会问题。对于这一问题,学界同仁从不同角度、层面立论,发表了很多有价值的文章,应该说这些分析都是很有道理的,但是从希望哲学的角度诠释和谐社会理念,这方面的讨论目前还很少。本文力图以布洛赫的希望哲学为依据,去解读和谐社会问题,以求从形而上的角度把握和谐社会概念,为和谐社会的理论建构贡献绵薄之功。
布洛赫的希望哲学是一门新的形而上学学说,其立论基础是“尚未存在的存在论”。“尚未”的英文表达形式为“not yet”,意思应为“尚不是”、“还没有”、“还不是”等等。从布洛赫的思想来看,“尚未”并不表示绝对的“无”或简单的“没有”,而是指目前尚未存在或尚未生成,但面向未来正在生成、可能存在或应该存在的东西。与传统形而上学的存在论不同,尚未存在的存在论不是追问世界的本原存在是于什么,而是探究尚未的、未来的存在是什么,即追问世界过程、物质运动、社会变革之中的趋势――潜能。布洛赫在《希望原理》中使用内在倾向性和需要、期待与可能性、希望与新奇性等范畴对其希望哲学进行逐层深入地揭示,本文将采用这些范畴为分析工具来诠释和谐社会理念。
一、内在倾向性和需求
“内在倾向性是指事物在其运动过程中一种潜在的目的和能量不断向外扩张,从而使事物处于由于内驱力而不断生成的状态,使世界充满了作为内在的倾向、目的和能量而向外扩张的尚未完成的东西”。布洛赫认为人存在的内在驱动力来源于人的需求,人的生存总是受各种各样的需要所驱动和影响。人的需要也是有规律可循的,呈现出从低级需要到高级需要搭建的梯级架构。事物的内在倾向性及人的需要不断驱动人超越现存,向着未来的理想目的地迈进。
和谐社会,从涵义上看有广义和狭义之分,广义的包括人自身、人与人(人与社会)、人与自然的和谐。狭义的仅指人与人及其社会诸系统的和谐。“理念不是通常意义上的观念和思想,而是高度抽象、处于最高层次的观念和思想。在马克思主义的哲学中,理念作为一种概念或观念,是人们对客观世界的反映或对客观世界的根本性认识,是指导某一领域实践活动的最高价值尺度,是该领域实践活动的逻辑起点”。和谐社会理念是和谐社会理论的核心和灵魂,它决定着人们的思维进路、价值定向和行为常式,左右着构建社会主义和谐社会的方向和进程。和谐社会作为一种理想社会形态,产生于社会状态的流变过程之中,反映了人类社会发展到今天人们的理性思维所达到的水平。人作为万物之灵,和谐社会的概念是人造的,和谐社会作为高度抽象的理念所包含的深刻含义也是人所赋予其上的内在规定性。换句话说,无论是和谐社会的概念还是和谐社会的理念均不是先在的,皆因人的需要而构造出的。客观地说,以人的需要来说明人的存在和价值的生成是很多学者的共识,如马斯洛的需要五层次论,马克思和恩格斯也是从人的需要出发说明人的历史运动的。和谐社会理念作为我们永恒的价值追求,它是一种“尚未存在”的事物,尽管要实现这一美好愿景还有遥远之途要跋涉,但它毕竟像指引航船的灯塔一样,照明了未来社会的发展方向。
二、期待和可能性
从内在的倾向性和人的需要的分析中,布洛赫又引出期待和可能性范畴,他把人受各种需要驱动的状态界定为“期待”。期待和可能性是布洛赫希望哲学的一对核心范畴,这对范畴比较深刻地揭示了人的存在的内在结构,具体地展示出希望的基本内涵,换个意思表示,期待在某种意义上即为希望的同义语。布洛赫认为,由于各种需要的驱动,指向未来的期待总是人存在或人类社会的一个基本纬度,即是说,人是期待的主体,不会永远满足或停留于现存,而是会不断产生超越现存的期待意识。和谐社会理念作为对以往社会发展理念的扬弃,来源于人作为会希望的灵智动物不满于过去和现在的存在而产生的对未来优良社会生活的期待意识。和谐社会虽是尚未形成的东西,缘于人的期待总是指向某种“尚未生成”的东西之故,它现在不存在,但不排除将来不存在,很可能是未来社会演进的目标。和谐社会理念作为一种期待意识,不会指向既有之物,而是聚焦于未来可能会存在的东西。因此,希望既是已知可预见的期待,也是对既成现实的预先超越。
前已论及,构成人存在的本质纬度的期待不是指向某种现成给定的东西,而是指向某种“尚未生成”的东西。这种“尚未生成”的东西并不呈现为纯粹的无,而是表现为可能性。基于此,可能性范畴同期待范畴一同构建起人的基本生存模式。这种可能性并不是已完成的与给定的,而是在同人的活动关联之中作为一种潜在性而生成。人的期待意识应当指出这种可能性,只有朝着这种可能性领域扩张与推进,人的真实存在及人的历史才能得以展布。和谐社会理念作为一种潜在性期待意识,不是立足于实然之物,而是指向目前还未生成的社会状态。人作为实践的主体,唯有向着这种可能性领域积极施予能动的创造活动,在这种实践活动中,人的本真状态将得到完全展现,人类的历史亦将得以铺开。由于和谐社会理念天然地具备超越意识,本性具有对未来可能存在的社会形态的期待意识,人在期待意识的驱动之下,将会以积极的姿态超越既有,把世界创建成人类的家园,也就是布洛赫所谓的“世界的人道化”。
和谐社会理念的价值基点在于人本身,它不仅要把人当作乎段,更将人视为目的。人与人、人与社会、人与自然的和谐最终是为人创造一个和谐的环境,实现人的自由全面发展。不同于生物界的丛林竞争法则,和谐社会理论透射出一种人文关怀,和谐就是一种终极价值关怀,可以作为衡量社会改革与进步的一个准则。这既是中华文化的价值观体现,也是人类文化追求的一个普遍道德价值理想。
三、希望与新奇性
由期待和可能性所构成的这一生存结构,进一步抽象就逻辑地推导出布洛赫的希望范畴及与之紧密相关的新奇性范畴。布洛赫认为,希望无所不在,它同人的存在息息相关。因为人的期待意识指向客观真实的可能性,牵引着人的希望的正是这种可能性。这种真实的可能性指向尚未生成的东西,即是说,它是作为某种“新奇性”而存在的。人受到此新奇性的驱使,激发起人超越旧事物,创造新事实,实现自己价值的激情。在此意义上,人方才成为希望和创造的主体,这个主体面向未来,面向新奇的开放的可能性领地推进。这是人最本真的存在状态。因为心中存有希望,并深深地认定希望具有实现的可能性,因此,尚未存在的和谐社会,对现有的人充满了新奇性。为了破解好奇心理以及实现自己的美好夙愿,实践着的人必将迸发出极大的创造热情,跨越现有,开拓未来的理想王国。
现实性与未来性的统一是希望的重要特征,那么,“希望会成为失望吗?”布洛赫的回答是:“当然会!而且会变成极其深痛的失望!”因为希望指向未来的可能之域,它不存在于现存事物之中,而存在于未来事物之中。和谐社会是人们所希望的东西,在其没有实现之前,只能是虚拟的而不是现实的,它可能在现实中出场(实现),也可以是现实中根本不可能出场的东西(不可能实现)。和谐社会作为人的希望不会自动实现,在实现这个希望的过程中可能还要经历许多挫折和失望,但不能因为挫折和失望,就丧失对和谐社会的期待,更不能消极地通过放弃希望去摆脱失望。希望总是革命的。希望使人不满足于和不屈从于当前在场的现实,人只要活着,就应希望着。“希望不是空想,希望总是希望把尚未现实的东西转化为现实的东西,把尚未在场的东西转化为在场的东西,这种转化的过程就是劳作”。人生的意义就在于超越现实,挑战自我,不断创新。正因为人的超越、挑战和创新的实践活动,和谐社会才能从有希望的希望化为客观真实。
四、具体的希望:和谐社会的实现
人的生存与发展是被各种各样的激情与渴望驱使的,而希望是人的各种激情与精神中最本质的东西,它使人的生存直接指向未来,指向丰富的可能性,即“尚未存在”的东西,它促推着人展开自己的生存和历史。希望使未来向我们开放,因而人是希望的主体,是尚未实现的可能性的焦点,是尚未生成的实在进程的核心。建构和谐社会需要作为实践主体的人参与,和谐社会能否由可能性化为现实,人将起到决定性作用。和谐社会理念坚持的价值基点是人本身,人既是乎段,更是目的。作为社会进步的理论指南,和谐理念是一个社会理想国的探索之路,它表现出了一种更高的道德和理想境界。
希望哲学的作用是每一个当下社会憧憬未来的依据。人类是由希望支撑着的,对未来的希望意识决定人类今后的发展方向。人类应当对未来抱有希望,没有希望人类就归于灭亡。正是在此意义上,布洛赫强调:“对于救世主弥赛亚必将降临的信念是关乎人间和天堂的思想精华:借助于它,不仅人间,而且天堂也就不会糟了”。为此,布洛赫勾画了若干种乌托邦,在这些乌托邦中,他更重视政治乌托邦和社会乌托邦,因为它们指向一个更美好的世界,一个更美好的社会。按照他的希望哲学的观点,对更美好生活的梦代表着世界和社会发展的具体趋向,乌托邦是构成人类历史发展的不变本质。“真正的人类精神的建立最终是以人类希望的极大的满足为前提的,而希望的满足又与物质利益的满足是紧密联系在一起的。换言之,人类最根本的希望是与物质欲望密切相关的”。据此可知,布洛赫的哲学思想与马克思的唯物史观之间不乏思想上的相通和理论上的对接之处。
社会的进步也必须依靠希望的动力与乌托邦精神。人们对社会进步的希望,必然伴随着对新的社会前景的理论假设。没有理论假设,就没有希望,社会也不可能进步。当前我们社会发展的机遇可谓千载难连,只是人们的思想亟需多一些超前想象。假若一味强调现实主义,死死地把当前在场的东西限制在固定的模式下,我们这个社会是没有希望的。人生的希望有大小高低之别,人生最大最高的希望应是希望超越有限,达到无限,与万物为一,这种希望乃是一种崇高的向往,它是人类发展和社会进步的灵魂支撑。
还应必须指出的是,布洛赫的希望哲学亦具有社会意识形态批判功能。一方面,希望哲学精神表达了对现实的不满和批判,这种批判渴望新生活,敢于向旧的价值秩序和不合理的社会秩序发出挑战;另一方面,希望哲学体现了对一种尚未实现、尚未成为现实的美好事物的期待和向往,它是我们永恒的目标,是我们存在的超越性维度,是我们的良知与救赎。“现实世界是一个虚假的世界,种种虚假的意识形态把我们下降成为动物,使其丧失了对未来的渴望,而希望哲学精神的复活将导致一场彻底摧毁虚假世界的战争,这一精神的复活就是对于现实的虚假和罪恶的宣战”。就此意义而言,希望哲学的功能是探索可能的东西,批判现存的东西,提供每个社会憧憬未来的依据,促进人类自我更新和改善。因此,希望哲学的意义不仅在于其完美的形式,也在于其批判的功能。
“实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。”和谐社会所以成为现实中国社会的共同话题,其原因在于现实的中国已经是一个不很和谐的社会,中国人在追求现代化的进程中付出了巨大的代价,集中表现之一的就是生命存在的不和谐,表现为精神的焦虑、信仰的迷失、价值的失范、人格的分裂、希望的缺失。这在很大程度上是从传统社会向现代社会过渡的代价。作为对这种代价的反思和超越,和谐社会理论主张克服这种现代性追逐过程中的弊病和矛盾,最终塑造现代社会中的和谐之人,最终实现人的全面自由地发展。换句话说,和谐理论最终落脚点就是更好地实现人自身的发展,在坚持以人为本中实现人的和谐、自由与全面发展。那时将实现人与自然、人与人的矛盾的解决,人自身从异化中摆脱出来实现自由的理想,在人达成与社会、自然、他人矛盾的和解中实现一种真正意义上自由。从这种意义上说,和谐社会理念就是一种希望哲学。
参考文献:
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[7]张羽佳:永远的乌托邦:恩斯特・布洛赫对马克思的解读[J].中共济南市委党校学报,2007年第1期第9页
重组预案显示,未来交易拟注入资产包括山东六和集团有限公司(下称“六和集团”)100%股权、山东六和饲料股份公司(下称“六和股份”)24%股权、四川新希望农牧有限公司(下称“新希望农牧”)100%股权和成都枫澜科技有限公司(下称“枫澜科技”)75%股权等四项资产,评估总价约为78.1亿元。
而拟剥离的资产为新希望乳业100%股权、成都新希望实业公司51%股权和四川新希望实业51%股权,评估总价为7.4亿元。新希望称,拟向特定对象以8元/股的价格发行不超过9.1亿股普通股,购买上述拟注入资产。
多年来,四川富豪刘永好执掌的新希望冠虽以“希望”之名,但公司赖以立业的饲料加工和屠宰以及肉制品加工,一直竞争乏力,利润微薄,公司账面利润多为民生银行(600016.SH)投资收益所得。
如果公司借此实现主业转身,多年来高度依赖民生银行投资收益度日的局面或可改观。也正是这一预期,新希望重组预案公告后,其股价曾一度从8.56元/股冲高至20.94元/股,其A股市值从70亿元左右,跃升至170亿元以上。
由此,二级市场利益分配已尘埃落定,有幸在公司股票停牌前进入的机构和个人投资者,在股价连续飙升10元之后,资产大幅增值,账面财富充盈。
与此平行的拟增发股份,其巨大的财富蛋糕尚需要在本次交易完成后才能落到实处。但仅以目前形势观察,这块财富的未来路径已经清晰可见――作为新希望交易对象的8名公司法人和2名自然人,将分享拟增发的9.1亿股的所带来的资本利得。如果以当前市值计算,其总市值也达到了180亿元以上,扣除增发底价8元股,在交易之前,这部分股权就已增值100亿元。
《财经国家周刊》记者在调查中了解到,对于新希望主业的转身,在二级市场股价受到追捧的同时,在业界却不乏争论之声。争论的焦点在于,在这场规模接近百亿之巨的交易背后,谁是最大受益者?是大股东刘永好家族,是六和的众股东,还是新希望的中小股民?
高估值争议
新希望此次披露的重组预案分为资产置换、发行股份购买资产和资产出售三部分,交易标的资产按照其评估值作为定价依据。
首先,新希望拟以持有的预估值为5.5亿元的新希望乳业100%股权与四川南方希望实业有限公司(下称“南方希望”)持有的预估值为14.2亿元的新希望农牧92.75%股权进行资产置换,剩余约8.7亿元的资产置换差额由新希望向南方希望发行股份支付。
其次,新希望拟向特定对象以8元/股的价格发行不超过9.1亿股人民币普通股,用于购买包括六和集团100%股权、新希望农牧7.25%股权、枫澜科技75%股权和六和股份24%股权在内的四项资产,这四项资产的预估值分别为52.7亿元、15.3亿元、0.5亿元和9.6亿元,合计预估值为78.1亿元。
最后,新希望拟将拥有的预估值为1.0亿元的成都新希望实业51%股权和预估值为0.9亿元的四川新希望实业51%股权出售给四川新希望房地产开发有限公司,后者以现金支付。
新希望公告称,本次交易完成后,其主营业务将全部集中于农牧业务,主业明晰。而在农牧业务上,上市公司将形成饲料生产、畜禽养殖、屠宰及肉制品的产业一体化经营,饲料产能将大幅提升,并将跃升为国内规模最大的农牧上市公司。
同时,除继续保留对民生银行的投资外,与公司主业相关性不强的乳业和房地产资产将彻底从上市公司剥离。
国泰君安证券近期的一份研究报告认为,本次交易完成后,新希望仍然没有从根本上扭转业绩依赖民生银行的局面,即便是在乐观预期下,民生银行投资收益占净利润比例仍然接近一半。
但引起市场争议最大的,还是此次重大重组涉及的资产估值问题。
重组预案披露,此次拟注入的资产中,六和集团的账面净资产值为19.71亿元,预估值达到了52.7亿元,增值33亿元;六和股份账面值为13.85亿元,预估值为40.01亿元,增值26.3亿元。其他两项资产也分别增值7.1亿元和0.4亿元。
“新希望这次置入资产的价格显然是高估的,而其置出的资产价格却有低估的嫌疑。”爱建证券的分析师吴正武对记者说。
他指出,拟置入的4家公司的资产规模庞大,合计年营业收入达到数百亿元,但是盈利能力不强,六和集团、六和股份和新希望农牧多年毛利率在5%左右,属于微利行业,枫澜科技经营饲料添加剂业务,虽然科技含量比较高,多年毛利率在25%~30%左右,但是经营规模小,对公司利润贡献很小。
一位不愿意透露姓名的投行人士告诉记者,新希望本次资产评估采取的是收益法。公司的主要理由是六和集团和六和股份近几年业务发展快速增长、效益稳定上升,未来存在较为理想的发展前景,选择收益法评估结果更能合理反映企业的整体价值。但恰恰相反,六和集团和六和股份近两年来,业务却呈现滑坡态势,净利润逐年下滑。
记者查阅的资料也显示,2008年,六和集团利润总额为8.73亿元,但随后的2009年和2010年上半年,其实现的利润总额仅为7.21亿元和2.44亿元。
六和集团揭开面纱
本次拟增发股份购买的资产主体为六和集团和六和股份,其中六和股份为六和集团持股76%的控股子公司。
六和集团成立于1995年,总部位于山东青岛,主营业务涉及饲料生产、食品加工、种畜禽繁育、进出口贸易、养殖担保等多个领域。
六和集团前大股东和董事长均为张唐芝。张毕业于山东莱阳农学院,后就职于一家饲料厂,将原本亏损累累的工厂带上了红火的发展道路,此后萌生了自主创业的念头。
张唐芝辞掉公职后,就邀请他的两位老同学张效成和黄炳亮一起开始创业。于是,张唐芝与时任莱阳农学院动物科学院教务处长的张效成和留校任教的黄炳亮共同出资建立了六和集团,三人分别拥有其51%、25%和24%的股份。
到了2004年,六和集团已经一跃成为了饲料销量240万吨,销售收入75亿元的行业巨头。但随着公司的发展壮大,创始人张唐芝却逐步淡出了六和集团的经营管理。
有坊间传言,随着六和集团的成长,三位创始人之间的关系却日渐疏远,意见常常相左。随后张唐芝心生退意,借口身体原因退居二线,常住在新加坡。
正是张唐芝的淡出才出现了六和集团与新希望所属的南方希望的合作。2005年2月28日,张唐芝、张效成、黄炳亮分别与南方希望签署《股权转让协议》,各自将持有的六和集团36%、2.95%、2.95%的股权转让给南方希望。而在随后的2006年12月23日,张效成又与南方希望签署了另一份《股权转让协议》,将其所持的六和集团3.22%股份转让给南方希望。
经过两次股权转让之后,南方希望共计持有六和集团45.12%的股权,变身为六和集团的第一大股东。同时,刘永好也走马上任,成为了六和集团的新一任董事长。
据新希望的预披露显示,在2008年至2010年上半年的报告期内,六和集团分别实现主营业务291亿元、316亿元和179亿元。2009年至今,六和集团的主营业务收入同比增长了8.59%、13.29%。
但值得注意的是,随着主营业务的增长,六和集团的利润总额却在逐年下降。在2008年至2010年上半年的报告期内,六和集团获得的利润总额分别为8.72亿元、7.21亿元和2.44亿元。也就是说,2009年至今,六和集团的总利润同比下降的幅度高达17.32%和32.32%。
新希望的预披露这样解释了六和集团利润的骤降,“2009年以来,六和集团净利润下滑的主要原因系国内农牧行业市场低迷,销售价格下降导致毛利率下降。
但自2010年下半年开始,国内农牧行业市场呈现明显好转趋势,六和集团2010年7月、8月分别实现利润总额14229.81万元、14760.79万元,经营业绩实现大幅提升。”
一位市场分析人士对此说:“农牧行业本身就是个微利行业,毛利率基本就在5%左右。一旦市场环境稍有变化,就会对行业内的公司产生极大的影响。六和集团今年的业绩究竟如何,现在还很难确定。”
六和高管财富链条
除了刘永好家族之外,此次资产注入成功之后,六和集团原股东及一众高管,也将集体亮相,参与分享财富盛宴。六和集团中除南方希望之外的其他四家法人股东,即是代表“六和系”高管们的资本力量。
其中,青岛善诚和青岛思壮各自持有六和集团15.05%股权,为六和集团的两位创始人张效成和黄炳亮及其家人共同出资设立,对六和集团的投资收益成为这两家公司最主要的利润来源。
而和之望实业则完全是南方希望和六和集团在重组前夕,派发给六和集团管理层及核心员工的一个“大红包”。
2010年8月30日,南方希望、六和集团与青岛聚沙企业管理咨询有限公司、青岛三极商务咨询有限公司、青岛谦永泰企业管理咨询有限公司、青岛海涵企业管理咨询有限公司、青岛健坤企业管理咨询有限公司、青岛江也平企业管理咨询有限公司、青岛聚和企业管理咨询有限公司及宫秀兰等43位自然人分别签订《股份转让协议》,将其合计持有的和之望实业100%股权转让给上述企业法人及自然人。
其中,青岛聚和企业管理咨询有限公司为六和集团42名管理人员成立的公司,剩余6家法人股东则是六和集团的6名管理层陶煦、高玉庆、吕建义、党跃文、陈兴、崔照江与其各自的配偶成立的公司。
重组预案显示,和之望持有六和集团股份合计5200万元,资产注入完成后,持有新希望股份6588万股。
《财经国家周刊》记者调查显示,在六和集团这场资本盛宴中,六和集团的另一位创始人张唐芝,虽已淡出,但仍得以高额分享,其所依赖的平台为潍坊众慧企业管理咨询公司。
资料显示,潍坊众慧为六和集团的第四大股东,持有股份7685万股,资产重组完成后,将持有新希望9736万股流通股份。
记者通过查询其工商登记信息发现,潍坊众慧,注册资本1000万元,注册地点在潍坊高新区东风东街196号泛海城市花园9号,两名自然人股东张宗国和张昊,分别拥有公司80%和20%的股权。
当地有人向记者指出,张宗国、张昊是张唐芝的家族成员。10月13日,记者在潍坊的泛海花园找到了潍坊众慧的地址,但在那里办公的却是张唐芝创办的亚太中慧的工作人员。
由此,“六和系”新老高管们一并走上了资本市场的舞台。在本次交易中,青岛善诚、青岛思壮、和之望实业、潍坊众慧以其各自持有的15.05%、15.05%、10.00%和14.78%的六和集团股份,将分别获得新希望0.99亿、0.99亿、0.66亿和0.97亿的定向增发股份。
这意味着,即使以新希望近20日的均价18.41元/股来计算,本次交易完成后,六和集团的三位创始人张效成、黄炳亮及张唐芝的身价分别将增加18.25亿元、18.25亿元和17.92亿元,通过和之望实业持股的六和集团40多名高管,身价也全部在千万以上。
谁的希望?
对于新希望而言,此次交易预案可以简单概括为资产注入和剥离两部分内容。其中,最值得关注的显然是“六和系”和“新希望农牧”这两部分规模庞大的资产注入。
此次注入的“六和系”资产包括六和集团100%的股权以及六和股份24%的股份。
值得注意的是,账面价值分别仅为19.71亿元和3.32亿元的上述两项资产,其预估值却高达52.7亿元和9.6亿元,分别大幅上涨了167%和190%。
爱建证券分析师吴正武对记者解释说,该项交易的预估值偏高完全在预料之中,因为刘永好家族是“六和系”最大股东,集买卖双方的大股东于一身,当然要追求自身利益的最大化。
据重组预案显示,新希望拟通过向南方希望、青岛善诚投资咨询有限公司(下称“青岛善诚”)、青岛思壮投资咨询有限公司(下称“青岛思壮”)、青岛和之望实业有限公司(下称“和之望实业”)、潍坊众慧投资管理有限公司(下称“潍坊众慧”)发行价值相当于52.7亿元的股份,购买这些公司合计拥有的山东六和集团有限公司100%的股权,上述各公司的股权占比分别为45.12%、15.05%、15.05%、10.00%和14.78%。
按照重组预案,刘永好家族此次转让六和集团,将会获得约4.06亿股新希望股份作为对价。而以新希望近日18.41元/股均价计算,此次交易完成后,刘永好家族获得的流通市值约合75亿元。与此相比,当初新希望购入这部分六和集团股权,支出的成本仅约为2.5亿元。
但刘永好家族的获利还不止于此,新希望的预披露显示,公司拟向自然人李巍和刘畅发行股份购买其合计拥有的成都枫澜科技有限公司(下称“枫澜科技”)75%股权。枫澜科技75%股权的预估值为0.5亿元,较其账面价值溢价172%。
自然人李巍和刘畅为新希望大股东刘永好的妻子和女儿。交易完成后,两人将获得对价656万股新希望股份,市值接近1.2亿元。
新希望的最后一项资产置入是分别向南方希望和成都新望投资有限公司(下称“成都新望”)发行股份购买其各自拥有的新希望农牧92.75%和7.25%股权。
南方希望是受刘永好家族完全控股的新希望集团下属的农牧业务控股平台,其经营性业务主要集中在六和集团与新希望农牧旗下运营。
在2010年8月15日之前,新希望农牧还是南方希望旗下的全资子公司。但就在这一天,新希望农牧股东南方希望作出决议,将其持有的新希望农牧10%股权以1.2亿元的价格转让给成都新望。
两周之后的8月27日,新希望农牧又决定将注册资本由5.8亿元增加到8亿元,本次增资全部由南方希望以现金方式认缴。增资完成后,南方希望和成都新望拥有的新希望农牧的股权比例变更为92.75%和7.25%。
而成都新望的股东中,除刘永好控制的四川新兴化工公司持有34.35的股份外,其余股份全部为新希望9位高管拥有。其中自然人股东黄代云系上市公司董事、总经理;王航为新希望集团董事、副总裁;严虎为上市公司董事、新希望集团财务总监;唐勇为上市公司的董事,新希望集团营运总监;向川为上市公司副总经理、董事会秘书;王世熔为上市公司财务总监;牟清华为新希望农牧财务总监;曾勇为上市公司董事;席刚为新希望乳业现任总裁。
在此次资产注入完成后,成都新望将拥有新希望流通股1387万股,9位高管对应的股份为891万股,其中新希望总经理黄代云和新希望副总裁王航分别持有成都新望20.66%和20%的股权,对应股份都达到了270万股以上,最少的席刚以持有成都新望1%的股权,也能获得13.87万新希望股份的对价。
目前新希望控股的11家企业多为地方乳品企业，大小不一，状况各异，分布区域为东北（苗苗）、华北（天香、琴牌）、华中（白帝）、华东（双峰、美丽健）、西南（天友、华西、阳坪、蝶泉、雪兰）等区域。从区域上看，目前除了华南、西北区仍是空白之外，新希望乳品基本已涵盖了中国五个行政大区。但仔细研究，我们发现，抛开传统行政大区划分概念，新希望目前控股的乳品企业集中于两个地区，一个是以巴蜀、云南为主，另外一个是集中于沿渤海、黄海线，中原以下至南方还是空白，对于具有战略意义的西北片，新希望还没有介入。
新希望乳业目前在国内市场的整体布局上搭出了框架，但还没有完成对中国乳品战略区域的整体合围。
目前，新希望已控股和参股的十余家地方乳制品企业存在较多的优劣互补与长短重复之处。在资源整合的速度与力度上，新希望是滞后而乏力的；在战术与技巧层面，仍然存在较多和较大的整合技巧与空间。
品牌资源的整合
品牌资源整合之难
对于想在液态奶领域一展宏图的新希望来讲，没有一个叫响全国的品牌是难以想像的，这将严重制约新希望乳业下属十余个乳品企业的资源整合，造成严重的资源与资金浪费。
目前的新希望乳业在品牌方面面临着以下三个难以回避的难题：
1.属下品牌杂小，难撑全国江山。
新希望收购的十余家乳品企业各自拥有一个甚至多个品牌，其中除了天香在酒店奶方面拥有相对广泛却不够响亮的市场知名度之外，其他几乎都是出了本省甚至本市便无人知晓的纯地方性品牌。即便是天香，在酒店奶方面的品牌影响也远远逊色于同一层面的妙士。可以说，以目前新希望属下的十余家乳品企业品牌现状，要想扶持其中任何一个，使其成为全国性强势品牌，其难度都很大。
新希望强势介入乳品领域经媒体爆炒之后，虽在一定范围提升了这些地方军在全国范围的知晓度，但此类报道仅仅是传递一种市场动态与经济信息，并没有给消费者太多购买新希望乳品的理由。所以，对新希望乳业和被收购企业，品牌建树与产品销售的帮助作用也是有限的。
2.新希望品牌内涵与原有基础，难以（也不宜）延伸至液态奶领域。
“新希望”原有品牌的内涵与基础，对新希望乳品销售所能带来的帮助并不十分理想。严格讲，液态奶应属于农产品范畴，但绝大多数消费者会将其划归到饮料、食品等大品类范畴。若没有超群的创意与传播，新希望原有的农业内涵对液态奶产品的销售并不会带来直接的帮助。同时，知晓新希望的人大都了解其是一家从事饲料产品经营的企业（至少是做饲料起家的），而“饲料”与“牛奶”之间的关联不仅对产品销售没有帮助，甚至还会起到反作用。
因此我们认为，“新希望”作为统一后的乳品企业名称无可厚非，尽管它能够证实企业的实力、信誉和追求，但作为液态奶产品品牌则是弊大于利的。
3.新希望在收购乳品企业时许诺的“三不”，将是品牌归一的规则障碍。
新希望在收购许多企业时都承诺了诸如“三不”之类的条件，其中往往包括了“不放弃或改变原有品牌”这一条款。作为获得收购成功的一个筹码，并在一定时期内发挥原有品牌影响，短期内是可以理解的，但从长远看来，十几个品牌混打天下的局面是必须改变的。于是，这又为新希望统一品牌增加了一条难以规避的规则障碍。
品牌资源整合之策
要解决这些矛盾，我们建议新希望乳业实施“联合品牌”（或称“复合品牌”）的策略。即由新希望乳业（总部）注册一个全新的乳品品牌，如××牌，在区域市场与当地的下属企业原有品牌组合使用，如：“××－华西”， “××－双峰”， “××－白帝”， “××－琴牌”等。此外，对于在当地原本就没有什么品牌影响的被收购企业，则可视沟通状况直接起用新品牌。
与之相应，新希望在央视等全国性媒体上投入的广告宣传将全部聚焦××新品牌，而不下挂任何区域品牌，但在各个区域进行广告宣传时，则力推组合品牌。由于有全国性媒体的拉动，且不违反当初的“三不”约定，相信大多数地方企业是能够接受这一建议的。这样一来，便可以在借用各区域原有品牌基础上，达成对新品牌建设的目的。一旦新品牌成为名副其实的高知名度强势品牌，我们便可以与老品牌脱钩，逐步取代和统一纷乱的地方品牌。
根据以往的经验推测，在保证相对强势的媒体广告投放的前提下，新品牌从推出到统一一般需要2～3年，甚至可以压缩到1～2年以内。
必须提醒的是，在规划和创意新品牌时，必须慎而又慎。既要遵从常规的品牌命名原则，又要考虑到与十余个含义与语调（包括方言）各异的现有品牌的协调组合。这看似一件“几个字
创意”的小问题，实则是一项系统工程，并将对新希望乳业的后期运作造成深远影响。
产品与生产的整合
结合世界发达国家经验与国内乳品增长趋势分析，未来的液态奶消费必将以低温保鲜产品为主。作为发展中的中国乳品市场，在相当长的一段时期内，常温产品仍旧有着极大的市场需求空间。由于新希望收购的大多是地方品牌的城市乳业，各自行销半径都相对有限。于是，采用巴氏灭菌方法的短保质期鲜奶（一般保质期在2～7天，且需冷藏）自然成为其主销产品，而超高温灭菌（UHT）的长保质期奶（保质期在1～6个月）则相对处于弱势。这种产品结构，与保鲜奶必然成为城市消费主流的发展趋势是极其合拍的。但对于同处一地或临近的同门兄弟来讲，这种产品重合则是极为不利的。品牌、广告、通路、物流等诸多资源不能共享暂且不讲，“皇军打伪军”的窝里斗也一定是难免的。
因此，新希望在以巴氏杀菌的低温保鲜奶为重点产品的同时，也决不能忽视对UHT长效产品的开发与推广。否则，必将失去极为可观的市场与销量。
实际上，从新希望介入乳业的基础条件、介入方式、扩张速度、企业结构、资源状况、市场环境等方面看，均与目前国内其他乳业巨头有着本质的区别。“收购（或新建）整合（品牌、资源）联动全国（市场）前三甲”应是属于新希望自己的战略发展思路。而在这其中的“联动（新希望乳业内部企业的呼应与联合）”，区域垄断者与市场扩张者并存，便是很好的策略搭配。华西、天友、白帝等品牌自然应该承担区域垄断者的角色，当然，所指区域并不一定是单指其所在城市，而是指以其所在地为半径的相对集中区域；蝶泉则最为适合承担市场扩张者的角色，此扩张也并非是指必须占领全国，而是在运费等综合成本允许的前提下，相对扩张自己的市场半径，并与其他兄弟企业互补与联动。
通路资源的整合
在分销通路方面的整合，新希望很明显是滞缓和落后的，仅举几个很小的例子予以证明。在成都和杭州，新希望均有两家乳品企业，但两家各自都拥有完整的市场运作班子，机构与人员的重复暂且不讲，仅就渠道建设与终端拓展方面，就存在较多的重复与浪费，两家各自组建分销网络，在与家乐福、华联、联华等大卖场和连锁超市沟通时，要分别支付各自的进场费、条码费、促销费等，这些看起来“不大”的费用，在整个新希望乳品体系中累积起来，每年总计绝不会少于数百甚至上千万元；再如，河北保定的天香酒店奶行销全国，而它在成都又必然会遇到华西麾下的怡爽（酒店奶品牌）的拼争，两次缴纳的进场费、促消费和赠送的冰柜等费用暂且不讲，渠道与终端层面的竞争甚至“窝里斗”就难以避免。
当然，这还只是表现在通路方面的一些小问题，其他诸如行销区域的规划、产品线的组合、销售队伍与渠道的共享、物流体系的整合运用、通路口碑的联合打造等等，都是新希望必须整合的重要内容。
除了上述的三个方面，新希望还面临队伍与人才的整合以及体制与管理的变革等诸多问题。刘永好此番调集了国内乳品行业的精兵强将，快速组建了一支乳业“梦之队”。值得提醒的是，目前新希望乳业中高层管理团队似乎以乳品专业的技术专家、产品研发、生产管理与宏观决策者为众，而具有丰富市场运作经验，能够切实进行市场规划、拓展与管理，能够亲自带兵打仗的实战型高级营销人才则相对匮乏，人才结构相对失衡。我们都清楚，结构的力量是无穷的，只有结构合理、长短互补的团队才是优秀的团队。新希望乳业这种“头重脚轻”的人才结构，必然对实际市场业绩的达成带来不利影响。
另外，新希望原有体系那些“一顶草帽两脚泥”，勤勤恳恳卖饲料的子弟兵，如何与乳业的外来空降兵达成高度融和与协作，也是刘永好不得不思考和权衡的难题之一。
刘永好闪电般快速收购的11家乳品企业，大多都是一些传统国有或集体企业，且在空间上遍布全国8个省份，由此而带来的文化、理念、体制、管理等方面的问题错综复杂。仅从媒体的公开报道便可获知，被新希望收购的企业高层人员集体辞职，新希望派驻的财务人员在新企业找不到自己的位置，甚至生产工人集体罢工、停产等事件已有发生。这对于一心专注于快速收购、快速行进的刘永好来讲，不啻敲响了警钟。
新希望布局原则与实施手段建议
新希望乳业虽然在短时间内构筑了一个遍及大半个中国的乳品网络，但是这种布局还存在相当的不足。在关于新希望乳品全国布局方面，我们提出以下五点意见:
1.划小区域，以点带面。
建议以省份甚至城市为布局单位，这并不是主张扩大收购或控股数量，而是指“集中优势兵力，各个击破”。比如：在成都，新希望收购了阳坪（虽在眉山洪雅，但应属成都商圈）和华西两家乳业企业，同在杭州，又收购了双峰、美丽健两家企业。我们认为这种方式无论是对快速布局，还是对收购后的整合运作，都不是好的选择。不如在成都邻近的绵阳或是浙江南部的温州、金华收购另外一家。这样做既可以形成区域互补、区域联动，也可以避免收购后的“窝里斗”，减少资源浪费。
2.不求多但求强，不为奶源所困。
新希望应尽量寻找当地较为强势的乳品企业。这里的“强势”并不是单指新希望入主之前就必须是当地第一，有优质奶源等硬件指标，还应该综合考虑该企业整体的发展势头是否处于强势——“腐朽的老大”与“活力四射的老二或老三”，我们宁可选择后者。在选择收购对象时，新希望更应该关注的是欲收购企业经营者的综合素质、经营理念、管理水准、对新希望企业的认可等软件指标。
我们不否认奶源对于液态奶企业的重要性，国内绝大多数乳品企业是靠向农户收购奶源为主的，而饲养户对乳品企业的忠诚也许并不比每公斤多加两毛钱来得更可靠。尤其是在黑龙江等北方区域，奶源问题在短期之内还是可以找到快速而实效的解决方法的。这并不应该成为新希望收购乳品企业的首选条件。
3.收购与新建同等重要。
在目前新希望已控股的十余家乳品企业中，我们认为对于部分企业来讲，现金并不是制约其发展的关键要素。产品研发、质量把控、成本管理、企业管理、人员素质、市场营销等一系列问题都是决定企业处境的重要因素。如果一个企业在如上几方面都存在问题甚至积重难返，那么就真的不如重新建造一个全新的企业。有时候，改造的难度并不小于新建。
4.尽快填补华南、西北等区域空白。
除了要将已归于新希望麾下的现有十余家乳品企业尽快做大做强之外，在新希望下一步的全国布局中，对华南、西北两大区域也应予以足够的重视。
华南作为全国UHT长效奶销量最大的市场，以及较高的消费水平，自然会在新希望乳业的整体布局中占据相当地位；而西北地区虽然目前人均消费小包装液态奶的数量相对落后，但增长势头迅猛。尤为关键的是，相对于华东、华南地区，西北地区拥有一定的奶源优势，新近已有诸如恒康、银桥等西北乳品企业杀入全国争战。新希望此时在西北区域布下种子，一方面可以拼抢迅速放大的市场，同时也能对西北地区“拼命三郎”的乳业新军，在其家门口予以有效阻挠和拦截，从而降低新希望未来的市场压力。
5.收购手段要高、中、低结合。
必须承认的是，新希望在政府、金融等高端方面的运作水准与沟通技巧具有相当的操作能力。需要补充的是，目前中国的商业环境仍未进化到“资和”境界，尤其是新希望欲收购的对象十之八九都是国有或集体企业。因此在很多时候，“人和”会成为影响合作关系的第一要素。
企业一线当家人，无论是出于对企业的真心依恋，对员工的诚意负责，还是出于对自身权力或个人利益的保护，都极有可能对被收购产生本能或理性的抵触。这必将会对收购结果与收购条件造成或多或少的影响。尤其是在收购成功之后的工作服从与配合方面，更会直接影响新企业的经营成果。因此，除了由上至下的运作之外，新希望还应加强对企业具体经营者的沟通、说服甚至诱惑。这些听起来简单的手段，在实际的运作中往往会起到重要作用。
1、如果你想拥有的更多，那希望就不应寄托在别人身上。
2、希望，只是一个美好的愿望，一个值得我们为之努力，为之流泪，为之流血，甚至为之而死的愿望。即使希望不能够实现，我们也要努力。因为，希望是我生活的动力。
3、希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，它使濒临死亡的看到生的曙光；它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳；它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。
4、希望是什么？希望是失败者对成功的一种渴求；希望是死对生的一种企盼；希望是寒冬对春的一种向往。希望是什么？希望是人生的钟摆，须臾停止不得；希望是太阳升起的地方，光芒四射。如果低下头表示失望，那么昂起头便是希望。希望的路，千条万条；希望的河，处处可入海洋。希望是什么？是优美动听的歌；是奇丽无比的小诗；是令人神往的意境；是朝露、晚虹、是阳光……
5、希求 神往 满怀希望迫切希望由衷希望殷切希望梦寐以求
6、以希望为翼，以理想为导航，飞向成功的怀抱。叩亮希望之灯，梦想亮着，前途光着，纵使奇险险壑耸立着，惊流急滩阻挡着，又何惧之有？
7、在困境中，是什么支撑着你走出险地？在病痛中，是什么指引着你恢复健康？在挫折中，是什么领导着你再振雄风？是希望，是希望，仍是希望！
8、我们都应拥有希望，因为人生在世是不能没有希望的，希望是一种寄托；希望是一种诱惑；希望是一种期待。
9、企足而待引颈翘首枯苗望雨不负众望憧憬未来悠然神往
10、凭空设想前途无量前途远大魂索梦牵 想入非非
11、有希望不一定就能成功。寻找希望只是开端，把握希望才是过程。()当你看到了希望并不意味着你看到了胜利的曙光，而当你真正把握了希望，你才真正胜券在握。
12、希望不一定会实现，但我们要敢与希望，并为之奋斗。
13、双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界，凭的是信念，凭的是毅力，更是凭着希望的力量！被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚，扼紧命运的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠着希望的力量！小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家，借的是勤奋，借的是认真，更借着希望的力量！
16、渴望 希望 巴望 愿望 盼望 期望 指望 夙愿 甘愿 意愿
17、只要梦想还在、希望还在，生活中便没有失望与悲哀。
18、企望 期待 企盼 企及 企求 企图 志愿 渴求
19、欲望 厚望 热望 失望 绝望 众望 无望 初衷 憧憬 希冀
20、清优淡雅的小溪，奋斗不息，因为浩瀚碧海是它的希望；清新浓艳的鲜花，芬芳四溢，因为满园春*是它的希望；飘逸凌空的白云，淡墨浓彩，因为点缀美丽晴空是它的希望。
21、心中的希望，如此魅力无限，令人义无返顾。心中有希望，就必定能成功，只因为着这心无旁骛的眷恋，成就于千百般的奋斗之中。
22、正如黑暗过去总会迎来光明一样，艰辛之路的尽头必定是永远的幸福。
23、急不可待念念不忘孜孜以求望穿秋水望眼欲穿翘首以待
24、假如命运折断了希望的帆，请不要失望，因为岸还在；假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要失望，相信春还在。人生不如意事常十有八九，生活总有坎坷挫折，当失望落魄的心情接踵而至时，别忘了提醒自己：人生犹如四季的变迁，此刻只不过是人生的冬季而已。若冬天已来，春天还会远吗？只要不放弃希望，永远和失望斗争，我们就不会失去成为胜利者的机会，希望就会变成现实。
25、我以为，人拥有希望就拥有充实的生活，这样生命才更有意义。正如奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中所说的“人，最宝贵的是生命，生命对每一个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧……”
26、当拥有了希望，无论怎样的黑暗之中也会看到光明，无论怎样的痛苦也会感到快乐。在漫漫的人生道路上，拥有希望就是像无边大海中的灯塔，指引着我们前进。
27、只要不失去希望，就一定能够梦想成真。
28、一盏小小的灯，给人类带来如此巨大的力量，这是一盏只能在你心中默默燃烧的灯，它照亮你回家的路，它照亮你美好的未来。它只存在于每个人的心底，在你快要绝望的时候，它就会亮起自己，引导你！