荷塘月色朱自清范文

荷塘月色朱自清篇1

由于人的好奇天性，多数情况下，人们更喜欢关注为什么心绪不佳，而很少关注怎么办。当然，作者也往往喜欢讲述心绪不佳的来龙去脉。曹操《短歌行》的感情基调是“忧”（“心绪不佳”的一种体现），所以读者解读此诗时，一般都会探寻曹操“所忧为何”，而不大关注“何以解忧”。但事实上，此诗除了回答“忧什么”，还暗示了解忧之径。曹操所忧有三：“去日苦多”，人才难得，功业未成。解忧之径有二：杜康解忧，人才汇聚（“心”与“群”的中和）。而“借酒销愁愁更愁”，所以人才汇聚才是兵陈赤壁、横槊赋诗时的曹操解忧的良方，故此，本诗方可称为“求贤歌”。同样，解读现代散文经典《荷塘月色》，教师将关注点更多地集中在朱自清先生“为什么”“这几天心里颇不宁静”（“颇不宁静”也是“心绪不佳”之一种）这一问题上，而大多忽略了朱先生的“怎么办”。

从心理学的角度讲，心绪不佳的调节办法有宣泄法、倾诉法、转移法和升华法。那么，朱先生“心里颇不宁静”时的解脱之径是什么呢？带着这个问题读《荷塘月色》，文章的思路就豁然开朗了。我们可以很轻松地找到文中的两个“忽然想起”，作者首先想借“赏荷塘月色美景”来达到“心”与“天”的中和，后来又想借“忆江南采莲旧俗”来达到“心”与“群”的中和。这都属于转移法。转移法成功的关键在于，转移注意力以后，关注对象一定是美的或者令人愉悦的。

那么，荷塘美吗？月色美吗？从文章第二段看，清华园的荷塘似乎并不很美，“幽僻”“寂寞”“阴森森”“有些怕人”。但今晚的荷塘却必须很美。荷塘怎么变美的呢？客观上，今晚有朦胧的月色；主观上，作者很期待荷塘很美，荷塘越美，越容易让人产生愉悦感，就越可能达到解脱。所以，作者眼中的荷叶是“田田”（带有天然的甜美）的，像“舞女的裙”一般舒展而风姿绰约的；荷花如“明珠”般光亮，如“碧天里的星星”般在叶子中间时隐时现，富有动感，又如“刚出浴的美人”般仪态万千，素雅圣洁；荷香更是引起人的嗅觉、听觉的联通，如“远处高楼上渺茫的歌声”似有若无，飘渺不定；就连被叶子遮住的流水也“脉脉”含情，以衬出叶子的“风致”。王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”因为作者渴盼着荷塘美好，所以眼中的荷塘就变得如此韵致清雅了。

月色呢？当然必须很美，作者觉得不能朗照的月光“恰是到了好处”。月光如“流水”一样轻柔、澄澈，恬静地倾泻而下，极富立体感；又像“名曲”般与树影和谐融洽。

然而，荷塘月色美景有限，如此精雕细琢完了美景之后，暂得的些许愉悦会不会很快就消失殆尽了呢？于是，读者便可发现作者对这暂得的欢愉的留恋不舍，他想继续通过赏景来维持这难得的“心”“天”相融的淡淡欢愉。荷塘写了，月色也写了，但“四面”还有景可写。可是，当作者极力想把荷塘四周表现得很美时，四周所有的树，但树（尤其是柳树）前面已经欣赏过了；有“远山”，但“隐隐约约”的，“只有些大意罢了”，也谈不上美；还有“路灯光”，可惜“没精打采”的；有“蝉声”“蛙声”，虽热闹，却与“我”无关。于是，“心”“天”拉开了距离，即便是淡淡的愉悦地已渐渐远去，“不宁静”的心情又重新占据心头。

这样一梳理，便就能真切地体会到作者渴求宁静的努力和终究在美景中没有得到宁静（“心”“天”无法中和）的失落感了。然而作者仍是心有不甘。既然现实中无法获得解脱，那就沉溺于非现实的回忆里，从江南采莲的旧俗中寻觅愉悦（寻求“心”“群”的合一）。采莲的风流韵事，当然热闹、有趣；采莲女“莲子”（怜子）的行为自然让人神往，但现实总归让人遗憾，这里没有“采莲人”，连“流水的影子”都没有。

到此为止，作者的两番挣脱，最终都回到原点，心里依然不宁静，心灵依然未解脱，“我”“物”难容的丑感在持续。然而，作者带来的审美体验已经足够丰富。在这里，读者感受到了朱自清先生这种内化型（而非外显型）文人寻求解脱的途径之雅洁，更感受到了他摆脱烦忧之不易。愿文人在带给读者更多审美体验的同时，他们也能获得幸福。

注释：

[1]叶朗.现代美学体系[M].北京：北京大学出版社，1999：79-81.

荷塘月色朱自清篇2

读《荷塘月色》很多年了，问朱自清那个满月却有淡淡的云的晚上的心很多次了。越读越有味，越读越喜欢；越问越理解，越问越觉得《荷塘月色》“恰到好处”地表现了那时朱自清的心境。在《荷塘月色》中，朱自清以笔为手，以文字为带，将颇不宁静的心境舞得缥缈迷幻，曲尽其妙地表现了作者“想起荷塘”“想起采莲的事情”时的喜悦满足和失落哀愁，表现了革命低潮时自由者、廉者、狷者的扑朔迷离、痛苦复杂的内心世界。

1927年7月，朱自清不到三十岁，已经是清华大学中国文学教授，住在清华园西园。从世俗的眼光看，朱自清可谓事业有成，跻身社会上层了。

可朱自清不是一个自私自利、满足于个人的成功和幸福的人。他是20世纪初成长起来的爱国民主战士。他1916年考入北京大学预科，1917年考入北京大学哲学系，1920年毕业。五四及其前后的五年，朱自清在北京大学读书，年轻的心灵浸染的是爱国、民主、科学、进步的五四血液，秉承的是爱国、民主、科学、进步的北京大学传统。1926年，三·一八惨案后，朱自清写了《执政府大屠杀记》，以正义冷静的文笔勾勒反动政府的罪行，表达作者对爱国青年的尊敬。1927年，大革命失败了，白色恐怖笼罩着中国。朱自清的思想、性格、家境使他旗帜鲜明、义无反顾地参加革命。

《荷塘月色》开篇即说：“这几天心里颇不宁静。”这句话既平常又特别：这几天既指这几天，也指这一两年；颇不宁静既是一时半会的心绪，又是这一两年作者深沉持久的情感状态。这句话看似不经意的脱口而出，实则是内心“惶然”“惑乱”“挣扎”的涌现。涌现的是冰山一角，牵连的则难以穷尽，就如《红楼梦》第五十回中芦雪庵即景联句中凤姐的起句：“一夜北风紧”，映射着她对自己和家庭的忧虑和伤感，给人无限想象揣度的空间。

心里颇不宁静，朱自清先是“忽然想起日日走过的荷塘”，后是“忽然想起采莲的事情来了”。荷塘是身边的，采莲是江南的；荷塘是看见的，采莲是回忆；荷塘是幽静的，采莲是热闹的。朱自清这天晚上两次忽然想起也看似不经意，实则很值得玩味。他在第三段中自语：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”今天晚上朱自清在沿着荷塘的曲折的小煤屑路上踱步，是独处，较为冷静；采莲是群居，很是热闹。二者是两种不同的生活方式，但又有着共同点。沿着荷塘踱步，好像拥有自己的一片天地，超出了平常。这荷塘既是生活中的，又不是日日所见人人所赏的荷塘，因为朱自清在这里“什么都可以想，什么都可以不想”“觉得是个自由的人”。采莲的少年女子美丽多情，羞涩而自由地表达着自己的感情。踱步荷塘，是心境和思想的自由，江南采莲，则是行动和情感上的自由：这二者对于以民主自由为思想根基的朱自清来说都是极为可贵的，朱自清爱他们甚于生命。

想起荷塘，朱自清在满月的光里带上门就去。有淡淡的月光，路上不再阴森、寂寞、让人害怕，加上心境自由，他暂时受用荷香月色。

塘还是那个塘，荷还是那些荷，但朱自清暂时不是那“心里颇不宁静”的人。今晚的荷在朱自清的眼里别有风致。这别有风致的荷又把他难得的倏忽即逝的喜悦和满足表现得贴切、细腻、充分。你看：

那出水很高的叶子，让朱自清想到了飘飞的裙，轻盈，充满活力，无比美丽；

那零星的白花，开着的朱自清觉得它们袅娜，没开的觉得它们羞涩，并想到莹润的珍珠、闪烁的星星、洁净的美人。

微风过处，那高楼渺茫的歌声似的缕缕清香浸入他的心脾，那闪电般的霎时传过的一丝的颤动也映入他的眼，那风拂叶簇而凝成的碧痕也留在了他心中。因而看不到流水的颜色，作者也心满意足了。（文章末尾，见不到一些流水的影子，朱自清觉得“是不行的”，可见景的快乐与悲哀在于赏景者的心境宁静与哀愁。）

此时作者看荷，就像贾宝玉看林黛玉，看得细致，看得高兴，看得满意，无一处不美，无一丝遗憾。

荷美得人心满意足，月也美得人心旷神怡。

那不是普通的月光，而是浇灌叶子和花的流水。那多情的月光和薄薄的青雾让叶子和花洗了一次牛奶浴，纯洁得如神仙；罩着梦幻般的轻纱，飘逸得快要羽化。是月光纯洁了荷，还是荷多情了月？无须深究，只管领略荷与月的融洽宜人。月光不能朗照，没关系，那就当别有风味的小睡；月色不均匀，好得很，那就当听梵婀玲上奏着的名曲。

荷释放朱自清心中的喜悦，月倾泻朱自清心中的惬意。

受用荷香月色，朱自清如羁鸟回到旧林，陶渊明回到田园，想象着桃花源。

人喜欢月光，树也喜欢月光：远远近近、高高低低、将荷塘重重围住的树，在路的一旁，特为月光留着一段空隙。

朱自清喜欢的景致，数量可以多，也可以少，如荷叶和荷花；形体、动静上可以大，也可以小，如出水很高的叶子和一丝的颤动、霎时的波痕；色彩和味道可以浓，也可以淡……但是阴暗模糊的景物却让朱自清的喜悦和满足顿减。因而辨得出的杨柳的风姿也如画在荷叶上的倩影让朱自清受用；那阴阴的树色，隐隐约约的只有些大意的远山，没精打采的像渴睡人的眼的路灯光渐渐地让受用荷香月色的朱自清遗憾、失落、哀愁。安静的院子、屋子无法让他安宁；热闹的蝉声、蛙声更毁了今天晚上的自由，把他从另一世界惊回来，回到了平常：心里颇不宁静，思想不自由。

荷塘亦如陶渊明的桃花源，只能让人暂时觉得是个自由的人，暂时心满足，暂时宁静。

宁静如时光，失不可得，朱自清于是向往追求自由的另一种形态——热闹。他此时在研究国学，研究古典文学，于是和眼下相关的采莲便涌上心头。朱自清自己叙述的和古文诗歌描绘的采莲时的嬉游的光景都“热闹”“风流”“有趣”。这“热闹”“风流”“有趣”在他回忆时亦如他沿着荷塘踱步时那样感觉着、拥有着自由，但树上的蝉声和水里的蛙声又让他明白“现在早已无福消受了”。朱自清不甘，于是再一次地回忆，再一次向往，再一次追求；但引起的无非是又一次失落——心境回到了先前，脚步也到了自己的门前——屋子还是那么安静。

朱自清夜游荷塘，游荷塘时的所见所想，既是真的，又像是梦幻。不论是真的还是梦幻，朱自清的心境都如雕塑般形象、舞蹈般生动地呈现出来，让读者悦服。

关于《荷塘月色》的情感，“淡淡的哀愁夹着淡淡的喜悦”的观点在很长时间被人们信服，广泛传布。这个说法初看是不错的，但细究则失于笼统，问题不少：

1.淡淡的哀愁和淡淡的喜悦都一样的淡吗？

2.作者受用荷香月色时的喜悦真的很淡吗？

3.哀愁淡淡不是比哀愁浓浓好得多吗？淡淡的哀愁怎么会让朱自清“心里颇不宁静”？

4.淡淡的哀愁夹着淡淡的喜悦，这其中哀愁和喜悦是此起彼伏，还是并行混融呢？

5.淡淡的哀愁夹着淡淡的喜悦是一种很普通很大众的感情，朱自清的名篇表达的就是这样一般“货色”？

荷塘月色朱自清篇3

“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水”。如此美丽的荷塘月色，在“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的朱自清的笔下永生。下面为大家精心整理了一些关于荷塘月色读后感，请您阅读。

荷塘月色读后感1朱自清——现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

文章一开头就点出全文的“文眼”：“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。

从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。

朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了……

看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……

我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。

荷塘月色读后感2《荷塘月色》这篇文章,讲述了朱自清先生晚上去荷塘观景的事。作者先写荷塘,荷塘里有田田的荷叶,绿叶中缀开着的荷花,以及微风吹来的花香。紧接着又写了微风过处叶动花颤的情状,“像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕”。先写静的画面,接着是动的画面。动静结合,传达出了荷塘富有生气的风姿。

接下来又写了月色,先写月光如流水般倾泻在花叶上的情景,“薄薄的青雾浮起在荷塘里”;而“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦”,先虚写又实写虚拟,表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。

整篇文章借景抒情,在朦胧的景色中使人感到作者有淡淡的喜悦但又有些哀愁。

我读了这篇文章,开始闭着眼睛想象:荷塘边上,杨柳沙沙作响,清凉的微风拂过,荷花、荷叶轻轻地摆动。月光轻柔地撒下,那是多么美啊!

记得小时候去桂林旅游,一睹甲天下的美景,那真是名符其实。在那里我看到了无数工作人员在默默的保护着环境。世上有无数美景,但却有许多正在渐渐消失,就是因为曾经我们缺乏保护环境的意识,才会有这可悲的下场。

今年年初,北京等地持续的雾霾天气,几百米的能见度,给人们的生活带来了极大的不便。更主要的是,恶劣的环境危害到了每一个人的身体健康。得咽炎、鼻炎、肺炎的人越来越多,据说雾霾天气还会影响人的心理健康,容易让人产生悲观情绪。而一到春季,我们内蒙古的沙尘暴也会肆无忌惮的去首都北京旅游观光。

作者在家门前就能看到荷塘美景,可我们现在各地的名胜古迹,在旅游旺季垃圾也会成为一道“风景”。我想,如果我们每一个人都能自觉做到把产生的垃圾带走,何来景区垃圾漫天。

为了这些美丽的景色不会消失,为了我们身边也可以有美景怡情,我们人人都来保护环境,从我做起,从身边做起。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

荷塘月色读后感3我走近写字台放着CD，听着悠悠的小提琴曲，琴声的柔美，乐曲的哀愁，使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”

朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里，爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中，想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了……

看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……

CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声，音乐停了，我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。

我缓缓地合上了书本，闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士——朱自清，慢慢地，我睡了，希望梦中再能与荷塘相见。

荷塘月色读后感4妈妈走过来，晃了晃手中的《朱自清散文集》，颤抖的声音中略带激动：“韵，你昨天买了这本书，这很好。你如果把《荷塘月色》这篇背下来，就更好了!”哎，什么?我没听错吧?《荷塘月色》可是有密密麻麻三页纸啊?!妈妈见了我悲伤又有点痛苦的表情，顿了顿，得意地挑了挑又黑又密的眉毛：“你背完了再去我那‘领赏’哦!”oh，no!我就知道，妈妈一定会“逼”我的背的!

怀着沉重的心情，双手接过妈妈递给我的《朱自清散文集》，翻到《荷塘月色》时，我已经顾不上埋怨，只得像小和尚念经似的，一边读一边背。我越是往后背，就越是难背，尤其是那讨厌的第四小节——“曲曲折折的荷叶上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香……”全都是一套接着一套的。最后，我一点儿也想不起来了，一点儿也背不下去了。我叹了口气，还是放弃吧。我知道，如果背得结结巴巴的(干脆说不背)，那么我等待着的只有妈妈“像审问犯人一样”的质问了。

姐姐见了，走过来笑眯眯地说：“妹妹，你听过‘铁杵磨成针’的故事吧?要有恒心啊!”我听了，立刻打起十二分精神。顿时，我的大脑的语言区一阵发热，剩下的内容奇迹般地记起来了。妈妈边听便满意地点头，我背到第四小节时，更是如行云流水。妈妈忽然像被烫的小猫一样从座位上跳起来：“哇，这么难记，你怎么背的啊?韵，你好棒呀!!!”

看见妈妈就要“飞”上天花板了，看到妈妈脸上欣慰的笑容，我转过头，对着在一旁翻《荷塘月色》的姐姐笑起来，笑得那么单纯。笑得姐姐莫名其妙~

荷塘月色读后感5今天，我又一次捧起《美文集》，品读朱自清先生的《荷塘月色》——那荷塘的月色和月下的荷塘。

老师说：经典文章必有隽永之处。但尽管老师点点滴滴讲得很透，自己字字句句背得烂熟，那也是“组团游古迹”——知道名胜典故的多，顿悟美景佳处的少。不“咂摸”、“细嚼”、“慢咽”是绝难体味到它那舌底生津、齿颊留香滋味的。其实无需再谈作者如何以景色描写寄托着自己的真情实感，也不必赘述他对语言的巧妙运用。更不用感叹于文章比比皆是的比喻、通感、叠字等文法典范。我读《荷塘月色》，品出最多的是文中“三气”——厚重的“气韵”、摄神的“气度”和难忘的是“节”。

比如读到：路是幽僻、寂寞的，月和云是淡淡、朦胧的，树影是参差、斑驳的，树色是阴阴的，远山是隐隐约约的，而蝉声与蛙声虽然热闹，但却与“我”无缘;接着又想到古人采莲的盛况，惦起江南，感慨颇多。如此等等，文中的月色既不像江南的清新婉约，又不是塞外的萧杀悲凉，这样的韵味、这样的手笔，“写的”一波三折、“读的”一咏三叹。

再读到因“这几天心里颇不宁静”引出去荷塘，赏塘中月色，进而引出江南采莲的旧俗，令“我”惦起江南，最后又回到家中。从情到景，复又归情，是记游，又是抒情。作者却写出了思绪从不静、求静、得静到出静的感情经历。心绪不宁地散个步、又融于平平静静的一段景。这般以静饰闹，正是举重若轻的气度。读到“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，绘出了淡月辉映下荷的美质。“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。以听觉、嗅觉、视觉相互通感穿杂，令人思维跳跃，联想翩翩。这般以闹饰静，又是种举轻若重的气度。虽不是史家的如椽巨笔，但也如金石家的从容调度，无论阳雕阴刻，纵横捭阖间大师气度跃然文中。

而文章读来最为难忘的是气节。在中国人眼中，月亮寓意着思乡、团圆、慰藉、温柔等等，温馨而纯洁。荷花更是以“出污泥而不染”的节操成为名士气节的象征。由此想到朱自清晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”可以想到作者心绪不宁下的走走，却为何对“荷塘”、“月色”情有独钟，这与骨子里的宁折不弯的风骨是有渊源的。

荷塘月色朱自清篇4

我最喜欢的散文是朱自清的《荷塘月色》。它是那么清新宁静，读起它来我就觉得周围是那么静、那么美，仿佛进入了另一个世界。

暑假里最热的两个晚上，我和妈妈是在宜武艺园的静雅园里度过的。来到这里与荷塘为伴，在观看那月亮和湖水的无声嬉戏，给你的感觉再好不过了。这时，“心静自然凉”的含义你也自然会领略到。

人流退去后，我与妈妈坐在亭子里，观赏着亭子周围的景色，我不禁联想到《荷塘月色》里优美的词句，默读道：“曲曲折折的荷塘中间，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的的裙，层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。”啊，周围的一切充满了诗情画意！“月亮如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一般；又像笼着轻纱的梦。”妈妈说月色是朦胧的美，我说月色是清淡的美，而朱自清写月影、写月光，则是一种和谐的美。妈妈问我：“朱自清是怎样描写月亮的？”我说：“他写月亮在水里蹿动。”我们看到，荷塘里的月亮，一会儿成竖着的椭圆形；一会儿，又成了横着的扁圆形；一会儿，又弯弯曲曲不成形。他有时蹿动，有时跳跃，有时又稍有宁静。

月亮像与荷塘很熟，不断地变换各种形态给荷塘增色。荷塘也便“成它之美”，用粼粼波纹，把月亮一会儿变成这样，一会儿变成那样。咦？好像小鱼也在捉弄月亮，刚刚被波纹聚在一起的月亮，又被小鱼跳跃的漩涡变成粼粼波纹扩散开去，一圈，又一圈……

园静，我低头告别荷塘，抬头告别月亮。幽静、淡雅的静雅园，在酷暑中是那样宁静，荷塘和月亮又增添了它的淡雅，我寻找到了荷塘月色。

荷塘月色朱自清篇5

[关键词] 朱自清 散文 语言风格

朱自清先生是我国“五四”以来最著名的散文作家。他的散文,不论记人、叙事、说理、抒情,都如实抒发了自己的思想和感情,他的情感性感染了广大读者。文章的思想和情感的意蕴美是文学创作的最高追求,这种内在美通过其独特的语言风格体现出来。

一、口语入文,朴素清新

关于散文的语言风格,朱自清强调文章最重自然,他明确提出要用“活的口语”写文章,认为这样的文章才能像“寻常谈话一般,读了亲切有味”。通俗浅近、明白如话的“口语化”艺术是朱自清散文突出的语言风格之一。

朱自清的“口语”,以北京口语为主要基础,兼融其他方言中的有效表达成分,形成了具有知识分子口语特点的语言意境。这种境界,既体现出与人交心似的亲切、随和,又具有了一个文思敏捷的文人精心组织后的清新、典雅。如《春》里,他不说春天来临,各种花竞相开放,争妍斗艳,而说“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满花赶趟似的。”

……

朱自清散文常常以俗语或方言入文,或起到通俗易懂、言简意明的奇效,或得到让人如见其人、如闻其声的好处。如《话中有鬼》中引用俗语“打是疼,骂是爱”来证明怒骂是恨,笑骂是爱;《论自己》一文中引用“娶了媳妇忘了娘”“嫁出去的女,泼出去的水”“久病床前无孝子”等大量俗语来举例、形容,收到言微意丰的效果。

风华从朴素中来,朱自清先生的散文句句明白如话,平易自然,堪称朴素美的典范。

二、善用修辞,音韵优美

苏轼在《饮湖上初晴后雨》中咏道“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”朱自清的散文里,不论是朴素美的“淡妆”,还是装饰性的“浓抹”,都使语言生动形象至极,尤其是缤纷的修辞,仿佛优美的旋律,萦于耳际,久久绕梁。

1.巧妙运用叠词叠句

叠字叠词,用得最传神的当数《荷塘月色》。“蓊蓊郁郁”的树,写出了树木的繁茂。“曲曲折折”的荷塘,表现出荷塘的形状,使读者产生空间的想象。以“田田”形容荷叶的密度,以“层层”刻画出荷叶的深度,让人眼前展现出荷叶的风致。“远远近近,高高低低都是树”则反映树的错落有致,开阔又有立体感,表现得淋漓尽致。这些平实自然的叠词,都产生了鲜明的实观效应,同时,朗读起来富有节奏感。

2.善于运用常见修辞

朱自清先生在他的散文里,综合运用比喻、拟人、排比等修辞手段,把语言装饰起来,以增强语言的魅力和艺术感染力。

朱自清常用新颖的比喻,使文字别开生面。《荷塘月色》里,“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”既照应了以流水喻月光,又写出了月辉照耀,一泻无余的景象,使月光有了动感;“叶子出水很高,像婷婷的的裙”,把“出水很高的荷叶”比作姑娘在跳舞时张开的鲜艳的舞裙,不仅突出地形容了荷叶又圆又大,而且显现了荷叶舒展着,摆动着的姿态,仿佛凌风飘举,翩翩欲舞一般,让人自然而然地想到“荷叶罗裙一色裁”的画面,看似平淡无奇,可在先生的笔下,却可体味到一种不同寻常的修辞韵趣;《绿》里写梅雨亭“仿佛一只苍鹰展着翅浮在天宇中一般。”写出亭子凌空欲飞的气贯长虹之美感。这类比喻可谓是匠心独运,另辟蹊径,出神入化。

3.敢于运用常人难以使用的修辞

通感常出现在朱自清的散文中。《荷塘月色》里,“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”花香本属一种“嗅觉”,似与“歌声”无甚关联,但作者却抓住了“清香”的“缕缕”与“高楼上歌声”的相通之处――时断时续,若有若无,给人以嗅觉兼听觉的双重艺术享受。“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”前一句用“渺茫的歌声描绘出“清香”飘渺,似有似无的荷之清香,动静相宜,虚实相生。后一句则用“名曲”的旋律来形容表明光与影的和谐,与小提琴演奏的名曲一样悠扬,烘托出一种温馨、幽雅的氛围,给读者以联想和想象,使人如浴荷塘月色之中,进入诗境一般。

《绿》里,“这里平铺着、厚积着的绿,着实可爱。她松松地皱缬着,像拖着的裙幅;她轻轻地摆弄着,像跳动着的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了‘明油’一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触到的最嫩的皮肤;她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色。”作者综合运用博喻、通感、移用的修辞手段,多角度、多侧面地从视觉、触觉等方面形象地表现出梅雨潭水绿的波状、情致、柔润、清亮,令人叹为观止!

三、寓情于景,意境幽远

朱自清散文有着如诗如画的意境,写景抒情,景语心境,寓情于景,意境幽远。情感是散文的生命。无论写景叙事议论,都须有作家真挚浓厚的情感作灵魂,否则技巧再高明,语言再漂亮,也不过是蜡制美人。先生是个感情丰富且细腻的人,其笔下的事物同样也充满感情。

在《绿》一文中,先生在极尽描绘了梅雨潭“醉人的绿”之时,喜爱之情不可抑制,奔腾汹涌着倾泻于笔端,此时最能体现其感情的人称是第二人称“你”,一连用十多个“你”,便把他对绿的深爱淋漓尽致地表达了出来,起到了升华感情的作用,将自己内心细腻而真挚的感情合盘托出,如水晶般纯洁通透,似骄阳般温暖人心,像清泉般沁人心田。

《荷塘月色》意在写心中“颇不宁静”,一路写来却又处处见“静”,作者以缜密细致的笔触,把“荷塘”和“月光”表现得出神入化,而作者的感情则完全融会在景物之中,手法高明,方式多样,不着一点痕迹。写荷塘,既客观地写出了荷塘的舒展,也流露出了作者来到“这一块天地”时的“久在樊笼里,复得返自然”的舒畅。写荷叶,使人联想起《天鹅湖》里小天鹅们的圆圆的挺挺的裙子,也点染着作者的审美情趣。即时风过荷塘那一瞬间的现象,也没有逃过作者敏锐的观察,他形容它“宛然有了一道凝碧的波痕”,就连不能见一些颜色的流水,作者都感到它的“脉脉”含情。这些描写不仅反映了作者在用整个身心来感受自然,而且恰如其分地用自己的理想来表现美。

对于月光的描写,作者细腻的描绘和生动新鲜的比喻更引起读者梦幻似的感觉,与作者当时的不满黑暗却又不知如何打破黑暗,向往光明却又不知如何走向光明的朦胧的憧憬与追求,形成一种心理与自然景观的和谐的契合。甚至对形成这种朦胧意象的原因──“虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照”,作者也十分欣赏,喻之为别有风味的小睡。最后,写由采莲联想到梁元帝的《采莲曲》和南朝乐府《西洲曲》,并引出对江南水乡的怀念,这实质仍是写作者对美好自由的憧憬和延伸,更多的是在“颇不宁静的”心境上又增添了一层怀古之情和乡思之愁。

朱自清先生的散文以独特的美文艺术风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征,树立了“白话美文的模范”。

参考文献:

[1]朱自清散文.

[2]朱自清散文全集.

荷塘月色朱自清篇6

荷塘无月色

去年夏天，一家人去北京旅游，有幸参观清华园，见到了朱自清先生笔下的荷塘。

站在荷塘前，我浮想联翩，仿佛看到朱自清先生披着大衫踏着曲折的煤屑小路在荷塘边踱步。淡淡的月光洒向荷塘，塘里的荷叶有的浮在水面上，有的则高出一头，参差的连成一片，几团大小不一的分红有致地错落着，点缀着碧绿的荷塘。一阵凉风掠过脸庞，吹向荷塘，荷花荷叶都随着凉风斜向一旁。好像一个个亭亭玉立的少女，穿着一件件粉红的纱衣，在碧绿的毯子上舞动着身姿，连岸边的杨柳也袅娜地摆动着它的枝条。碧绿的荷塘，淡淡的月光，想到这里，心中已满是怅然，想必朱自清先生也有同感吧。

再看看眼前的荷塘，早已物是人非，荷塘依旧是那个荷塘，却没有了那曲折的煤屑小路。炎炎的烈日代替了幽淡的月光。那碧绿的荷叶也不像从前那样饱经风霜，犹如一个个翡翠盘子，拖着粉红的荷花，就像刚出浴的少女，婀娜多姿，在微风中摇曳。放眼望去，好一幅美丽迷人的风景画！站在岸边的我，只去尽情地欣赏这无限风光，在荷塘前合影留念。

如今的我们怎能理解那时的感伤，没经历过的，终究不能懂得，只能细细体会。

荷塘月色朱自清篇7

关键词：朱自清；散文语言；绘画美

上世纪二十年代，闻一多先生致力于新诗艺术美的探索，提出了诗歌“三美”的理论主张，即：音乐美、绘画美、建筑美。其中，“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感。诗人出身的朱自清在现代散文园地里留下了多彩的诗意的散文、美的景观, 生机勃勃的《春》,意境朦胧的《荷塘月色》,碧波荡漾的《绿》，还有充满深情的《背影》等等。在朱先生的文章中，也非常注重色彩的运用，使其散文语言具有“文中有画”之美。

一、层层皴染绘春景

《春》是朱先生早年的作品，作者对春天深沉赞美的感情，不是直抒胸臆地“直说”，而是通过含情的画笔，描绘春天的各种风景画来抒写的，赋予各种景物以鲜明的感彩。开篇，作者抓住春天的主要特征，粗略地勾勒了春天的轮廓画：“……山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”由于抓住春天的特征来点染，给这幅轮廓画抹上了一种迷离的色彩，创造了一个动人的意境；然后，作者从容不迫地推出五幅“特写”，细致描绘春天的动人景象。先绘春草图，“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”，突出草的嫩绿，描绘春天绿草如茵的情景。次绘春花图，“桃树、杏树、梨树，……红的像火，粉的像霞，白的像雪”，画出春天百花盛开的繁荣景象。接着是春风图，着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”，描绘出春风送暖的胜境。第四幅是春雨图，渲染春雨“轻柔”“湿润”，画出夜雨和郊外的美丽画面。最后作者绘制了一幅迎春图：天上风筝多了，地上孩子多了。城里乡下，家家户户，老老小小，一个个都出来了。作者用工笔画的技法细细描绘，慢慢涂抹，层层皴染，描绘出一幅花草争荣、生机勃勃的迎春图。

二、水晕墨章显荷香月色

《荷塘月色》写于1927年7月，作者那时在清华大学教书，他描写的荷塘就在清华园。那原是一个平凡的荷塘，然而经过作者的渲染、着色，却变得十分美丽。一般来说，荷塘容易描写，月色则难描绘。画家做画，不怕画断山衔月，就怕画月色笼罩，因为月下的波光林影时刻在变幻着，很不容易在画面上表现出来。要用语言文字来表达画笔所不能描摹的景致，那自然更吃力。然而，朱自清先生却能够把一个月夜死荷塘写得那样的饶有生趣。我们在这篇不到一千六百字的《荷塘月色》里，看不到什么宏伟的结构和华赡的文字，作者只凭着一时的感受，委婉细致地写来，却十分迷人。

作者把荷叶比作亭亭的的裙，赋予荷叶动态的美。荷花“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”，突出其晶莹闪亮、隐约闪烁的特点。“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”通感的运用把其中内在的和谐的美表现得恰到好处。又把月光比作流水，无形的月光给人以有形的实感，月光不仅能看得到，而且能触摸得到。当描写叶与花的颤动时，“像闪电”，像“一道道凝碧的波痕”。此时叶子底下“脉脉的流水遮住了，而叶子却更见风致了。”达到了中国画中“水晕墨章”的至臻境界，层层晕染开，逐步渗透；恰似投入湖心的石子，泛起淡淡涟漪，圈圈泛开。这种感觉正像我们忙了一天后，忽然看到宋人的山水画卷一样。

三、“没骨”有骨都是绿

“没（mò）骨”也是中国画技法，不用墨线勾勒，直接以彩色绘画物象。《绿》就是通过描绘梅雨潭的绿绿的潭水，抒写作者之情的没骨之文。《绿》中的比喻有二十个之多。如把梅雨潭的绿比作一张极大极大的荷叶，言其大，言其醉人，言其奇异——“满是奇异的绿呀”。又把梅雨潭的绿比作一块融化了的蔚蓝的天，突出其鲜润。文中还用博喻的手法，多角度、多侧面显示绿的特征：“她松松的皱缬着，像拖着的裙幅；她滑滑的明亮着，像涂了‘明油’一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！”从视觉、触觉、感觉等几方面形象地再现了绿的柔美、明亮、软嫩、纯净的特征，表现得淋漓尽致。随着作者的笔触，不仅我们的眼前出现了那微微泛起的绿色涟漪，而且我们的指肤间仿佛还能感触到那闪着光亮的绿波的跳动，一种柔和、明快、亲切的感情也会从心头漾起。作者甚至把她想象为“如同一个十二三岁的小姑娘”，想拍她、抚她、亲她，别致地把她叫做“女儿绿”。那明艳多姿的画面，那逸趣横生的情怀，多么和谐地统一在一起了。在这饱含诗情、充满生趣的绿意中，透露出作者对生活的爱，升腾着作者向上的激情。

四、白描手法画背影

《背影》中作者白描的技巧很高。请读下边的文字：

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向他看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走，到这边时，我赶紧去搀他。

父亲的背影，儿子是太熟悉了。但这次要描写的，却不是那常见的背影，而是在特定场合下，使他极为感动、终生难忘的那个背影！作者不施浓墨，不用重彩，而是采用白描手法记写了当时父亲的穿着打扮体态动作，特别着重描绘了过铁道的情景。怎样走去，怎样探身下去，怎样爬上月台，攀上爬下，移脚倾身，都细细地如实写下。我们读后有身临其境之感，仿佛我们当时也在场，盈盈泪光中也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。作者没有什么形容的笔墨，也不去渲染它，用极朴实的文字，却生动地勾画了父亲的形象。那父亲送行的一幕，是发生在八年前。作者用白描的文字，极为传神地把当时的动人情景再现出来，我们不能不佩服朱自清的描写技巧。

另外，秦淮河的灯影波光、弦歌画舫，威尼斯的异国情调，扬州城的风流与古朴……时而如一卷工笔画、时而像幅一油画，读来，无不带给我们一种视觉的享受。

高尔基说：语言是文学的第一要素。郁达夫说：“朱自清虽则是个诗人，可是他的散文仍能贮满着那一种诗意。文学研究会的散文作家中除了冰心女士外，文章之美就他了。”的确如此，在朱自清丰富多彩的散文世界里，有情感的真实袒露，有情韵的微妙倾洒，有如诗般的意境构造，有带着音乐旋律的演奏，有如画般的景物描摹，更有鲜明的美学色彩。让我们重读先生文章，再品先生细腻、清丽的文字吧！

参考文献：

[1]《朱自清散文的语言艺术》蒋荫楠、严迪昌，福建教育出版社，2002年版。

[2]《中国现代文学比较研究》冯锡玮，上海社会科学院出版社，2005年版。

[3]《朱自清散文艺术论》吴周文、张王飞、林道立，江苏教育出版社，2004年版。

[4]《生命如背影——读朱自清散文〈背影〉》欧秀蓉，《名作欣赏》，2005（16）。

[5]《中国现代文学三十年》钱理群、吴福辉等，北京大学出版，1998年版。

[6]《朱自清全集》(1-3卷)江苏教育出版社1998年版。

荷塘月色朱自清篇8

1、近春园：原是清咸丰皇帝的旧居，又是朱自清的《荷塘月色》的原址。近春园的前身是康熙是“熙春园”的中心地带。咸丰十年(1860年)，英法联军侵入北京，火烧圆明园，近春园内所有房屋被化为灰烬，沦为“荒岛”，前后达一百二十余年。到1979年，荒岛才被修复。

2、水木清华：是清华园内最引人入胜的一处胜景，地处工字厅后门外。四时变幻的林山，环珑着一泓秀水，山林之间掩映着两座玲珑典雅的古亭，正额“水木清华”四字，庄美挺秀。

3、荷塘夜色：朱自清笔下的《荷塘月色》所述的引人入胜的景色在近春园一带。咸丰十年(1860年)，英法联军侵入北京，火烧圆明园，近春园内所有房屋被化为灰烬，沦为“荒岛”，前后达一百二十余年。1927年仲夏，朱自清教授感于世变，夜不成寐，夤夜走出家门到这一带散步，以其精妙的构思和生花之笔写下名文《荷塘月色》。

（来源：文章屋网 ）