时间：2023-10-03 10:01:14
等待是厚积薄发的另一种生动诠释。路漫漫而其修远兮，成功并非一蹴而就，而善于等待则是其默默耕耘的积累过程。当年的“菜鸟”姚明，由于初出茅庐，毫无经验可言，在新秀赛第一场均得分13。5和8。2个篮板，这样的成绩对于一个状元秀来说的确太普通了。对比“大鲨鱼”奥尼尔新秀年的数据，姚明可以说是不达标的。在这样的巨大压力下，姚明并未如盲目地一味地屡试屡战，却是冷静于心，在等待中反省与检讨自身，在等待下磨练与完善自我。通过等待的浸泡，姚明在刻苦训练的酝酿中喷发出不可阻挡的实力，此时，他厚积薄发，势如破竹，最后在第二年场均得分飙升到17。5，逐渐成为名符其实的顶级中锋。可见，等待是成功的必由之路，善于等待，成功才会如期而至。
等待是铸造强者的熔炉，学会等待为勇者打造坚强之躯。夏洛蒂可谓是被等待所缔造的勇士。在妇女地位失衡的写作背景下，面对大师的奚落、时代的挤压，夏洛蒂并没有匍匐低下，正面惨淡。而是伏案于桌，执着于心，在时代潮流中犹如礁石毅然等待，只凭风吹海蚀，坚定不移。在等待的无比煎熬下，她生活窘迫；在等待的强烈灼烧下，她饥饿难耐。然而正是这种直面现实仍信念不改的等待才使她的坚强生根发芽，终于炼就了她扼住命运咽喉的强有力的双手，在滚滚涌浪中发现珍珠。因为等待，她复有重生之机；感谢等待，她握住生命之锁。若不是有了等待的种种考验，便不会有勇者的诞生；若非善于等待，更不会有震惊世人的《简爱》落幕。可见，等待具有重塑心灵的能力，善于等待，心灵才能永垂不朽。
等待无所谓妥协抑或放弃之消极，它是一种精神力量，善于等待需要一颗淡泊名利的初心。等待是一个备受煎熬的流程，而其中又会不断地受到外界的干扰。因此，要怀揣初心，专心致志，将杂念置身度外。陶潜不惯官场，隐退繁华，将本心安置于田园。在摘掉浮名的帽子之后，他追求等待，在宁静的心灵园地默然织诗耕文，这是美好的等待。正是有了这纯粹的等待，风华绝代的才子才会如此诗情画意，那荒芜的田地才会生出诗篇，纵而满园春色。假若失去淡泊名利的专一精神，哪里会有如此精致的陶潜夫子？哪里创造的永垂不朽？所以，此生不为浮名累是善于等待的最佳方式，否则一切过程都会杂乱无章，失去意义。
鲁迅大声疾呼：“在沉默中爆发”。等待是石，善于等待，将会敲出星星之火，亮彻希望。
教师队伍的流失，包括显性流失和隐性流失。显性流失比较容易理解，主要是直接离开农村教师岗位，或者进入城市学校，或者不再从教。隐性流失相对不受重视，但对农村教育的负面影响却更大。比如，一些教师不安于现有环境，成为考试专业户。有的教师因收入原因从事第二职业，有的甚至从事另一职业，只拿少部分工资聘用他人顶岗。无论是显性流失还是隐性流失，对农村教育显然造成了负面影响。
农村教师队伍流失的原因多种多样，有个人原因，也有社会因素，但主要还在于城乡教育发展的不平衡以及教师的待遇和发展机遇不均等。有媒体报道，部分农村地区的教师工资水平低下。某沿海省份一个县的农村教师，甚至要靠课余打工来维持家庭生活。这样的农村教育生态自然谈不上健康。因此，保持农村教育的“水土”，应当提高农村教师待遇，强化教育管理和改善农村教育、教师发展环境并重。
在市场经济条件下，待遇是影响人才流动的关键因素，对农村教师也不例外。教师属于高素质人才，其流动的成功率高、改善自我生存条件的能力较强。当个人理想、心理差异与外在环境失去平衡时，就极有可能选择离开或者消极怠工。大幅提高农村教师经济待遇，是防止“水土流失”、吸引大学生到农村教书的关键。有调查显示，如果工资达到4 001元到5 000元，88.07%的大学生都愿意到农村从事教育工作。
而提高农村教师经济待遇，可根据各地实际，探索提高工资水平、设置农村教育岗位津贴、以奖代补等措施，让农村教师在经济上实现与城市教师同工同酬，缓解经济上的心理落差。同时，要在职称评定、评先评优、脱产培训等方面适当向农村教师倾斜，把经济待遇与其他待遇结合起来。这也是落实《乡村教师支持计划（2015-2020）》中“越往基层、越是艰苦，待遇地位越高”的要求。
更重要的是，要让农村教育的发展大环境得到根本性的改善，使农村教育成为吸引人、留住人的平台。农村教师之所以流失，一个重要因素是农村学校环境差、条件艰苦，发展基础不好，发展前景不乐观，这需要政策层面的支持。有的偏远学校依然是土房子、土院子，师生冬天一身灰、夏天一身泥，工作环境艰苦。对于教育投入严重不足、校园校舍严重落后的地方，上级纪检监察、组织人事、教育等相关部门应对地方党政主要领导严肃追责，倒逼农村教育环境的改善。
农村教育事业的稳定和发展，离不开农村的发展。城乡教育的二元化，是城乡经济发展二元化在教育领域的体现。农村基础设施建设严重滞后，同样影响着农村教育的发展环境。因此，改善农村教育发展环境，应与加强农村基础设施建设、改善农村发展环境结合起来。
另一方面，在改善教师待遇和农村教育发展环境的同时，也要注重对农村教师的管理和教育。一些隐性的农村教师流失现象，有客观原因，也有教师个人责任心不强的因素。防止教师的隐性流失，要强化正向激励，也要完善处置措施。对不安于农村教育工作且想通过农村教师岗位得到好处的不合格教师，该教育的要及时教育，该清理的也应坚决清理。
其实世界很简单，复杂的是人；其实生活很轻松，沉重的是感情。为许许多多重要的和不重要的得与失，为形形色色愿意和不愿意的喜与忧，许多人寝食不安、坐卧不宁、疲惫不堪，何必呢？人应该活得简单些、活得简朴些，平平淡淡万为真，安安乐乐才是福。普通的收入，普通的衣着，普通的两室一厅或一室一厅，普通却和睦的家庭，这些都是幸福。因为生活平静安定、勤恳劳作、辛勤耕耘、不存侥幸，只求一份付出一份收获也是幸福的，因为事业执著于心。唯有那成天都在忙忙碌碌，时刻都在操心，总想更多的进钱、更快的升迁，更大的扬名，总想制服于对手，称霸一方，红报一时的，才会不仅奋斗时尝尽“患得”之苦，占有后也会品尝“患失”之痛。置身于现实生活中，要正确地对待工作和劳动，对待社会和事业，善待他人、善待自己、善待人生，得意淡然，失意泰然，居逆境而能超脱，与忧愁而能自解。
一切的大富大贵、大红大紫、纸醉金迷、灯红酒绿、昭著声名，都只是一时的“辉煌”，只有平平安安、愉快和祥，才是生活的本质、本色和本位。当世上许多东西都被纳入钱的范围，当权位的拥有者颐指气使不可一世，唯独有平平安安向他白眼，为他可怜！
修正错误与“郢人除垩”同理。“垩漫鼻端”，有碍于容；过错染身，有损形象。所以，国人向来把帮人长善救失视为一种美德，褒之，奖之。“难得是诤友，当面敢批评”。
中国共产党人素有开展批评和自我批评的优良传统。在党的政治生活中，敢于向不正之风大胆“运斤”的不乏其人，他们仗义执言，激浊扬清，用批评和自我批评这把“利斧”清除侵蚀党的肌体的“政治微生物”，维护了党的纯洁和统一，挽救了险入歧途的战友和同志。然而，我们也应清醒地看到，近几年来，由于不良社会风气的影响，有些同志信奉“多栽花少栽刺，留下人情好办事”的处世信条，在政治生活和社会交往中，通常是事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，致使不正之风恣意吞噬同志，损害事业，影响党的形象。
批评错误，帮人长善救失，既是善事，又是难事。以匠石斫垩譬之，心不诚，“垩”难尽，技不高，会伤人。因此，要实施成功而有效的批评，首先要求批评者不仅要有匠石的“运斤”之勇，同时要有“尽垩而鼻不伤”的诚心和技艺。批评错误，帮助同志，既不能虚情假意，更不能胸怀恶意；既要纠正那种临“垩”怯懦，苟且求和的“和事佬”作风，又要摒弃那种把“鼻端之垩”连同鼻子一同砍掉的过火做法。批评者要从“治病救人”的良好愿望出发，注意工作方法，讲究批评艺术，帮助同志真心实意，批评错误一针见血，严中有爱，严而有度，以求收到尽除“鼻端之垩”，但又“不伤其鼻”的预期效果。
其次，要求被批评者有临斤“立不失容”的气度和雅量。批评是一种双边活动，仅有批评者一方努力，没有被批评者的紧密配合是绝难收效的。“人非圣贤，孰能无过？”关键是如何看待过失，如何对待批评。考察世人对待批评的态度，大致有三：第一类是闻过则喜，从善如流。以积极配合的态度对待批评，虚怀兼听不同意见，如“郢人除垩”，临斤“立不失容”。古人云：“过而能改，善莫大焉”。显然，我们应该取这种态度。第二类是故作姿态，取其所好。有的人对待批评，会上点头应允，会后我行我素；人前笑容可掬，人后咬牙切齿。有的人听得进隔靴搔痒的批评意见，却听不进触及痛处的逆耳忠言；有的人对来自上级的批评，唯唯诺诺，但对来自基层的不同意见，则强词夺理，胡搅蛮缠。第三类是自以为是，讳疾忌医。自视一贯正确，老虎屁股摸不得，把别人的批评看作是对自己有成见，与自己过不去，心存腹诽，一有机会，就给提意见者穿小鞋，泄私愤，图报复。实践证明，大凡文过饰非、讳疾忌医者，都将在错误的道路上越走越远，结果“病入膏肓，终成不治”。
一则寓言引发我们多重思考，广大党员干部应自觉拿起批评和自我批评的武器，既学匠石，又学郢人；既敢于善于向别人“鼻端之垩”运斤，又真心诚意地欢迎别人向自己的“鼻端之垩”运斤，努力营造使不正之风无处藏身的氛围，争当纯洁党风、端正政风、净化民风的表率。
作者：江苏省灌云县政协副主席、县委统战部部长
善待猪，即是善待人自己。自然界的牛顿第三定律，就是人对自然好，自然就对人好；人不善待动物，反作用力迟早会作用到人身上。
人类总是为自身的不当行为寻找替罪羊。好比艾滋病我们找到了猴子，疯牛病我们找到了牛，禽流感我们找到了鸡，非典时期传媒一度锁定过果子狸，这次，我们把罪名推到了无辜的猪身上。
经济学家估算大范围爆发流感将造成3万亿美元的损失，并使全球GDP下降近5％，对于“过冬”的世界经济可谓雪上加霜。“猪流感”搅乱了世界，可这不是猪的错。
对未知世界保持一定敬畏是明智的
尽管猪在中国十二生肖中有着衣食无忧的良好寓意，好人好福的美好象征，但也难逃背黑锅的厄运。猪有何辜?“富贵猪”也好，“罪名猪”也好，不过是人类偏见的投射罢了。
瘟疫总有被传媒放大的倾向。相比1918年夺去数百万人类生命的那场流感，本次疫情虽罹难者寡，但被夸大的恐慌则重。病毒及坏消息藉全球化之力，迅速传播。一场国际间恶名化运动，自猪开始向各个关联国家蔓延。
经科学家有限的研究，发现新的“猪流感”病毒在基因成分中，包括了人流感、禽流感、非洲猪流感、亚洲猪流感的基因片段。国际卫生组织最后定名为“甲型HINI流感”，似乎能为猪们开脱一些“罪责”。这种莫名病毒，就像2003年的SARS，来去飘忽，至今没有个研究结果。人类对付这个HN系列流感还没有疫苗。这类致命病毒能藉人畜交叉传染而升级。病毒似乎具有超人类的智慧。事实上，早在人类出现在这个星球之前，它们已存活了几十亿年。对于HN系列流感尚无特效药，杀毒软件永远跟不上病毒的脚步。所谓“达菲”一类的药物已被证实并非良药，且具有导致精神错乱和幻觉等严重的副作用。
毋宁说，病毒是大自然强制调节失衡世界的利器，每当人类失范，病毒就出现了。它是大自然对人类的一次震慑，提示人类虽然贵为万物灵长，但仍是渺小浅薄的物种。人类对未知世界保持一定敬畏是明智的。
是时候提倡一下“猪道主义”了
牛、鸡、猪是人类最主要的肉食来源，也是最重要的批量化生产对象。几十万年在人畜之间构成一种共生关系。就猪而言已深度卷入人类文明史，有猪方为家，这是甲骨文“家”字给中国人的启示。猪从特立独行到被圈养，不幸大于幸运，失去尊严、饱受虐待。
这不是猪的独立个案，事实上所有家畜都饱受虐待。为了现代化所谓效率和产量，鸡们、牛们被拴在流水线上下蛋和产奶。马则沦为马戏团和旅游区的玩偶，自由与豪放精神气质殆尽。有良心的媒体开始关心虐杀家畜的行为。比如不良商贩在宰杀前强行用高压水枪向猪腹中注水，通常这叫“注水肉”。被虐杀的家畜仇恨的怨气会反作用到食用者而致病。西方消费者已开始拒绝购买这类肉制品。英国的动物保护组织指责麦当劳杀鸡的方法太残忍，逼得麦当劳不得不改用毒气室杀鸡。此前麦当劳的杀鸡方法是将鸡放入通了电流的水中，鸡被电晕后再进行割喉，令鸡们死亡时也无法“善终”。麦当劳在英国被迫实行了“鸡道主义”。
人道主义如果单纯以人为中心是不完整的。在动物保护者的意识中，人道主义应加入“兽道主义”。在家畜的饲养与宰杀中实行“鸡道主义”或“猪道主义”。
与大自然的阻断是现代人的病根。江河被阻断，导致物种灭绝、生态危机；人与自然的阻断，失去沟通则导致人类自身危机，引发怪病与灾祸。东方人道法自然、天人合一的宇宙观、世界观，有望成为拯救世界的智慧吗?
关键词：存货非正常损失会计处理
所谓非正常损失，是指生产、经营过程中正常损耗外的损失，包括自然灾害损失，因管理不善造成货物被盗窃、发生霉烂变质等损失和其他非正常损失。其贯穿于整个生产经营活动过程中，是一项重要的会计处理项目。
会计准则规定，存货发生盘亏和损毁，应按其成本转入“待处理财产损溢-待处理流动资产损溢”科目。期末再根据造成的原因分别按以下情况进行处理：
1.属于自然损耗产生的定额内损耗，计入管理费用；
2.属于计量收发差错和管理不善等原因造成的，应先扣除残料价值与可以收回的保险赔偿和过失人的赔偿，然后将净损失计入管理费用。
3.属于自然灾害或意外事故等非常原因造成的存货毁损，应先扣除残料价值与可以收回的保险赔偿和过失人的赔偿，然后将净损失计入营业外支出。
税收政策对非正常损失所涉及的进项税额，按照《增值税暂行条例》规定应作进项税额转出处理。在企业所得税申报时，转出的增值税进项税额及非正常损失一起可按《企业财产损失所得税前扣除管理办法》规定，扣除责任人赔偿后的余额部分，经税务机关审批认定为财产损失，允许在所得税前扣除。
下面举例说明存货“非正常损失”的会计处理：
例：某公司为增值税一般纳税人，适用增值税税率17%，某月末在财产清查中发现，库存原材料短缺10000元，经查短缺的原材料不含运费，是由于仓库管理员管理不善造成，经公司领导批示，应由仓库管理员赔偿4000元。
非正常损失原材料所涉及的进项税额=10000×17%=1700（元），应作进项税额转出。按照企业会计制度规定，盘亏的存货，扣除责任人赔偿后的余额部分，然后将净损失计入管理费用。
会计分录如下：
借:待处理财产损益——待处理流动资产损益11700
贷:原材料10000
应交税费——应交增值税（进项税额转出）1700
借:管理费用7700
其他应收款--***4000
贷:待处理财产损益——待处理流动资产损益11700
如果该公司上述短缺的原材料中含分摊的运输费用1000元，经查是由于被盗引起的，保险公司赔偿5000元。
非正常损失原材料所涉及的进项税额由两部分组成：
(1)原材料价格进项(10000-1000)×17%=1530元，
(2)运输费进项1000÷（1-7%）×7%=72.27（元），
应作进项税额转出的进项为1602.27元。按照上述规定会计分录如下：
借:待处理财产损益——待处理流动资产损益11602.27
贷:原材料10000
应交税费——应交增值税（进项税额转出）1602.27
借:管理费用6602.27
其他应收款——保险公司5000
贷:待处理财产损益——待处理流动资产损益11602.27
假若上述公司是由于遭受自然灾害，毁损库存产品10000元，产成品成本中外购项目金额比例为70%。
非正常损失为产成品、在产品时，应作进项税额转出的是产成品成本中外购项目的进项税额，故进项税额转出为:10000×70%×17%=1190（元）。按照企业会计制度规定，属于自然灾害或意外事故造成的存货毁损，将净损失计入营业外支出。
借:待处理财产损益——待处理流动资产损益11190
贷:库存商品10000
应交税费——应交增值税（进项税额转出）1190
借:营业外支出11190
贷:待处理财产损益——待处理流动资产损益11190
又假若上例中毁损库存产品10000元清理后作价出售，取得不含税收入3000元。毁损库存产品进项为1190元。
该毁损库存产品实际损失情况（不含清理收入）为：（10000－3000）=7000（元），应转出进项税额为：7000*70%*17%=833（元），剩余可以抵扣的进项税额为1190-833＝357（元）。3000元清理收入应缴纳增值税为：3000×17%－357＝153元（此为产品增值部分应交的税额3000*30%*17%=153元）。
会计处理如下：
发生损失进入清理时：
借:待处理财产损益——待处理流动资产损益7000
贷;库存商品7000
进项税金转出时（转出部分进项）：
借:待处理财产损益——待处理流动资产损益833
贷:应交税金——应交增值税（进项税额转出）833
取得清理收入时：
借:银行存款3510元，
贷:待处理财产损益——待处理流动资产损益3000
应交税金——应交增值税（销项税额）510
结转损失至营业外支出时：
借:营业外支出4833
贷:待处理财产损益——待处理流动资产损益4833
由此可见，企业毁损存货存在增值或者加价销售的情况，在转出进项税金时，应该按成本价计算未损失部分，并据此计算应转出税金金额。如果毁损存货发生损失后取得的不加价清理变价收入，则不产生税收，这也是符合增值税征税原理的。
参考文献:
[1]中国注册会计师协会.会计[M].北京:经济科学出版社,2007
[2]中国注册会计师协会.税法[M].北京:经济科学出版社,2007
目前，有些学校的部分师生之间情绪公开对立，学生对老师出言不逊、不理不问、甚至感到厌恶，而老师则粗暴地采取不让上课、赶出教室、交学校处理、请家长等手段。这类型的现象在我们身边确实存在，并时有发生，使我们广大教师不得不重新认真审视一下自己。素质教育的基本观念是：全体性、全面性、个性化，这就要求我们教育工作者在教育、教学过程中要研究差异、发展个体的特长，不能只注重传授学科知识，更重要的是教他们如何去做人，在学生成长的道路上给予必要的扶持、正确的引导，使其潜能得到发展和发挥，能在一个欢乐、和谐、宽松的环境中成长。我们教育工作者，尤其是班主任在教育、教学过程中，一定要掌握批评艺术，多善待学生，来尽心尽力打造融洽的师生关系。
1 掌握批评艺术、把握批评技巧
学生偶有缺点，教师切忌简单训斥。不分场合地刺伤学生自尊心，有时明知学生不对，教师也不宜开门见山地批评，特别是不宜在大庭广众面前批评。多通过交心谈心、设问诱导，既缓解了老师与学生之间的紧张气氛，又能使学生受到一次心灵上的反省。批评学生时要注意语言艺术，要多触动了他的心灵深处，使他去思考、去回味、去自责，这样的批评比简单生硬的训斥要好得多。当学生有了过失，处于痛苦和不知所措的时候，是最需要别人帮助的，这时教师应当把你亲切的关怀和真诚的教诲送到学生心中，特别是对于那些自尊心受到严重损伤，完全丧失上进心，采取破罐子破摔的处事方法的学生，尤其需要理解、尊重，以表扬代替批评，切不可以不露声色的批评和不问清红皂白的训斥。
2 善待学生，宽容过失
教育学生就是善于拨开学生眼前的迷雾，点燃学生心中的希望，帮助学生体会到上进及取得成绩时的快乐，诱发学生的责任心和荣誉感，这就要求我们教育工作者要善待每一位学生，宽容他们的过失。
要善待学习困难的学生：任何一个班的学生，学习上肯定存在着上、中、下，其实学习不好的学生比其他学生更渴望得到家长、老师、同学的尊重与爱护，因为他们比学习好的学生承受着更大的心理压力。作为班主任，一定要善待他们，真诚地向他们倾注情感，用真心、善意去打动他们、启发他们、诱导他们，逐步增强他们的信心、勇气，并耐心细致的培养他们，以便他们在学习上早日赶上其他同学。同时也要多了解学生自身原因、家庭原因、生理原因、心理特征等，以便对症下药。我们要去发现、去捕促他们的“闪光点”，及时给予真诚的表扬，使他们体验到尊重、信任和支持的，要让学生体会到老师的一番爱心、诚心，从而迸发出奋发向上的决心和力量。班主任还要适时地给他们制订出适当的高而可攀的目标，使他们看到努力的方向。
要善待犯错误的学生：犯错误大致有两种，一种是无意的即失误，一种是有意的即明知故犯，我们的学生一般属于失误。古人说：“人非圣贤，孰能无过”。学生是人，而且是未成年人，不是圣人，难免会有失误、会犯错误，作为班主任一定要善待学生的失误、要善待犯错误的学生，多包容他，多宽容他，给他们改正的机会，因为我们的职责就是教书育人。教育学生时，要力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样，而要力争站在学生的心理，站在其真善美那部分思想的角度提出，我们需要怎样，我们怎样做才能更好，并和学生一起分析，怎样做才能少犯错误，甚至不犯错误，这样，学生会感到你不是在训斥他，而是在帮助他。
3 深入了解学生，建立融洽的师生关系
在教育教学过程中，师生关系应处于一种平等、信任、理解的状态，那么它所营造的和谐、愉悦的教育氛围必然会产生良好的教育效果。现在大多数学生都出身于独生子女家庭，从小就倍受父母的溺爱、宠爱，部分学生从小就养成了许多不良习惯。如：饭来张口、衣来伸手，他们连最基本的穿衣、做饭、洗碗都不会，更不要说什么劳动的艰辛和困苦。这些学生上课不认真、对什么都缺乏自信心、遇事无主见，依赖性强，情绪不稳定，思想波动大，易受外界环境影响，常与社会上闲杂人员混在一起，打架斗殴，在家骗父母，在校骗老师。面对这样的学生如果不及时加以教育、引导，不仅给家庭、学校带来巨大影响，还会给社会带来极大的危害。因而我们应及时采取行之有效的办法去引导他们，对其晓之以理，动之以情，真正从内心深处与他们交流、沟通，用自己的行动感化他们，作他们的良好师益友。帮助他们确定学习目标，端正学习态度，经常鼓励他们，不断以先进人物的光荣事迹教育他们，帮助她们从小就树立科学的世界观、人生观、价值观。
现阶段，传统的“师道尊严”观念在个别教师中仍然存在，传统的教育观念使他们放不下架子，不能平等对待学生，不能正确处理师生关系，导致师生关系紧张。部分教师在管理、沟通上缺乏艺术性，总是以管代教、以堵代疏，这种以批评代替教育的做法严重挫伤学生的自尊心，使得他们的行为得不到理解和支持，拉大了师生间的距离，并造成学生的封闭心理或逆反心理。部分教师则提出了许多不切实际的高要求、布置了超负荷的作业量，学生每天除了作业还是作业，根本没有时间看书、学习。这就无形使得部分学生过重地承受着巨大的心理压力。甚至部分教师对学习成绩不甚理想、不听话的学生挖苦讽刺，变相体罚，使得那些学生感到自己受到排挤，学生的个性、心理受到压抑，找不到成功的方向，于是烦学、厌学、逃学的念头随之而生，久而久之师生关系紧张、尖锐。
父母是童年的养料，呵护我们长大，让我们认识到世界的爱；朋友，是少年的玩伴，陪伴我们长大，让我们认识到世界的美；对手，是一生的竞争，催促我们长大，让我们认识到世界的真。
（一）没有对手的人生是孤独的。
两名垂钓者，一胖一瘦。胖者每次钓鱼总能满载而归，尽管桶中尽是些小鱼，可他却乐此不疲；瘦者每次钓往往只能钓到一条，但那条鱼足以让他饱餐一顿。两人总是同时出渔，垂钓时相互讥讽，瘦者讥讽胖者不骨气接受大自然的施舍，胖者反唇相讥，认为瘦者故作清高。两人都把对方视为对手，思想上，人生观上的对手，数十年两人在斗嘴中一起走过。后来，瘦者去世，胖者依旧去垂钓，却感到孤独，他总会把钓到的小鱼重新扔回大海，浑浊的老泪随他度过人生的最后一年。没有对手，胖者在孤寂中死去。
没有对手的人生是孤独的。对手是同亲人、朋友、爱人一样重要的人生伴侣，是人类生命中的盐，是单调生活的调味品；失去了对手，犹如孩童丢失玩具，老人失去拐杖，失去对手的人生是孤独的，茫然的。
（二）善待对手
对手是自身的一面镜子，善待对手就是善待真实的自我。
王楠是世界乒乓球女单代表，她的技术精湛，获得的奖牌不知有多少。可这两年，小师妹张怡宁大有赶超她的趋势，王楠视之为真正的对手，可她从未排斥过张怡宁，而是以师姐的身份教会师妹许多很难学得到的技术，在去年亚运会上，师妹脸上写满不安，师姐脸上荡起笑意，欣慰地拍着她，两人紧紧地抱在一起。
善待对手吧，给对手一把真诚的搀扶就是为自己前进道路铺石。不要责骂对手，夸奖对手并不意味着你是弱者。善待对手是人生一大智慧，是成功人生的关键。
（三）感激对手
感激对手，他使我在前进道路上不再感到孤独；感激对手，他使我警醒，使我不敢于在已有成绩上酣然入睡；感激对手，他令我领悟超越别人不是以践踏他人成绩作代价，而是自身的不断修炼……
感激对手吧！在那段与心灵拥抱在日子里，你将看到成功的希冀！
感激对手吧！在那段向着太阳奔跑的日子里，别忘了周围还有鲜花……
（四）结束语