田园日记范文

田园日记篇1

日本的新市面积并不算太大，但却拥有几个日本第一：水田面积达到2．9963万平方米，全国第一，远远高于第二名的冈山县冈山市的1．1616万平米；农业总产值全国第一，达761亿日元，远远高于第二名的静冈市的249亿日元；粮食自给率同样全国第一，达到67％，远远高于第二名的仙台市的6％。

面对来自中国、韩国、法国、意大利、越南等国家的联合记者采访团，新市市长筱田昭语调平和，但直奔主题，擅长用数字说话。

2005年，新市合并了老新市、白根市、龟田市等周边13个市町村，组成了新的新市。2007年4月1日，新新市将成为本州岛日本海一侧的第一个计划单列市。筱田昭说，更重要的是，届时日本唯一的田园型都市将诞生。

在新的新田园梦想中，要实现三个“和谐相生”：城市与农村和谐相生、工商与农业和谐相生、人与自然和谐相生。

新的农产品瞄准中国的富裕阶层

《望东方周刊》记者10月中旬赶到新时，那里正在举行每年一度的美食与花卉博览会。这既是日本农业界最重要的展会之一，也是新这个城市的重要品牌。

在这里，几乎每一个遇到的新本地人，都会强力向记者推荐他们本地产的新大米。在展会上，“新产越光米”显得极有人气。记者特意品尝了一下，果真味道不错，难怪享有“日本第一米”之美誉。据一位当地展商介绍，日本的主食是大米，而新的大米生产具有日本最高的技术水准。

新的水果也很有名，特别是洋梨号称“梨王”，在日本国内评价极高，最近已经开始大量出口到中国台湾、俄罗斯地区。据白根市生产“新梨”的一家果厂的负责人介绍，“梨王”水果糖度在13．5％以上，每个重达800克以上，在日本一个也要卖200～300日元(约合人民币12至18元)，到台湾卖到700～900日元(合人民币约43至56元)，尽管价格不菲，但是顾客以这些地区的富裕阶层为核心，销路很好。

此外，新的农产品也极其丰富，有黑崎茶豆、白根食用菊、三角粽子等，四季时鲜不断。

出生于新的南场智子现居住东京，经营着一家网络商店。她认为，新市以后要以“田园都市”为“名片”，吸引来自东京都等地的消费者来度周末，“新的魅力如果不好好加以推广利用的话，实在是暴殄天物”。

新的“田园都市”特点对于自然资源贫乏的日本具有非常现实的意义。日本目前的粮食自给率只有40％，粮食安全仍然是一个大问题。新市市长筱田昭说，世界上一些发达国家是可以实现粮食自给的，为什么日本就不行呢?新市现在正在研究如何提高粮食自给率，为提高整个日本的粮食自给率做贡献。

与此同时，新还特别重视经过二十多年改革开放的中国市场。此次博览会，他们特意邀请了中国西安、哈尔滨、湖南省衡阳市的一些政府和企业代表团参展。筱田昭介绍说，新市目前正在加快招商引资的工作，中国目前有两家企业进入新开拓市场，还有几家正准备投资。

新的农产品瞄准了中国的富裕阶层。筱田昭说，现在中国上海、北京的富裕阶层正在不断增加，想吃日本新的大米水果的消费者正在增加，而且随着中国经济增长水平的不断提高，这个需求会越来越强烈。

田园型都市，而不是农业城市

为什么是新，而不是日本其他城市提出建设田园型都市呢?

新是一座有千年历史的港口城市，自古就作为日本海一侧的交通据点而繁荣，是日本海一侧最大的城市。近代以来，新市海陆交通和航空网络都十分发达，使得新进一步成为日本海一侧的城市中枢。有日本“水都”之称的新一直是日本的“粮仓”。

透过侃侃而谈的新市长筱田昭，记者的视点落在了他背后的新市鸟瞰图上。

新市确实具有得天独厚的农业条件。信浓川、阿贺野川两条河流到新县内，滋润了一块名叫越后平原的沃野，是日本首屈一指的粮仓，这里培育的“越光米”是日本大米最响亮的名牌。同时，新和长野的交界处是日本著名的积雪地带，一到12月几乎无日不下雪。由于积雪，这里冬天无法耕作，夏天也只能种一季，稻米生长期长、单位产量高，因此新米又称为“白雪米”或“深雪米”，誉满日本。

为了支持发展农业，政府采取了大量的倾斜政策。一个小小的白根水果厂在政府的支持下新上了自动捆包机、空箱生产线、自动分装机等一系列自动化装备。近年来还引入了糖度、熟度测定装置的自动的光感应器。白根市水果厂的年总产值现在为70亿日元。

但新市并不满足于做一个具有良好农业基础的城市，他们把目光放远到了“田园型都市”。

新市政府农业振兴课课长高桥行雄向《望东方周刊》记者介绍说，2005年新市与周边13个市町村合并以后，新的新市一方面充实发展城市的机能，另一方面拓展近邻的谷仓地带以及果树产地，致力于发展成为在日本全国都少有的工商业和农业均衡发展的城市。

在规划中，未来的新，城市与农村融合而不再对立，消费者和生产者携手并肩，促进当地产品的自产自销，促进当地农业向安全稳定的方向发展，就像是流经越后平原的信浓川、阿贺野川的河水联结田园与城市一样，今后田园与城市也各自担负不同的职能，循环加深，创造新的田园型都市。

比一般的农业高了一个档次

2003年就任新市产业发展综合战略委员会委员的安斋隆说，首先要弄明白的是，新市应该要建设成为什么样的城市?新市发展的支柱在哪里?只有弄清楚这些问题之后，才能沿着城市的发展方向聚集产业。

新提出建设日本唯一的田园都市，最早见诸合并前的2002年。筱田昭在竞选中提出了“与世界共同成长的日本海城市”、“与大地共同成长田园型城市”、“与地区共同成长的分权型城市”的田园型都市发展的雏形。这一设想正逐步成为现实。

安斋隆说，这意味着，不能再像过去一样只注重重工业的招商引资，更应该提供一个适合人类居住、方便生产的环境。

在这样的视野下，新的农业已经比一般理解中的农业高了一个档次。

比如这里生产的“梦米”，已不仅仅是提供糖质、蛋白质等能量，解决营养问题。“梦米”很好吃，有质感。“梦米”还具有保证健康的作用，可以为一些生活习惯病患者预防疾病，同时也可以为一些高龄下咽困难者提供另类“软食品”。

龟田制果股份公司米科学研究室渡边纪之介绍说，“梦米”的研究主要是着眼于解决目前人口老龄化所面临的市场需求。目前日本的人口老龄化程度为世界最高，65岁以上的老人达到2640万人，占整个人口比例的四分之一，其中75岁以上的老人达到1200万，为总人口的十分之一。人口老龄化还带来一系列的生活问题，比如咀嚼、下咽困难者增加，其中咀嚼困难者有50万～100万人，慢性肾炎患者42万人，有便秘倾向者1300万人，此外还有1620万人有可能患糖尿病，3000万人有可能患高血压，2300万人肥胖。这些现实使米加工产品的需求不断增加。

新市以南15公里是2005年3月并入新的旧白根市，这里盛产果树与花卉，重点发展农业观光、田园观光项目，其中的观光果树园开发了农业体验项目，给农业的生产者和消费者直接密切交流的机会已非常流行。

田园日记篇2

写田园美景周记600字1

到了假日，我和爸爸去了自己家的那片田。尽管草木丛生，十分杂乱，但定神细看下，其实里面充满了形形色色的生物，一片生气蓬勃。

我慢慢的往田园深处走去，突然发现一棵奇特的树木，上面似乎有着和鸟一样的羽毛。我慢慢的向它走近，树木动了一下，原来那是只带有深褐色羽毛的鸟!看它那惊动的样子，想逃却无法顺利逃跑。终于，它拖着那肥胖的身躯逃跑时，我才发现，原来它是运用它那模仿树木的天赋来逃避天敌以及捕食。

到了夜晚，雨停了，静下心来，聆听昆虫们的大合唱，它们似乎为了一场雨的停止感到愉快，即便我们不能身历其中，却也感受得到那愉快的心情。走出家门，忽然发现大自然的娇客——萤火虫，也来参与这场农田的盛宴，它忽明忽灭地帮舞台打上了灯，照出了今日的主唱、舞者，以及吉他手。这是以往没发现的。从前我只能听见一阵阵吵杂的施工声，听觉似乎在水泥丛林中逐渐丧失了。为了求得美妙的旋律，还花钱买了“大自然的声音”这种音乐，万万没想到，原来自己田园 中就有了，而且是声势更为壮大的大合奏!

大自然就像是一个宝库，它随时为你敞开大门，欢迎你去探索、寻宝，就看你够不够细心，有没有办法发现大自然的美，能不能发现大自然中的艺术。这些景象，也只有在田园中才看得到吧!

写田园美景周记600字2

我的外婆家住在农村，田园的美景就像一幅画，大片大片的竹林里长满了笋，小河边长满了柔和的芦苇，风儿一吹，鹅毛般的芦苇絮就飘飘幽幽的飞起来，掩盖着高过马腿的草儿，在草丛中，不时能看见牛羊在吃草时，矫健的身影在晃悠，当春天来临的时候，草丛中还会有野花开放，仿佛浓碧中带了零星的五彩。

清澈的小河里，鱼儿在自由自在地玩耍，大白鹅伸长头颈不时把头钻进水里觅食。大龙虾挥动着大钳子，威武的走来走去，衬托出农村特有的风景

在每户人家的砖瓦房前，都会搭上一个瓜架，可以随意地种植瓜果蔬菜，让那些果蔬沿着瓜架匍匍而上，到了花儿谢的时候，一个个饱满的瓜果挂在房前，遮住了夏日的炎暑，阳光也变成了迷离的光点，在绿叶间跳跃。也遮住了冬日的凉风，风儿一吹，紧挨着的叶子便互相碰撞发出沙沙声，那声音真好听。有些人家会在房子的缝隙间种植花卉，大丽菊、凤仙花或是摆放一盆碧绿的铁树都能体现出农家的特点，朴素中有几分华丽。

在屋后的大山上，还种着茶树，茶树能发出淡淡幽香，让劳累一天的人们在清香中入睡，每当耕耘的季节，采茶女就会提着竹篮上山采茶，形成一道别有风趣的特点。

在这山水之间，人们陶醉着，天空云雾迷蒙，溪水清澈见底，大山连绵不断，加上空气清新，有哪一道风景能比得上乡村这幅风景如画的景色呢？

写田园美景周记600字3

乡下到处都有美丽、迷人的田园风光，有小溪、田野、鹅卵石小路……一年四季都是这样，下面听我给你说说乡下的田园风光吧！

春姑娘踏着轻盈的脚步来到了。人们的院子里，小树发芽了，小小的嫩芽像一个个动听的音符。小草也从土里探出头来，东张西望，好像怕谁攻击它似的，过了好一会儿，才大胆地挺直了身板。小鸡们也不再依靠妈妈，独自觅食，独自在草地上晒太阳。

春姑娘走了，夏哥哥也走了，这时秋婆婆来了。小院里的小草、树像染上了颜料。枫树叶红红的，像一枚枚邮票，飘呀飘呀，飘来了阵阵秋风；银杏树叶变的黄黄的，像一把把小扇子，扇呀扇呀，扇走了夏天的炎热；柏树、松树穿上了绿油油的新衣裳。小院旁边的果园里，一派丰收的景象，石榴哥哥正放声大笑，一不小心，笑破了肚皮露出了饱满的果实；苹果妹妹那粉嘟嘟的小脸显得非常可爱；红枣像一枚枚红宝石，佩戴在树枝上……

冬爷爷带着许多“无味白糖”来到了。树叶都掉光了，只剩下了光秃秃的树干。小院里没有绿叶，就好像没有了生机。雪一直下了很久很久，地上堆积成了厚厚的一层白雪，几个小孩子聚在一起，玩起了打雪仗、堆雪人等游戏，虽然天气很冷，但也阻止不了他们的快乐！

田园日记篇3

关键词：传统文化；休闲思想；分析 

中国传统文化有着丰富的休闲思想内涵。无论是儒家、道家，还是佛教都有自己的休闲观。中国的休闲文化可谓源远流长，博大精深。特别是以士大夫文人为主的休闲文化，是中国传统文化中很重要的组成部分。[1]中国休闲文化有其独特而又丰富的内涵和表现形式，从诗词歌赋到词曲小说，从琴棋书画到茶道酒道，从山水园林到隐士养生，无不渗透着休闲所独有的文化意蕴。这充分体现了中华民族对休闲持有的特殊认知和体验方式。在经济全球化、文化多元化的今天，高度重视中国古代的休闲思想，充分挖掘古代休闲的意蕴价值，不断寻求中国传统休闲的现代移植和文化转换，是当代休闲研究学者义不容辞的责任义务，也是当今休闲学研究的重要课题之一。 

魏晋南北朝时期在历史上是社会政治动荡不安的时期，文人士大夫为了远离政治迫害，纷纷地采取了回避政治，对政治不闻不问及面向自然的生活态度。这些文人士大夫们特别崇尚老子、庄子的哲学思想，寄情于山水之间，追求一种清净无为的生活，美丽的山山水水成为文人、士大夫们从事休闲娱乐、审美静观的消遣对象。文人士大夫的旅游休闲意识比以往更加成熟，人们在游玩山水中领略玄趣，追求与道冥合的境界，力图使自己的精神回到自然状态之中去。当时社会政治动荡不安的现实和文人、士大夫们那种崇尚自然、田园生活的纯洁的心态，也直接促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中，曾对魏晋南北朝的艺术作了一个概括的描绘：“汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。(p.208)魏晋南北朝是一个艺术的自觉的时代，也是一个美学的自觉的时代，也是一个人的自觉时代。 

魏晋南北朝时期可以被视为我国古代休闲思想形成的重要时期，丰富的自然与人文旅游资源为休闲思想的产生提供了取之不及、用之不竭的源泉。这一时期的休闲思想主要体现在日益兴起的山水诗及田园诗的创作之中。登山玩水这种休闲方式很早就成为士大夫及贵族阶层享乐生活的重要组成部分。而政治上的不得意，往往使这些士大夫们将怀才不遇和怅惘之情凝聚于诗文之中。游山玩水这种休闲方式也常常使他们忘却胸中的苦闷与烦恼。因此，旨在描写山水之美的山水诗以及歌颂美好田园生活的田园诗便成为此时文学作品中最主要的创作素材。这一时期的着名的山水诗人的主要代表有谢灵运、鲍照、谢朓等人，他们是开创山水诗派的主要代表人物。北朝的郦道元、杨衒之的游记散文，不仅生动地描绘了自然景观，而且还描写人文景观，都是很有学术价值的佳作。而东晋末年的陶渊明，则另辟蹊径。他不肯为五斗米而折腰，便转而热爱大自然，赞美大自然，特别向往隐逸生活，“诗书敦夙好，园林无世情”，“静念园林好，人间良可辞”。他开创的田园诗充满了对自然而又美好的田园生活的热爱。而他写的《桃花源诗并记》，勾勒出一个静谧、淳朴自然的“桃花源”理想的境界，实在令人神往！而郦道元与陶渊明不同之处在于它注重纪实的创作手法，陶渊明则注重对理想生活的描述。他们不仅为中国古代休闲思想的形成奠定了坚实的基础，而且对近现代中国休闲思想也产生了深远的影响。 

中国古代杰出的诗人陶渊明开创的田园诗充满了对纯洁田园生活的热爱。他的散文作品《桃花源记》为我们勾勒出了理想中的“世外桃源”是中国传统隐逸文化所向往的理想社会，历代文人名士和布衣百姓在喧嚣的尘世中都希望寻觅到能够隐逸的“世外桃源”，并以这样的理想社会形态作为独善其身的精神寄托。陶渊明撰写的辞《归去来兮辞》、诗《饮酒》等对倘佯逍遥、怡然自得的隐居生活发自内心的赞美。本文从不同的角度去挖掘陶渊明作品中的休闲思想内涵，希望对丰富和拓展现代休闲学的研究有所裨益。 

陶渊明，（约公元365—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生。东晋着名诗人，文学家，辞赋家，散文家。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”、“乐天安命”等消极思想。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。他的诗歌创作开创了中国古代田园诗的典范，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他冲淡渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。 

陶渊明的休闲思想主要体现在两方面：一是继承了汉魏以来抒情言志诗歌的传统等特点，他所撰写的《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源记》等“隐逸诗”，对倘佯逍遥、怡然自得的隐居生活发自内心的赞美。流传千年的《桃花源记》构思出一个宁静安谧、纯朴自然的“桃花源”的理想境界，是在令人神往！并以这样的理想社会形态作为独善其身的精神寄托。二是反映隐逸生活的田园诗（山水诗），后人常用质朴、平淡、自然来评价陶渊明田园诗的风格。隐士得意于丘中，倘佯于林间，拥抱美好的山川、赞美大地，形成了大量寄情于景、借景抒情的山水诗。与唐诗、宋词不同的是，六朝的山水诗更多了一分超然物外的意境和逍遥自适的心情，诗风显得更加轻灵、飘逸，文笔则更加隽永，具有很高的美学价值。下面我们就对陶渊明作品中的休闲思想内涵进行具体的分析： 

一、陶渊明的《归园田居》 

《归园田居》组诗共五首，写于其归隐后的第二年。其中第一首诗集中表达了他那种摆脱无聊的官场生活后的喜悦之情，以及归隐田园生活后所带来的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活及休闲生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体，创造出生动自然、引人入胜的艺术境界；语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息。 

《归园田居》 

其一 

少无适俗韵，性本爱丘山。 

误落尘网中，一去三十年。 

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 

开荒南野际，守拙归园田。 

方宅十余亩，草屋八九间。 

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 

暧暧远人村，依依墟里烟。 

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 

户庭无尘杂，虚室有余闲。 

久在樊笼里，复得返自然。(p.380) 

《归园田居》第一首，诗人只用了短短几句，就表达了他对仕途的厌恶之情。我们在这里看到的不只是榆柳桃李中的几间草房、村落中的几缕炊烟，听到的不只是深巷中的犬吠、树头的鸡啼，所有这些还构成一种境界：宁静安谧、淳朴自然。诗人的田园诗并不仅仅在于客观地描绘了美好的田园生活，更主要的是强调和表现这种美好田园生活中的情趣，他把那些生活中最能引起自己思想感情共鸣的东西表达出来，充分表现了诗人那种热爱自由、淳朴的乡村休闲生活、蔑视尔虞我诈的官场生活的情怀。在饱尝羁绊之苦后，一旦回到自己的田园，感到所有这一切都是那么新鲜、那么美好。因“质性自然”、“本爱丘山”，视仕宦之途为樊笼的陶渊明，终辞职归隐，抛离尘杂，返归自然。心境自然也是悠然自得的。这种守拙返朴的田园生活与丑陋的世俗生活恰好成了鲜明的对照。而且能看到一位洒脱诗人对着这宁静的田园景物，在吟唱“久在樊笼里，复得返自然”的心声。 

其二 

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 

白日掩荆扉，对酒绝尘想。 

时复墟曲人，披草共来往。 

相见无杂言，但道桑麻长。 

桑麻日已长，我土日已广。 

常恐霜霰至，零落同草莽。(p.380) 

《归园田居》第二首，着意写出乡居生活的宁静。先是从正面写“静”。生活在偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客造访。正因为没有俗事俗人打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想”。那虚掩的柴门，那幽静的居室，已经把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了。 

不过，柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，常与乡邻们共话桑麻。然而在诗人看来，与纯朴的农民“披草共来往”，不是世俗的“人事”；共话桑麻，也不是“杂言”。与充满机巧虚伪的官场相比，这里别有洞天。 

乡村生活也有它的喜乐悲欢。“桑麻日已长，我土日已广”，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”。然而这一喜一惧，并非“尘想”杂念。相反，这单纯的喜惧表示着乡居劳作使诗人的心灵明净了，感情淳朴了。 

诗人或从正面说，或从旁说，让读者去领略乡村的幽静和自己心境的恬静。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天”。诗人在这里正是描绘了一个宁静、纯美的天地。如今，城里人到农村旅游，不也是厌倦了人事的应酬，缓解工作和学习压力，想到农村放松心情吗？ 

其三 

种豆南山下，草盛豆苗稀。 

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 

道狭草木长，夕露沾我衣。 

衣沾不足惜，但使愿无违。(p.380-382) 

为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这句诗为农家披星戴月的艰苦劳作增添了浓浓的诗情画意。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。让人感觉到一幅耕种之暇享受乡村生活的悠闲乐趣。如今城里人到农村旅游，从事各种各样的休闲活动，如吃农家饭、住农家屋、干农家活儿同样可以体验田园生活得乐趣。 

二、陶渊明的《饮酒》 

《饮酒》共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。本篇是《饮酒》二十首中的第五首。该诗的前半部分着重说出“心远地自偏”的道理，后半部分则写出诗人欣赏自然景色的悠然心情。 

《饮酒》 

其五 

结庐在人境，而无车马喧。 

问君何能尔？心远地自偏。 

采菊东篱下，悠然见南山。 

山气日夕佳，飞鸟相与还。 

此中有真意，欲辨已忘言。(p.380-382) 

这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、乡间生活，在诗人笔下却是那样的优美、宁静，显得格外亲切。归隐后的陶渊明还亲自参加生产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动，这使得他的田园诗更具劳动生活气息。 

这首诗主要是想展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，蕴含着丰富的哲理思想与高尚的情趣。然而，它不是枯燥乏味、简单的哲理演绎。诗人为我们描绘出它那种悠然自得的心情，也为我们描写了幽美淡远的美景，在这种情景交融的美妙的意境中蕴含着万物各得其所的哲理；这种哲理又被诗人高度提炼、浓缩为“心远地自偏”诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出，亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。“采菊东篱下，悠然见南山”。人在悠然自得，怡然自乐的休闲状态中，达到了休闲的本真。“鸟倦飞而知还”，这是诗人无意中看到的美景，在南山那美好的黄昏夜色中，飞鸟结伴返回山林中，万物自由自在，适性而动，正像诗人所向往的那种摆脱官场束缚，悠然自得，诗人在这里悟出自然界和人生的真谛。 

《饮酒》其五中的最后一句“此中有真意，欲辨已忘言”，给读者以理性的启示。“真意”，我们可以理解为人生的真正意义，那就是人们生活的目标不是追求名与利，也不应该被龌龊的官场玷污了自己自然的天性，而应该回到大自然中去，去欣赏大自然无限美好的景色，享受那种怡然自得的休闲生活。整首诗充分表现出作者从大自然美景中悟出人生的真正意义，从而获得恬静的心境。诗的意境是平和的、诗人的心态是淡然处世的。诗人在东篱之下采菊，悠然之间偶一抬头，美丽的南山自然而然映入眼帘。山上的气象到傍晚时分越发可爱，一群群飞鸟结伴而归。看着眼前的自然美景，作者忽然联想到自己的归隐田园，从中悟出返璞归真的哲理，因而不胜欣慰。 

第七首诗的倾向与第五首一致，也是咏物寄志，超凡脱俗。 

《饮酒》其七 

秋菊有佳色，浥露掇其英。 

泛此忘忧物，远我遗世情。 

一觞虽独进，杯尽壶自倾。 

日入群动息，归鸟趋林鸣。 

啸傲东轩下，聊复得此生。(p.90) 

这首诗写诗人饮酒食菊，远离世情。诗人的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，这两点在《饮酒》其五中都有生动的体现。菊为傲霜之品，所以食菊能修身自洁。饮此忘忧之酒，使感情更加超凡脱俗。见归鸟之入林，悟人生之归宿。诗人特别喜欢描写青松、秋菊、孤云、归鸟。在这些景物上，体现着诗人自身坚贞孤高的品格和爱好自由、自然的情感。 

三、《桃花源记》 

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（公元421年）。这时作者归隐田园已经16年了。从仕途到田园，再从田园到桃源，这是诗人对理想境界的进一步探求。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是在仕途上破灭了。 

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 

文章在开始部分，先以美好、静谧、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，从而引出一个纯朴、自然的世外桃源。在那儿，一切都是那么自然，那么美好，简直是个理想的休闲世界。《归园田居》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。《桃花源记》中所描写的不仅是隐士的小天地，也是千千万万农民的乐土。无论是诗人对理想社会的向往，还是《桃花源记》中反映出的桃源人民纯朴的精神世界，都是源于作者半生田园生活得真切体验。文中描绘的理想社会的美好图景，是对黑暗社会现实的抗议。此后，以“桃源”为主题的诗歌创作层出不穷。唐代王维的《桃源行》、韩愈的《桃源图》、北宋王安石的《桃源行》皆为名作。这说明陶渊明的《桃花源记》长期以来深受广大读者的喜爱。而当今以“桃花源”名为的旅游景点，更是吸引了无数的中外游客，对促进了当地旅游业的发展起到了极大地推动作用。在那里人们亲身体验诗人笔下美好的“桃花源”景致，从中获得美的享受。 

陶渊明的田园诗不仅为中国古代休闲思想的形成奠定了坚实的基础，而且对近现代中国休闲思想也产生了深远的影响。他开创的田园诗充满了对纯洁田园生活的热爱。他的散文作品《桃花源记》为我们勾勒出了理想中的“世外桃源”是中国传统隐逸文化所向往的理想社会，历代文人名士和布衣百姓在喧嚣的尘世中都希望寻觅到能够隐逸的“世外桃源”，并以这样的理想社会形态作为独善其身的精神寄托。陶渊明撰写的辞《归去来兮辞》、诗《饮酒》等对倘佯逍遥、怡然自得的隐居生活发自内心的赞美。本文从不同的角度挖掘并探讨了陶渊明作品中的休闲思想内涵，希望对丰富和拓展现代休闲学的研究有所裨益。 

参考文献 

[1]张玉勤.试论中国古代休闲的“境界”[j ].广西社会科学,2005,(10). 

卢昌崇、李仲广.从《诗经》到《生活得艺术》——中国古、近代休闲思想探析[j].自然辩证法研究，2003, (5). 

宗白华.美学散步[m].上海:上海人民出版社，1997. 

北京大学中国文学史教研室选注.魏晋南北朝文学史参考资料[m].北京：中华书局，1990. 

田园日记篇4

7月底，云南省出台了《关于加强耕地保护促进城镇化科学发展的意见》（云政发〔2011〕185号）。《意见》明确提出耕地保护目标：到2015年，全省耕地保有量保持在9015万亩以上，基本农田面积保持在7431万亩以上。到2020年，全省耕地保有量保持在8970万亩以上，基本农田面积保持在7431万亩以上。

八成耕地获特殊保护

为了进一步落实基本农田保护责任制，强化坝区耕地保护，《意见》规定，原则上将坝区80%以上的现有优质耕地和山区连片面积较大的优质耕地划为永久基本农田，实行特殊保护。建立基本农田的重点区、集中区，健全永久基本农田有关图册、基本农田数据库，建立统一标识牌并落实到地块。按照建设山地、山水、田园型城镇的要求，进行城镇和乡村规划，确定发展界限，对城镇人均建设用地标准实行分别控制、分类管理。

实行差别化的土地政策

为了提高使用坝区土地特别是耕地的成本，《意见》规定，经批准的各类城镇批次和产业建设用地，占用25度以上劣质耕地的，不计入补充耕地范围；对占用1平方公里以上、平均海拔2500米以下坝区耕地的，按照所在区域新增建设用地土地有偿使用费的20倍额外征收耕地质量补偿费。对使用未利用地的工业项目，土地出让金最低标准按《全国工业用地出让最低价标准》的10%～50%执行；对在宜建山地开发建设配套水、电、路等基础设施的，免交新增建设用地土地有偿使用费。政府把多收的耕地质量补偿费，专项用于农田保护和山地城镇基础设施建设，吸引工业和城镇上山。

开展低丘缓坡开发利用试点

9月5日，“云南省保护坝区农田建设山地城镇工作会议”召开。这次会议扭转了城市建设紧盯6%坝区的思维定式，面向占全省国土面积52%的丘陵缓坡区，眼界大开，思路大开。正如云南省委书记秦光荣所说，这样不仅可以提高城镇化过程中土地利用的水平，走集约化、科学化的路子，而且从根本上化解由征地引发的一些社会矛盾，维护农民利益。

云南省政府指出，将在滇中经济区和“桥头堡”建设重点州（市）各选择2个县（市、区），其他山地资源较好的州（市）各选择1个县（市、区）作为试点县，推进山地综合开发利用，并逐步在全省陆续铺开。

为确保保护坝区农田和建设山地城镇工作取得重大突破，云南省国土厅已经梳理出符合用地上山新政和城乡统筹新模式，可以推广的10种山地综合开发利用类型。其中包括以昆明长水国际机场、丽江火车站为代表的基础设施建设项目，通过科学论证、精心选址，向适建山地布局；以宜良、普洱工业园区为代表的工业园区用地，通过“项目向园区集中，园区向山地布局”，实现“保护耕地，工业上山、上坡”等。9月15日，国土部召开全国低丘缓坡综合开发利用试点座谈会，确定云南、湖北十堰等五省市为首批试点。

9月21日，浙江省《关于加强和改进垦造耕地工作的通知》，《通知》指出，要积极推行建设占用耕地表土剥离再利用工作，建设项目占用基本农田、标准农田的，其耕作层要剥离后用于垦造耕地项目特别是废弃矿山等建设用地复垦项目。耕作层剥离再利用所需资金列入建设项目概算，具体由市、县（市、区）政府规定。垦造耕地项目通过验收后，由项目所在地农业部门负责项目后续管护工作和地力提升工程，建立新增耕地质量定期监测制度，指导农作物种植，防止新增耕地抛荒，管护期不少于三年。此外，浙江省政府还指出，严禁将坡度25度以上的林地、省级以上生态公益林、自然保护区和自然保护小区内的林地、省级以上森林公园、有古树名木和珍贵树种分布的林地以及生长茂盛成片的林地垦造为耕地，坚决杜绝以土地开发为名，擅自毁林开垦。

“保耕地”与“保发展”一直以来都是我国土地问题的焦点。为实现耕地总量平衡，国土部门在上个世纪就提出了城乡建设用地“增减挂钩”的解决思路。“增减挂钩”在各地取得一定成效的同时，也出现了贫地成“良田”，肥地变高楼的现象，这与政策设计的初衷相差甚远。要想破解建设用地怪圈，还需创新思维。云南省对优质耕地实行特殊保护政策，开发利用丘陵缓坡区，引导工业和城镇建设“上山”，破解经济发展和资源保护的矛盾，是思路决定出路，思路改变出路的典型范例。当然，就目前全国丘陵坡地利用而言，还普遍存在着重开发轻规划、重“扩量”轻“提质”，重“宜建”轻“宜林、宜农”等问题。同时，低丘缓坡开发场地平整工程量大、周期长，短时间内很难完成供地和项目建设。因此，引导工业和项目“上山”开发还要因地制宜，避免盲目推进，要兼顾经济和生态效益，避免破坏生态，造成开发成本过高得不偿失等问题。

?荩11月17日，贵州省召开产业园区(开发区)发展大会，提出推进产业园区健康快速发展，确保明年、“十二五”以及更长时间发展速度高于全国、高于西部、高于我省以往历史时期，不断缩小并逐步跟上全国现代化建设步伐。

?荩11月17日，由24人组成的广东省社会创新咨询委员会正式成立，这个被视作该省社委决策智囊的非官方组织，将积极参与省社工委开展的调研和决策咨询活动；对事关全省社会发展的重大问题、课题提出意见和建议；主动向省社工委提交研究成果和意见等职责。

?荩近日，《宁夏回族自治区农民工工资保障办法》经自治区政府常务会议审议通过。该《办法》规定，对未能解决政府投资工程项目拖欠农民工工资问题的市、县(区)政府，除必须建设的项目外，上级政府发展改革部门不再批准其新建政府投资工程项目。

?荩最近，中央批准刘玉顺任中共四川省委委员、常委，兼任省政法委书记、省高等法院院长，这是全国首个地方高院院长兼政法委书记。但司法界及学界普遍认为，政法委书记应由公检法之外的人员担任才能保证其独立和公正性。

田园日记篇5

“我叫刘洪六，今年65岁，是连云港市海州区锦屏镇刘顶村一组村民……”近日，在记者的联系下，刘洪六给本报来信，信中详细介绍了他自1993年承包10亩果园的辛酸历程，从假果苗坑农害农到自己嫁接果树成功，从承包田转产到镇政府强制收回发包土地流转他用，从保地、护地到10亩土地数百棵果树被强行推砍……10余年间，刘洪六从未放弃过维护自己的合法权益，但一次次奔走、反映、，最终也没有一个部门为他的损失作出任何说法。如今，刘洪六的果园与承包田已不复存在，他深爱并为之辛苦耕耘的土地已变成了“刘顶村农业示范园”的一部分。

读者来信：

15年承包果园换来一场噩梦

“1993年元旦，刘顶村村委会大搞果园扩种，种植面积达800亩。我承包了其中10亩，承包期至2007年元旦共15年。我承包的10亩果园和其他果农一样，都是镇村统一提供的果苗，每棵苗1.2元，押金2元/棵。”在读者来信中，刘洪六说，他的10亩果园种植了300棵新红星（果树品种）、300棵红富士（果树品种），直到1997年，“在艰辛的培育投入劳力和成本十几万元”后，果树开花结果，但果实青小，根本无法出售，辛苦培育5年的果树居然是假树。为此，800亩果园的各承包户纷纷、反映，但村镇未作出任何表态，也没有对受损村民作出任何经济补偿。

“经调解，农林局技术员叫我进行高接换头（嫁接）来弥补（经济损失），为了早日嫁接出新品种，我自费去山东学习，又投入1万多元。村镇两级领导口头同意原承包期限延长5年不收承包费，以弥补我前5年的经济损失。”2001年，经过3年精心嫁接培育，刘洪六的果树开花结果，年收入每棵树能达到100元以上。但好景不长，由于经历了假苗损失，其他果农纷纷放弃了原有的果树种植改种水稻，2002年，刘洪六10亩果园600棵果树因其他人的改种影响全被淹死。“我到各级政府上访，上下推诿，至今未处理。”

2003年，不服输的刘洪六在死树间种植小麦、大豆并栽种杨树、银杏，并投入数万元养殖鳝鱼。“2007年，村里未经我同意，将我承包的果园转包给外村人搞生态园开发，并在没有任何告知的情况下，在我承包的土地上铺设水泥路面，压了2亩多青苗，没有任何补偿。”“2010年4月21日夜风雨交加，一夜之间，我果园里种植的直径10公分，价值4―5万元的208棵银杏树全部被‘斩首’。我报了警，市电视台也到现场曝了光。5月6日夜里，对方又故伎重演，我的10亩小麦、208棵半截银杏树、15棵白杨树、500平米的鳝鱼池被强行推铲。农业生态园的投资者于第二天仍在我土地上施工，我去找开发商辩理，却被其雇佣的人员3次殴打。镇政府的闫镇长承认是镇里同意将麦子、树、鱼池推掉的，但没有人对损失买单。”

记者调查：

刘顶村千亩土地被流转，生态园问题多

随即，记者来到了刘洪六所称的刘顶村农业生态园进行采访。刘洪六原本承包的土地已被围墙圈在其中，部分工人正紧张地忙碌。记者发现，这个农业生态园中虽有部分地块被建成了大棚，但其中种植的农作物却非常少，有的大棚里荒草甚至比作农物长势要好。整个生态园已被水泥路面贯通，还有部分地块被水泥铺展，应该是停车场地。在农业生态园中部，占地亩许的一栋建筑有数名工人在装饰着什么。现场工人告诉记者，他们装饰的建筑为酒店。农业生态园中的水泥路面、景观树、景观石和闲置的大棚，怎么看也不像是在开展高效农业的样子。

出了被圈占的土地向北，只见大片的土地被闲置。向附近的村民打听后得知，这里约千亩的土地原本都是刘顶村村民的承包田，在2007年时被村镇租给了数名投资老板，“一亩地一年能拿到800元的租金，虽然比正常农作物收入要少，但村镇强行要租地，我们老百姓也没办法。老板已经租地三四年，还有两三百亩的土地闲置抛荒，实在是可惜啊。”一位村民手指抛荒闲置三四年之久的地块，痛心疾首地告诉记者。

锦屏镇政府：

农业生态园项目不违规

在锦屏镇政府，分管农业的闫姓镇长接受了记者的采访。他首先就刘洪六的遭遇做了相关说明，“我们这里地表水比较浅，不适合种果树，但不能肯定到底是地水问题还是果树的问题”，所以无法对刘洪六的损失作出补偿。另外，对于刘洪六所称承包田延期承包问题，闫镇长表示，“无法考证口头要约问题，但当时的承包合同是2007年10月31日到期”。至于刘洪六10亩承包田被强行推铲，闫镇长说，刘洪六承包土地已经到期，并被转包他人，“地是项目负责人平整的，但树是谁砍的不清楚，很可能是项目负责人做的，不是镇里组织的”。

田园日记篇6

我的家乡是一个小镇，原名叫“柳村”，现叫“河田”。说起这个名字，就是由那场灾难产生的。

曾经那是一个山清水秀的地方，翠绿的山林，清澈的小溪。春日，布谷催农人播下希望之种；夏日，知了催农人施下等待之肥；秋日，枫叶催农人收下丰硕之果；冬日，寒风催农人饮下暖心之食……几乎每隔十米，就会有柳树亭亭地伫立在那里，一到春天就随处飘扬着柳絮。而所谓“勤劳”的人们却无知地砍伐树木，这边一些，那边一些，都是人们砍下的树木。人们勤劳地修饰着自己的“小家园”，而却破坏了大家共有的“大家园”。就这样一根一根、一年一年地砍下去，过了几年，成群的山终于“秃了头”。

或许山上还有几棵伶仃的树，但是镇上曾经成群的树，今昔已见不到影子了。

春天就要过了，转眼间暴雨倾泻下来，山上的泥土没有了树木的保护树木的保护，引发了泥土流失，应着大雨，把靠山、河的村庄给淹灭了。人们有的叹气，有的哭嚎，终于记住了这给人们的惩罚。

因为山洪石流的袭击，柳村的河和田都融在了一起，所以这“柳村”的美名也因此改成了“河田”。

而如今的河田，经过人们的改造，也脱胎换骨，终于变得山清水秀，鸟语花香了。可如今的河田，却已永远也回不到柳村了。如今，在通往镇上大道的一旁，立了一块碑：河田，原名柳村……由于人们的乱砍乱伐，“柳村”已变成了回忆。

田园日记篇7

一、学校日志的“史料”价值

学校日志作为史料的价值主要有：

1.告诉我们在什么时候要干什么。

学校管理大多是鸡毛蒜皮的小事，把这些小事井井有条地做好并非易事。或者根本忘记了，或者临时才想起，这样丢三落四，造成混乱和拖沓，这都会影响到管理的质量。如果详细地做好各项工作日志，经过多年的积累，就可以罗列出学校各项常规工作的“明细账”、“流水账”。工作就有了条理性、前瞻性。

2.告诉我们完成某些工作的关键和细节。

完成好任何一项工作都需要经验――能够抓住关键和细节。反思式日志能够促进经验的积累，及时地把工作的成败得失的经验记录下来，今后在相同或相似的工作中加以借鉴，工作质量、效率就提高了。

3.告诉我们完成某些工作的最佳时机。

俗话说：“机不可失，失不再来。”准确地把握工作的时机不是容易的事，“前事不忘后事之师”，日志会告诉我们时机在哪里。

二、真实、详细地记录“日志”，为探索学习管理方法积累丰富的“史料”

可以说，日志是经验的积累，是智慧的载体，是学校的历史。“以史为鉴，可以知兴衰。”历史是一面镜子，照见过去、现在和未来。要通过“以史为鉴”的理念提高学校管理水平，就要建立学校的历史――日志。为此，我们设计了《行政日志》、《德育日志》、《科研日志》、《后勤日志》……把日志作为探索学校管理的“史料”，记录一定要真实、详细。特别是要敢于直面存在的问题，及时反思成败得失的原因。为了达到这一目的，我们加强了检查督导，还设置了最佳日志评比。

例如：2012年5月的日志，记载了许多班级为“六一”表演排练节目的内容，还有不少教师分析说“六一”提前来到校园，校园充满生机活力是因为学校早布置的结果。受到这一启发，“六一”文艺汇演的会标也提前一个星期挂了出去，书面、征文展览也提前三天展出。孩子们兴致更高了，说：“这是最热闹的一个六一！”

又如：翻看各个学期开学几天的日志，发现学生按时返校注册上课率在97%左右，未按时返校注册原因有――没有看到《开学通告》、外出返乡太迟等。老师在建议栏里填写：“建议学校要把《开学通告》张贴到各个招生的自然村。并且要提前十天，以便外出的及时返乡。”

通过多年的记录，我校积累了丰富、详实的历史资料，为我校的规范化管理打下了坚实的物质基础。

三、认真地研究“日志”，制定各项学校管理工作制度和细则

通过长期的积累，把常规的工作、常规的方法固定下来，形成制度、细则，管理工作就有章可循，有法可依。经过一年多努力，我们建立了《濯田中心学校校长职责》、《濯田中心学校教导主任职责》、《濯田中心学校行政工作制度》、《濯田中心学校教学管理制度》、《濯田中心学校科研工作制度》、《濯田中心学校后勤管理制度》、《濯田中心学校文化建设制度》、《濯田中心学校档案管理制度》……《濯田中心学校校长一周工作细则》、《濯田中心校学教学评估细则》、《濯田中心学校文化建设实施细则》、《濯田中心学校科研工作实施细则》、《濯田中心学校后勤工作细则》……这些规章、制度、细则的建立都有赖于日志，举例说明如下：

1.教学管理（要突出些）

例如：我校《教学管理工作细则……开学工作》规定：《开学通告》必须于注册前五天张贴于各个招生点的指定位置（濯田村：校门旁、信用社、储蓄所、门诊部、加油站）。这一规定方便了群众，树立了学校的形象，提高了按时注册的学生比例。

2.文化建设

我校学生连续三年在《长汀县小学五项知识技能竞赛》中赛绩突出。通过研究《日志》，我们发现，知道教师不辞劳苦地展示赛手的书法作品、组织赛手在广播室朗读课文、讲述英语故事……赛手在展示中得到了激励与锻炼，同时他们又成为全校学生的榜样，校园的写字、朗读、学英语的气氛因此逐渐浓厚。为此，我们制定了《濯田中心学校文化建设制度》――把“尽可能搭建学生展示才艺的平台，营造良好的文化氛围”作为一项制度规定下来。又制定了《濯田中心学校文化建设细则》，根据教师的专长，设置文化建设板块，提出了详细的操作要求。于是，各班都有了图书角、书法展示台、小画家园地、丑小鸭（作文园地）……教学楼的墙面也成了文化墙，各班的优秀书法、绘画、作文、小论文纷纷亮相。广播室经常响起学生稚嫩的朗读、歌唱、演讲、英语故事……

3.档案管理

我们从几年的日志中发现，要求教师上交证书五次，每次要反复通知，收集人抱怨，老师不满。原因是管理不规范，检查过后就弄丢了，每一次检查都要重新收集。根据老师的建议我们建立了《濯田中心学校档案管理制度》和《濯田中心学校档案管理细则》。按校点、类别建立了《濯田中心学校教师学历档案》、《濯田中心学校教师进修培训档案》、《濯田中心学校各校点荣誉档案》、《濯田中心学校教师荣誉档案》、《濯田中心学校学生荣誉档案》……各档案均按字母、时间为顺序排列，查阅方便。

四、以“日志”为鉴，不断完善学校管理制度

制度建设不是一劳永逸的事情，新建立的制度必须接受实践的检验，通过不断地修订使之趋于完善。

田园日记篇8

新田是著名的革命老区镇，有着辉煌的革命历史，是老一辈无产阶级革命家、、古大存曾驻足指挥过战斗的地方，也是第五届中共中央委员、海陆丰农会副会长杨其珊的故乡。在听了彭志浩镇长对新田的介绍后，记者才知道，新田激石溪革命老区，还是大革命时期红二师改编的所在地和海陆紫县委、县苏维埃政府驻地。

“加强老区宣传工作义不容辞，我镇本着对历史负责、对人民负责、对后代负责的原则，一直采取各种形式来宣传老区。”彭志浩对记者说。

为了弘扬先烈的革命精神，新田镇在激石溪三江口兴建了“红二师纪念亭”，2010年兴建完成激石溪革命根据地先烈纪念园一期工程。目前，海陆紫县委、苏维埃政府驻地、“红二师医院”、“红二师弹药库”等遗址以及“红二师纪念亭”、激石溪革命根据地先烈纪念园，已成为著名的海陆丰红色革命根据地的重要组成部分，被省有关部门列入了“活力广东，红色100”广东红色旅游经典景点和精品线路。其中“红二师纪念亭”、激石溪革命根据地先烈纪念园还被列为汕尾市党员教育基地和青少年爱国主义教育基地。

近年来，新田镇党委、政府积极应对各种自然灾害的不利影响，紧紧围绕“建设生态文明县”的总目标，坚持发展是第一要务，稳定是第一责任，惠民是第一追求，认真抓好招商引资、农业产业化建设、老区建设等工作。

新田镇结合自身的资源优势，及时调整发展思路，突出主导产业，引进了广东省生宝种养有限公司，引导和鼓励群众大力发展优质荔枝、龙眼、台湾木瓜等特色农业，开创了农业经济多元化的格局，辐射带动了该镇水果业的迅速发展。目前，新田水果产业已呈产业化、规模化，成为该镇的支柱产业，“龙头企业带动、水果基地推动，扶贫政策和科技促动”措施初见成效。现全镇水果总面积达5万多亩，其中1000亩以上的基地有6个，人均水果面积1.5亩以上。

此外，新田镇不断改善投资环境，创新招商模式，大力发展工业经济，有计划地做好“河平公路”新田路段两旁的工业开发区的开发利用，引进了南方机械铸造厂、兆丰涂料物流园等一大批企业，解决了该镇富余劳动力的就业问题，增加了当地农民收入，有力地提升了老区集体经济水平。

“我镇一直以来高度重视精神文明建设，积极实施文明村镇战略。”彭志浩向记者介绍了该镇社会各项事业的发展情况，着重提到了当地的群众性体育活动，以及该镇由此而获得的一个个殊荣：“全国群众体育先进集体”、“广东省亿万农民健身活动先进单位”、“广东省体育先进镇”……

在县委、县政府及上级有关部门的大力支持下，新田镇社会各项事业蓬勃发展，老区建设工作成效显著，但仍存在着一些问题有待解决，如基础设施薄弱，老区村行路难、饮水难、通信难、用电难。