哲理的思辨

鹅卵石

鹅卵石的圆滑是水造就的。水是软性的东西，它的冲刷如抚摩，让鹅卵石舒坦惬意，渐渐的，它的棱角就被磨平了。

人的圆滑是谄言造就的.谄言是软性的语言，它的魔力也如抚摩，让人舒坦惬意，渐渐的，人的棱角也被磨平了。

鹅卵石的圆滑显出美，人的圆滑显出丑。

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鹅卵石的圆滑是美丽的，但是人的圆滑却是丑陋的，通过比较可以看出事物特性的相异性，它提醒我们要保持住一定的“棱角”，做个有个性的人，千万不要在世俗和压力面前失却自己内心最宝贵的东西。

【适用话题】

拒绝圆滑、环境造就性格、坚守个性、美与丑……

心中的“神”

春秋时，有个叫闵子骞的人，他拜孔子为师。起初他脸色干涩，过了一段时间，开始变得红润。孔子注意到这一变化，觉得奇怪，便问他原因，闵子骞说：“我生活在偏僻的乡下，看到达官贵人坐在华丽的车上，前后龙旗飘舞，很是羡慕，因此寝食不安，脸色干枯。如今，我受先生的教化，精读做人治国之书，懂得的道理日多，能辨是非、知美丑了，那些‘龙旗’之类的东西，再也打动不了我的心了，因而心情平和，脸色也就红润起来了。”

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闵子骞把自己脸色红润归功于读书明理，读书明理使他找到了自己的“神”，这是他内心的真实写照。再回过头看那些求神问路者，或好高骛远、或心绪难平、或患得患失、或不辨是非，往往是心已蒙尘。

【适用话题】

读书能充实人的内心、性格的修正、读书能明理、自省……

炒毛栗子

辽圣宗是辽国的一代明君。他登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊！臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒糊了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说:“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊！”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。

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萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，怎会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢！

【适用话题】

事半功倍、大与小、火候的掌握、智者的思想……

花神和花

春天要来了。花神抖开一包包花的种子，叮嘱它们去人间开出美丽的花朵。

花神告诉一些种子说：你们就开红色的花吧，像火一样，照亮人的眼睛。她又告诉别的一些种子：你们就开白色的花吧，像雪一样，照亮人的心灵。继而，她又吩咐了一些种子，分别让它们开出橙、黄、蓝、紫等颜色的花朵。就这样，种子们带着花神的嘱托去亲近泥土了。

最后，花神手中只剩了一包种子。她对那包种子说：亲爱的孩子，你多么幸运！因为，我不再打算要求你按照我的旨意开出某种特别颜色的花朵，你就按照自己的心思去随意开成自己喜欢的颜色好了。

初夏的时候，各色的花朵都舒展开了美丽的容颜。但是，花神惊讶地发现，那最后一包种子居然没有开出任何花朵。她纳罕地问那仅长了茎叶的植物：亲爱的孩子，你为什么没有开出自己的花朵呢？那无花的植物无比沮丧地回答，只因你没有给我设定颜色，所以，我至今都不知道究竟开成什么颜色的花朵才好。

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这么幸运的种子却开不出自己的花朵？这恐怕又是应试教育惹的祸吧，自主独立是多么重要的品格啊。这个材料给人以震撼。

【适用话题】

独立、自主、理论与实践、教与做、路……

面对灾难

在“9・11”事件中，就在大厦将倾，危难发生的一瞬间，除了本能的逃生外，大厦里的人们没有夺路狂奔，置他人生死于不顾，而是有秩序地疏散，把机会先让给妇女和儿童。泰坦尼克号沉船事件中，在生死关头，很多人还是把生的机会让给了船上的妇女和儿童。生命属于每个人只有一次，谁不知生命之可贵？可就在这生死抉择的关键时刻，很多善良的人们靠爱心战胜了本能，做出了伟大的举动。电影中有这样一个镜头，船上的乐师们在危难之时，选择了留在船上，为逃生的人们和在船上的旅客平静地拉着舒缓的曲子，直到海水将他们吞噬。

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一个民族对待突发事件的反应和态度上，能判断出这个民族是否成熟。那些骇人的灾难留给人的震颤已被时光磨失和熨平，但人们在处理灾难时的沉着和从容，将人的爱心推至崇高境界的旋律却永远地震撼着后人。

【适用话题】

爱心、面对危难、性格的养成、生与死、战胜本能……