说说长寿那些事儿

北大哲学系楼宇烈教授在《文明之旅》节目中谈到，自己虽然年近80岁，但在北大哲学系不敢称老人，因为北大哲学系被公认为是“长寿系”。楼宇烈谈道，生理养生节欲，心理养生养情，哲学养生明理。而人生明理至关重要，中国哲学能够养生，儒家进德、道家保真、释家净心，也许正是哲学家长寿的原因。

秘诀1：不刻意养生

谈到哲学家的长寿秘诀，年近70岁的北大哲学系教授李中华说，冯友兰、梁漱溟、张岱年他们最大的共同点就是，平时的生活比较平淡自然，没有刻意养生。“年龄并不是他们所追求的，他们追求的是安身立命，能够把自己的生命和从事的事业结合在一起，保持平和的心态。他们生活很朴素，没有那么多生活上的特殊要求。”

李中华说，他们不怎么“养生”，像冯友兰、梁漱溟先生就不怎么运动。吃的也是很普通，不是什么山珍海味。他说：“他们生活都非常简单，周辅成先生活到98岁，他真的很简单，没有过多欲望、要求。他认为，吃饱了能工作就是最大的福气。宗白华享年近90岁，他是美学大师，平日非常逍遥，穿得就像普通百姓，经常背一个黄色背包，里面装着饼干，到哪里饿了就拿一块吃，像一个小孩似的，活得很坦然。这是他们的境界，心胸是比较宽的。”

秘诀2：胸怀磊落

“周辅成先生非常平和宽容，对我们这些后辈都非常扶持，鼓励后进，待人接物都是很宽厚的长者风度。”李中华说，“我想长寿的秘诀就是儒家所讲的‘以德养寿’，‘仰不愧于天，俯不怍于人’。孟子活到83岁，在古代算是很高寿的，儒家的养生突出‘德’，不做亏心事。”

北大哲学系主任王博教授说，哲学家长寿可能跟哲学学科本身的特点有关系，因为哲学是对世界、对生命的一种理解，这种理解很容易让人有一个比较开阔的心灵。张岱年先生活到95岁，经历那么多的挫折，一直很达观。

张岱年先生长寿的原因，说起来是6个字：“坦荡荡，看得开”。“一个人如果坦荡荡的话，他就会胸中磊落，就没有太多的愧疚，他的心态就会变得乐和，看得开。一个人如果能看得开的话，他的胸中就没有垒块，我们经常讲郁闷，郁闷就是胸中垒块。”

秘诀3：把事业当生命

李中华认为，哲人高寿还在于他们把自己的生命融到工作当中，他们去世前还在动脑子，思考问题，“不知老之将至”。

“张岱年在晚年时，工作起来没有那么有精力，他就觉得不舒服了。这些老先生都是以学术、事业作为生活的主要部分，安身立命。他们离不开工作，把事业当生命，活着就是在创作，不想享乐。冯友兰先生也非常感人，他创造了世界学术史上一个奇迹，从85岁到95岁，他写了七本书，这七本书加起来应该有200万字。第七卷是在他95岁去世前三个月完成的，完成他就放心了，如果没有完成他还会挺着。”

李中华说，哲学与智慧相关，不是纯知识的追求，智慧本身总是能让人遇到挫折想得开一些。学术界的人要将书本作为自己的终生伙伴，对养生有非常大的好处。

启示1：做事恰如其分

年近80岁的楼宇烈特别强调做事情要“恰如其分”。他说，人自然地生存最好，年纪大了，更要克制自己的饮食欲望。“前人告诉我们，不要用你的胃去磨那些硬的食物，不要用你的胃去暖那些冷的食物。现实中我们经常强调不要过咸，其实太辣、太甜都是危害身体的，我们要去掉偏食、偏味。”另外，事情是做不完的，过过慢生活，很多事情自己完全可以掌控。他认为，我们需要保证有规律的睡眠。不要让自己过分劳累，要有劳有逸。

楼宇烈说，中国哲学比较强调平和中庸，做事情不要绝对化，正如孔子所说“乐而不淫，哀而不伤”，否则就会伤害自己。中国哲学相对来讲能够把人生看得透彻一点，把生死看得淡一些。

启示2：保持心态年轻

楼教授说：“老年人要认识到自己身体上的老化，也要保持心态上的年轻。自己能够做的事情尽量自己去做，让自己觉得还是一个有用的人，而不是一个一切需要靠别人的人，心态也就不一样。”

楼宇烈说，有情感的人才会生心病，要以情来治情，服无方之药，即圣人的言语。对于普通老百姓，不一定要读多么深奥的哲理书，多读一些通俗易懂的民间谚语也无不可，比如“平常不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”。心安然，生活也就很坦然。

他说，可能研究哲学的人能够明白事理，知道如何调节、控制自己的欲望，这大概是哲理养生的功效。所以心智的成熟很重要，我们要过平静、有意义的生活，并非刻意拉长寿命，而是尽享天命，寿终正寝。

启示3：小亏要经常吃

李中华教授说，人生都是小事，对小事计较的话，就非常影响人的精神。他说：“我的体会就是这样，我平时对吃点小亏是毫不在乎。小亏要经常吃，不要斤斤计较。”

李中华说，人的生命要顺应自然，不能背逆自然。《列子》中说：“不逆命，何羡寿？”刻意去追求寿、名、位、利，对思想反而产生束缚，也就不能逍遥。“当然，在我们的现实生活中，不可能完全摆脱现实去逍遥，但是心态可以是放松的。平时不感到有什么苦恼，不要让那些小事情影响自己。有的人为了名利绞尽脑汁，对身体特别不好。”

李中华说，中国哲学强调的就是人生。中国哲学实际上是要解决人生问题，哲理可以养生，但是不能分裂，仅仅当成知识。