以经典理论剖析时尚太极拳(下)

【前言】以经典理论剖析时尚太极拳(下)由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。四、对“四两拨千斤”的理解不同。“四两拨千斤”是太极拳基本功法之一，也是弱胜强威力所在。陈鑫、杨澄甫没有言论解释，以后传人多认为是形容词。有的说，练就千斤力，方能发四两功，拨不动千斤是功夫不到家。也有人讲是“抢位”手法，还有牵引之说及衡量具比喻之说...

论劲八法招法与张三丰十三势功法差异

陈鑫的劲八法等十三势理论与张三丰十三势理论相比较，虽然都冠名太极拳，但陈的十三势是进攻招法，张的十三势是防御功法。名称相同，拳理却不能相提并论。它们主要差异有以下几个方面：

一、对“太极”的认识不同。张论十三势以“八卦、五行”对应，其中包含太极阴阳法则。王论讲：“太极者无极而生，动静之机，阴阳之母”；“阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济方为懂劲”。从中点出太极阴阳法则。陈鑫从外观形态着手，着重研究道家的图腾标志――“太极图”。两手臂动作摹仿太极图抽象线条悟出八劲法运动线路。杨拳的抱球、打圆动作也是类似思路。

二、拳术立足点不同。陈杨二式拳，无论拳套路还是推手技法，其立足点是围绕攻击目标展开的，从而研究设计出各种招法，主动出击先发制人，也可以守为攻后发制人。张三丰十三势是被动防御的功法，因为是被动挨打，又是以弱抗强，所以不能用同样招法对付，只能用功法，用无招对有招，避实击虚。

三、对运气、用劲的理解不同。张论讲要气遍全身，运气促使全身筋和韧带运动，牵引骨骼整体平衡运动。全身肌肉松而不懈，跟随骨骼运动，不对骨骼运动作反向牵制，称为太极推手。其实，手伸出去粘住对方肤肌是有力的，但这个力不是进攻的，也不是向外的，而是向着体内的。它与腰胯的离心力阴阳相对平衡，给人的感觉是有抚摸感而无力觉，轻、空、无。陈鑫理论也讲用“气”，但运气的方法与外家拳大同小异。不用拙力，用缠绕弹簧劲，反应灵敏度较高，但终究是肌肉收缩发力的表现，力的方向是显露向外的。张论讲的运气方式是，“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”。陈鑫借用张三丰太极拳论的这段经典运“气”理论，解说为“劲”的理论。仅一字之差，却谬以千里。在此也可看出陈鑫的太极拳研究是在张三丰太极拳论基础上进行的。是谁创始总结出太极拳的问题，在此也可看出端倪。杨澄甫的拳论有句名言：“意到，气到，力到。”说明杨式太极拳实战使用交手，无论是外劲还是内劲，总是发劲攻击的，杨的“太极十要”中的一要“用意不用力”，其含意模棱两可，似是而非。人站着不可能没有力，意代替不了力的功能，但又要放松运动。也是这个原因，使习杨拳者向三个方面分化发展：重技击悟劲，最后转学张三丰太极拳；重拳架，发展时尚太极拳竞赛套路；而大多数人不能正确理解“用意不用力”。在练拳中往往是局部放松运动，僵一段动一段，做不到整体运动。从而产生肌肉与骨骼失调症。练不到位，只能马虎一点，装模作样，套路拳代代拷贝走样，最终息手不练了。

四、对“四两拨千斤”的理解不同。“四两拨千斤”是太极拳基本功法之一，也是弱胜强威力所在。陈鑫、杨澄甫没有言论解释，以后传人多认为是形容词。有的说，练就千斤力，方能发四两功，拨不动千斤是功夫不到家。也有人讲是“抢位”手法，还有牵引之说及衡量具比喻之说。事实上，没有“四两拨千斤”，就没有太极拳立足之地，这是时尚太极拳传人不能理解的。“四两拨千斤”是太极拳主要抗衡功法。有了它，可以保护自己不被强者击中，使自己始终处在主导地位。其原理是，有太极基本功的弱者，手臂一经粘贴上强者的攻击手臂，以自己敏感的肤肌“监听”强者用劲企图。强者发力冲拳时，其力点上产生的力必然是由小逐渐增强，从一二两增强到千斤。发力点面积由点及面，那怕是很猛的爆发力也跳不过这个规律。当强者发力处在一二两，力还处于点状时，弱者已从手接触的肤肌上“听”到了。通过内气运作，接触部位即做出反应，在力点原位上沿着攻击力的方向，顺势转动接触点，拨动强者发力点向前移动一厘米左右，拨的少，力点不移动；拨的多，强者会察觉，一经察觉，必然会改变力的方向，造成引进不能落空。所以，拨动要恰到好处，顺势而为。此时弱者的拨动力远小于强者的发力。太极功法手部运动与全身运动是同步的，手动方向和腰胯转动方向相对相反。当强者力增至千斤时，弱者的身躯已转过去避开了攻击力的延长线，使强者的攻击力冲过头而落空。弱者的手还粘在强者发力的手臂上，以待后变。这就是“四两拨千斤”的全过程。当然，实战或者竞技中，“四两拨千斤”的具体实例要复杂得多了。攻击力招法多种多样，“四两拨千斤”的应招也必须随机应变。全身上下各个部位都可拨千斤，上防手，下应脚。一位训练有素的太极拳高手，体态自然安详，但他的手指、手腕、手背、手心、臂、肘、胸、颈、腰、腹、膝、腿等都可拨“千斤”。

五、对 “耄耋能御众”的理解。此句说明像老人这样的弱者，被动防御强者攻击，以卵击石，自不量力。如果耄耋之人身怀张三丰太极拳功法，即能“御”会“御”，能“御”胜。而且体力消耗少，一人能“御”多人。这在外家拳中没有先例，在时尚太极拳里也实难找到。吴公仪的功夫算是到家了，可实战时非但没有占上风，自己的假牙反被他人打掉。而王宗岳所以能这样讲，应该相信是有事实为依据的，还可以说明他自己就是这样的太极拳家。

六、对控制身体稳定性有不同方式。太极拳高手与人交手，心静体松，身体重心自然落在脚底上（或是左脚或是右脚），依靠不断调整人体腰胯位置，变换重心，使身体稳定。交手时两只脚如同穿了一双旱冰滑轮鞋，两脚间距不会超过双肩宽，随腰胯转换，轮流承受重心。所以王论讲，“立如平准，活似车轮”。陈拳认为，要保持身体稳定，必须五趾抓地，立身中正安舒，支撑八面，身备五张弓，以为重心在丹田是固定的，要稳定重心，必须降低腰胯高度，采用大马步、大弓步，运动时用大跨步。这完全是外家拳技法。采用这种姿势用以进攻，发力有后支撑，就有力度，但防御就缺少灵敏度，重心转换很困难。似此，“立如平准，活似车轮”之说实让人难以理解。从上述六个方面比较，时尚太极拳虽然称太极拳，但与太极拳经典理论相差甚远。时尚太极拳处在外家拳与内家拳之间。笔者以为，称外家太极拳较为合适。

揭密“太极拳秘笈功法”

被称为太极拳秘笈功法的“放人”功法有它的科学原理。它的运动过程是这样展开的：有太极功的弱者伸手粘上强者手臂，内气顺着强者手臂力的变化，阴阳转换，随曲就伸，引进落空，避开强者手上力点，以三点定位法控制对手劲路，“捉住”劲路不放。对手发力越大，越容易控制。此时，弱者手臂相对强者静止不动，无力相加。用背腹轻轻的发延迟劲，只不过弯下腰而已，用自己的上半身向对手压过去，在对手没有意识到或者反应不过来时（一般人和练过外家拳包括外家太极拳的人，此时都不会有意识感），上半身会不自主的同步向后仰，发的劲就通过对手上半身的后仰运动，把力传递到对手的腰部。人体如全身贯劲，脊椎骨上下都会僵直。这种状态下，腰椎必然是力的聚集点。腰椎部位是人体最薄弱的地方，当腰椎关节软组织受挤，压迫腰椎髓管内的脊髓神经时，人体就会有“自我保护反应”，主动的向后仰倒。反应较灵敏的人会主动的跳起来弹退出去好几米远，反应迟钝者则会人倒仆地。从这个角度讲，“放人”是不发劲的，体力消耗很少。所谓“空劲”也只是传说中的高功夫。事实上，所谓空劲只是有内气功的人，互相放气和收气的测试运动。因内气能量很弱，对于没有练过气功的人不起作用。太极拳是动气功，练到一定程度都会得气，能放能收。但绝对做不到不接触肤肌就能把人“放”出去。

太极拳与健康

张三丰太极拳整体运动，练筋练骨，不练肌肉。对人体有舒经活血、活络关节、消耗体内多余脂肪、养精蓄锐的功用。其健身作用不言而喻。外家太极拳未必如此。笔者根据有关杂志刊登的资料，对五大拳派的十七位传人寿命作过统计，结果发现他们平均不足７０岁。陈拳运动量大，体力消耗多，但著名传人陈照奎还是一味强调日练３０至４０遍拳套路，自己也身体力行。按每小时打拳三遍计算，日练十多小时，其精力和时间消耗很大。陈照奎英年早逝（１９２８－１９８１），仅活了５３岁。这是否与他体力透支过大有关？杨式太极拳慢起慢落，强调用意不用力，其负面影响不可低估，双腿负重过大，下身僵直，使运动僵一段动一段，不能整体运动，很容易产生肌肉骨骼失调症，可能还有其他副作用。其三位传人（杨澄甫、吴鉴泉、傅钟文）都患有肥胖症。

尤其是杨澄甫，体重超过二百斤，也只活到５３岁。

外家学习张三丰太极拳，错把功法当招法。不丢弃原拳法脱胎换骨，很难掌握真正的太极拳。说“太极十年不出门”，要看出门是什么拳。如果按外家太极拳训练方法练太极拳真功夫，不要说十年，就是三十年也出不了门。吴公仪的打擂表现就是证明，那些自称是太极拳权威但不敢言竞技的人也是证明。据笔者亲身体验，一个不会任何拳的拳术爱好者，认真学习太极拳“二论”，再经教练系统辅导，每天坚持训练一小时，大约有１００～２００小时，就能基本掌握太极拳各种功法，包括“放人”秘笈功法。太极拳最终会在“武术散打”台上崭露头角。我们这一代的任务就是要多研究，为太极拳正本清源，用现代科学的运动理论向青年太极拳爱好者授拳，让太极拳成为真正的中华武术瑰宝。（责任编辑 柯超）