信息化人文交流

信息化作为当代社会发展的主导趋势，所引发的不仅是技术经济范式、发展模式和生活方式等方面的深刻变革，而且也相应地启动了中国当代人文精神的历史性重建和扩展。然而，我们必须看到的是，中国当代人文精神的重建和扩展，必须立足于当代中国在迈向信息化的过程中所面临的特殊的社会条件和环境，即所谓的“时空特性”。因此，阐明信息化的时空含义和中国信息化发展的时空特征，进而在此基础上阐明中国当代人文精神之合理而现实的建构走向，是一个亟待展开和深化的论题。

在时空特性分析的框架中，信息化以及当代中国的信息化发展究竟具有什么样的特殊含义呢？

首先，信息技术的发展及其在当代社会经济生活中的深度卷入，推动时间和空间因素成为影响当代社会发展的重要力量。从某种程度上说，推动信息技术及其产业化飞速发展的一个重要力量，正是时间和空间的变动以及人们对于时间和空间因素在社会发展中的重要性的认同和把握。

其次，信息化所造就的新的、以电子为基础的沟通系统导致瞬间性和流动性成为当代社会中时间和空间的最重要的特征。用美国著名社会学家曼纽尔·卡斯泰尔的话来说，信息技术的发展使得“地域性解体脱离了文化、历史、地理的意义，并重新整合进功能性的网络或意向拼贴之中，导致流动空间取代了地方空间。当过去、现在与未来都可以在同一则信息里被预先设定而彼此互动时，时间也在这个新沟通系统里被消除了。”其结果，“流动的空间”与“无时间的时间”正在成为新文化的物质基础。

第三，信息化不仅是一种信息技术、信息资源和相关信息活动规则的创新、扩散与整合过程，更是一种时间和空间的重组过程。在当代社会，正是由于信息技术成果的创新和扩散、信息活动规则的调整和趋于一致以及在此基础上所出现的信息资源的全球流动和配置，才为时间和空间的变动与重组提供了技术和物质基础上的可能；而由于时空重组所导致的当代社会的新时空结构的出现，又进一步使得相关社会组织（如跨国公司）和国家（如在信息技术和信息产业上领先的发达国家）能够跨越时空距离对全球的信息资源及其关系结构进行规则化的控制，进而使得信息化的发展渐渐摆脱了民族、国家或社会的界线。

第四，在某种意义上说，信息化也是一种信息技术及其产业化领先的发达国家，借当代社会时空结构的变换而向外伸延和扩张自己信息文化优势乃至信息文化霸权、进而谋求全球信息时空主导力量的过程。因此，对于发达国家尤其是那些在信息技术及其产业化发展上领先的国家来说，信息化代表的是一个“时空伸延”的世界；对于发展中国家来说，信息化代表的却是一个“时空压缩”的世界。

正是立足于这样一种分析，我们看到，承担着为中国的信息化发展提供文化支持功能的中国当代人文精神，不仅必须努力寻求重建和扩展，而且必须确立起新的理念和思路。这一理念和思路的核心，就是“超越性扩展”。具体来说，中国当代人文精神的“超越性扩展”，应当包含这样一些基本内容：

其一，在时间上，超越性扩展的理念强调认同、学习与创新的统一。如果用时间特性来解释的话，认同意味着面向传统或过去，学习意味着面向现在，创新则意味着面向未来。认同和创新在中国人文精神的建构和发展中并不表现为截然对立的两极，而只是处在谱系的两端，处在这两端之间的，其实是大量的具有过渡性质的学习区域。而这一学习区域中，外来文化的精华与本土优秀传统文化的创造力是以多样的复杂的方式结合在一起的。因此，从中国的国情和文化传统来看，所谓的超越性扩展实际上就是强调既要应和人类文明迈向信息文明和生态文明的大趋势，又要立足于我国的文化传统与社会发展水平，努力提高全社会在有效扩展和配置能够体现当代先进生产力发展要求和先进文化前进方向的人文精神资源的效率，形成认同、学习与创新相统一的中国当代人文精神的系统。

其二，在空间上，超越性扩展的理念强调压缩与伸延的辩证统一及其转换。从时空伸延来看，当代社会的信息化发展实际上是在信息技术及其产业化发展上处在中心的国家或集团，利用它们的优势地位支配和左右处在的国家。

正是立足于这样一种分析，我们看到，就此而言，所谓信息化虽然是一种客观趋势，但也是一种思潮，一种主观上的观念建构，在某种程度上甚至是一种在信息技术及其产业化发展中领先的发达国家借以巩固和扩大其文化优势乃至文化霸权的合理性依据。但是，对于中国来讲，一方面要正视我们在全球信息化发展的坐标中所处的位置，正视外部时空的挤压，即重视目前全球时空结构中的非同一性；一方面又要看到当代中国的社会发展和人文精神建构已经取得巨大成就，看到中国当代人文精神的重建和扩展所具有的深厚潜力与后劲。

其三，从时空关系上，超越性扩展的理念强调民族精神、时代精神和世界精神的统一。人文精神既是一个国家本国文化传统之精髓即民族精神的体现，也是这种文化传统不断录求与世界文明发展的大趋势保持协调和共生同进关系的结果。民族精神的状况和水平不仅决定着一个国家接受时代精神和世界精神洗礼的速度、程度和性质，也在很大程度上决定了时代精神和世界精神的哪些内容最容易被吸收借鉴。因此，每一代人在应对一种新的挑战时，总是都利用本国现有的文化传统和制度遗产。但实际上，这些传统和遗产并不是硬性地决定人们面对新趋势和新挑战的方式，而只是为其提供一个框架，在这个框架中，一个国家可以拓展它在人文精神重建上审视世界和未来的视野。