网络媒介消费:一种崭新的生活方式

摘要：网络文化与现实中的人生处境和日常生活紧密相关，甚至成为现实生活的世俗表现形式和感性经验形式，也丰富了当代文化景观和现代人的生活方式，极大地激发了大众对当代文化的参与愿望和体验热情，本文试就网络媒介使用与消费所带来的一种崭新的生活方式展开论述。

关键词：网络 媒介消费 生活方式

当今社会处于一个数字信息技术与文化高度交融的时代，一种新的文化形态――网络文化正勃然兴起。网络文化所带给人类的不只是一种简单的文化新形态，同时还改变了人类的生存观念和生活方式。尼古拉・尼葛洛庞帝提到过“计算不再只和计算机有关，它决定我们的生存”①。

网络传播使信息传播变得更加迅捷，信息的容量猛增，它为人类提供了新的文化生活空间，建构起了新的价值世界和意义世界。网络传播极大地改变了人们的思维方式、审美观念以及生活方式，网络所改变的不仅仅是一种文化，更是一种人类的思维模式，它加快了人类交流的频率，改变了信息传播的方式及速度，将单向信息传播转换成为多向信息传播。

网络媒体本身既是信息工具，同时又是及时反馈的渠道，这样就极大地刺激了网络受众的主动性和选择性。网络文化与现实中的人生处境和日常生活紧密相关，甚至成为现实生活的世俗表现形式和感性经验形式，也丰富了当代文化景观和现代人的生活方式，极大地激发了大众对当代文化的参与愿望和体验热情，本文试就网络媒介使用与消费所带来的一种崭新的生活方式展开论述。

交流方式：从边缘走向主流

互联网出现之初，人们对网络消息的可信度和真实性都存在偏见或者犹豫。当网络新闻的真实性和广泛性开始得到民众的信任时，这就改变了网络在媒介生态中的边缘状况。同时，网络新闻以其数字化的传播方式、多元化的传播媒介以及交互性的信息沟通冲击着传统新闻市场。

网络新闻与传统新闻播报的最大不同就是其交流性和自由性。人们开始在网络中寻求一种更广阔、自由的活动空间。大众可以通过网络留言、视频转发或者信息等不同的方式进行意见发表，这样就最直接地实现了个人的言论自由和平等权利。这种互动交流的方式，为新闻媒体提供了更多的话题，为政府反馈了更多真实的意见，更为大众提供了更多参与公共讨论的空间。当今网络作为新闻传播的重要媒介，正发挥着它不容小觑的力量，改变着现代社会的舆论观点，也改变着人们言论发表的方式，使群众的反响和呼声更加真实和具体，网络新闻开始逐步从边缘走向主流。

网络博客的出现更加顺应了当下快节奏的社会现实，满足了人们宣泄、倾诉的精神需求，在虚拟的空间里人们可以以不同的身份出现，说任何想要说的话。每一个人都可以成为自己的“新闻记者”，的消息都是关于自己或周围的信息，而这些信息的真实性和贴近性使得人们之间开始缺乏隐私和合理的个人空间。但不能否认的是，网络博客的出现弥补了大众对于公共交流的需求。

网络社区简而言之就是一个以成熟社区为内容的大型规模性局域网，同时与所在地的信息平台进行全面合作。网络社区这种分块式特征使网络新闻分类更加明确，内容更具有主题性和指向性。“传播生态是实现受众――媒介――经济――社会这一复合生态系统整体协调而达到一种稳定有序状态的演进过程。”②网络的虚拟性可以保障每个网民自由发言的权利，社区中什么样的信息刺激和抓住了受众的神经，谁就有更大的成算在这个虚拟的世界流传下去，但与此同时也可能导致网络生态的失衡。

娱乐形式：正当娱乐与网络沉迷

网络文学、网络音乐、网络影视作品等都是网络娱乐文化的具体表现形式，也是大众网络媒介消费的热点。网络文学的创作往往具有创作者很浓的个人主义色彩，甚至很多文学作品就是取材于作者本身；其次，对于网络文学的读者而言，阅读的环境都是在随意浏览或者无意中瞥见，这种近乎“娱乐式”的受众群体使得网络文学需要更加具有引人注目的标题以及跌宕起伏的情节和精悍简短的语言，只有这样才能够在最短的时间内获得最大的点击量。

从一夜蹿红的《老鼠爱大米》到最近流行的《爱情买卖》都是较为成功的网络歌曲，这些歌曲的传唱度甚至超过了许多经典音乐，究其原因主要可以归结为朗朗上口的曲调、风趣有味的歌词和似有如无的伴奏外加网络传播方式的便捷，都使得歌曲本身就带有解嘲风味，歌词内容大多都是反映社会现实或者借歌曲抒发最直接的情感。

网络影视的诞生要从网络电视剧的诞生讲起。最初是简单转载，发展到由影视网站投资拍摄网络剧，每集有固定的时长和跌宕起伏的情节，这种网络电视更符合网民利用空余短暂时间观看的特点，搞笑、简短的故事内容都使网络影视更加具有传播性和可发展性。

网络游戏简称为网游，它是以互联网为传播媒介，以游戏运营商服务器和用户计算机为接收终端，以游戏客户端软件为信息交互窗口，用于实现娱乐、休闲、交流和取得虚拟成就的可持续性个体多人在线游戏。网游的普及得益于其轻松又虚拟的环境氛围，既满足了网民的心理补偿需求，又隐匿了他们的身份背景。网游中人与人的交流缺乏真实的表情语言，没有深厚的情感基础，长时间与现实人群的隔离，会出现严重的“信息孤岛”现象，甚至会让人混淆现实与虚幻的世界，我们不得不认真思考，如何处理正当的网络娱乐与网络沉迷的关系。

商业互动：虚拟世界的自由与规则

网上购物是随着网络媒介的逐步发展而出现的一种全新的购物方式。相比于传统的现金购物模式，网上购物则显得更加方便、快捷和安全。网上购物解决了人们在时间和空间上的不便，可以随时随地登录，并在较大的挑选范围内选择自己需要的商品，这就大大节省了消费者的挑选时间。

网上购物的基本流程大概是：首先找到一个比较信任的网站；然后在这个网站中选好中意的东西，进行购买；选择在线付款，进行网上交易；卖家在收到订单并查询到买家的金额数目后，即可等待发货；收到商品之后进行评价，如果不满意可以与卖家协商，进行协议退货处理；完成交易。网上购物需要涉及资金流转问题，新型支付模式引发的一系列变革给网络商业安全带来巨大的挑战。如何保证买家、卖家在网上购物中的合法权利不受侵犯，如何管理网络世界中的贸易活动有序进行，这些都需要进一步讨论，并由国家法律进一步补充完善。

网络商务交易的开通不仅改变了人们的购物方式，更改变了人们对于以物易物的基本认知。对网络交易中所出现的诈骗、盗号、密码病毒等现象，我们要引以为戒的不仅是那些技术层面的财产保护措施，更要重视其产生的社会背景。我们需要做的不仅仅是现实法律层面上的保护和监管，更重要的是在网络虚拟空间中加强个人道德责任感与规则意识。

面对网络文化问题，非此即彼的对立逻辑显然行不通，应该采取海德格尔式的既“是”又“不”、既“接受”又“拒绝”、既“肯定”又“否定”的态度，在“置身网内”的同时，也不要忘记“置身网外”，一分为二地看待问题，解决问题。为了尽量减少网络文化对于网民，尤其是青少年网民的负面影响，防止青少年变成“媚俗艺术人”，必须加大力度培养其网络素养、“审美眼光”与“批判思维”，抵抗网络审美文化对娱乐价值的过分推崇。在进入以信息为依托的知识经济社会后，网络文化的重要性越来越彰显，但是如果网络提供给大众的文化产品一味地强调当下的世俗生活，强调娱乐、消费的正当性和合理性，消解甚至否定精英文化的启蒙思想、彼岸理想和乌托邦精神，文化趣味如果不加以协调控制，就必然会走向浅薄、粗俗和单一化，不利于中国当代文化的发展。（本文为重庆市人文社会科学重点研究基地――网络社会发展问题研究中心重点研究课题《网络美学研究》的前期研究成果，项目编号：2010skjd11）

注 释：

①尼葛洛庞帝[美]：《数字化生存》，北京：人民出版社，1997年版，第15页。

②张隆栋：《大众传播学总论》，中国人民大学出版社，1993年版，第156页。

（作者单位：张建，重庆邮电大学传媒艺术学院；黄永宜，重庆邮电大学思想政治学院）

编校：郑 艳