孤独者 第20期

李泽厚先生旅居美国已经整整二十年了了。二十年里，他每年都回国居住三四个月。

朋友和学生大多知道他这个规律，他回国后，大家都喜欢找他聊天。他不喜欢开会，不喜欢演讲，但乐意与朋友和学生聊天，不过他又不喜欢纯粹的闲聊，他希望通过聊天了解中国社会的发展现状和知识界的动态。毕竟，他离开中国的时候，邓小平尚未发表南方谈话，他未亲历此后中国的巨变。

李先生为自己的哲学命名为《人类学历史本体论》，按说，他是站在人类的角度思考问题的，但他总是难以割舍家国情怀，从未放弃过对中国的深切关注。一个显见的例证是，他前年在中国出版了新书《该中国哲学登场了？》，去年又出版了《中国哲学如何登场》。他还问我，郭敬明的小说为什么畅销，年轻人对王蒙的作品怎么看。

他不是一个爱热闹的人，不跟风、自我边缘化成就了他思想的原创性，但长年身处异国他乡，他深感寂寞，甚至孤独。我也为他惋惜，建议他常住中国，这样对中国的观察就会更加切近，与朋友们的交流也更为方便。他叹了一口气说，他个人的力量是渺小的，只要还有人愿意读他的书他就满足了。

这一次与我一起同李先生聊天的是几个教授。临别时，国内新儒家代表人物之一陈明教授邀请李先生明年再聚，李先生的回答让大家一怔：“前提是我明年还活着。”陈教授主张建立儒教，他的话接得也很快：“我们儒教会保佑你的。”这话逗得李先生和大家哈哈大笑。

与我们告别后，李先生夫妇将去耶路撒冷旅游。他说，也不只是为了旅游，他想去看看那里的人的到底深到什么程度。

（萧三匝）

无人反思

“我真的不知道，我真的什么都不知道。”当“尚德”两字从我嘴里吐出的那一刻，曾经投资尚德的前无锡政府官员，立马像电影里的地下党一样严辞拒绝我把来意讲完。不论我如何软磨硬泡，他都以不变应万变：“真的不知道。”他的大义凛然让我有那么一瞬间把自己当成了预谋戕害民族英雄的罪人。

前一天，我几乎把能跟尚德沾上边的市政府部门走了，个遍，当然有一部分是突袭。无锡市政府大楼宽敞明亮，显得太过空旷。对于我这个不速之客，政府的态度普遍是客气的回避和敷衍，这和前些年尚德风光无限时截然相反。

前些年，尤其在尚德成为“中国第一家在美上市的民企”、“中国最大光伏制造商”后，无锡市政府几乎每天都有慕名而来的访客，其中大多数是来“取经”的各地政府。饭桌上聊得不外乎光伏，连处级官员也喜欢以见过施正荣为谈资。

终于，通过以往采访对象牵线搭桥，“相关部门”愿意说说这个事儿：“对于光伏产业的兴衰，政府真该好好反思反思，其实其它行业也存在同样的问题。”“不过，铁打的衙门流水的官，没人会反思的。”

第二天早晨不到8点，我便被急促的电话铃声吵醒，对方千叮万嘱：“昨天的那些内容，请一定不要说是我们说的。”

（周夫荣）